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b*******t 发帖数: 4756 | 1 【转载】
年轻人自然是不明白西方为什么要打利比亚
知道卡扎菲是何许人也?
是非洲的卡斯特罗、反帝国的主义的大英雄、反犹太复国主义的坚定者;几十年来,他
一直
是西方人的眼中钉,他躲过了无数次西方策划的暗杀。
他原先的理想是要统一阿拉伯,无奈国家人口太少。
他还是个大帅哥,美女刺客在举枪瞄准将射击的一瞬间,爱上了他,后成为他的卫队长。
卡扎菲提出了世界第三理论,既不同于资本主义也不同于共产主义的新"社会主义理论"
,利比亚可是个"社会主义国家"。
80年代利比亚发起统一阿拉伯的战争,首战对乍得由于西方的干涉,法国空军摧毁了当地
的利比亚雷达,利比亚不能出动空军而失败,死了近8千军人。
西方空袭利比亚以前也有过,1986年美国飞机轰炸利比亚领导人卡扎菲的地下指挥所,
卡扎菲的女儿被炸死。
利比亚为了战争,修建地下大管道,明为调水,实际为跑坦克。
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卡扎菲的社会主义思想
龚正 哲辉
内容提要:利比亚领导人卡扎菲提出了既不同于共产主义、又不同于资本主义的社
会主
义理论,即"世界第三理论"。本文介绍卡扎菲的社会主义理论的要点。
关键词:卡扎菲 社会主义 利比亚 伊斯兰教
1973年5月,利比亚领导人卡扎菲提出了既不同于共产主义、又不同于资本主义的
社会
主义理论,即"世界第三理论"。卡扎菲认为,资本主义理论是世界第一理论,共产主义是
世界第二理论,它们都解决不了当代世界的问题,只有他的"世界第三理论"才对世界面临
的各种问题"提出了最终的解答"。从1976年至1979年,卡扎菲发表了三本阐述这一理论的
《绿皮书》,从民主、经济、社会三个方面阐述了他的世界第三理论。他声称,他的社
会主
义是"新型的社会主义",是伊斯兰社会主义。他把《古兰经》奉为社会法典。
卡扎菲的社会主义理论和观点如下:
(一)伊斯兰教是社会主义的思想基础。卡扎菲强调伊斯兰教的社会主义意义,有
时甚
至把伊斯兰教与社会主义等同起来。在1969年12月通过的利比亚宪法中,把伊斯兰教定
为国
教。卡扎菲把他的社会主义称之为"伊斯兰教的社会主义"、"真正宗教信仰的社会主义"
,或称"新型的社会主义"。
卡扎菲在《绿皮书》中反复强调伊斯兰教是历史发展的基本动力之一,他把宗教和
民族
主义当作推动历史发展的两股动力。他认为伊斯兰教是进步的、革命的和世界性的宗教
;在
伊斯兰教的经典中,可以找到包括社会主义在内的一切问题的答案。他说,社会主义产
生于
伊斯兰教之中,"只有伊斯兰才能引导人类走向真正的社会主义"。
(二)施舍是社会主义精神的核心。卡扎菲认为,施舍是伊斯兰教的核心,也是新
型社
会主义精神的核心。进行施舍是走向社会主义的起步。因此,伊斯兰教的施舍原则与社
会主
义没有什么矛盾。社会主义的分配制度应该体现施舍,即对没有劳动能力的人实行按需
分配
的制度。
(三)公正(公平正义)是社会主义的最重要原则。卡扎菲主张的社会公正就是任
何人
都没有大量资本,不能剥削别人;社会上没有暴虐,没有奴役,没有压迫;在社会主义
社会
里只有自由、平等的公民。他认为,工人、农民、非剥削的资本家、知识分子和士兵团
结一
致,平等相处,就能实现社会主义。卡扎菲认为,社会主义意味着消灭剥削阶级,但是
并不
意味着消灭阶级差别;在社会主义社会,阶级差别的存在是不可避免的。
(四)对生产资料实行国有化,但不损害私有制。卡扎菲认为,在利比亚实行社会
主义
制度,就要实现人民所有制,必须保证人民控制社会生产的基本手段。因此,对关系到
国计
民生的国家资源和企业必须实行国有化。但是,国有化并不损害私有制。他认为,禁止
私有
产业不符合伊斯兰教尊重私人占有和个人遗产的原则。卡扎菲说,如果国有化不损害个
人所
有制,国有化的目的是为社会服务,那么跟伊斯兰教就没有矛盾。
(五)建立人人有权的政治制度。卡扎菲认为,迄今为止人类创造的所有的政权形
式,
无论是一党制还是多党制,议会民主还是独裁制度,实质上都是独裁统治,是剥夺人民
权利
的工具,是政党专制的工具;任何政党都不应该执政,阶级政治制度和政党、部族、教
派都
