c*****i
发帖数: 11737 | 1 达赖要驱赶多少汉人
2010年12月10日10:59我来说两句(0)复制链接打印大中小大中小大中小
本图摘自1990年初版、2005年第二十次印刷的《达赖喇嘛自传——流亡中的自在》
。图中把中国新疆称为“东土耳其斯坦”、东北地区称为“满州”，连同西藏、内蒙古
等均从中国划分出去，列为“西藏的邻国”。
来源：中国西藏网
达赖要驱赶多少汉人
作者：益多
自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
，大讲起“藏汉友好”来。所到之处，“不能培养恨中国人的心”、“加强汉人与藏人
间的相互理解”时时挂在嘴上，责令手下到处拉人入伙建立“藏汉友好协会”，并亲自
出马同汉人搞网上“对话”，俨然一副藏汉“共主”的嘴脸。达赖真的改变了他几十年
来对中国各民族的仇视态度了吗？
驱赶汉人是“中间道路”固有内容
达赖的“中间道路”包括两条核心内容，一是“大藏区”，就是要把中国所有有藏
族居住的地方搞成一个行政区划；二是“高度自治”，就是在“大藏区”内政治、经济
、文化、教育、宗教等一切均由他们这些人管，中央不得过问。只有傻瓜才看不出来，
这实际上就是“西藏独立”。达赖在提出“中间道路”之初，就一并作了把除藏族以外
的其他民族统统驱赶出去的规划。1987年9月，达赖在华盛顿对美国国会人权小组演讲
的“西藏五点和平计划”中公开提出，要将“整个西藏，包括东部的康和安多地区在内
”变为“和平区”、“缓冲区”，“西藏人这个人种若要求生存，一定要使人口转移停
止，并使移民入藏的汉人回到中国”（For the Tibetans to survive as a people,it
is imperative that the population transfer is stopped and Chinese settlers
return to China）。对于这种赤裸裸的民族清洗主张，达赖此后从来也没有更改过。
2008年11月，达赖抛出后来被他们称为“中间道路”标准版本的《为全体藏民族实现名
符其实的自治的建议》，其中相关表述为，未来“自治机关”享有“对中华人民共和国
其他地区的人民在西藏居留，定居，工作或其他经济活动自主制定相关法规的权力是极
为重要的”。毫无疑问，这一“权力”中就包含驱赶汉人的权力。为了防止有人误解，
2009年8月2日，达赖在接受“德国之声”采访时对这一条作了注解：“西藏实现自治以
后，如果汉人多于藏人的话，那我们就没有办法接受这个状况”，这再一次表明，他驱
赶汉人的决心是永远不会改变的。
那么，如果一时驱赶不完怎么办？达赖集团也早就安排停当。2008年10月27日，“
首席噶伦”桑东在印度达兰萨拉接受媒体采访时称，未来“居住在西藏自治区的非藏人
不享有自治权，因为他们不是少数民族，自治权仅限于当地的少数民族”，“少数民族
自治区的所有官员和雇员都应该由少数民族担任。”这里就说得比较完整了，第一、对
汉人实行驱赶，第二、如果一时驱赶不尽，就把他们打成社会的二等人，不允许他们享
有与藏人同等的权力。
如果说达赖、桑东比较有“文化”，说话还多少有几分“含蓄”，那么他们的手下
可就直言相告了。法国记者董尼德《西藏生与死》（苏瑛宪译）一书中，记录了达赖的
弟弟丹增曲加以及其他人的诸多言论。丹增曲加在接受采访时赤裸裸地称：“我们先求
自治，然后再把中国人赶走！就像马科斯被赶出菲律宾一样，就像英国人被赶出印度一
样！……自治将是个起步。”他更宣称：“非常难以想象中国人会洒脱地自己离去，除
非是我们使用这个（他用右手比了比扣扳机的手势）……我们必须要制造流血事件……
我想中国人只听得懂暴力的语言。他们不是说枪杆子里出政权吗？很好，我们就在这上
面较量较量吧！”达赖集团“西藏青年大会”秘书长扎西南杰说：“如果我们杀了中国
人，没有人可以指责我们是恐怖分子，因为没有一个在西藏的中国人是无辜的……我们
使用恐怖手段，所有对抗中国人的手段都是正当的！”
达赖自1959年逃亡印度以来，挑拨汉藏民族关系、煽动民族仇恨一直是其欺骗、聚
拢国外藏人的重要手段，也是在国内藏区制造暴力犯罪的思想“武器”。在达赖集团仇
恨教育中长大的丹增尊珠在《加米 我们想象的中国人》一文中写道：“在流亡剧院的
舞台上，我们从没有看到除了军人以外的任何一个中国人，……野蛮、残忍的军人，不
是某一个人，而是中国人的群体形象。”在2008年“3·14”事件中，暴徒高喊的口号
就是“吃糌粑的起来”，“打汉人去”，半天打死、烧死无辜群众18人，而达赖却对媒
体表示：“我不能叫他们停下来，这是人民的行动。”
历史上，帝国主义势力和西藏上层分裂势力多次为达到“西藏独立”的目的而制造
“驱汉事件”。1949年西藏地方分裂势力在英帝国主义分子的唆使下，动用武力强制驱
逐国民党政府驻藏机构人员和“在藏的一切汉人”。今天达赖驱赶汉人的政治主张和行
动，也是帝国主义破坏中华民族团结、分裂中国图谋的继续。
人们自然会注意到，在达赖的所有有关表述中，都只讲汉、藏两个民族，仿佛青藏
高原上不存在其他民族。实际上，每个中国中学生都知道，青藏高原特别是其边缘地带
，自古以来就生活着藏、汉、门巴、珞巴、羌、回、满、蒙古、哈萨克、东乡、保安、
裕固、撒拉、彝、傈僳、白、纳西、怒、维吾尔等十几个民族，历史上这里就是中国各
民族频繁迁徙交往的大舞台，是各民族共同生活的家园。以整体被纳入“大藏区”版图
的达赖老家青海为例，在吐蕃王朝时期藏族迁居青海之前，就有羌、汉、鲜卑等民族居
住，元朝起蒙古、回等民族又相继迁居至此，新中国成立以前这里已经是多民族交错居
住、密不可分。新中国成立后实行民族区域自治制度，诸如“海西蒙古族藏族自治州”
