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Military版 - 自我教育的核心就是反潮流
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话题: 自我教育话题: 也就是说话题: 其实话题: 反潮流话题: 主流
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H****g
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自我教育什么意思呢,就是说,不要被主流左右了,不要被权威左右了,不要被制度化
了。
比如说1994年那部很有名的电影Shawshank Redemption里,有一个老头子,坐了一辈子
牢,七老八十了,给放出来了。他坐牢的时候压根没有什么电视超市呢,在监狱里一直
就是听话就好,监狱长让我干什么我就干什么,结果出狱了,自由了,一下子不适应了
,一下子不知道怎么生活了,结果就自杀了。电影里的台词是,这个人被制度化了(
institutionalized),也就是说,他已经彻头彻尾接受了监狱的制度,完全无法重新
适应新的制度。
这个故事什么寓意呢,就是说,其实我们每一个人,都生活在一个我们习以为常(
taken-for-granted)的世界里,我们认为,世界就是应该这样子滴,比如说,好好读
书上名牌大学了,然后出国啦,然后找个好工作或者继续读书读博士啦,反正,世界一
切都给我们安排好了,我们就是要这样生活,生活不好,是我们自己不够努力——的确
我们都有不够努力的时候嘛。
如果从更深层次的心理学来解释呢,就是,人类都有一个寻求简单化的过程。我们希望
世界以我们可以预测的方式运行。否则就一定是什么地方出错了。我们每个人从内心深
处来说,都害怕世界突然出轨了。这其实就是儒家克己复礼的心理学基础了,因为变化
就带来不可预期,不可预测,不确定性,进而导致我们变成了曹操那首诗歌里的乌鸦,
绕树三扎无枝可依。然后就一头掉到海里变精卫了。
但是呢,世界偏偏是不肯满足人的这种心理需求的,总是变来变去。古代的老子就观察
到这种现象,也就是说,事物走到极端,就会朝反方向移动的。太极图就是这个意思了
。所以中国人讲究万事留有余地,不要走极端。中庸好啊。红楼梦的好了歌也是这个意
思了。但是问题就在于,古代的中国哲学也好,红楼梦也好,都是朴素的辩证法,有些
或者大多是唯心的辩证法,而不是马克思主义的唯物辩证法。所以呢,就不太重视人的
作用,容易变成过于迷信世界上有一个超自然的规律,人不可把握的规律。
当然,一个科学家,不太可能相信超自然超人类的力量。我们就认为,人类其实是可以
掌握这种规律的。怎么掌握呢?就是反潮流了,也就是自我教育。也就是说,既然我们
生活在一个少数人剥削压榨大多数人的制度里,那么,我们平常接受的教育,自然就是
有利于巩固和延伸这种剥削制度的。需要指出一点,我这里谈的教育,更类似于生物
wsn所理解的culture,也就是培养细菌了。所以说,我们其实从小到大,一直生活在这
样一个被统治阶级所塑造的环境里,以至于我们习以为常,认为这些制度都是天理,都
是常理,都是不可以违背的,不可以改变的。改变了就是破坏稳定,而维稳是有利于社
会的。
那么,稳定是不是有利于社会呢?要看什么情况。如果社会是那种为大多数人所主宰所
统治的社会,比如说,占到人口大多数的工农兵能够占据政权的大多数位置,这样的社
会,当然是越稳定越好啊。反过来说,如果是1%统治99%,那么稳定也不见得就好啊。
对吧?所以说,自我教育,其实就是要反对少数人对大多数人的暴政的手段,因为只有
通过自我教育,而不是被灌输,才能实现自我觉醒,也就是实现自觉。如果用革命时代
的语言说呢,就是说,你的革命觉悟提高了。如果只是跟着社会主流跑,实际上是被蒙
蔽的,也就是没有觉悟。
比如说,我们中间很多人,在80年代都是没有觉悟的,认为美国是中国的朋友啊,认为
改革开放好啊。结果到了90年代,美国一下子往中国大使馆扔了五颗精确制导的大炸弹