是"部分统治全体",是独裁。卡扎菲说,在这些制度下进行的"公民投票"是欺骗;这些
制度的宪法是少数人制定的法律,是骗局。
1977年卡扎菲发表《人民权利宣言》,解散了革命指挥委员会和政府,在全国范围
内建
立了以地区和行业为单位的人民代表大会制度。人民代表大会是各级权利机关,人民委
员会
是政府机构。全国的机构称为总人民代表大会和总人民委员会;总人民代表大会下设总
书记
处,负责处理总人民代表大会的日常事务。重大的事情由人民代表大会决定,由人民委
员会
执行。
卡扎菲认为,只有他创建的人民代表大会和人民委员会制度才是最好的政权形式;
在这
种制度下人民真正享有权利,能够保证人人平等地参加国家的管理和监督。
(六)实行人人平等的分配原则。卡扎菲在《绿皮书》中提出了独特的"需求理论",
认为"生产者即消费者",其核心是社会的每个成员平等分配社会财富。一个人如果占有多
于自身需求的财富,就是"偷盗者",就应该把他(她)的多余财富实行国有化。
在产品分配方面,卡扎菲的分配制度是:对劳动者实行平等的按劳分配与按需分配
相结
合的分配制度,对没有劳动能力的人实行按需分配的制度。
必须指出的是,卡扎菲的社会主义是反对马克思主义和共产主义的。他明确地宣布
,不
需要马克思主义;并且声称,他的"世界第三理论就是为了防御共产主义,是对卡尔·
马克
思的回答"。他反对共产主义对宇宙、历史、生存、民族、宗教、经济等问题的看法;
共产
主义主张无神论,与他格格不入。在政治上,他认为共产主义是极权主义,国家掌握绝
对权
力。在经济上,他认为共产主义禁止私人产业,是违背伊斯兰教的教义的。
还必须指出的是,卡扎菲的社会主义是反对资本主义的。他认为资本主义是剥削制
度,
与他的社会主义格格不入;资本主义生产方式是过时的东西。
实际上,卡扎菲的社会主义与毛泽东的社会主义有很多共同之处;当然二者存在根
本性
的差异。二者的差异主要有两条:
第一,毛泽东主张,社会主义必须由代表最广大人民利益的工人阶级政党(即共产
党)
来领导;卡扎菲主张,社会主义不需要任何政党领导。
第二,毛泽东主张,在社会主义阶段必须实行无产阶级专政,即人民民主专政;卡
扎菲
主张,社会主义社会不需要任何阶级的专政。
关于政权机关,二者都主张,国家权力机关是由人民选举产生的人民代表大会;其
执行
机构是人民政府(毛泽东)或人民委员会(卡扎菲和列宁)。但是,毛泽东主张工人阶
级的
政党共产党是国家权力机关的领导核心,而卡扎菲反对任何政党做国家权力机关的领导
核心
。
关于社会的公正、自由、平等理念,以及人民享有的相应权利,二者的观点是相同
的或
接近的。
在社会的生产资料所有制、产品分配制度等方面,二者的主张是很接近的。
注 :本文主要根据高放教授主编《当代世界社会主义新论》(云南人民出版社1998年
出版
)中的第11章第2节的有关内容,并参考其它文件资料,编辑而成。 | c*****a 发帖数: 1238 | | S********8 发帖数: 4466 | 3 老卡也算个人物,可是石油,非洲,宗教都搁一块了,不好整啊。 | m*****u 发帖数: 15526 | | l*******g 发帖数: 28502 | | a********6 发帖数: 14468 | 6 主要是国家小,容易受外力势力打压。
【在 m*****u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 眼高手低不行。老卡跟萨达姆一个毛病。
| N***m 发帖数: 4460 | 7 还是没有蛋蛋,球再硬别人也不怕
【在 a********6 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 主要是国家小,容易受外力势力打压。
| a********6 发帖数: 14468 | 8 蛋蛋+大国才行。小国有蛋蛋的话,大国怒了,可以灭之,因为小国没有战略纵深。从
这个角度说,以色列的覆灭是早晚的事情,因为某个阿拉伯国家搞出蛋蛋只是个时间问
题。
【在 N***m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 还是没有蛋蛋,球再硬别人也不怕
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