j*x
发帖数: 931 | 1 （一）
《韩三篇》不太好读。我个人倾向于认为这是因为韩寒缺少文字功底，思想深广度，和
逻辑能力，因此无法驾驭自由民主革命这样的大题目。读《韩三篇》，和读韩寒当年写
韩峰日记，以及湖北荆州的大学生救人失事尸体被绑架的文章那种通顺畅快的感觉完全
不一样。
但是，掠过一些杂七杂八的东西，韩寒的基本思路还是比较清晰的，内容，也并不完全
如众多评论的那样寥无新意。
鉴于韩寒的广泛的影响力，讨论《韩三篇》中包含的思想其实很有必要。我个人认为《
韩三篇》被思想帮派所绑架，众多对其文本的解释，因为立场问题，有着很强的偏见。
比如说，一个普通的评论是，《韩三篇》的观点也就是和梁启超类似，认为现阶段中国
民众的素质不行，所以民主应该缓行，等等。但是，韩寒想说的并不如此。
（二）
先来摘一些其中的句子和段落。
《谈革命》
“中国式的领袖，绝对不会是你现在坐在电脑前能想象的那些温厚仁慈者。这样的一个
领袖，八成独断专横自私狂妄狠毒又有煽动力，”
“唯一能和共产党抗衡的就是马化腾，因为他可以在QQ登陆的时候弹出一个窗口：谁选
我马化腾，谁就可以得500Q币。此举估计也能获得两亿张选票。但问题是，到时候马化
腾一定会入党的。”
《说民主》
“民主不是适合不适合的事情，它迟早会到来。国民素质低并不妨碍民主的到来，但决
定了它到来以后的质量，”
《要自由》
“首先，作为一个文化人，在新的一年里，我要求更自由的创作。我一直没有将这个写
成XX自由或者XX自由，是因为这两个词会让你们下意识的觉得害怕和提防。 虽然这些
自由一直被写在宪法里。事实上，它一直没有被很好的执行。顺便我也替我的同行朋友
——媒体人们要一些新闻的自由。新闻一直被管制的很严。还有我的 拍电影的朋友们
，你不能理解他们的痛苦。大家都像探雷一样进行文艺工作，触雷就炸死，不触雷的全
都走的又慢又歪。这些自由是时代的所趋，也是你们曾经的承 诺。”
（三）
《韩三篇》的观点比较保守，但是保守本身没有什么不好，关键是看保什么守什么。韩
寒关于革命导致的破坏性后果并不是杞人忧天，中国现阶段既得利益者被收买也是现实
（想想三个代表吧）。关于民主在现阶段中国如何进行，本身也是个大问题，谨慎一点
，多一点思考和讨论，我不觉得有什么不对的。关于自由那一篇，虽然篇幅最短，我觉
得倒是《韩三篇》里最重要的一篇。稍后再展开一点。
（四）
民主这个词最近很热火，政府总理也在各个场合提起这个话题。然而，我看铺天盖地的
讨论，其实根本就没有落在根本上。
根本在什么地方？ 当落在自由上。
自由是最根本的，民主，充其量是一种运作模式，一种工具。西方人一般说自由和民主
，很少说民主和自由，其侧重点一目了然。
我一直很奇怪，以胡适学贯中西的见识，居然会完全漠视自由，只抽出来德先生赛先生
作新运动两面大旗，究竟是为什么？胡适们不可能不知道自由是排在民主的前面，至少
也是在一起的啊。究其原因，大概还是因为几千年君权思想的残留实在太多，走的和洋
务运动一个路子，就是所谓的中体西用。
胡适的短视，贻害中国一百年。
再想想，总理可以忽悠民主，他敢在公开场合讨论自由？
不仅仅是因为人们一说自由，政府就害怕西藏啊啥啥啥分裂活动。更重要的是，自由这
个话题是任何时候都不能讨论的。一讨论自由，所有问题都要暴露，根基就要晃动，那
是颠覆性的。
（五）
关于韩三篇，大家的目光都在《说民主》上，然后得出韩寒被收买的结论。其实，我以
为读韩三篇应该倒着读：首先《要自由》，然后《说民主》，最后《论革命》。只有广
大民众知道如何要自由，才知道民主的诉求在哪里，才知道即使革命，也不至于产生暴
君。没有对民众自由的保证，民主也就是一片独裁者行使独裁的遮羞布。
韩寒无非说，对我们老百姓，能自由地做一些事情，这是最基本的，写书的自由写作，
做生意的自由做生意，拍电影的自由拍电影，教书的自由发表观点，诸如此类。任何民
主，如果无法保障这些最基本的自由，就不是真正意义上的民主。
我看不出来这里有任何向政府投降的意思。
（六）
我个人认为韩三篇是作为有良知的韩寒一种转型努力。韩三篇和他后面的“我的2011”
有很强的一致性。--正是由于对一致性的考察，才导致了我们对韩寒之前小说写作者身
份的质疑。
“因为拉力赛都在偏远地方举行，我这些年去了上百个各种各样的县城，这些都不算特
别封闭和贫瘠的地方，我和各种各样的人聊天，他们普遍对民主和自由的追求不如文化
界想象的那么迫切，他们对强权和腐败的痛恨更多源于为什么不是我自己或者我的亲戚
得到了这一切，而不是如何去限制和监督，只有倒霉到自己头上需要上访的时候才会从
词典里捡起这些词汇来保护自己，只要政府给他们补足了钱，他们就满意了。” （《
说民主》）
你很难说这不是现实。
“于是，想了很久，我逐渐觉得，一个好的写作者在杀戮权贵的时候，也应该杀戮群众