,撞了中国战机导致我军飞行员阵亡,还无理登船检查银河号,而那个政府呢,做的很
窝囊。于是呢,一些人就开始思考,开始自我教育,开始不接受主流灌输的那一套理论
,认为政府和主流的思潮,不能解释现象,也不能代表社会大多数工农兵的利益诉求。
这就带来了一些人的自我觉醒。也就是说,你主流说的那些,我是反对的,反你这个潮
流,我要为了真理而斗争,这就是从自我教育,达到了自我觉醒,一步步提高了阶级觉
悟,开始意识和认同自己的阶级,开始主动使用阶级分析和阶级斗争的手段来捍卫本阶
级的利益。
所以说呢,自我教育是反潮流,就是这个意思。
那么更具体的说呢,在当今这个金钱至上的社会,自我教育其实就是反其道而行之了,
就是要认清楚人生的意义,是为了挣钱吗?人活着到底为了什么呢?这个答案,是没有
办法靠别人告诉你的,只能自己去寻找。一些人,需要花很多很多年。找到了,也许就
死了。也许死了还没有找到。没关系嘛,朝闻夕死不就是这个意思嘛。其实也就是海德
格尔说的那个da-sein,也就是说,向死而生,你的人生,在死亡的瞬间结晶。其实说到
底,人都是要死的,而如何认识死亡,决定了一个人的生命的意义。比如说,什么是死
呢,死其实就是否定。也就是说,生是对死的否定。当一个人否定了自己,其实就是死
亡。如果一个人否定了自己生存所在的那个环境和制度,其实就是革了自己的命,然后
呢,就获得生命的意义的答案。
这就是革命觉悟的最高境界了,也就是说。在人类历史的长河里,一些道理是告诉人们
,认命吧,每个人都有自己的karma,你改变不了任何事情。而一些道理呢,是要人们
去拼命,也就是说,我过不好,也不让别人过好,拼一个够笨,拼两个就赚了。自从有
了唯物辩证法,就有了新的道理,那就是说,我们是不能靠消灭肉体来获得新生的。你
打死一个邓小平,还是要冒出来一个平小凳的。所以说,要靠革命,也就是消灭剥削制
度了。当人民群众能够一个个通过自我教育来意识到真正压榨人的是那个少数人骑在多
数人头上作威作福的制度,这个制度就要被推翻的。当然,还会有新的剥削者冒出来,
那就需要新的革命者出来斗争,也就是“将革命进行到底”。这个斗争,要持续一万年
。这其实也就是辩证法的否定之否定。每一次革命,都是对前一次的否定。但是呢,并
不是简单的重复,而是螺旋形的上升。或者用更新的马克思主义理论来解释,就是说,
每一次新的革命,都类似于计算机的升级,向下兼容,也就是说,都吸收了前一版本的
优点,并且一定具有前者不具备的新的优点。
所以说,我们自我教育的核心,就是要学习那些非主流的新鲜技术,新鲜理论,就是要
不断的创新出新的革命理论,并付诸于实践去检验。所以说呢,自我教育是天然反主流
,反传统,反崇洋媚外的,是强调自我主动性的,是强调自力更生的,是强调自主创新
的。虽然主流拥有很多资源,有什么关系呢?他们的资源越多,包袱越大,越舍不得打
破瓶瓶罐罐吗,一旦出现新的机会,这些主流都是要被自己的包袱压迫的喘不过气,哪
里还有竞争力嘛。我们回过头看,毛泽东时代创造出许多新鲜的东西,就是因为有创造
力嘛,很多毛时代的成就,其实都是老百姓创造出来的嘛。比如说抗美援朝的坑道战,
打仗前哪个将军元帅说了要这么做?40军还是42军的步枪打飞机,也是反潮流的产物,
当时军纪不允许,但是有个战士就想尝试,打下来了,后来没有被惩罚,反而是推广开
来,打下来几百架美军飞机。
总之,我们是要相信自己的。世界不是靠什么政治局常委啊领导人啊书写的,我们,才
是世界的主人。我们中国人,一定是要为世界做出更大贡献的。跟在死人洋人屁股后面
跑,只能吃到屁,没什么前途的。人生的意义,说到底,不是在于你在潮流里混到多么
好,而在于你是不是为了那个最壮丽的事业而奋斗。这个事业就是要推翻一切不平等的
制度,这样的人生,无论是短暂还是平凡,一定每一天都是新鲜的,因为你需要不断的
努力学习努力创造,这就是自我教育的含义。
e*u
发帖数: 10016
2
好了歌啊,了凡四训是说给当官的人听得,我们小老百姓拥有天然反抗权。:)
w*******6
发帖数: 1897
3
。。。
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