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b******y
发帖数: 2729 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Dggg (五斤伪币真豪杰), 信区: History
标 题: 顾维钧很不错啊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 20:51:06 2011, 美东)
顾维钧巴黎声明 1919年1月28日，美、英、法、日、中国在巴黎讨论中国山东问题。战
败后德国将退出山东，日本代表牧野先生却要求无条件地继承德国在山东的利益。中国
代表顾维钧听了，站起身面对其他四周代表问道：“西方出了圣人，他叫耶稣，基督教
相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣
人，他叫孔子，连日本人也奉他为东方的圣人。 牧野先生你说对吗？” 牧野不得不承
认：“是的。” 顾维钧微笑道：“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方
的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。 因此，
中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撤冷一样！(China can not miss shandong
as same as the west world can not miss Jerusalem)”美国总统威尔逊、英国首相
劳合。乔治和法国总理克里孟梭--巴黎和会的三巨头听完顾维钧掷地有声的声明，一齐
走上前握住他的手，称他为中国的“青年外交家”。
断然拒签，名留史册
面对如此现实，代表团心灰意冷，名存实亡，有的代表离开了巴黎，团长陆征祥住
进了医院。和会最后一段时间里，顾维钧独自担当起了为中国作最后努力的职责，一直
坚持到和约签订前的最后一刻。然而，不管顾维钧如何努力，都没有结果，中国的正当
要求一再被拒绝。保留签字不允，附在约后不允，约外声明又不允，只能无条件接受。
如此情况下，顾维钧感到：退无可退，只有拒签，表明中国的立场。他把这一想法汇报
给陆征祥，陆征祥同意了他的意见。于是，1919年6月 28日，当签约仪式在凡尔赛宫举
行时，人们惊奇地发现：为中国全权代表准备的两个座位上一直空无一人。中国用这种
方式表达了自己的愤怒。签约仪式的同时，顾维钧乘坐着汽车经过巴黎的街头。他在回
忆录中说：“汽车缓缓行驶在黎明的晨曦中，我觉得一切都是那样黯淡--那天色，那树
影，那沉寂的街道。我想，这一天必将被视为一个悲惨的日子，留存于中国历史上。同
时，我暗自想象着和会闭幕典礼的盛况，想象着当出席和会的代表们看到为中国全权代
表留着的两把座椅上一直空荡无人时，将会怎样地惊异、激动。这对我、对代表团全体
、对中国都是一个难忘的日子。中国的缺席必将使和会，使法国外交界，甚至使整个世
界为之愕然，即使不是为之震动的话。”
这次拒签在中国外交的历史中间，具有里程碑式的意义。中国第一次坚决地对列强
说“不”，终于打破了“始争终让”的外交局面，最后没有退让。这也是中国外交胜利
的起点。以后，中国一步步夺回了丧失的主权。 | y****e
发帖数: 23939 | | r********n
发帖数: 7441 | 3 顾维钧留下的空椅子重于泰山
刘小波炸药奖的，西方人奖赏他的空椅子轻如鸿毛狗屎一泡
【在 b******y 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
: 发信人: Dggg (五斤伪币真豪杰), 信区: History
: 标 题: 顾维钧很不错啊
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 20:51:06 2011, 美东)
: 顾维钧巴黎声明 1919年1月28日，美、英、法、日、中国在巴黎讨论中国山东问题。战
: 败后德国将退出山东，日本代表牧野先生却要求无条件地继承德国在山东的利益。中国
: 代表顾维钧听了，站起身面对其他四周代表问道：“西方出了圣人，他叫耶稣，基督教
: 相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣
: 人，他叫孔子，连日本人也奉他为东方的圣人。 牧野先生你说对吗？” 牧野不得不承
: 认：“是的。” 顾维钧微笑道：“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方
| M*****8
发帖数: 17722 | 4 我曾经签过：
“Signed In Protest"
但不预先要求允许如此，
对我来说，签了就是，不多说。
等对方回过头去注意就知道无效。 |
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