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Military版 - 五分钟看懂“驱除鞑虏恢复中华”——华夏复兴史zt
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驱除鞑虏,恢复中华!驱除鞑虏,恢复中华!
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老将驱除鞑虏为南京大屠杀叫好,丹姐开稀为台独站台台湾大学颜元叔:每天喜孜孜看著中國把世界金牌一塊塊摘下 zt
台巴为什么选双十做国庆?为毛?唐朝繁华是一个谎言
中国需要的是驱除中华恢复鞑虏“康乾盛世”与历史意义的采择
老酱露出真实面目:反华一个国家的“堕落史”:从富足到贫困仅用30年
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话题: 鞑虏话题: 中华话题: 驱除话题: 复兴话题: 辛亥
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d*******i
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1
五分钟看懂“驱除鞑虏恢复中华”——华夏复兴史 [原创 2008-07-16 20:22:55] [
删除...]
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辛亥百年三二九黄花岗纪念日 别鹤

犬戎灭西周始,至抗日战争,东方神州,陷入天下大争,成为民族之战场。“驱除鞑虏
恢复中华”,固非一二先贤之口号,恢复中华振兴中华,亦非一同盟会兴中会之纲领,
实乃轩辕之后,三千年来破坏、建设之事实也。
何为破坏?驱除鞑虏也!何为建设?恢复中华也!先破坏而后建设,先驱除鞑虏后恢复
中华振兴中华者,华夏之复兴也!
鞑虏为何?犯我华夏之外族也。何为鞑虏?犬戎灭西周,五胡灭西晋,蒙元灭南宋,满
清灭南明也。鞑虏何为?犬戎灭西周五百年乱,五胡灭西晋四百年乱,蒙元灭南宋一百
年亡,满清灭南明三百年亡,我华夏之民族、民生、民权,由此而四困,复兴中华者,
莫不复民族、振民生、兴民权也。
然驱除有先后,复兴有成败,故前仆后继者,不计先后之功,成败置之度外也。有此精
神,代代复兴,方可轻装上阵、一往无前也。

西周之灭,中华五百年乱。恢复中华者,先有秦,后有汉,败为秦,成为汉,皆英豪也
!秦之败为何?民生暴虐,扬灰于地而弃世,以一分公司而盖总公司;民族虽征岭南,
然疆土之幅员,尚未全展也。秦之先为何?民族之功,初复统一之规模,后赶匈奴出河
套,民生之绩,连长城、贯东西,嬴政亦不可谓不伟也!
首次复兴真正完成者,汉高之大汉也!汉之民生,文景之治,高祖定约法三章废挟书妖
罪,终至天下晏然,刑罚罕用,钱累巨万而贯朽,史称“德莫厚于汉文”也!汉之民族
,初被迫和亲于亚洲霸主匈奴,而后励精图治,恢拓于境宇,虽远而必诛,首开西域,
西出葱岭,东设四郡,北驱匈奴,南平滇国,虽中期有百年羌乱,但强弩之末,仍击溃
乌桓、南匈、西羌,仍有班定远征西域,马伏波定安南,曹孟德北扫白狼山,四至之大
体,虽汉亡而未失也!若汉赋、汉医药、汉九章、汉五铢钱币等,琳琅满目,百代翘楚
也,“汉家郎”史不绝书,“大汉族”遍布全球,所谓“皇汉民族既寿永昌”者,是也!
惜汉鼎盛之时,忽略华夷之辨,内迁匈奴杂胡,埋下蔡文姬掳于南匈之祸、董卓率羌屠
洛阳之患;汉虽平之,然末年坍塌,遂有三国演义之内耗,更因两晋门阀,埋尽布衣之
人才,而成五胡乱华之灾难也。然汉疆之繁荣者,仁人志士莫不追忆也!汉人之坚强者
,如宣帝中兴、光武中兴、明章中兴,仁人志士莫不感怀也!

西晋之灭,中华四百年乱。复兴中华者,先有隋,后有唐,败为隋,成为唐,皆英豪也
!隋之败为何?民生纷扰,官仓丰而饿殍遍,举国之劳力欲竭泽而渔;民族虽收青海,
然存亡之空间,尚未全复也。隋之先为何?民族之功,初复统一之规模,后裂突厥为两
部,民生之绩,开运河、通南北,杨坚亦不可谓不伟也!
二次复兴真正完成者,唐宗之大唐也!唐之民生,贞观开元,太宗以黄为贵儒为次释为
客,终至斗米三钱,囹圄常空,小邑犹藏万家室,史称“振古以来未有”也!唐之民族
,初被迫低头于亚洲霸主突厥,而后励精图治,雪耻酬百王,除凶报千古,收复西域,
西辟咸海,东灭高丽,北逐突厥,南定交趾,虽中期有安史之乱,但强弩之末,仍击溃
吐蕃、南诏、回鹘,仍有张义潮征西域,高千里定安南,李德裕北扫杀胡山,四至之大
体,虽唐亡而未失也!若唐诗、唐本草、唐六典、唐开元通宝等,百花齐放,千载不移
也,“唐家子”史不绝书,“唐人街”遍布全球,所谓“文物仪章莫备于唐”者,是也!
惜唐鼎盛之时,忽略华夷之辨,兵权旁落边疆,埋下安禄山作乱渔阳之祸、史思明僭号
大燕之患;唐虽平之,然末年坍塌,遂有五代十国之内耗,更因两宋中央,夺尽地方之
兵财,而成南渡亡国之灾难也。然唐土之辉煌者,仁人志士莫不追忆也!唐人之坚强者
,如元和中兴、会昌中兴、宣宗中兴,仁人志士莫不感怀也!