。”（《我的2011》）
杀戮这个词用的不太好，显然不是韩寒的原意，“鞭笞”大概好一点，和鲁迅“哀其不
幸怒其不争”有点类似。
《说民主》里有一段话，基本上可以概括韩三篇的写作特点：写得不太好，但是意思很
明显，而且颇有道理。
“文人到时候就应该扮演一颗墙头草，但必须是一颗反向墙头草。文人需有自己的正义
，但不能有自己的站位。越有影响力就越不能有立场，眼看一派强大了，就必须马上转
向另一派，绝对不能相信任何的主张，不能跟随任何的信仰，要把所有的革命者全都假
想成骗子，不听任何承诺，想尽办法确保不能让一方消灭其他方而独大。所以未来的中
国如果有革命，谁弱小，我就在那里，它若强大了，我就去它对手那里。我愿牺牲自己
的观点而争取各派的同存。只有这样，才有你追求的一切。”
我觉得韩寒就是想说，作为有影响的文人，第一，要站在弱者的一面，这和村上春树永
远站在鸡蛋的一侧意思一样； 第二，要有独立的观点，绝对不能盲从信仰和主张。
对于现阶段的中国，很难说这些观点陈腐落后。 |
y*s
发帖数: 2868 | 2 先不说谁写的，有没有代笔，单说韩寒论革命里有句话还是挺好的：
“什么时候是个革命的好时机，我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，
就能放心革命了。”
我觉得就是在美国的华人也不能100%做到这一点。 |
j*x
发帖数: 931 | 3 国内远光灯用的比较多？我自己很少用。
【在 y*s 的大作中提到】
: 先不说谁写的，有没有代笔，单说韩寒论革命里有句话还是挺好的：
: “什么时候是个革命的好时机，我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，
: 就能放心革命了。”
: 我觉得就是在美国的华人也不能100%做到这一点。
|
w********u
发帖数: 732 | 4 这种东西印刷出来只能给农民擦屁股
整天在捧这些垃圾干吗？
中国13亿人就一个初中生是天才吗？
【在 j*x 的大作中提到】
: （一）
: 《韩三篇》不太好读。我个人倾向于认为这是因为韩寒缺少文字功底，思想深广度，和
: 逻辑能力，因此无法驾驭自由民主革命这样的大题目。读《韩三篇》，和读韩寒当年写
: 韩峰日记，以及湖北荆州的大学生救人失事尸体被绑架的文章那种通顺畅快的感觉完全
: 不一样。
: 但是，掠过一些杂七杂八的东西，韩寒的基本思路还是比较清晰的，内容，也并不完全
: 如众多评论的那样寥无新意。
: 鉴于韩寒的广泛的影响力，讨论《韩三篇》中包含的思想其实很有必要。我个人认为《
: 韩三篇》被思想帮派所绑架，众多对其文本的解释，因为立场问题，有着很强的偏见。
: 比如说，一个普通的评论是，《韩三篇》的观点也就是和梁启超类似，认为现阶段中国
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w****y
发帖数: 2952 | 5 都能自觉关远光灯，那个时候是可以民主了，还是可以革命了。
就这句话还算好？他到底搞清楚什么是民主，什么是革命。还是民主就是革命，这不是
5毛的说法。
【在 y*s 的大作中提到】
: 先不说谁写的，有没有代笔，单说韩寒论革命里有句话还是挺好的：
: “什么时候是个革命的好时机，我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，
: 就能放心革命了。”
: 我觉得就是在美国的华人也不能100%做到这一点。
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l****o
发帖数: 5435 | 6 人家是初中生，是因为人家不需要上学。你不是，是因为你需要。ｈｅｈｅ
【在 w********u 的大作中提到】
: 这种东西印刷出来只能给农民擦屁股
: 整天在捧这些垃圾干吗？
: 中国13亿人就一个初中生是天才吗？
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f*****g
发帖数: 3197 | |
w********u
发帖数: 732 | 8 好吧
听说你儿子也不需要上学
什么时候让你儿子辍学？
【在 l****o 的大作中提到】
: 人家是初中生，是因为人家不需要上学。你不是，是因为你需要。ｈｅｈｅ
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l****o
发帖数: 5435 | 9 韩黑，你儿子天天抄我的语录，懒得理你，你在这里跳脚也木有用。
【在 f*****g 的大作中提到】
: 韩寒，你爸喊你回家抄作文
