C*******1
发帖数: 2134 | 1 从新石器时代开始中国人就食用狗肉，在浙江余姚县河姆渡遗址，发现有狗的骨架；在
河北省武安县的磁山遗址，发现有狗的下颌骨，河南新郑裴李岗遗址均发现了家狗骨骼
。河南偃师二里头文化遗址曾发现有陶塑家狗的实物。在甲骨文中，有“五十羊、五十
犬”“其宁风，三羊，三犬，三豕”“丁巳卜，又尞于父丁百犬百豕卯百牛”的文字记
录。
春秋时期的大力士朱亥、战国时期的高渐离、汉代开国功臣樊哙等名人都是屠狗出身[1
]，这种文化在古代东亚被广泛传播。日本人在1687年德川纲吉颁布《生类怜悯令》之前
吃狗肉。中国北方游牧民族因为喜欢猎狗而不吃狗肉。但东北汉族仍然喜欢食用狗肉。
中国南方人在广东，广西等地方还继续食用狗肉。朝鲜、越南也保存这种传统文化。宋
朝以后，“狗肉不上席”，据说是宋徽宗禁止的。宋朝朱弁在《曲洧旧闻》记载：“崇
宁初，范致虚上言，十二宫神，狗居戌位，本陛下本命。今京师有以屠狗为业者，宜行
禁止。” |
A****0
发帖数: 12393 | 2 新石器时代,人们还操自己二姨.
呵呵
[1
之前
。宋
【在 C*******1 的大作中提到】
: 从新石器时代开始中国人就食用狗肉，在浙江余姚县河姆渡遗址，发现有狗的骨架；在
: 河北省武安县的磁山遗址，发现有狗的下颌骨，河南新郑裴李岗遗址均发现了家狗骨骼
: 。河南偃师二里头文化遗址曾发现有陶塑家狗的实物。在甲骨文中，有“五十羊、五十
: 犬”“其宁风，三羊，三犬，三豕”“丁巳卜，又尞于父丁百犬百豕卯百牛”的文字记
: 录。
: 春秋时期的大力士朱亥、战国时期的高渐离、汉代开国功臣樊哙等名人都是屠狗出身[1
: ]，这种文化在古代东亚被广泛传播。日本人在1687年德川纲吉颁布《生类怜悯令》之前
: 吃狗肉。中国北方游牧民族因为喜欢猎狗而不吃狗肉。但东北汉族仍然喜欢食用狗肉。
: 中国南方人在广东，广西等地方还继续食用狗肉。朝鲜、越南也保存这种传统文化。宋
: 朝以后，“狗肉不上席”，据说是宋徽宗禁止的。宋朝朱弁在《曲洧旧闻》记载：“崇
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C********n
发帖数: 6682 | 3 198x年中国人还在吃狗肉
你那时候还在x二姨 ?
；在
骨骼
五十
字记
肉。
“崇
【在 A****0 的大作中提到】
: 新石器时代,人们还操自己二姨.
: 呵呵
:
: [1
: 之前
: 。宋
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M*****5
发帖数: 627 | 4 这个，主要还是反对偷别人的财产食用吧。
【在 A****0 的大作中提到】
: 新石器时代,人们还操自己二姨.
: 呵呵
:
: [1
: 之前
: 。宋
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A****0
发帖数: 12393 | 5 198X年吃狗肉
2011年还包办婚姻
2011年还打掉女婴
2011年还冥婚
2011年还法轮功
这基本上是操二姨一类.
再说
我不反对吃狗肉,我自己也吃过,说实话,一般般.
我反对的是盗窃.反对的是虐杀.
【在 C********n 的大作中提到】
: 198x年中国人还在吃狗肉
: 你那时候还在x二姨 ?
:
: ；在
: 骨骼
: 五十
: 字记
: 肉。
: “崇
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s***o
发帖数: 6934 | 6 既然不反对吃狗肉，何必对此帖那么悲愤
【在 A****0 的大作中提到】
: 198X年吃狗肉
: 2011年还包办婚姻
: 2011年还打掉女婴
: 2011年还冥婚
: 2011年还法轮功
: 这基本上是操二姨一类.
: 再说
: 我不反对吃狗肉,我自己也吃过,说实话,一般般.
: 我反对的是盗窃.反对的是虐杀.
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c***1
发帖数: 10875 | 7 嗯。在这个问题上所见略同。
【在 A****0 的大作中提到】
: 198X年吃狗肉
: 2011年还包办婚姻
: 2011年还打掉女婴
: 2011年还冥婚
: 2011年还法轮功
: 这基本上是操二姨一类.
: 再说
: 我不反对吃狗肉,我自己也吃过,说实话,一般般.
: 我反对的是盗窃.反对的是虐杀.
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A****0
发帖数: 12393 | 8 看到一些人为小偷张目感到寒心而已
谈不上悲愤
【在 s***o 的大作中提到】
: 既然不反对吃狗肉，何必对此帖那么悲愤
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