、“阿坝藏族羌族自治州”等名称就反映了这里各民族共同居住的状态。达赖视这些民
族如乌有，实际是把他们统统列入“汉族”，都在驱赶、残害之列。在达赖的“高度自
治”下，同样是没有这些民族生存空间的。
这样看来，至少达赖对藏族还是仁慈、关怀的。其实不然，达赖集团对广大热爱祖
国、致力于民族团结和社会主义新西藏建设的藏族人，更加恨之入骨，必欲置之死地而
后快。达赖的“智囊”、在其“安全部”任研究员的李科先（LUKAR SHAM，青海人）
2008年10月贡献给达赖一份“西藏独立新十五条意见”，其中宣称，不仅“中国的所有
党政军干部要离开西藏，在这些党政军里工作的藏族公务员也不可能保留原职”，“不
能为了几十万藏汉职工的饭碗，牺牲两个民族的长远利益。”藏青会头头格桑次仁曾经
对着镜头大叫：如果能回到西藏，要把那些与汉人合作的藏人统统抓起来，挖掉他们的
眼睛。
有多少人将因“中间道路”失去家园
达赖驱赶汉族和其他各民族的“政纲”，将涉及多少人？据达赖自己1987年9月向
美国国会报告，至少有750万汉人应当驱赶“回到中国”。笔者特意替达赖做了一项细
致而重要的基础性工作，即对“大藏区”范围内民族人口分布进行计算，以免人们辜负
了达赖的“好意”与“慈悲”。按照达赖集团在《为全体藏民族实现名符其实的自治的
建议》中的表述，“现今被中华人民共和国赋予自治地位的所有藏族地区，需要纳入统
一的自治管理范围内”，这就包括了新中国成立后设立的西藏自治区和青海、四川、甘
肃、云南下属的10个藏族或藏族与其他民族联合的自治州，2个藏族自治县。根据以上
地方提供的数据，上述地区总人口约797万，其中藏族人口约556万，其他民族241万，
也就是说，仅在这个地域范围内，达赖就要驱赶241万人，约占这些地区人口总数的30%。
然而这显然远远不能满足达赖的胃口。笔者将达赖公布的“大藏区”地图（见附图
）与中华人民共和国地图进行了对比，发现这个地图中“大藏区”远远超出了上述民族
区域自治地方的范围。这个印在“达赖自传”扉页、悬挂在达兰萨拉“西藏流亡政府”
大厅里的“西藏国”地图，其范围北至新疆南部、河西走廊，东至甘肃中部和四川中部
，南至云南中部，囊括了整个青海省、半个四川省、半个甘肃省、四分之一个云南省以
及新疆维吾尔族自治区的南部，面积在250万平方公里以上，超过中国国土面积的四分
之一。这个范围已经深入了汉族和其他民族居住密集地区，并包括20多个其他民族自治
地方。笔者大致统计，在这个范围内人口约3100万，其中汉族和其他民族人口约2500万
。也就是说，达赖一旦“高度自治”，这片土地上80％以上的人口，共2500万人要被驱
离家园，青藏高原及其周边地区将上演一场民族清洗、民族仇杀的空前惨剧，世界上一
些国家发生过的国家分裂、生灵涂炭的悲剧将在中国重演。由此观之，达赖真不愧为“
诺贝尔和平奖”得主！
十四世达赖自己是藏人吗
但是，当达赖忙着算计怎样驱赶汉人的时候，他自己是什么人却成了问题。前不久
，凤凰网上一篇文章惊爆“第十四达赖喇嘛是汉族，全家姓赵”。该文引据史料提到，
1935年西藏地方噶厦政府摄政热振活佛派人向“东方汉人地方”的青海境内寻找十三世
达赖喇嘛的转世灵童，1937年时任国民党军事委员会西安行营主任蒋鼎文向蒋介石呈递
报告说：“西藏拉萨当局于上年派设僧喇嘛格桑、克迈赛、索安旺堆等来青寻访达赖喇
嘛，历时半载，于塔尔寺附近汉族赵某家中找出”，蒋介石闻之大喜，立即指示由中央
护送其去西藏并拨款十万银元，此后，又为其坐床拨款40万银元，以示优异。文章一出
，引起了网上舆论热议，有人分析，达赖家乡一带自古汉、回、藏混居、通婚，达赖不
是藏人的可能性极大；有人认为“达赖是国民党的‘潜伏’成果”，终于导致旧西藏上
层落得个流亡国外的悲惨境地；有人认为达赖“长相十分可疑”；还有姓赵的网民抗议
这是对赵姓的“污辱”，达赖根本不配姓赵。实际上，关于十四世达赖不是藏族的说法
自上世纪三十年代以来一直没有停止过，而且证据迭出，在流亡藏人中也暗中流传。笔
者在民国时期朱少逸著《拉萨见闻记》中查到一条记载：“灵儿（达赖）祁姓，名拉摩
敦珠，生于青海贵德境之祁家村，……父母业农，全家均作汉语”。看来朱氏为了隐蔽
某种目的，不想把事情说破，但也留下线索，以备后人联想。
中国各民族千百年来邻里相处、往来婚姻，早已是你中有我、我中有你，一个人有
多个民族的血缘是很正常也很光荣的事。比如达赖二哥嘉乐顿珠的妻子是汉族，那么他
们的子女到底是汉人还是藏人？佛陀倡言众生平等，姓赵姓祁、是藏是汉或是混血，对
于一个人能否成为达赖喇嘛并无妨碍，关键在于其寻访认定是否符合宗教仪轨和历史定
制。可是，如果一个人戴着“诺贝尔和平奖”的桂冠，以佛陀弟子自居，却张口“藏人
自治”、闭口“汉人移走”，煽动对不同民族的人歧视、驱赶甚至仇杀，顿时使人同时
产生恐怖感和滑稽感。有学者在分析希特勒明知自己有犹太血统、却疯狂反犹的怪异行
为时指出，身份认同尴尬的人为了融入所在的群体，往往会诉诸排斥自己出身的另一群
体的极端言行。回过头来再看看达赖的所作所为，包括他对希特勒的同情与吹捧，无论
是命运开他的玩笑，还是他自己刻意为之，两者实在是太像了。建议达赖对自己的血统
认真做些查证，以免算计来算计去，最后把自己也算到被驱赶的行列里去了，笔者倒很
愿意帮达赖这个忙。当然，也许达赖根本就不在乎这些，因为他已经多次宣称自己吃了
51年印度的饭，变成“印度的儿子”了，印度才是他爸爸。 |
i***z
发帖数: 7508 | 2 这个就是吐蕃兴旺的时代的中国地图阿。
【在 c*****i 的大作中提到】
: 达赖要驱赶多少汉人
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: 。图中把中国新疆称为“东土耳其斯坦”、东北地区称为“满州”，连同西藏、内蒙古
