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发帖数: 17 | 1 历史的车轮滚滚向前却又循环不息，他绝不，也从来没有按照人类的意愿行进过，人类
自认为的发展方向只不过是他们一厢情愿的痴人说梦。
清末著名文学家、经史家、书法家、国学大师俞樾（1821-1907）是章太炎的老师，章
又是鲁迅的老师。他24岁中举，30岁中进士，授翰林院庶吉士，官至翰林院编修，河南
学政。著作有《春在堂全书》。我读过其中的笔记小说《右台仙馆笔记》，知他是一位
除了做学问以外，不排斥佛道典籍，搜神志怪的人物。他死于辛亥革命之前，临终前命
其子给他笔墨，写了下面这九首七言绝句，称这是未来二百年的历史车轮前进的方向，
说完去世。全部收录在刘衍文的《寄庐杂笔》中。
历代成败与兴衰，
祸有根苗福有基；
不过循环一甲子，
酿成大地遍疮痍。
无端横议起平民，
从此人间事事新；
三五纲常收拾起，
一齐都做自由人。
才说平权便自由，
谁知世界起戈矛；
弱者之肉强者食，
膏血成河满地流。
英雄竟逞各图强，
各自分封各自防；
道路不通商贾绝，
纷纷海客整归装。
大邦齐楚小邾滕，
百里提封处处增；
郡县穷时封建起，
始皇废了又重兴。
几家玉帛几家戎，
又见春秋战国风；
叹息当时无管仲，
茫茫劫运几时终？
蜗触蛮争年复年，
天心仁爱亦垂怜；
六龙一出乾坤定，
八百诸侯拜殿前。
人间从此又华胥，
偃武修文乐有余；
壁水圜桥观废礼，
山岩屋壁访遗书。
天地原来张弛弓，
略将数语语儿童；
悠悠二百余年事，
都付衰翁一梦中。
其中第一首是总论，指出历史的变化只是一种循环。后面几首其实就是对这一观点的阐
述。几千年的封建帝制，从没人感觉有什么不好，却由于洋人的祸乱，而使人突然对此
横加批判，干脆一举推翻了帝制，至五四运动，把三纲五常都当作攻击的目标，无法无
天、无父无君的人们心里再没有什么值得敬畏，人人都觉得自己不含糊，要张扬自己的
个性（其实是想张扬自己的魔性），而不服管束，争做“自由人”，为实现所谓的“个
人价值”，满嘴 “自由”、“民主”、“平权”。谁知事与愿违，民主并没给人们带
来想要的幸福，自由了的人们马上就迎来了两次世界大战，膏血成河。战后大大小小的
国家，大如齐楚，小如邾滕，各国都和春秋战国时候的诸侯国一样结盟签约、两大阵营
、拉帮结派、合纵连横、争斗不休、冷战迭起、相互提放，以致“道路不通商贾绝”，
直到今天。
今年已经是辛亥革命推翻一百年了，人类发展趋势绝不是民运想象的那样会继续“民主
”下去，也不是马恩列斯毛鼓吹的共产主义，而是又朝帝制方向演变，实际的真正民主
共和是根本实现不了的，难免还是党派独裁或者是资本主义国家那样的寡头政治，所谓
“始皇废了又重兴”。在下一个一百年里，上天垂怜，不想看到人民道德再败坏下去，
重整乾坤，恢复帝制，中国又如梦里的华胥国，和当年商周那样，正应推背图所言：“
四夷重译称天子。”以后有无数美英各国诸侯来朝觐中国的统治者，重新翻译成“天子
”，而不是什么主席、总统、委员长、执政了。一张一弛，这才是历史发展的方向。
现在鼓吹帝制的名人还有佛教界鼎鼎大名的净空法师，崇拜者甚众，除了到处做演讲，
办山西小院，打地藏七，以及引进“冤亲债主”的概念外，他不遗余力地办节目推崇帝
制。我以前就撰文向大家介绍过他和他的弟子陈大惠的言论，在此不再赘述。
另外一个貌似和民主人士相互利用，亲如兄弟，却又支持帝制的名人，恐怕很多人都想
象不到，那就是某某功的李大师。他认为在地上是“兵征天下，王者治国”的历史，而
在天上，如来是法王，主持着他的天国世界。他《在华盛顿DC国际法会上讲法》中还说
：“一朝君子一朝臣，一朝天人一朝民……可是他（佛）的统治方法，可不是像人用什
么行政手段、法律来管理，没有这些东西。他完全是靠慈悲善念。”认为宇宙中的天国
世界都是王、主的世界，而中国各朝的半神文化就是帝王文化。民主制度也是近百年才
