v****e 发帖数: 10715 | |
T********N 发帖数: 2680 | 2 精神控制权的问题
自己演神的使者,
众生都是羊,要他来处置,不自觉就上几个小羊.
其实purity也是这个问题,自己演神的使者,上不到小羊
就在网上强奸你们的眼睛.
【在 v****e 的大作中提到】 : 跟普世教有关吧
|
xt 发帖数: 17532 | 3 看看旧约里面的描写就明白了
【在 v****e 的大作中提到】 : 跟普世教有关吧
|
y*d 发帖数: 2226 | 4
旧约有讲这个吗?
【在 xt 的大作中提到】 : 看看旧约里面的描写就明白了
|
xt 发帖数: 17532 | 5 嗯,那里面有各种乱伦,很精彩,耶和华很喜欢
【在 y*d 的大作中提到】 : : 旧约有讲这个吗?
|
w********r 发帖数: 8704 | 6 善恶本就一念之差
【在 v****e 的大作中提到】 : 跟普世教有关吧
|
p****n 发帖数: 9263 | 7 为啥总在教会里差呢?
【在 w********r 的大作中提到】 : 善恶本就一念之差
|
b*w 发帖数: 14917 | |
r**e 发帖数: 2504 | 9 搞这些东西,论历史悠久还数天朝
什么龙阳之好,分桃断袖,亲子娈童...
千年前就流行了,那时北美还是土著人呢
【在 b*w 的大作中提到】 : 看肉铺团、品花宝鉴,变态的和尚也不少
|
g******t 发帖数: 18158 | 10 土著人没有文字记录而已,其实应该是都差不多
【在 r**e 的大作中提到】 : 搞这些东西,论历史悠久还数天朝 : 什么龙阳之好,分桃断袖,亲子娈童... : 千年前就流行了,那时北美还是土著人呢
|
|
|
d****o 发帖数: 32610 | 11 跟印第安人比太不公平了
得跟希腊罗马比
【在 r**e 的大作中提到】 : 搞这些东西,论历史悠久还数天朝 : 什么龙阳之好,分桃断袖,亲子娈童... : 千年前就流行了,那时北美还是土著人呢
|
w********r 发帖数: 8704 | 12 哦,普通人这种事情更多,只是教会的更吸引大众的眼球
【在 p****n 的大作中提到】 : 为啥总在教会里差呢?
|
q**********0 发帖数: 587 | 13 什么叫龌龊?什么叫下流?
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而,按照“圣经”
的描写,其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情:
(1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚,欢迎大家查证!)
(2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。)
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人,无论大小(包
括小孩子/婴儿),都生痔疮!龌龊不龌龊?下流不下流?
----------------------------------------------
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上.你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣在人们的脸上抹粪!龌龊不龌龊
?下流不下流?
-----------------------------------------------
以西结书
4:12你吃这饼、像吃大麦饼一样、要用人粪在众人眼前烧烤。
4:13耶和华说、以色列人在我所赶他们到的各国中、也必这样吃不洁净的食物。
4:14我说、哎、主耶和华阿、我素来未曾被玷污、从幼年到如今没有吃过自死的、或被
野兽撕裂的、那可憎的肉也未曾入我的口。
4:15于是他对我说、看哪、我给你牛粪代替人粪、你要将你的饼烤在其上。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣给人们牛粪做饼吃!龌龊不龌龊
?下流不下流?
(===〉说明:这里,耶和华/耶稣是那牛粪给人们作燃料来烤饼,不是把牛粪坐在饼里
面。请大家思考:耶和华/耶稣为什么不给人们好一点的燃料烤饼吃啊?如果现在有人
用牛粪当燃料烤饼,基督徒们愿意吃吗?)
----------------------------------------------
以西结书 16:37 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来,从四围攻击你
。又将你的下体露出,使他们看尽了。
以赛亚书 3:17 所以主必使锡安的女子头长秃疮,耶和华又使她们赤露下体。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣“露女人的下体”给别人看!龌
龊不龌龊?下流不下流?
