c***c 发帖数: 21374 | 1 一个最简单的例子,能让人耳熟能详,脍炙人口,并且能由官方大行推广的歌曲都没有
一个
就一个让人呕吐的茉莉花,这次真茉莉花来了,悲剧了吧 |
c*****t 发帖数: 10738 | |
a*********e 发帖数: 177 | 3 最可悲的是 连 耳熟能详,脍炙人口的 儿歌 都搞不出来。
【在 c***c 的大作中提到】 : 一个最简单的例子,能让人耳熟能详,脍炙人口,并且能由官方大行推广的歌曲都没有 : 一个 : 就一个让人呕吐的茉莉花,这次真茉莉花来了,悲剧了吧
|
c***c 发帖数: 21374 | 4 这不是执政能力强的体现
强的话,用不着维稳,或者用不着官府这么个力气去维稳
【在 c*****t 的大作中提到】 : 不会啊。我觉得维稳能力还是空前强大。
|
c********x 发帖数: 2905 | 5 维稳是执政能力的一部分吧
【在 c***c 的大作中提到】 : 这不是执政能力强的体现 : 强的话,用不着维稳,或者用不着官府这么个力气去维稳
|
c***c 发帖数: 21374 | 6 非也
治道讲究垂拱而治,北辰居中而重星拱之
【在 c********x 的大作中提到】 : 维稳是执政能力的一部分吧
|
S*****s 发帖数: 7520 | 7 沒錯,這一點我之前也說過了
【在 c***c 的大作中提到】 : 一个最简单的例子,能让人耳熟能详,脍炙人口,并且能由官方大行推广的歌曲都没有 : 一个 : 就一个让人呕吐的茉莉花,这次真茉莉花来了,悲剧了吧
|
c********x 发帖数: 2905 | 8 那是圣人忽悠你的
【在 c***c 的大作中提到】 : 非也 : 治道讲究垂拱而治,北辰居中而重星拱之
|
g***r 发帖数: 3498 | 9 皇上自己心里也是六神无主,没啥主张
只好故弄玄虚来个无为而治,混一天算一天罢了
【在 c***c 的大作中提到】 : 一个最简单的例子,能让人耳熟能详,脍炙人口,并且能由官方大行推广的歌曲都没有 : 一个 : 就一个让人呕吐的茉莉花,这次真茉莉花来了,悲剧了吧
|
g***j 发帖数: 40861 | |
|
|
c***c 发帖数: 21374 | 11 兹为治道
天朝自然要有天朝的气象
【在 c********x 的大作中提到】 : 那是圣人忽悠你的
|
s*****l 发帖数: 7106 | 12 下降20年了
从89开始
tg就不在乎口碑了
【在 c***c 的大作中提到】 : 一个最简单的例子,能让人耳熟能详,脍炙人口,并且能由官方大行推广的歌曲都没有 : 一个 : 就一个让人呕吐的茉莉花,这次真茉莉花来了,悲剧了吧
|
m*****d 发帖数: 13718 | 13 我早说过了,前三代核心《东方红》(毛时代还有很多),《春天的故事》,《走进新
时代》;到了胡靠这就没了
【在 c***c 的大作中提到】 : 一个最简单的例子,能让人耳熟能详,脍炙人口,并且能由官方大行推广的歌曲都没有 : 一个 : 就一个让人呕吐的茉莉花,这次真茉莉花来了,悲剧了吧
|
c********x 发帖数: 2905 | 14 天朝屁民素质不行,本来毛爷爷也百花齐放,屁民不配合。
【在 c***c 的大作中提到】 : 兹为治道 : 天朝自然要有天朝的气象
|
g***r 发帖数: 3498 | 15 伟大的民族或者国家
不管是过去的,还是现在的,还是未来的
精神层面都是极其注重“务虚”的,对生死、义利、人生、世界这些问题都会有深刻的
讨论和关
怀
古今中外,不会有任何一个伟大的文明对“不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫”这种恶
俗的现实
主义津津乐道,把其作为精神的指向标
【在 c********x 的大作中提到】 : 那是圣人忽悠你的
|
c***c 发帖数: 21374 | 16 文革时期能传唱下来的歌曲能有多少?