: 等均从中国划分出去，列为“西藏的邻国”。
: 来源：中国西藏网
: 达赖要驱赶多少汉人
: 作者：益多
: 自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
: 暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
|
m***6
发帖数: 8479 | |
p*******e
发帖数: 1749 | 4 中共在这个问题上一向非常激动
国内不少人还根本不知道达赖现在根本不主张西藏独立
也根本不理解为什么西方国家那么多人，互相之间政治观点都迥异，要对这个大和尚充
满好感
通过常识，你觉得达赖真的回来当自治区主席了，中共能让他有那么大权利么？
现在大家都在墙外了，国内的朋友也一定是翻出来的，时常去翻翻维基百科查查这些敏
感词比较好
1970年代初美国和中共关系正常化以后，丹增嘉措(注：达赖的名字)开始改变策略转而
寻求和平解决西藏问题，实现他提出的“大藏区真正的自治”，以及保护西藏的“人权
、民主和传统文化”的主张。
需要指出的是，丹增嘉措提出的大藏区，包括现在的西藏自治区和青海省全部地区，新
疆的五分之一地区，甘肃的三分之二地区，四川的三分之二地区，云南的一半，面积达
240万平方公里，约占中国总面积的四分之一。
在1987年9月21日，丹增嘉措在华盛顿对美国国会发表演说时提出“西藏和平五点方案
”：
1. 将整个西藏转变成一个和平区。
2. 中国应停止其移民政策，此一政策正直接威胁到西藏做为一个民族的生存。
3. 尊重西藏人民的基本人权及民主自由。
4. 恢复及保护西藏的自然环境；中国应停止以西藏做为核子武器的生产基地以及核
废弃物的堆积场。
5. 中国及西藏应着手就西藏未来地位以及两个民族之间的关系进行积极的磋商。
1988年6月5日在法国斯特拉斯堡的欧洲议会，丹增嘉措提出了更加细化的“七点新建议
”。主张西藏和中国政府联盟的民主自治政体，在非政治领域自治，外交交给中国政府
，中国可在西藏留有少数防卫性军事设施。
在近来的公开场合，丹增嘉措则主张将西藏的外交和国防交给中国中央政府，并否认有
将汉人从藏区迁徙出去的计划。
1998年10月，达赖喇嘛政府承认，在1960年代他们每年透过中央情报局从美国政府获取
170万美元的资助，并在美国科罗拉多州训练游击队员，但是否认了达赖喇嘛从中央情
报局得到每年得到18万美元的个人开支。
众多媒体传闻其于2009年接受印度国籍。但是处于印度著名政治活动家莫迪对达赖加入
印度国籍的热情邀请，达赖的回应为：“我很高兴成为印度的公民。不过如果大家对于
此事(促进和平思想和非暴力思想的传播)的参与，是认真积极的，那么比我取得国籍，
更值得高兴。”最终其未加入印度国籍。
2010年9月20日，达赖喇嘛向媒体表示，有信心持中国护照重返西藏。一再强调无从中
国分离的野心。
丹增嘉措反对包括伊拉克战争在内的所有战争。他谴责发动战争争夺世界强权并且认为
这是过时的老办法。
丹增嘉措十分赞同卡尔·马克思反对剥削、关心贫穷的无产者的理念。他表示：“马克
思在经济学上不仅仅追求利润，也关心怎样将利润平均地分配给大家，让所有人享受这
些利益。在实践中，从哲学的角度、世界观的角度，马克思强调世界上没有救世主，这
和佛教的理念一样……如果从资本主义和社会主义两者去作比较，我是支持社会主义的
。”他认为前苏联、中国和越南等社会主义国家并非真正实行马克思主义的原则，苏联
的失败也并不是马克思主义的失败，而是极权主义的失败。他称自己为“半个马克思主
义者，半个佛教徒”。在欧洲，许多社会党人听了他的演说之后都争相上前与其握手，
并称他为“同志”。
“我相信马克思主义，我说Buddhistmarx（马克思佛学），我不提倡列宁，因为列宁是
极权专制的。我非常推崇中国共产党创国的领袖，他们的理想崇高；之后被权利腐化了
。毛泽东毫无疑问是个革命家，但因为善因不够，所以当他权力变大时，就慢慢走向腐
败之路。”
2010年5月21日，应王力雄的邀请，在纽约访问的达赖喇嘛通过Twitter平台，回答了中
国网民提出的九个问题。这些问题先前通过Google汇问收集并按投票支持排序。达赖喇
嘛表示，希望这样的交流能够经常进行。
大家可以去查查对话内容
http://wanglixiong.com/2010/05/17.htm
都在墙外了，不能再通过官媒看世界了
如果真的再有twitter对话，大家可以去问问达赖本人自己感兴趣的问题，你要驱逐汉
人么，你怎么想的？难道不为人生一大乐事？
【在 c*****i 的大作中提到】
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S*********e
发帖数: 865 | 5 有理有据，漂亮！
it
settlers
30%。
【在 c*****i 的大作中提到】
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: 等均从中国划分出去，列为“西藏的邻国”。
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p*******e
发帖数: 1749 | 6 另外，大陆年轻人都是名字控，发现哪个网站说中国、台湾，马上跳起三尺高
殊不知中共还有满洲省委呢，东北是满族故土，旧城满洲，称满洲的时候一样在民国治
下，没有任何问题，不能把满洲和伪满划等号
【在 c*****i 的大作中提到】
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: 本图摘自1990年初版、2005年第二十次印刷的《达赖喇嘛自传——流亡中的自在》