在地球上普遍出现的东西。因此他不遗余力地花大钱办神韵，鼓吹“神传文化”，为自
己以后能杀回中国当皇帝先制造舆论。
对民主的理解，可能要让运运们吃惊他在2002年《北美巡回讲法》中说以前各国各民族
都有自己的王、王后、王子、公主，“为什么世上会出现民主了呢？其根本原因是因为
在那一个民族、那一个天体中来的王都转生到中国去了，谁能在那里再称王啊？最后旧
势力中的那些高层生命决定：咱们叫他们人自己选吧。选上了，也不能叫王，就叫他总
统吧。反正是当了之后也不能象王那样对待，不好了还可以骂他，再不行了还可以弹劾
，再重选。这是上边安排民主的真正起因。”原来，是因为各民族各国的王为了能得闻
大师讲法，都转生到了中国，所以在中国也没人能称王了，各国也没人能称王了，只好
搞了民主，当家的称主席称总统称首相称委员长。
他认为科学也同样是外星人的东西。对于和科学几乎同步出现和发展的民主，他认为也
是和科学一样由外星人带给人类的，都是工业革命之后迅速发展起来 的。因此世界上
科学越发达的国家，其民主制度也越成熟。他在《在瑞士法会上讲法》中说：“美国是
冲破地球所有古老文化的先导，连最古老、最封闭的国家的文 化都没能摆脱，全世界
都受着美国现代文化的冲击。”美国被人们视为民主的典范，是其现代文化的重要组成
部份，正因为民主自由等思想盛行，影响全球，才使各 种变异思想更容易大行其道，
没人来管。民主表面的自由，和科学短期的功利，结合在一起，使人越发狂妄，相信仅
仅依靠人类自身便能够创造一切，决定一切，能 够主宰自己的命运，敢于对神不敬，
从而被神抛弃，而将被外星人霸占身体。
出国前，他多次赞颂中共的德政，对中共五六十年代的统治心驰神往， 而对信仰民主
科学的人恨之入骨，他出版的所谓“诗集”《洪吟•世界十恶》中怒斥运运们是
“自主乱民，逆天叛道，迷信科学，变异人类。”但他狡猾得很，在被 镇压后，为了
免费利用运运，就刻意淡化这一观点，妄图和运运求同存异，让那些自以为是的运运心
甘情愿地为其所用，以图“利用民主，恢复帝制”。而那些自以 为是的运运，心浮气
躁，为假想所迷惑，头脑简单地以为“只要受中共打击的就是我们的朋友”，根本无暇
考量他的言论，连底细还没摸清楚，就想当然地以为轮子 是自己的同盟军了。在心怀
叵测的大师面前当猴耍，被轮子卖了还帮轮子数钱？
这些运运及其为他们摇旗呐喊的边缘人士糊涂得不是一点半点，尽是饭桶，除了会内斗
争钱外，一点本事都没有，写出来的垃圾文章，一写洋洋洒洒多少万字，言之无物，只
是拾了几句洋人的牙慧，都在低水平上，近不能认清时局，远不能审势度势，不知道写
的是什么，投稿到洋主子那里骗两钱的文章。脑子里一团浆糊，没一个是明白人，弄到
最后连敌友都分不清，怪不得成不了大事，没一个能人，都是糊涂蛋，搞了多年也搞不
过中共，集体上轮子的当，这帮人也配治理国家？我虽然反对轮子的种种卑劣行径，但
支持他们去反对民主、揭批科学、复兴帝制，只是希望他们不要做得那么鬼祟，那么卑
鄙地去耍弄民运白痴，希望轮子们尊重民运分子的知情权，多少讲点职业道德，请大声
地将自己的真实目的喊出来，要先让民运分子知道你们葫芦里到底卖的什么药，让它们
想清楚是不是该与你们合作，而不是一味地想着如何去欺骗和利用这些民运傻瓜。
是凡有点头脑的人都看得出帝制好，而被洗脑过的人都喜欢一帮哄，没什么主见，只有
上外星人当的份，固执地要搞什么民主，迷信洋人的科学。真理之所以往往就在少数人
手里，是因为精英毕竟是极少数，绝大多数的人，无论赚了多少钱，也和土财主一样实
际是笨蛋，否则这世界决不会走到今天这彷徨的地步。
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中华劝进会第一届主席团执行主席金复新
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