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c*****r 发帖数: 8227 | 1 【 以下文字转载自 TopArticle 讨论区 】
发信人: tiquest (qwerty), 信区: Military
标 题: 中国现状的文化基础
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 14 13:20:28 2011, 美东)
除了一部分即得利益者(其实,他们中的明白者也不一定就满意,满意这样的生活方式
,很多也是找不到更美更好的生活方式),大多数人是对现在的状况是不满的:道德沦
丧,高房价,等等,那么这一切的根源在哪里?很多是会想到是现在的政治制度,例如
,缺乏监督,制衡,独立的新闻媒体。这当然是一个很重要的因素,但是表象的,不是
根本。我敢断言,就算社会经过一个剧烈的运动,有一个不一样的体制,不会好到哪里
去,当然也不会坏到哪里去,因为几乎不会有比现状更糟糕的了,其原因是什么?是我
们的文化土壤!一切政治等等,全是这个虽然看不见但无时不起作用的文化土壤在有形
或无形的主导着。所以,要想改造中国的社会,必须先要认识中国的文化,认识中国文
化的特殊性。
中国文化的特殊性在哪里?当然可以讲出许多,但最最重要的是,我们始终没有宗教的
传统。因而,我们的文化,要么产生了,期望常生不老的道教,要么就是人生不过几十
年,为什么不好好享乐的厌世主义。常生不老被发现几乎不可能,所以,转向人生不过
几十年,好好地享乐是大多数中国人的共识。这个本身不是什么严重的问题,问题是,
人是一个极其复杂的东四,没有一个精神的来引导可以让他超越简单的享乐,现世生活
,那么,许多暴戾乖张的事就会做出来,因为人是不会简单的满足于一些吃好玩乐,必
然会想出更多不合常理的新花样来作乐,这尤其对那些才智高的人,社会上的成功者往
往是那些才智高的人。我从不认为共产党在中国可以成功是偶然,是有其文化土壤—没
有宗教这样的文化土壤。相反,前苏联共产党可以成功却让人费解,但终究是没有长久
的,也不可能长久—因为没有这个文化土壤。
且慢,有人说,中国不是儒家是主导吗?儒家不是很好吗?是的,我认为儒家的生活方
式是至善至美的,可惜的是,儒家的方式,远远地超越了现在人,对人的自觉性要求太
高,绝大多数人完全做不到。 儒家的核心是 “仁”是 “诚意慎独”是“不自欺”,
大多数人完全无法做到。这就是和宗教很不一样的地方,宗教有一个强制的外在因素“
上帝”来要求信徒遵守他的要求,这样比完全靠自我要容易得多。有人可能说,譬如美
国,很多有钱有势的人也不信教,可见,宗教对他们没有什么作用,不一样的,一个社
会,它有这样一个文化土壤,里面的人是脱不了其文化的影响,无形的影响,内心深处
还是有敬畏的东四。再加上,其它方面的因素:教育,法律等待。
那么,有人说,那么使用严厉的法制呢?须知,法律也是人来遵守和执行的。更何况,
哪有什么法律能把人管到面面俱到,这样的法律就算有,那么,社会成本也太高。
也就是说,除非我们能建立一个新文化,否则,任何变革—温和的变革还是剧烈的变革
—都是不会真正解决中国现在的问题。
人始终和动物不一样—他(她)必须活要活在一个精神世界里。
这个问题是很复杂的问题,我自己的知识和能力也远远说不清楚这个问题。 | c*****r 发帖数: 8227 | 2 同意文化决定论。
但是过于突出宗教的地位了。
西方现代文明,肇始于文艺复兴。
而文艺复兴,则是对古希腊精神的发扬光大 - 这和基督教一点儿关系都没有。
而正是文艺复兴,促成了基督教的改良与演进。 | g***j 发帖数: 248 | 3 你没有提佛教。佛教在中国人的心中只是不说穿甚至被当迷信。
上辈子,下辈子,
众生平等,
因果报应,
拿得起放得下,
这些都是佛教的词汇,只是融入了生活而不自知道。
【在 c*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 同意文化决定论。 : 但是过于突出宗教的地位了。 : 西方现代文明,肇始于文艺复兴。 : 而文艺复兴,则是对古希腊精神的发扬光大 - 这和基督教一点儿关系都没有。 : 而正是文艺复兴,促成了基督教的改良与演进。
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