|
|---|
|
|
|
|
|
|
q*****n
发帖数: 2570 | 1 大致说来，跟所处环境，社会地位，出身都有关系，
毛轮：中国这三十年来的失意者。往往出身农村，中小城市的城市贫民，大城市的中下
层。对当前我党统治不满，认为毛统治下上述三者生活更开心。
愤怒青年，不见得真信共产主义，主要是对国内现实不满（本身经济地位社会地位倒不
见得低），有精神洁癖。孔庆东别看大讲主席，朝鲜主题思想，但更像愤青。
邓轮：出身较复杂。有三十年的获益者（中小城市中上层，大城市中层以上），也有上
述毛轮中三种人。比如，出身农村的邓轮，就认为现在农村生活比毛时代好，而毛轮认
为相反。究其原因，可能是毛轮强调的是相对贫困；邓轮强调的是绝对贫困。对幸福感
，毛轮强调相对感觉，邓轮强调绝对物质实惠（所谓的二两肉）
小将：国内的不知道，在美国的往往是处于大压力的焦虑状态，比如保持身份，就业，
绿卡，等等不很顺利；同时，美国的生存状态又比较压抑——上述的压力和焦虑无法在
美国的学习工作环境发泄，所以这种情绪在网上就表现为强烈的反美帝，但实际生活中
离开美国的不多，通常言论有：我来美国是占美国便宜，我现在不走不等于永远不走（
当然什么时候走别人也不了解）。略有言行不一的嫌疑，但是试图自圆其说。往往说话
气粗，自己感觉理直气壮，网上很有你不妨放马过来的气势。
自称中将者：往往实为小将。
老将：来源复杂。
比如，有当年八九的学运领袖，属于有政治野心者。当然这种政治野心只能在中国实现
，而我党是其实现野心的阻力。还有各种对国内体制不满者。
小富即安者，没啥理想，就是老婆孩子热炕头，在美国好不容易混了身份工作，对自己
的选择满意或者试图说服自己作出了正确的抉择。
尚未在美解决身份工作等问题，但认同美帝的价值观文化等，如自由平等博爱民主法制
人权。
自由主义者，比如艾未未这种，在中国在美国都吊儿郎当，属于在哪国都是非建设性力
量。也许对美帝有不满，但对天朝不满更远甚。
右派，跟自由主义者有交集。朱镕基茅于轼等人要是年轻几十岁，都是老将。
国内体制外人群：韩寒李承鹏这类型的。
某些国内官二代富二代，其人其家庭在国内得到大量好处，但有些人反倒对我党我国某
些面持强烈批判态度。（个人感觉，国内的官二代既得利益者子女在美国还有很大一部
人避而不谈国内政治等现状，专心享受生活的，似乎这部分是邓轮的可能性更大）。 | g**4
发帖数: 720 | 2 个人觉得富二代和官二代还是有不同的，官二代或军w二代多为小将，而富二代侧关心
政治的并不多，和你说的最后一种吻合。
【在 q*****n 的大作中提到】
: 大致说来，跟所处环境，社会地位，出身都有关系，
: 毛轮：中国这三十年来的失意者。往往出身农村，中小城市的城市贫民，大城市的中下
: 层。对当前我党统治不满，认为毛统治下上述三者生活更开心。
: 愤怒青年，不见得真信共产主义，主要是对国内现实不满（本身经济地位社会地位倒不
: 见得低），有精神洁癖。孔庆东别看大讲主席，朝鲜主题思想，但更像愤青。
: 邓轮：出身较复杂。有三十年的获益者（中小城市中上层，大城市中层以上），也有上
: 述毛轮中三种人。比如，出身农村的邓轮，就认为现在农村生活比毛时代好，而毛轮认
: 为相反。究其原因，可能是毛轮强调的是相对贫困；邓轮强调的是绝对贫困。对幸福感
: ，毛轮强调相对感觉，邓轮强调绝对物质实惠（所谓的二两肉）
: 小将：国内的不知道，在美国的往往是处于大压力的焦虑状态，比如保持身份，就业，
|
|
|
|
|
|
|
