[zt]“大一统”秦汉封建专制政权对思想文化箝制与窒息 - Military版

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Military版 - [zt]“大一统”秦汉封建专制政权对思想文化箝制与窒息

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□黄朴民
长期以来，大多数学者对秦汉文化在中国文化发展史上的地位的评估普遍偏低。不
少人对这一时
期的事功多能充分肯定，甚至高度推崇，但是对当时的文化却颇多微词，不以为然。在
他们看来，秦
汉文化的主体——哲学思想，不外乎粗俗的神学天命论和平庸的自然天道观，充斥着阴
阳灾异、谶纬迷
信，是对生机勃勃、绚丽多彩的先
秦思想的反动，也远不及魏晋玄学、宋明理学的精致、深刻和博大。无论是秦王朝推行
的“以法为
教”的做法，还是西汉中叶起贯彻的“独尊儒术”措施，说到底，都是大一统封建专制
政权对思想文化
的箝制与窒息，从而在本质上决定了秦汉文化无法获得充分发展的空间。于是乎，在文
学上，是“铺采
摛文”、不歌而颂的“大赋”成为主流，丧失了文学独有的艺术感染力与美学功能；在
学术领域，则是
寻章摘句、泥古宗圣的“经学”成为主体，皓首穷经，鹦鹉学舌，哪有多少学术创造。
如此去看秦汉文
化，自然就不可能评价太高，而秦始皇、董仲舒、刘向乃至光武帝刘秀诸人在秦汉文化
发展史上也就
只能扮演不太光彩的角色。如北宋苏辙曾言：“西汉至孝武之后，崇尚儒术。至于哀平
，百余年间，士
人以儒生进用，功业志气可纪于后世

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