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a*****a
发帖数: 1251 | 10
什么良知就是想红，投某些人所好，哗众取宠
【在 j*x 的大作中提到】
: （一）
: 《韩三篇》不太好读。我个人倾向于认为这是因为韩寒缺少文字功底，思想深广度，和
: 逻辑能力，因此无法驾驭自由民主革命这样的大题目。读《韩三篇》，和读韩寒当年写
: 韩峰日记，以及湖北荆州的大学生救人失事尸体被绑架的文章那种通顺畅快的感觉完全
: 不一样。
: 但是，掠过一些杂七杂八的东西，韩寒的基本思路还是比较清晰的，内容，也并不完全
: 如众多评论的那样寥无新意。
: 鉴于韩寒的广泛的影响力，讨论《韩三篇》中包含的思想其实很有必要。我个人认为《
: 韩三篇》被思想帮派所绑架，众多对其文本的解释，因为立场问题，有着很强的偏见。
: 比如说，一个普通的评论是，《韩三篇》的观点也就是和梁启超类似，认为现阶段中国
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l****o
发帖数: 5435 | 11 商品社会就是要投消费者心理呀。这样不好么？本来人就是一个普通博客．
要是说些你听不懂的不关心的，你反而愿意去捧人家的臭脚不是很＊么？ |
a*****a
发帖数: 1251 | 12
同意，就是别说良心
【在 l****o 的大作中提到】
: 商品社会就是要投消费者心理呀。这样不好么？本来人就是一个普通博客．
: 要是说些你听不懂的不关心的，你反而愿意去捧人家的臭脚不是很＊么？
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y*s
发帖数: 2868 | 13 他的说法结合整体上下文还是可以说得过的。因为革命就是利益的再分配，而如果带领
革命的人想不到维护别人的利益，只是自私的让自己的利益最大化，那革命之后还是少数人得到好处，大多数人被欺压。
只有等国民素质都提高，大家都能想到别人的时候，革命才会达到需要的效果。民主也
是一样。在中国这种国民素质的前提下，革命和民主只会添乱。韩三篇整体应该讲的都
是这一个事情。
【在 w****y 的大作中提到】
: 都能自觉关远光灯，那个时候是可以民主了，还是可以革命了。
: 就这句话还算好？他到底搞清楚什么是民主，什么是革命。还是民主就是革命，这不是
: 5毛的说法。
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y*s
发帖数: 2868 | 14 可能路不好，需要经常用吧。
【在 j*x 的大作中提到】
: 国内远光灯用的比较多？我自己很少用。
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n******d
发帖数: 1055 | 15 你真牛。你停泊点琴。
【在 w********u 的大作中提到】
: 这种东西印刷出来只能给农民擦屁股
: 整天在捧这些垃圾干吗？
: 中国13亿人就一个初中生是天才吗？
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j*x
发帖数: 931 | 16 哈哈，你批评得对。应该是“都能自觉关远光灯，那个时候是可以民主了”。不能不承
认，韩寒的写作水平是很成问题的。
【在 w****y 的大作中提到】
: 都能自觉关远光灯，那个时候是可以民主了，还是可以革命了。
: 就这句话还算好？他到底搞清楚什么是民主，什么是革命。还是民主就是革命，这不是
: 5毛的说法。
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j*x
发帖数: 931 | 17 “停泊点琴”是什么意思？
韩寒三重门有一个词叫“极目榆杨”，也查不到，但是意思倒是能猜出来。你这个连猜
都猜不到。
【在 n******d 的大作中提到】
: 你真牛。你停泊点琴。
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m**x
发帖数: 8454 | 18 most of Americans themselves even cannot do that. it has nothing to do with democratic
【在 y*s 的大作中提到】
: 先不说谁写的，有没有代笔，单说韩寒论革命里有句话还是挺好的：
: “什么时候是个革命的好时机，我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，
: 就能放心革命了。”
: 我觉得就是在美国的华人也不能100%做到这一点。