----------------------------------------------
有些基督徒解释说,在人脸上抹粪,露女人下体,这些都是比喻。我的回答是:退一万
步说,就算这些话是“比喻”好了。耶和华/耶稣用这么龌龊下流的比喻,说明耶和华/
耶稣也是龌龊下流的。
有些基督徒解释说,这是要惩罚罪人!我的回答是:假如人犯了罪,当然应该受到惩罚
。但是,耶和华/耶稣用这么龌龊下流的手段惩罚人,说明耶和华/耶稣也是龌龊下流的。
基督徒们有时候把“神”和人的关系比喻为人和蚂蚁的关系(蚂蚁不能理解人)。一个
人会不会用“在蚂蚁脸上抹粪”“露蚂蚁的下体”这样的方式去“羞辱”蚂蚁呢?
基督徒们有时候把耶和华/耶稣和人的关系比喻为父母和孩子的关系。父母会不会用“
抹粪”“露下体”的方式去羞辱不听话的子女呢?
碰上这些问题的时候,有些基督徒就会摆出一幅高深的样子,大谈什么时代背景啦之类
的绕圈子的话。其实,问题很简单:无论什么时代,无论什么背景,耶和华/耶稣“在
人脸上抹粪”“露女人下体”这些手段都是龌龊下流的。
还有一些基督徒狡辩说,某某伟人也说脏话云云。这种逻辑真是奇怪。伟人是人,有缺
点,说了脏话我们还可以理解。基们认为基们的“神”耶和华/耶稣是完美的。一个完
美的而且“慈爱公义”的“神”居然“在人们脸上抹粪”“露女人的下体”?“圣经”
上白纸黑字记载的耶和华/耶稣的这些丑事至少说明了耶和华/耶稣远远不是完美的!
所以,基督教的“神”/“上帝”耶和华/耶稣是十分龌龊下流的。 |
q**********0 发帖数: 587 | 14 基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱”
,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很多人
,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了德国
当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教(乡
兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为一点
小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗,日
月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟。本
文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦的,
等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么善待
乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,顺服
到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死!(这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了,但
是基督教的“神”却考验出了亚伯拉罕是真心实意地愿意把儿子烧了献给“神”的。)
这个亚伯拉罕深得基督教的“神”耶和华/耶稣的喜爱:
雅各书 2:23 这就应验经上所说,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他又得称为神的朋
友。
这个亚伯拉罕一生得基督教的“神”赏赐无数,例如:
创世纪
17:1 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说,我是全能的神。你当在我
面前作完全人,
17:2 我就与你立约,使你的后裔极其繁多。
17:3 亚伯兰俯伏在地。神又对他说,
17:4 我与你立约,你要作多国的父。
17:5 从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。
17:6 我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立,君王从你而出。
17:7 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神。
17:8 我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作
他们的神。
这个基督徒们的楷模,深得基督教的“神”喜爱的亚伯拉罕,却是一个我很不耻的
家伙。他的老婆极其美艳,他曾经在埃及以“个人安全”的名义只让他老婆以他的妹妹
的名义出现,让法老临幸了他老婆,并换回了无数财物。不知道这个亚伯拉罕在享用那
些他老婆的肉体换回来的财产的时候,心里有没有一丁丁点的羞耻?(这里,肯定有基
督徒会辩解说,亚伯拉罕这是无奈之举,要是他不这样的话,法老有可能贪图他老婆的
美色而把他害死。这种辩解未免太弱智了一些。试想,亚伯拉罕的背后是谁啊?是“全
知全能”的“神”!埃及法老算个什么东西啊?“圣经”接下来也记载了,基督教的“
神”耶和华/耶稣因为法老睡了亚伯拉罕的老婆而降灾给法老,迫使法老把亚伯拉罕的
老婆还给亚伯拉罕。有了这么硬的靠山,亚伯拉罕还会真的担心自己的“人身安全”?
蒙谁啊?)