样板戏我就觉得智取威虎山的几个段子还不错
其他的听多了也乏味
闪闪红星算是文革期间比较好的作品,不过其主题曲也就是一般
文革之前16年,80年代十年。新中国比较好听,大概能流传下去的歌曲,估计大部分是
这26年里面出品的。
【在 g***j 的大作中提到】 : 得把江青请出来做文化部部长
|
c***c 发帖数: 21374 | 17 80年代的歌曲还是不错的
进入90年代后,一片萎靡
【在 g***r 的大作中提到】 : 伟大的民族或者国家 : 不管是过去的,还是现在的,还是未来的 : 精神层面都是极其注重“务虚”的,对生死、义利、人生、世界这些问题都会有深刻的 : 讨论和关 : 怀 : 古今中外,不会有任何一个伟大的文明对“不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫”这种恶 : 俗的现实 : 主义津津乐道,把其作为精神的指向标
|
c********x 发帖数: 2905 | 18 同意,理论上反动,实践上错误的猫论,确实遗害无穷。
【在 g***r 的大作中提到】 : 伟大的民族或者国家 : 不管是过去的,还是现在的,还是未来的 : 精神层面都是极其注重“务虚”的,对生死、义利、人生、世界这些问题都会有深刻的 : 讨论和关 : 怀 : 古今中外,不会有任何一个伟大的文明对“不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫”这种恶 : 俗的现实 : 主义津津乐道,把其作为精神的指向标
|
t*******y 发帖数: 21396 | 19 主要也是因为80年代有个施光南,后来施光南在邓矮知识分子的春天里贫病交加地英年
早逝,就没啥牛人写歌了。
【在 c***c 的大作中提到】 : 80年代的歌曲还是不错的 : 进入90年代后,一片萎靡
|
g***r 发帖数: 3498 | 20 一个国家,一个民族
就像一个人一样
现实的物质世界之外
总要共同信点什么,心灵才不孤独,精神才不空虚,才有凝聚力和战斗性,才能坦然面
对风风雨
雨
诚如太祖之言,“人,是需要有一点精神的”
【在 c***c 的大作中提到】 : 兹为治道 : 天朝自然要有天朝的气象
|
|
|
g***r 发帖数: 3498 | 21 歌颂太祖的歌
有些歌词虽然有些肉麻、老旧
曲调还是清新自然,愈久弥新的啊
比如洪湖水浪打浪、浏阳河
【在 c***c 的大作中提到】 : 文革时期能传唱下来的歌曲能有多少? : 样板戏我就觉得智取威虎山的几个段子还不错 : 其他的听多了也乏味 : 闪闪红星算是文革期间比较好的作品,不过其主题曲也就是一般 : 文革之前16年,80年代十年。新中国比较好听,大概能流传下去的歌曲,估计大部分是 : 这26年里面出品的。
|
c********x 发帖数: 2905 | 22 太祖要得多了点,矮帝要得少了点。
制度问题,做不到中庸,孔子到今天,也会赞成民主。
【在 g***r 的大作中提到】 : 一个国家,一个民族 : 就像一个人一样 : 现实的物质世界之外 : 总要共同信点什么,心灵才不孤独,精神才不空虚,才有凝聚力和战斗性,才能坦然面 : 对风风雨 : 雨 : 诚如太祖之言,“人,是需要有一点精神的”
|
g***r 发帖数: 3498 | 23 儒家思想的内核,就是民主的
跟基督教一靠恐吓二靠利诱,这些西方文明的源头比
孔子简直是太民主了,太尊重人了
【在 c********x 的大作中提到】 : 太祖要得多了点,矮帝要得少了点。 : 制度问题,做不到中庸,孔子到今天,也会赞成民主。
|
c***c 发帖数: 21374 | 24 这些歌也是不错的
歌颂没有问题,只要把歌颂和优美的歌词旋律能有机结合即可
歌好不好听,听旋律就能知道
歌词再要注意汉语,尤其是普通话发音的特色,注意押韵。
【在 g***r 的大作中提到】 : 歌颂太祖的歌 : 有些歌词虽然有些肉麻、老旧 : 曲调还是清新自然,愈久弥新的啊 : 比如洪湖水浪打浪、浏阳河
|
c********x 发帖数: 2905 | 25 恩,论语读起来,何其清新。
圣经的新约也还可以了。
【在 g***r 的大作中提到】 : 儒家思想的内核,就是民主的 : 跟基督教一靠恐吓二靠利诱,这些西方文明的源头比 : 孔子简直是太民主了,太尊重人了
|
g***r 发帖数: 3498 | 26 要让人心悦诚服,要让社会风调雨顺
就要有这个社会公认的“道”,要“以理服人”而不是“以利诱人,以力压人”
这样大家才有安全感,才有归属感,才有认同感
中国的古人是很高明的,怎么能说是忽悠呢?