: 。图中把中国新疆称为“东土耳其斯坦”、东北地区称为“满州”，连同西藏、内蒙古
: 等均从中国划分出去，列为“西藏的邻国”。
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: 暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
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l****u
发帖数: 4594 | 7 你读过现在的西藏流亡政府宪法吗？里面有没有独立的条款？
【在 p*******e 的大作中提到】
: 中共在这个问题上一向非常激动
: 国内不少人还根本不知道达赖现在根本不主张西藏独立
: 也根本不理解为什么西方国家那么多人，互相之间政治观点都迥异，要对这个大和尚充
: 满好感
: 通过常识，你觉得达赖真的回来当自治区主席了，中共能让他有那么大权利么？
: 现在大家都在墙外了，国内的朋友也一定是翻出来的，时常去翻翻维基百科查查这些敏
: 感词比较好
: 1970年代初美国和中共关系正常化以后，丹增嘉措(注：达赖的名字)开始改变策略转而
: 寻求和平解决西藏问题，实现他提出的“大藏区真正的自治”，以及保护西藏的“人权
: 、民主和传统文化”的主张。
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p*******e
发帖数: 1749 | 8 还有藏青会呢，反动得很，宣扬政教合一
我说的是大家要理解为什么大和尚的主张在西方深得人心，和这些组织不尽相同
至于大和尚到底是什么人，是不是一张人皮，里面是CIA机器人呢，说不定，可是我们
得兼听则明，不能从TG嘴里要真理
【在 l****u 的大作中提到】
: 你读过现在的西藏流亡政府宪法吗？里面有没有独立的条款？
|
l****u
发帖数: 4594 | 9 "所谓西藏属于中国的说法是不真实的，西藏人民拥有独立或自决之权利"
-未來西藏憲法
达赖喇嘛
西藏王统历２１１８年
（绕迥十七铁羊年）１２月２４
公元１９９２年２月２６日
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这就是你所谓的70年代后？
【在 p*******e 的大作中提到】
: 中共在这个问题上一向非常激动
: 国内不少人还根本不知道达赖现在根本不主张西藏独立
: 也根本不理解为什么西方国家那么多人，互相之间政治观点都迥异，要对这个大和尚充
: 满好感
: 通过常识，你觉得达赖真的回来当自治区主席了，中共能让他有那么大权利么？
: 现在大家都在墙外了，国内的朋友也一定是翻出来的，时常去翻翻维基百科查查这些敏
: 感词比较好
: 1970年代初美国和中共关系正常化以后，丹增嘉措(注：达赖的名字)开始改变策略转而
: 寻求和平解决西藏问题，实现他提出的“大藏区真正的自治”，以及保护西藏的“人权
: 、民主和传统文化”的主张。
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l****u
发帖数: 4594 | 10 呵呵，西藏流亡政府的宪法草案可是达赖签字审定的
你就别硬凹了，达赖是个什么东西，他说过那些话，都记录在案，想翻案，没那么容易；
【在 p*******e 的大作中提到】
: 还有藏青会呢，反动得很，宣扬政教合一
: 我说的是大家要理解为什么大和尚的主张在西方深得人心，和这些组织不尽相同
: 至于大和尚到底是什么人，是不是一张人皮，里面是CIA机器人呢，说不定，可是我们
: 得兼听则明，不能从TG嘴里要真理
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l****u
发帖数: 4594 | 11 "所谓西藏属于中国的说法是不真实的，西藏人民拥有独立或自决之权利"
-未來西藏憲法
http://www.xizang-zhiye.org/gb/ex/weilaixianfa/index.html
流亡政府的网站，你别告诉我这是tg编的；
达赖喇嘛
西藏王统历２１１８年
（绕迥十七铁羊年）１２月２４
公元１９９２年２月２６日
【在 p*******e 的大作中提到】
: 还有藏青会呢，反动得很，宣扬政教合一
: 我说的是大家要理解为什么大和尚的主张在西方深得人心，和这些组织不尽相同
: 至于大和尚到底是什么人，是不是一张人皮，里面是CIA机器人呢，说不定，可是我们
: 得兼听则明，不能从TG嘴里要真理
|
p*******e
发帖数: 1749 | 12 看来我需要戒除军版了
你们眼睛疼可以不回贴，不要不看清就回帖
我已经说明，他们确实是藏独
但是大和尚已经不公开主张藏独了
【在 l****u 的大作中提到】
: "所谓西藏属于中国的说法是不真实的，西藏人民拥有独立或自决之权利"
: -未來西藏憲法
: http://www.xizang-zhiye.org/gb/ex/weilaixianfa/index.html
: 流亡政府的网站，你别告诉我这是tg编的；
: 达赖喇嘛
: 西藏王统历２１１８年
: （绕迥十七铁羊年）１２月２４
: 公元１９９２年２月２６日
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l****u
发帖数: 4594 | 13 你到底啥意思？
达赖到底是否要独立？
不公开主张独立就可以接受了？暗地里打算独立就应该容忍？
证据都摆到你眼前了，你还东拉西扯什么？
【在 p*******e 的大作中提到】