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b********8
发帖数: 346 | |
l****o
发帖数: 5435 | 20 韩寒在当政者那种管制下替素不相识的弱势群体对话执政者，又不收你钱。相比
之下，在当今趋炎附势的大环境下，在身边朋友被强权欺负都很少敢仗义执言的我们来
说，只敢跟风人云亦云的在一个随便骂国家主席都没有危险的地方站着说话不腰疼的我
们来说，有的岂止仅仅是良心。
名人成功人士很多，都没有敢说那些话的，他们也知道，如果说那些话，也会得
到老百姓的共鸣，但是为什么都不说呢？
【在 a*****a 的大作中提到】
:
: 同意，就是别说良心
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c******k
发帖数: 8998 | 21 看了韩寒的采访，看他除了对汽车和泡妞，对别的东西既无兴趣又无知识，真有点难以
相信他真的关心时政，还能写出那些针砭时弊的文章。所以，那些博文很有可能不是韩
寒写的，用来证明任何事情都要打个问号。
【在 l****o 的大作中提到】
: 韩寒在当政者那种管制下替素不相识的弱势群体对话执政者，又不收你钱。相比
: 之下，在当今趋炎附势的大环境下，在身边朋友被强权欺负都很少敢仗义执言的我们来
: 说，只敢跟风人云亦云的在一个随便骂国家主席都没有危险的地方站着说话不腰疼的我
: 们来说，有的岂止仅仅是良心。
: 名人成功人士很多，都没有敢说那些话的，他们也知道，如果说那些话，也会得
: 到老百姓的共鸣，但是为什么都不说呢？
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l****o
发帖数: 5435 | 22 是不是他写的重要么？只要说了部分弱势群体想说不敢说得话。
【在 c******k 的大作中提到】
: 看了韩寒的采访，看他除了对汽车和泡妞，对别的东西既无兴趣又无知识，真有点难以
: 相信他真的关心时政，还能写出那些针砭时弊的文章。所以，那些博文很有可能不是韩
: 寒写的，用来证明任何事情都要打个问号。
|
c******k
发帖数: 8998 | 23 单讨论那些博文的内容，到底是谁写的的确不重要；不过如果要讨论这些文章反映了韩
寒的什么特点素质，那就很重要了。有很多人要用这些来证明韩寒是个有思想独立思考
的人，我觉得这个问题就很大了。假如真是别人代笔，那代笔的目的是啥？绝对不是为
了针砭时弊了，为的是包装韩寒，好用他的名气去卖书赚钱。
【在 l****o 的大作中提到】
: 是不是他写的重要么？只要说了部分弱势群体想说不敢说得话。
|
l****o
发帖数: 5435 | 24 ｈｈ就算人都不存在，只是一个符号，有这么一个低层老百姓敢于和统治阶级对话
的渠道，不是很难的么？
有些人说他是个旗帜，所有才会有那么多力量想要他倒下，但是如果是不明真相的
被代言者都想他倒下的话那就太悲催了 |
p****j
发帖数: 492 | 25 you are big fan of han and lose yourself
【在 l****o 的大作中提到】
: ｈｈ就算人都不存在，只是一个符号，有这么一个低层老百姓敢于和统治阶级对话
: 的渠道，不是很难的么？
: 有些人说他是个旗帜，所有才会有那么多力量想要他倒下，但是如果是不明真相的
: 被代言者都想他倒下的话那就太悲催了
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j*x
发帖数: 931 | 26 我倾向于相信韩三篇是他自己写的。有一点直觉，一点阅历，和一点良心，韩三篇里的
观点是容易得到的。当然，还不能人云亦云，不然还是会掉到“民主”的坑里，而无视
“自由”的重要性。
而且，从文学角度讲，韩三篇写得真的比较烂，比较符合韩寒的水平。
【在 c******k 的大作中提到】
: 看了韩寒的采访，看他除了对汽车和泡妞，对别的东西既无兴趣又无知识，真有点难以
: 相信他真的关心时政，还能写出那些针砭时弊的文章。所以，那些博文很有可能不是韩
: 寒写的，用来证明任何事情都要打个问号。
|
x***s
发帖数: 851 | 27 我也是看了视频，有看了一些韩寒赛车的博客，不相信韩寒能写出三重门，韩三篇。疑
点太多，很难相信他。
【在 c******k 的大作中提到】
: 看了韩寒的采访，看他除了对汽车和泡妞，对别的东西既无兴趣又无知识，真有点难以
: 相信他真的关心时政，还能写出那些针砭时弊的文章。所以，那些博文很有可能不是韩
: 寒写的，用来证明任何事情都要打个问号。
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