忽悠你的是南方系这些不中不洋、见识粗鄙、格调低下的玩意儿
一边攻击“造神运动”、“个人崇拜”
一边乐滋滋的“公共知识分子”“最有良心的人”造神不止
【在 c********x 的大作中提到】 : 那是圣人忽悠你的
|
x*********g 发帖数: 11508 | 27 你们莫名其妙,以前压制文艺发展,只让唱那么几首歌,当然人人会唱。现在一个月出
现的歌曲就比过去多少年出现的歌曲更多,而且是适合各种各样人的欣赏观点的,当然
大家熟悉的歌曲就比较分散。
但是把这个作为论点说现在不如以前,是本末倒置了,根本就没看清楚。 |
c********x 发帖数: 2905 | 28 王霸杂用才行,两手都要硬。
【在 g***r 的大作中提到】 : 要让人心悦诚服,要让社会风调雨顺 : 就要有这个社会公认的“道”,要“以理服人”而不是“以利诱人,以力压人” : 这样大家才有安全感,才有归属感,才有认同感 : 中国的古人是很高明的,怎么能说是忽悠呢? : 忽悠你的是南方系这些不中不洋、见识粗鄙、格调低下的玩意儿 : 一边攻击“造神运动”、“个人崇拜” : 一边乐滋滋的“公共知识分子”“最有良心的人”造神不止
|
c***c 发帖数: 21374 | 29 没错。
一个国家必须有一个“道”。在过去,道具体下来,就是皇帝;虚拟下来,就是一套儒
家为主的道德伦理规范。虽然我一直不太喜欢酸儒,不过这个的确是中国2000多年来的
主流。
你好我好大家好的时候,靠分猪肉,大家都皆大欢喜。
有了道,才能安贫乐道,才能在危急来的时候推迟危机爆发的时间点,从而赢得更多处
理危机的时机。
这种道不需要是宗教,事实上中国从来不是一个宗教国家。
【在 g***r 的大作中提到】 : 要让人心悦诚服,要让社会风调雨顺 : 就要有这个社会公认的“道”,要“以理服人”而不是“以利诱人,以力压人” : 这样大家才有安全感,才有归属感,才有认同感 : 中国的古人是很高明的,怎么能说是忽悠呢? : 忽悠你的是南方系这些不中不洋、见识粗鄙、格调低下的玩意儿 : 一边攻击“造神运动”、“个人崇拜” : 一边乐滋滋的“公共知识分子”“最有良心的人”造神不止
|
c***c 发帖数: 21374 | 30 土了吧
有人做过双盲试验,证明一些经典传唱的歌曲,就是更容易被记住和传唱
【在 x*********g 的大作中提到】 : 你们莫名其妙,以前压制文艺发展,只让唱那么几首歌,当然人人会唱。现在一个月出 : 现的歌曲就比过去多少年出现的歌曲更多,而且是适合各种各样人的欣赏观点的,当然 : 大家熟悉的歌曲就比较分散。 : 但是把这个作为论点说现在不如以前,是本末倒置了,根本就没看清楚。
|
|
|
c********x 发帖数: 2905 | 31 是这样,一个国家一个党,要有凝聚力,不能靠把保八作为救命稻草
【在 c***c 的大作中提到】 : 没错。 : 一个国家必须有一个“道”。在过去,道具体下来,就是皇帝;虚拟下来,就是一套儒 : 家为主的道德伦理规范。虽然我一直不太喜欢酸儒,不过这个的确是中国2000多年来的 : 主流。 : 你好我好大家好的时候,靠分猪肉,大家都皆大欢喜。 : 有了道,才能安贫乐道,才能在危急来的时候推迟危机爆发的时间点,从而赢得更多处 : 理危机的时机。 : 这种道不需要是宗教,事实上中国从来不是一个宗教国家。
|
g***r 发帖数: 3498 | 32 社会思想支流纷杂,主流不彰
国之祸也
你在这里对“多少年出现的歌曲更多,而且是适合各种各样人的欣赏观点的”再津津乐道
你可以想想,乔丹退役、科比起来前,nba是何等彷徨、焦虑?
等到美国伊斯兰教可与基督教并驾齐驱之时,你再来讴歌这个所谓的“适合各种各样人
的欣赏观
点的”的好处吧
【在 x*********g 的大作中提到】 : 你们莫名其妙,以前压制文艺发展,只让唱那么几首歌,当然人人会唱。现在一个月出 : 现的歌曲就比过去多少年出现的歌曲更多,而且是适合各种各样人的欣赏观点的,当然 : 大家熟悉的歌曲就比较分散。 : 但是把这个作为论点说现在不如以前,是本末倒置了,根本就没看清楚。
|