: 看来我需要戒除军版了
: 你们眼睛疼可以不回贴，不要不看清就回帖
: 我已经说明，他们确实是藏独
: 但是大和尚已经不公开主张藏独了
|
D********y
发帖数: 4948 | 14 大藏区就更搞笑了，藏族是分前后藏，还有康巴藏区的。
在以前，康巴藏区的藏人还不怎么被承认呢。而且康巴藏区是有自己的活佛。
云南的藏人，基本不认同自己和西藏有关系。 |
p*******e
发帖数: 1749 | 15 精神领袖：丹增嘉措
首席部长：桑东仁波切
2005年11月6日宗座达赖喇嘛开始为期十天的美国之行。6日在旧金山，宗座鼓励信众做
“21世纪的佛教徒”。13日在华盛顿中心的体育馆演讲时，宗座重申“坚持中间道路，
不谋求西藏独立，而赞成西藏继续留在中国之内，实施宪法上有意义的自治”
达赖喇嘛在2008年接受中文报纸星岛日报采访时﹐透露了解决西藏问题的最新思路﹐即
西藏问题只能在中国人中间解决。此后一个多月中﹐达赖喇嘛多次接受中文(汉语)媒体
采访﹐显示有意同北京谈判的意愿。并首次谈到他与激进藏人组织藏青会的关系。
欲加之罪何患无辞
达赖在你看来可能一手策划314，搞各种阴谋
如果这样的话，那么我也觉得西方世界瞎了眼
但是为了理解西方世界为什么瞎眼，我们不能只听中共当局说话
我们有说任何关于达赖真的是不谋求独立的判断，只是告诉你为什么西方世界觉得他值
得颁奖
易；
【在 l****u 的大作中提到】
: 呵呵，西藏流亡政府的宪法草案可是达赖签字审定的
: 你就别硬凹了，达赖是个什么东西，他说过那些话，都记录在案，想翻案，没那么容易；
|
p*******e
发帖数: 1749 | 16 我确实认为一个不主张独立的达赖可以接受
主张过独立，干过坏事，但是毕竟在今日西藏有影响，不然的话中共当局不用费尽心思
和一个小丑过招，而且现在态度蛮好的，做出了很多让步
暗地里打算独立，那么怎么做到呢？要训练军事人员？要拉外国入侵？
如果中国和达赖谈判成功，达赖回来做自治区主席，你觉得当局会笨到把军队都撤出去
，把所有权利都给他么？
中国属于你，也属于我，有朝一日民主化了，我要投票选国会议员，一定要投给支持恢
复和谈的议员，要投票选总理，一定投给支持恢复和谈而不是不断蹦跳骂街的党派，你
可以选择不同，我不管
【在 l****u 的大作中提到】
: 你到底啥意思？
: 达赖到底是否要独立？
: 不公开主张独立就可以接受了？暗地里打算独立就应该容忍？
: 证据都摆到你眼前了，你还东拉西扯什么？
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W*******a
发帖数: 1769 | 17 pussy最喜欢的就是装天真耍赖，满地打滚，西方为什么觉得达赖应该颁奖，就因为
他们觉得一个统一和强大的中国是他们最大的敌人，只有四分五裂内乱不断的中国，
才是他们需要的。
【在 p*******e 的大作中提到】
: 精神领袖：丹增嘉措
: 首席部长：桑东仁波切
: 2005年11月6日宗座达赖喇嘛开始为期十天的美国之行。6日在旧金山，宗座鼓励信众做
: “21世纪的佛教徒”。13日在华盛顿中心的体育馆演讲时，宗座重申“坚持中间道路，
: 不谋求西藏独立，而赞成西藏继续留在中国之内，实施宪法上有意义的自治”
: 达赖喇嘛在2008年接受中文报纸星岛日报采访时﹐透露了解决西藏问题的最新思路﹐即
: 西藏问题只能在中国人中间解决。此后一个多月中﹐达赖喇嘛多次接受中文(汉语)媒体
: 采访﹐显示有意同北京谈判的意愿。并首次谈到他与激进藏人组织藏青会的关系。
: 欲加之罪何患无辞
: 达赖在你看来可能一手策划314，搞各种阴谋
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d*b
发帖数: 21830 | 18 土鳖们政治上有多幼稚，看看你就知道了，这也从侧面让大家理解胡耀邦当年为什么出
那么样的傻逼政策了，小学文化，智商又低，当然人说什么就信了
【在 p*******e 的大作中提到】
: 我确实认为一个不主张独立的达赖可以接受
: 主张过独立，干过坏事，但是毕竟在今日西藏有影响，不然的话中共当局不用费尽心思
: 和一个小丑过招，而且现在态度蛮好的，做出了很多让步
: 暗地里打算独立，那么怎么做到呢？要训练军事人员？要拉外国入侵？
: 如果中国和达赖谈判成功，达赖回来做自治区主席，你觉得当局会笨到把军队都撤出去
: ，把所有权利都给他么？
: 中国属于你，也属于我，有朝一日民主化了，我要投票选国会议员，一定要投给支持恢
: 复和谈的议员，要投票选总理，一定投给支持恢复和谈而不是不断蹦跳骂街的党派，你
: 可以选择不同，我不管
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j***x
发帖数: 1469 | 19 这老秃驴，应该上一堂群体遗传学课， 汉藏一家的，争个什么劲呢。
【在 c*****i 的大作中提到】
: 达赖要驱赶多少汉人
: 2010年12月10日10:59我来说两句(0)复制链接打印大中小大中小大中小
: 本图摘自1990年初版、2005年第二十次印刷的《达赖喇嘛自传——流亡中的自在》
: 。图中把中国新疆称为“东土耳其斯坦”、东北地区称为“满州”，连同西藏、内蒙古
: 等均从中国划分出去，列为“西藏的邻国”。
: 来源：中国西藏网
: 达赖要驱赶多少汉人
: 作者：益多
: 自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
: 暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