这个基督徒们的楷模,深得基督教的“神”喜爱的亚伯拉罕,竟然是一个乱伦的家
伙。他的老婆竟然是他的同父异母的妹妹!证据如下:
创世纪 20:12 况且她也实在是我的妹子。她与我是同父异母,后来作了我的妻子。
这样一个道德低下可以用自己老婆的肉体换取财物的人,这样一个兄妹乱伦的家伙
,这样一个能狠下心来真心实意想把自己儿子烧死献给“神”的人,竟然是基督徒们的
万世楷模,只因为他对基督教的“神”是绝对的顺服。
只写了这一个故事,我都已经开始恶心了。
2)罗得 --- 父女乱伦
这个罗得是前面提到的亚伯拉罕的侄儿,后来住在一个叫“所多玛”地方。这个“
所多玛”据说是一个“罪恶深重”的地方:
创世纪
18:20 耶和华说,所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。
18:21 我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?
若是不然,我也必知道。
于是,“全知全能”的“神”耶和华/耶稣派了两个天使前去“所多玛”查看。两个天
使到了“所多玛”,却被罗得认了出来。“主”的使者降临,这个罗得自然要使出浑身
解数,来表现自己对“主”的无限忠心:
创世纪
19:1 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起
来迎接,脸伏于地下拜,
19:2 说,我主阿,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。他们说
,不,我们要在街上过夜。
19:3 罗得切切地请他们,他们这才进去,到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤
无酵饼,他们就吃了。
也许是那两个幻化成人的天使长得漂亮,所多玛的人们便动了邪念:
创世纪
19:4 他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,
19:5 呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们
所为。
这里,“任我们所为”翻译得有点模糊,查英文版却是很明白的,就是所多玛的人们想
要和那两个幻化成人的天使发生性关系。看来,这个所多玛的“罪恶深重”主要就是性
观念太开放了,甚至要强迫和不认识的人发生性关系。这时,罗得的反应再次表现了他
对“主”的无限忠心:
创世纪
19:6 罗得出来,把门关上,到众人那里,
19:7 说,众弟兄,请你们不要作这恶事。
19:8 我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个
人既然到我舍下,不要向他们作什么。
大家看看,这个罗得,为了表现对“主”的无限忠心,竟然心甘情愿地愿意把自己的两
个还是处女的女儿现出来,给别人集体奸淫!这是一个什么样的父亲啊!!!基督徒们
的楷模们,怎么都是些这种爱“主”爱到了毫无人性的人呢!
后来,天使施展法力,所多玛的人们终于没有得逞。天使们把罗得夫妇以及两个女
儿救出了所多玛,耶和华就降下大火,“把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地
上生长的,都毁灭了”。罗得的老婆大概是因好奇心太重,回头望了一眼所多玛的大火
,就被耶和华“变成了一根盐柱”。
就是这个罗得,后来和两个女儿乱伦,还都生了孩子:
创世纪
19:36 这样,罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。
19:37 大女儿生了儿子,给他起名叫摩押,就是现今摩押人的始祖。
19:38 小女儿也生了儿子,给他起名叫便亚米,就是现今亚扪人的始祖。
这里,奇怪的是,经常因为一些小事就杀他个天昏地暗的“神”耶和华,却冲来没有惩
罚/训诫过罗德和他的两个女儿!我甚至怀疑,如果基督教的信仰是真的,真有这么个
“神”的话,罗得和两个女儿的乱伦可能根本就是耶和华/耶稣安排的。不然,罗得的
老婆怎么会因为那么一点点小小的过失(没有听天使的吩咐,回头望了一眼所多玛的大
火)救被耶和华处死了呢?
3)叔嫂乱伦
待写。
4)公公和儿媳乱伦
待写。 |
q**********0 发帖数: 587 | |
m**********n 发帖数: 27535 | 16 哈哈,说他洋爹变态,老将急了
【在 r**e 的大作中提到】 : 搞这些东西,论历史悠久还数天朝 : 什么龙阳之好,分桃断袖,亲子娈童... : 千年前就流行了,那时北美还是土著人呢
|