M******s 发帖数: 1772 | 1 佛学认为人人皆是智慧未启的佛,如果智慧启开,则为佛。释迦牟尼是老师,佛家弟子
皆为学生,我们如果学佛,和菩萨是同学。
这个可比基督教唯一真神的教义要合我意。 |
h*c 发帖数: 1859 | 2 你是5毛
【在 M******s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛学认为人人皆是智慧未启的佛,如果智慧启开,则为佛。释迦牟尼是老师,佛家弟子 : 皆为学生,我们如果学佛,和菩萨是同学。 : 这个可比基督教唯一真神的教义要合我意。
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z****e 发帖数: 54598 | 3 日本的佛差不多
日本的和尚能征善战
不比十字军差多少 |
M******s 发帖数: 1772 | 4 日本的佛教也是大乘佛教,和中国差不多的。
【在 z****e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 日本的佛差不多 : 日本的和尚能征善战 : 不比十字军差多少
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g*******d 发帖数: 5873 | 5 本来就是中国传过去的
【在 M******s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 日本的佛教也是大乘佛教,和中国差不多的。
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w******g 发帖数: 559 | 6 佛分大乘小乘。
小乘是早期佛学,颇有精英主义思想,认为没有阿赖耶识的人就只能永堕轮回。
大乘是中国发展出来的,认为虽然此世没有阿赖耶识,但是只要潜心向佛,在一次一次
地轮回之中,洗刷罪孽并累积功德,最后终可开悟成佛。
什么九世金身的,就是说修佛修了九世终于顿悟成佛了。
你想把希望归于来世?
要是说普世和现世,反倒是道家看得开。只修此世,不修其他。有成则羽化飞升,跳出
三界外不在五行中。不成,也是得之我幸,失之我命。
【在 M******s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛学认为人人皆是智慧未启的佛,如果智慧启开,则为佛。释迦牟尼是老师,佛家弟子 : 皆为学生,我们如果学佛,和菩萨是同学。 : 这个可比基督教唯一真神的教义要合我意。
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o*******2 发帖数: 689 | 7 合你意比较重要还是真相比较重要?
【在 M******s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛学认为人人皆是智慧未启的佛,如果智慧启开,则为佛。释迦牟尼是老师,佛家弟子 : 皆为学生,我们如果学佛,和菩萨是同学。 : 这个可比基督教唯一真神的教义要合我意。
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z****e 发帖数: 54598 | 8 但是中国的和尚不打仗
【在 M******s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 日本的佛教也是大乘佛教,和中国差不多的。
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a******g 发帖数: 13519 | 9 不要执着于门派与教义。行善之路是如此之明显,只要随着良心去走就行了。 |
q********1 发帖数: 1521 | 10 本来,我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之,不知为不知,是知也”的治学态度,对自己没有深入研究的东西
,我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究,自信我已经完全了解基督教了
。但是,对佛家的东西,我目前只研读了《金刚经》和《心经》,我的认识肯定还很浅
。所以,我本来不想写这个帖子的。但是,看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论,因此我还是不揣冒昧,将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述,我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述,如有不对的地方,恳请佛门高人
指点。
1)真理
基督教自称是“唯一真理”,耶稣更是自称“我就是道路,我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说:法上应舍,何况非法?在佛家看来,
所谓的佛法,是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船,大家如果到了彼岸,就不再需要这个船了。
在佛家看来,人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的,而是很多很多。比如登山,身体
好的有能力的直接攀岩而上,这是快捷的路。身体不好的,可以走相对平缓的山路,虽
然多走点路,但是一样能到达山顶,欣赏到山顶的无限风光。至于哪条路好,当然是适
合于自己的路最好。所以佛家说:法法平等,无有高下。顿悟是悟,渐悟何尝不是悟?
!因此,“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃”其实并不比“身是菩
提树,心如明镜台。时时常拂拭,勿使染尘埃”高明。相反,我倒觉得,对大多数人来
说(比如:我),没有顿悟的慧根,还不如老老实实地修养自己的心灵,一点一点地提
高自己心灵的境界。
一个哲学家说:法西斯的本质就是坚持__唯一真理__只__在自己__手里。现代社会,由
于法制的约束,基督教着头凶猛的怪兽暂时收起了它的利爪。但是,想想看,一个表面
宣扬“爱”的宗教,为什么会有那么血腥的历史呢?十字军数次东征,烧杀奸淫,无恶
不作。宗教裁判所的烈火,烧死了多少无辜善良的百姓?直到我读到这个哲学家的这句
话,我才算是有点明白了。
2)信和行
基督教首先强调的是“信”。基督教虽然也讲“行”,但是,“行”是次要的。“圣经
”很明确:没有人能够因为自己的行为“上天堂/得永生”,不管你怎么努力,你都是
罪人,“圣经”讲:“一个义人都没有”。基督教最核心的教义就是“因信称义”,因
为“信”,所以被算作了“义人”,可以“上天堂/得永生”了。信的人上天堂得永生
,不信的下地狱,这是基督教的基本教义之一。我有专门的帖子详细的论述了这一点的
“圣经依据”。
佛家强调的是行,修行修行,不“行”还修什么行?不管你信不信,自己的言行,自己
背这个因果。当然,光是“行”还不够,最根本的还是心灵的境界。心灵的境界到了,
“行”其实就是自然而然的事了。
3)崇拜和平等
基督教的信徒们必须拜倒在一个绝对权威之下,即耶和华/耶稣(“三位一体”的一个
“神”)。所有这个“神”干的事情,基督徒们都要赞美。即使是 “圣经”里面写的
耶和华/耶稣干的那些邪恶之极的事情,比如说耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿,甚至主动
地有意地使人们吃自己儿女的肉这样邪恶的事情,基督徒们都要赞美。
基督教的“神”,按理说是一个比人类高级得多的东西。但是,这个“神”渴望“得荣
耀”渴望被赞美,已经到了变态的地步了。比如说,“圣经”有如下一段描写:
启示录
4:6 宝座前好像一个玻璃海如同水晶。宝座中,和宝座周围有四个活物,前后遍体都满
了眼睛。
4:7 第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。
4:8 四活物各有六个翅膀,遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说,圣哉,圣哉,圣
哉,主神。是昔在今在以后永在的全能者。
这四个怪物昼夜不停地在耶和华的宝座边上唱赞歌:“圣哉,圣哉,圣哉,主神。是昔
在今在以后永在的全能者。” ------ 这耶和华听了也不嫌烦?耶和华对赞歌的热爱程
度,大概只有星宿老怪丁春秋才比得上。
佛是什么意思呢?佛是梵语音译过来之后的简称,翻译过来就是“觉悟了的人”。觉悟
了,但还是人!在佛家看来,人人都有“佛性”,人人都可以成佛!人的生命本质和佛
是一样的,人和佛其实是平等的。
有不少人经常拜佛烧香,求财求官求平安。这其实是把佛教信歪了。《金刚经》说:若
以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。就我的理解,真正明白佛教的人,
最关注的应该是自己的心灵。“佛在心中莫浪求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,
只在灵山塔下修。”,说的大概就是这个意思。
4)结束语
其实还有一些想写的东西。但是由于自己对佛法的了解还很浅薄,又不太敢多谢。先写
这么多。 |