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c***z
发帖数: 37 | 20 老秃驴对三哥倒是很大方，阿克赛钦和藏南都给三哥了。 |
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s*****s
发帖数: 1509 | 21 re
【在 W*******a 的大作中提到】
: pussy最喜欢的就是装天真耍赖，满地打滚，西方为什么觉得达赖应该颁奖，就因为
: 他们觉得一个统一和强大的中国是他们最大的敌人，只有四分五裂内乱不断的中国，
: 才是他们需要的。
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c*****i
发帖数: 11737 | 22 是不公开主张脏毒了，但是背地里照样主张
【在 p*******e 的大作中提到】
: 看来我需要戒除军版了
: 你们眼睛疼可以不回贴，不要不看清就回帖
: 我已经说明，他们确实是藏独
: 但是大和尚已经不公开主张藏独了
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a***e
发帖数: 27968 | 23 口说无凭
看看他干了什么再说
如果他真心和平，就把那些宪法条款改了
如果他做不到，说明他对流亡政府没有影响力，那跟他谈个屁
至于西方，本来就不是什么天使，喜欢一个人本来就是利益而已
有一阵子他们还特喜欢傻大姆呢，能当证据用么？
限制中国显然是符合西方利益的
【在 p*******e 的大作中提到】
: 精神领袖：丹增嘉措
: 首席部长：桑东仁波切
: 2005年11月6日宗座达赖喇嘛开始为期十天的美国之行。6日在旧金山，宗座鼓励信众做
: “21世纪的佛教徒”。13日在华盛顿中心的体育馆演讲时，宗座重申“坚持中间道路，
: 不谋求西藏独立，而赞成西藏继续留在中国之内，实施宪法上有意义的自治”
: 达赖喇嘛在2008年接受中文报纸星岛日报采访时﹐透露了解决西藏问题的最新思路﹐即
: 西藏问题只能在中国人中间解决。此后一个多月中﹐达赖喇嘛多次接受中文(汉语)媒体
: 采访﹐显示有意同北京谈判的意愿。并首次谈到他与激进藏人组织藏青会的关系。
: 欲加之罪何患无辞
: 达赖在你看来可能一手策划314，搞各种阴谋
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a***e
发帖数: 27968 | 24 口头不主张就可以了？
按你的说法，藏青会都不听他的了，那和他谈就是白扯
还是他和藏青会就是唱红脸白脸的戏？
tg自己常玩这套把戏，不像你那么天真
【在 p*******e 的大作中提到】
: 我确实认为一个不主张独立的达赖可以接受
: 主张过独立，干过坏事，但是毕竟在今日西藏有影响，不然的话中共当局不用费尽心思
: 和一个小丑过招，而且现在态度蛮好的，做出了很多让步
: 暗地里打算独立，那么怎么做到呢？要训练军事人员？要拉外国入侵？
: 如果中国和达赖谈判成功，达赖回来做自治区主席，你觉得当局会笨到把军队都撤出去
: ，把所有权利都给他么？
: 中国属于你，也属于我，有朝一日民主化了，我要投票选国会议员，一定要投给支持恢
: 复和谈的议员，要投票选总理，一定投给支持恢复和谈而不是不断蹦跳骂街的党派，你
: 可以选择不同，我不管
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p***l
发帖数: 1391 | 25 王力雄还真会为秃驴着想
挑的都是些啥问题啊 我靠
你以为问驱汉这种问题 老王能让老秃驴看见？
您这么普世 还是去关心关心一下美国的印第安人的文化灭绝吧
【在 p*******e 的大作中提到】
: 中共在这个问题上一向非常激动
: 国内不少人还根本不知道达赖现在根本不主张西藏独立
: 也根本不理解为什么西方国家那么多人，互相之间政治观点都迥异，要对这个大和尚充
: 满好感
: 通过常识，你觉得达赖真的回来当自治区主席了，中共能让他有那么大权利么？
: 现在大家都在墙外了，国内的朋友也一定是翻出来的，时常去翻翻维基百科查查这些敏
: 感词比较好
: 1970年代初美国和中共关系正常化以后，丹增嘉措(注：达赖的名字)开始改变策略转而
: 寻求和平解决西藏问题，实现他提出的“大藏区真正的自治”，以及保护西藏的“人权
: 、民主和传统文化”的主张。
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z**n
发帖数: 22303 | 26 其实我们在这里骂达赖的过去的时候，回顾汉地的佛教从解放后到文革结束的遭遇，就
不难想象一下当时的西藏都发生了什么。
佛教在西藏是全民族的宗教，那段时间发生的一切和如今的分离倾向有必然联系。
这个不是达赖一个人说了算的，海外流亡的几万藏人在国际上的影响看上去声势巨
大，可起关键作用的还是西藏的六百万藏人。他们的态度，有几个人关心？
别说西藏人了，现在的土共，早就是一小撮利益集团的代言人了，客观上他们是中国继
续崛起的唯一选择，可是感情上不见带他们的，岂只是几百万藏人？
弥合民族间伤痛的努力，南非是个值得学习的榜样，可惜以现在的土共的胸怀，做得到
么？修桥修路修医院改善生活他们做得到，可是这远不是全部。
对内对外的宣传技巧上，土共的技巧，和国际社会比，也是差远了，所以搞得灰头土脸
毫不奇怪。
还有一个关键点就是，土共当初就是搞宣传忽悠起家，所以对言论特别紧张，加上马克
思主义这个怪胎，本质上就是政教合一，搞到现在周围的政权全垮了，自己做得比资本
主义还资本主义，可是一定要嘴硬说自己是社会主义，共产主义，否则本身存在的合法
