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c*****r
发帖数: 8227 | 1 【 以下文字转载自 TopArticle 讨论区 】
发信人: tiquest (qwerty), 信区: Military
标 题: 中国现状的文化基础
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 14 13:20:28 2011, 美东)
除了一部分即得利益者（其实，他们中的明白者也不一定就满意，满意这样的生活方式
，很多也是找不到更美更好的生活方式），大多数人是对现在的状况是不满的：道德沦
丧，高房价，等等，那么这一切的根源在哪里？很多是会想到是现在的政治制度，例如
，缺乏监督，制衡，独立的新闻媒体。这当然是一个很重要的因素，但是表象的，不是
根本。我敢断言，就算社会经过一个剧烈的运动，有一个不一样的体制，不会好到哪里
去，当然也不会坏到哪里去，因为几乎不会有比现状更糟糕的了，其原因是什么？是我
们的文化土壤！一切政治等等，全是这个虽然看不见但无时不起作用的文化土壤在有形
或无形的主导着。所以，要想改造中国的社会，必须先要认识中国的文化，认识中国文
化的特殊性。
中国文化的特殊性在哪里？当然可以讲出许多，但最最重要的是，我们始终没有宗教的
传统。因而，我们的文化，要么产生了，期望常生不老的道教，要么就是人生不过几十
年，为什么不好好享乐的厌世主义。常生不老被发现几乎不可能，所以，转向人生不过
几十年，好好地享乐是大多数中国人的共识。这个本身不是什么严重的问题，问题是，
人是一个极其复杂的东四，没有一个精神的来引导可以让他超越简单的享乐，现世生活
，那么，许多暴戾乖张的事就会做出来，因为人是不会简单的满足于一些吃好玩乐，必
然会想出更多不合常理的新花样来作乐，这尤其对那些才智高的人，社会上的成功者往
往是那些才智高的人。我从不认为共产党在中国可以成功是偶然，是有其文化土壤—没
有宗教这样的文化土壤。相反，前苏联共产党可以成功却让人费解，但终究是没有长久
的，也不可能长久—因为没有这个文化土壤。
且慢，有人说，中国不是儒家是主导吗？儒家不是很好吗？是的，我认为儒家的生活方
式是至善至美的，可惜的是，儒家的方式，远远地超越了现在人，对人的自觉性要求太
高，绝大多数人完全做不到。 儒家的核心是 “仁”是 “诚意慎独”是“不自欺”，
大多数人完全无法做到。这就是和宗教很不一样的地方，宗教有一个强制的外在因素“
上帝”来要求信徒遵守他的要求，这样比完全靠自我要容易得多。有人可能说，譬如美
国，很多有钱有势的人也不信教，可见，宗教对他们没有什么作用，不一样的，一个社
会，它有这样一个文化土壤，里面的人是脱不了其文化的影响，无形的影响，内心深处
还是有敬畏的东四。再加上，其它方面的因素：教育，法律等待。
那么，有人说，那么使用严厉的法制呢？须知，法律也是人来遵守和执行的。更何况，
哪有什么法律能把人管到面面俱到，这样的法律就算有，那么，社会成本也太高。
也就是说，除非我们能建立一个新文化，否则，任何变革—温和的变革还是剧烈的变革
—都是不会真正解决中国现在的问题。
人始终和动物不一样—他（她）必须活要活在一个精神世界里。
这个问题是很复杂的问题，我自己的知识和能力也远远说不清楚这个问题。 | c*****r
发帖数: 8227 | 2 同意文化决定论。
但是过于突出宗教的地位了。
西方现代文明，肇始于文艺复兴。
而文艺复兴，则是对古希腊精神的发扬光大 - 这和基督教一点儿关系都没有。
而正是文艺复兴，促成了基督教的改良与演进。 | g***j
发帖数: 248 | 3 你没有提佛教。佛教在中国人的心中只是不说穿甚至被当迷信。
上辈子，下辈子，
众生平等，
因果报应，
拿得起放得下，
这些都是佛教的词汇，只是融入了生活而不自知道。
【在 c*****r 的大作中提到】
: 同意文化决定论。
: 但是过于突出宗教的地位了。
: 西方现代文明，肇始于文艺复兴。
: 而文艺复兴，则是对古希腊精神的发扬光大 - 这和基督教一点儿关系都没有。
: 而正是文艺复兴，促成了基督教的改良与演进。
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