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Military版 - 论革命之路指向革命者的集体死亡
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斯蒂文·索德伯格2008年的电影《切·格拉瓦》有这么一个镜头,当资本主义国家领导
人指控古巴搞红色恐怖时,切·格拉瓦反斥道,“死亡是生存的条件”。
大多数人可能认为切这句话的意思是用红色恐怖对抗白色恐怖。这是一个非常大的误解。
实际上,当切或者任何一个革命家提出死亡是生存的条件时,都是在指革命者的死亡,
而不是被革命者的死亡。也就是,革命不是革别人的命,而是革自己的命;革命的目的
是自由,而革命的手段是死亡。当某人说不自由毋宁死时,实际上说的是,不去死,不
自由。
革命即死亡,死亡即自由。
但是这又带来了另外一个常见的误解,也就是对死亡的理解错误。
比如说,某些人以跳楼自杀为反抗的手段,这样算是革命吗?当然不算。
革命是要革“命”,而命不是肉体(flesh or body)。福柯曾经用biopower来解释西
方制度对人体的控制,以至于一些西方小青年用性解放啊刺身的纹身啊来进行革肉体的
命,这样的人,实际上不是革命者,而是革肉者。
真正的革命者,是在杀死自己的命运。因为命是mandate of heaven,karma,destiny
,fate,是人类自己创造出来的制度性的压迫,这种压迫如此深入人心,以至于人们将
这种主观创造的事物客观化,内在的精神外在化,以至于人们接受了这种压迫,认为自
己无力反抗,只能等来世,或者干脆接受为自己生命的一部分,所谓灵与肉的结合。
所以说,革命者如果只是革肉的命,那是板子打错了地方;必须革掉命,肉体才得到了
真正的解放。或者如《魔戒》那部电影里的一个镜头一样,驱走邪魔,真灵重生。
事实上,任何一个压迫阶级的统治之所以能够存在,不是靠自己的暴力威权,而是靠被
统治者心甘情愿的接受接纳这种压迫。就如同那个马克思主义叛徒,FBI老特务Oldguy
屡次在军版故作深沉的哀叹“资本主义太强大了太强大太强大”了一样,统治阶级无时
无刻不在努力向被压迫者灌输这种信仰,就如同那个周星驰电影里皇上大臣们试图顺奸
名妓一样,“你不要反抗了,喊也没有用的”。
所以说,任何剥削压迫统治的权力基础,不是军队,不是暴力工具,不是法律,而是被
统治者自己的命!
也就是说,当千千万万被压迫者被剥削者认为“被压迫被剥削是自己的命”,所以也无
奈的心甘情愿的甚至是主动的爱惜自己的这条“命”时,剥削和压榨才能够千秋万代。
而一旦当被压迫者被剥削者集体觉醒,开始集体革掉自己的这条命,少数人压榨大多数
人的邪恶大厦必然从地基深处颤抖,并且轰隆隆的坍塌!
这就是觉醒的力量,这就是革命的力量。
死亡即自由,革命即死亡!
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好象听过专家的评价,认为李云迪远不如朗朗你们看到的毛轮,只是冰山的一角!
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