性就会受到质疑。这个问题基本无解。这一点上，对土共我很同情理解。最近开始对儒
释道睁只眼闭只眼，一是因为社会主义精神文明教育完全破产，价值体系崩溃带来太多
社会问题，二是羊叫大举入侵，不得已让民众自发抬出传统文化缓解社会矛盾，对抗羊
叫。
总体上来说，最近三十年这个政权基本做到了极致，不可能更好，可是并不能否认民族
问题和价值观道德观的全面崩溃是个大败笔。今后的二十年一切顺利，渡过难关不出大
乱子就一切都好说。西藏是不可能分离出去的，佛教是很现实主义的，达赖喇嘛肯定会
顺应历史潮流作出对藏人最有利的选择，这个选择不会是藏独。
【在 a***e 的大作中提到】
: 口头不主张就可以了？
: 按你的说法，藏青会都不听他的了，那和他谈就是白扯
: 还是他和藏青会就是唱红脸白脸的戏？
: tg自己常玩这套把戏，不像你那么天真
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l*********u
发帖数: 2323 | 27 你法帖说的内容不正是为lz的帖子提供了solid的证据了么？麻烦你反华也动动脑子
【在 p*******e 的大作中提到】
: 还有藏青会呢，反动得很，宣扬政教合一
: 我说的是大家要理解为什么大和尚的主张在西方深得人心，和这些组织不尽相同
: 至于大和尚到底是什么人，是不是一张人皮，里面是CIA机器人呢，说不定，可是我们
: 得兼听则明，不能从TG嘴里要真理
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y*******o
发帖数: 6632 | 28 the western are not blind, that is why they prize dalai and reneiya.
are you really foolish or just do not want to believe the truth after the
fact. What kind of shit the western are? You do not really know?
Colonized, slavery, opium war, slaughter india, that is so obvious why
western support dalai.
【在 p*******e 的大作中提到】
: 精神领袖：丹增嘉措
: 首席部长：桑东仁波切
: 2005年11月6日宗座达赖喇嘛开始为期十天的美国之行。6日在旧金山，宗座鼓励信众做
: “21世纪的佛教徒”。13日在华盛顿中心的体育馆演讲时，宗座重申“坚持中间道路，
: 不谋求西藏独立，而赞成西藏继续留在中国之内，实施宪法上有意义的自治”
: 达赖喇嘛在2008年接受中文报纸星岛日报采访时﹐透露了解决西藏问题的最新思路﹐即
: 西藏问题只能在中国人中间解决。此后一个多月中﹐达赖喇嘛多次接受中文(汉语)媒体
: 采访﹐显示有意同北京谈判的意愿。并首次谈到他与激进藏人组织藏青会的关系。
: 欲加之罪何患无辞
: 达赖在你看来可能一手策划314，搞各种阴谋
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c*****i
发帖数: 11737 | 29 没有文革的大量减少喇嘛庙的数量，西藏的藏民人口拿什么到400多万？老毛是在真正
的帮藏族
【在 z**n 的大作中提到】
: 其实我们在这里骂达赖的过去的时候，回顾汉地的佛教从解放后到文革结束的遭遇，就
: 不难想象一下当时的西藏都发生了什么。
: 佛教在西藏是全民族的宗教，那段时间发生的一切和如今的分离倾向有必然联系。
: 这个不是达赖一个人说了算的，海外流亡的几万藏人在国际上的影响看上去声势巨
: 大，可起关键作用的还是西藏的六百万藏人。他们的态度，有几个人关心？
: 别说西藏人了，现在的土共，早就是一小撮利益集团的代言人了，客观上他们是中国继
: 续崛起的唯一选择，可是感情上不见带他们的，岂只是几百万藏人？
: 弥合民族间伤痛的努力，南非是个值得学习的榜样，可惜以现在的土共的胸怀，做得到
: 么？修桥修路修医院改善生活他们做得到，可是这远不是全部。
: 对内对外的宣传技巧上，土共的技巧，和国际社会比，也是差远了，所以搞得灰头土脸
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p******o
发帖数: 9007 | 30 藏独的背后是西方国家的暗中支持。光靠达赖喇嘛和藏青会的力量，能起多大的波澜。
老和尚就是西方
势力的前台木偶，看不到后面的黑手就是太幼稚了。
【在 z**n 的大作中提到】
: 其实我们在这里骂达赖的过去的时候，回顾汉地的佛教从解放后到文革结束的遭遇，就
: 不难想象一下当时的西藏都发生了什么。
: 佛教在西藏是全民族的宗教，那段时间发生的一切和如今的分离倾向有必然联系。
: 这个不是达赖一个人说了算的，海外流亡的几万藏人在国际上的影响看上去声势巨
: 大，可起关键作用的还是西藏的六百万藏人。他们的态度，有几个人关心？
: 别说西藏人了，现在的土共，早就是一小撮利益集团的代言人了，客观上他们是中国继
: 续崛起的唯一选择，可是感情上不见带他们的，岂只是几百万藏人？
: 弥合民族间伤痛的努力，南非是个值得学习的榜样，可惜以现在的土共的胸怀，做得到
: 么？修桥修路修医院改善生活他们做得到，可是这远不是全部。
: 对内对外的宣传技巧上，土共的技巧，和国际社会比，也是差远了，所以搞得灰头土脸
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g****t