南宋灭后,驱除鞑虏者,先有龙凤政权,后有大明,败为龙凤,成为大明,皆英豪也。
龙凤之败为何?三路北伐,用力过猛,而蒙元尚未全倒也。龙凤之先为何?红巾飞扬,
天下共主,光复宋都汴京,克上都伐高丽,出潼关扫甘宁,黄河以南,重开大宋之天,
虽十一年而亡,然绝地重生,摇撼蒙元,刘福通亦不可谓不伟也!
三次复兴几乎完成者,明祖之大明王朝也!推翻蒙元,收复燕云,南洋通航,雄立三百
载,以强弩之末击败倭寇,崖山百年之耻终雪也!然未竟全功者,遗憾多也,譬如西域
漠南,蕴矿藏之奇,适人口之增,皆我汉唐之故土,大明尚未收复;又如残元盘踞漠北
,未如汉匈奴之西逃、唐突厥之西遁;再如行省、胥吏、包税,皆蒙元殖民之标志,而
未及扫荡。故大明王朝之恢复中华,“尚未成功仍需努力”也。
惜大明王朝与汉、唐同患,忽略华夷之辨,既迁建奴、蒙古数十万入塞,又失权于龙虎
将军之努酋,而酿甲申之祸也。然明末之际,工商夺目,群星璀璨,启世界民权之潮流
,唯有明先!

南明灭后,驱除鞑虏者,先有太平天国,后有辛亥,败为太平,成为辛亥,皆英豪也。
太平之败为何?帝制自为,两虎相争,而满清尚未全倒也。太平之先为何?金田斩辫,
席卷半壁,光复明都南京,克天津伐九江,出湖北扫金沙,黄河以南,重开大明之天,
虽十四年而亡,然绝地重生,摇撼满清,洪秀全亦不可谓不伟也!
四次复兴几乎完成者,国父之辛亥建国也!推翻满清,收复疆藏,组联合国,废不平条
约,以东亚病夫击败倭寇,甲申三百年耻终雪也!然未竟全功者,遗憾多也,譬如中山
麾下,国共两兄弟,因路线之争,分离海峡之两岸,国民尚未统一;又如列强窥伺南北
,未如汉匈奴之西逃、唐突厥之西遁;再如马褂、四库、奴性,皆满清殖民之标志,而
未及扫荡。故辛亥建国之恢复中华,“尚未成功仍需努力”也。
惜辛亥百年与汉、唐同患,忽略华夷之辨,既与北洋之《清史稿》妥协,又失察于姑息
养奸之种花,而殷鉴之不远也。然辛亥百年,缔造共和,国防黄埔,数千年三民之成熟
,前景乐观!

今之炎黄子孙,可记大明王朝明祖之诏乎?——“明官制,沿汉唐之旧而损益之。”“
诏衣冠如唐制。准唐之旧而增损之,日进二十条。”“汉九章为宗,至唐始集成。今制
宜遵唐旧。”“驱除胡虏,恢复中华!”
今之炎黄子孙,可记辛亥百年国父之嘱乎?——“汉唐发展昌大。唐之六典,六法全书
。”“吾皇汉民族精神,且发扬流衍于无极,文之望也!”“如汉之文景,唐之贞观,
保民为善。”“驱除鞑虏,恢复中华!”
今炎黄子孙之同胞,继大明辛亥之遗志,造汉疆唐土之神州,将秦汉、隋唐、龙凤明、
太平辛亥,四轮祖先之重任扛在我辈肩上,实现真正的、彻彻底底的华夏之复兴,此乃
“驱除鞑虏恢复中华”之目标也!之实质也!之意义也!之使命也!
w******g
发帖数: 559
2
百度汉服和明朝贴吧,早已看过。深刻于心,想不到出国了还能碰见同行
d*******i
发帖数: 1423
3
d*******i
发帖数: 1423
4
b*******t
发帖数: 4756
5
驱除鞑虏恢复中华 是最扯淡言论之一,如果这样说,长城以外、内蒙、新疆、西藏、
云南等就都不是中国领土了。
d*******i
发帖数: 1423
6
先去扫扫历史盲再来讨论

【在 b*******t 的大作中提到】
: 驱除鞑虏恢复中华 是最扯淡言论之一,如果这样说,长城以外、内蒙、新疆、西藏、
: 云南等就都不是中国领土了。

r**********g
发帖数: 22734
7
这篇文言得改改,写得半文不白。
r**********g
发帖数: 22734
8
倒是很有大炮之风,不第秀才的笔法
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