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发帖数: 8702 | 1 你帖子里的这个观点，应当是mancur olson那本logic of collective action的论点，
批判此类观点的书，最近几年也是越来越多了，主要是从研究分析人类社会里始终存在
的cooperation现象。比如说Michael Tomasello的Why we cooperate，今年还有本书从
game theory的角度研究认为什么要利他，要合作，A Cooperative Species: Human
Reciprocity and Its Evolution）。当然，这些现在都还不算主流，因为占据主流的
就是新自由经济主义那套理论，特别是经济学领域。
但是，一切理论都要接受实践检验。也就是说，事实教育人。好的理论和坏的理论，都
不能脱离社会实践来空谈的。为什么？因为理论是对具体的抽象。而这个抽象过程，就
可能导致和现实的脱节。比如说，你帖子里将人性分为两组，完全为公，完全为私，本
身就是将physical world的abstraction横加在human world里。然而，后者是否使用前
者的研究方式呢？即使按照芝加哥学派的新自由经济主义理论大拿Friedrich Hayek的
理解，这么做也是有问题的，因为后者涉及到complex human organizations。
也就是说，新自由主义经济理论的最大问题，就是将人视为孤立的原子，进一步将人抽
象为所谓”经济人“，也就是说，经济人的目标就是追求个人经济利益的最大化。
这种原子论和经济人的抽象，完全无视了人的社会属性和人和人之间的紧密而复杂的联
系，也就无法解释人为什么愿意追求金钱这个”利益轴心“之外的虚无缥缈难以量化的
目标，比如说，社会认可。
所以说，受新自由主义经济理论浸淫的人很难合理解释，为什么会有”经济人“愿意不
拿一分钱去生产不能赚一分钱的产品为全体人民服务；也无法解释为什么这个社会里，
越来越多的免费产品，比如说，过去打国际长途，现在只需要gtalk，msn messenger
skype，过去需要跑书店买书，现在却可以从网络上下载到大量科技书籍；很多过去收
费的产品，现在都是免费提供，如杀毒软件，甚至办公软件。
所以说，我们看到，这种人性自私自利的理论，只能造成人性被金钱扭曲，导致了路人
的冷漠，导致了对拾荒老太动机的质疑。而这种人性自私自利的理论，在资本世界里，
带来的就是为了利润无所不为，所以就有了次贷危机，有了金融危机。而最终的受益者
，永远都是一小撮掌握资本的吸血鬼，靠着学术界设计出来的各种便于利润最大化的公
司治理模式，比如说stock option，golden parachute，让CEO们永远住在安全港里赚
的盆满钵满，而留下99%的老百姓承担这个坏理论的所有成本。
jinyasha回帖原文链接：
http://www.mitbbs.com/article/Military/36609065_0.html |
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