发帖数: 31659 | 31 没错。
【在 p******o 的大作中提到】
: 藏独的背后是西方国家的暗中支持。光靠达赖喇嘛和藏青会的力量，能起多大的波澜。
: 老和尚就是西方
: 势力的前台木偶，看不到后面的黑手就是太幼稚了。
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h*******u
发帖数: 15326 | 32 事实胜于雄辩
【在 c*****i 的大作中提到】
: 达赖要驱赶多少汉人
: 2010年12月10日10:59我来说两句(0)复制链接打印大中小大中小大中小
: 本图摘自1990年初版、2005年第二十次印刷的《达赖喇嘛自传——流亡中的自在》
: 。图中把中国新疆称为“东土耳其斯坦”、东北地区称为“满州”，连同西藏、内蒙古
: 等均从中国划分出去，列为“西藏的邻国”。
: 来源：中国西藏网
: 达赖要驱赶多少汉人
: 作者：益多
: 自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
: 暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
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z**n
发帖数: 22303 | 33 这个藏青会和维族的啥玩意一样，就是不折不扣的恐怖组织，只不过土工没有话语权而
已。达赖喇嘛在几百万藏人中的影响力，可不是藏青会能够比得，把他争取过来比推给
西方的敌人要高明多了。
【在 p******o 的大作中提到】
: 藏独的背后是西方国家的暗中支持。光靠达赖喇嘛和藏青会的力量，能起多大的波澜。
: 老和尚就是西方
: 势力的前台木偶，看不到后面的黑手就是太幼稚了。
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z**n
发帖数: 22303 | 34 客观上极大地解放了西藏的生产力，改善了他们的生活，可是却搞的人越来越离心离德
，自己真的没有要反思的地方，全都是藏人的错？
洋大人对我们的指手画脚有的是别有用心,也有一些是饱汉不知饿汉饥的令人厌烦,我们在
宗教问题上强行替藏人作出他们不情愿的选择,是不是也犯了同样的错误?
【在 c*****i 的大作中提到】
: 没有文革的大量减少喇嘛庙的数量，西藏的藏民人口拿什么到400多万？老毛是在真正
: 的帮藏族
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J*********r
发帖数: 5921 | 35 相信有此疑惑的人不少，我的个人感觉是人不是光吃足喝包就行了的。藏族人对宗教的
追求我们这些不
信教不信鬼神的人可能很难理解。TG在经济建设方面取得了巨大的成就，在思想文化宗
教等领域则管理
得颇为“粗放”。这其实不是光西藏的问题，是整个国家的问题。
【在 z**n 的大作中提到】
: 客观上极大地解放了西藏的生产力，改善了他们的生活，可是却搞的人越来越离心离德
: ，自己真的没有要反思的地方，全都是藏人的错？
: 洋大人对我们的指手画脚有的是别有用心,也有一些是饱汉不知饿汉饥的令人厌烦,我们在
: 宗教问题上强行替藏人作出他们不情愿的选择,是不是也犯了同样的错误?
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a***e
发帖数: 27968 | 36 看来达赖还真是佛爷
多数人来说，选择的是有利于自己
民族只是顺带
【在 z**n 的大作中提到】
: 其实我们在这里骂达赖的过去的时候，回顾汉地的佛教从解放后到文革结束的遭遇，就
: 不难想象一下当时的西藏都发生了什么。
: 佛教在西藏是全民族的宗教，那段时间发生的一切和如今的分离倾向有必然联系。
: 这个不是达赖一个人说了算的，海外流亡的几万藏人在国际上的影响看上去声势巨
: 大，可起关键作用的还是西藏的六百万藏人。他们的态度，有几个人关心？
: 别说西藏人了，现在的土共，早就是一小撮利益集团的代言人了，客观上他们是中国继
: 续崛起的唯一选择，可是感情上不见带他们的，岂只是几百万藏人？
: 弥合民族间伤痛的努力，南非是个值得学习的榜样，可惜以现在的土共的胸怀，做得到
: 么？修桥修路修医院改善生活他们做得到，可是这远不是全部。
: 对内对外的宣传技巧上，土共的技巧，和国际社会比，也是差远了，所以搞得灰头土脸
|
X*****u
发帖数: 1780 | 37 我脚着根本不用管西人怎么想,怎么看大赖.反正我们无论怎样做人都不会满意的 |
l*****o
发帖数: 9235 | 38 我们确实是兼听则明阿，听了各方以后觉得达赖就是一张人皮，里面就是CIA,NED的机
器人。你的形容很贴切。
【在 p*******e 的大作中提到】
: 还有藏青会呢，反动得很，宣扬政教合一
: 我说的是大家要理解为什么大和尚的主张在西方深得人心，和这些组织不尽相同
: 至于大和尚到底是什么人，是不是一张人皮，里面是CIA机器人呢，说不定，可是我们
: 得兼听则明，不能从TG嘴里要真理
|
l*****o
发帖数: 9235 | 39 中共在民族问题上栽在胡乱帮上面了。
不过这篇文章写得很好，最近中共社论都越来越像鲁迅那样辛辣了嘛 |
r******y
发帖数: 1785 | 40 凤姐不是加入民运了嘛，让凤姐上，让那个老秃驴精尽人亡
【在 m***6 的大作中提到】
: 秃驴再转世个十次八次的也没希望
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