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Military版 - 文革时期是真正的民主
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美国的纽约大学最近举行了一次题为“重新认识中国的文化大革命——文革的政治和艺
术、过程和关于自由的历史遗产”(the Great Cultural Revolution:Art and
Politics,Lived Experience,Legacies of Liberation)的学术研讨会。发起这次讨
论的是纽约的几家美国组织——纽约大学公共知识机构(Institute for Public
Knowledge-New York University)、革命书籍(Reverlution Books,NewYork)以及国
际人文中心项目(A Program of International Humanities Certer)。
这次学术研讨会的背景是在西方遭遇到前所未有的经济危机的影响,各国政府为了挽救
经济,纷纷采取了政府强力干预经济的行政手段,这被西方媒体称为“西方正在走向社
会主义”“全球正在向左转”。与之对照的是:中国改革开放三十年来,由于推行市场
经济政策,在经济上出现巨大奇迹的同时,社会问题十分严重:道德堕落、两极分化、
贪污腐败、环境污染,工人罢工抗议的活动时有发生。以什么样的思想理念去解决当代
中国社会出现的这些严重问题,一直为世人所关注。
一、关于文革的起因:
会议的主要发言者之一、Drew College的中文和亚洲研究中心主任柏棣教授认为:中国
的文化大革命起因并非是两条路线的政治斗争,而是因为毛泽东在中国共产党1949年夺
取政权之后,对人民许下的社会变革的承诺经过17年的努力,并没有完全兑现,而被视
为乌托邦式的幻想。毛泽东急于改变现状,实践他文化的革命之理念,因此发动了文化
大革命。这场革命,不仅仅是一场政治的革命,也是一场文化的革命。
文化革命实际开始于1964年关于文艺方向之争的阶段。毛泽东一直认为:“没有为艺术
的艺术,文艺应该为工农兵服务,为无产阶级政治服务。”毛泽东1937年《在延安文艺
座谈会上的讲话》说得很清楚,在抗战的前方战士浴血奋战之际,后方的艺术家还在大
肆描写风花雪月。这个时候人民需要的是艺术为抗战服务,为人民服务。
中国的文化革命起到了艺术普及人民和教育人民的作用。文革期间,人人都是艺术的接
收者,无论是歌舞,还是美术,都普及到社会的每一个角落,社会体现出真正的民主。
艺术家们也甘愿为社会做出贡献。他们到街头田间演出,八个样板戏得到大推广。而今
天的中国,艺术已经高度商业化、庸俗化,和普通的人民大众根本没有关系,他们根本
无法企及。去年,我到北京音乐厅看演出的时候,当演奏起革命现代京剧《红灯记》选
段时,引起了全场强烈的共鸣。人们跟着唱,表现出对那个时代的强烈怀念,就很能够
说明问题。
今天的中国,改革开放虽然取得了令人瞩目的成就,但是人们的生活质量并没有提高,
而是物质主义至上。社会不稳定、劳动阶层一直怀念着毛泽东时代。也许邓小平是希望
中国从资本主义再过渡到社会主义的最高阶段——共产主义,他提出了白猫黑猫的理论
。中国现在无疑在走资本主义经济发展的道路。
美国Warren Wilson大学的政治历史系教授韩东屏说:我们看到了三十年代上海殖民主
义历史的重现,这就是现在中国划分的新租界,资本主义重新征服了中国。
任柏棣教授认为:文革带来的社会动乱和问题是历史的一个部分,这是一个事实。但是
,当今中国的物质主义思潮又到底能够走多远?看看今天的华尔街金融危机我们就可以
知道未来。对过去的总结正是为了面对现实,解决当今社会面临的问题。
韩东屏教授认为:文革发动的原因是为了缩小三大差别——工农差别、城乡差别、脑力
劳动和体力劳动的差别。现在看来,这种努力是很有意义的。目前这三种差别不但没有
缩小,而且越来越大。造成了社会的严重不平等和分化。
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