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Military版 - 刘志伟“圆滑转移” 中国的“汉奸”文化土壤 zt
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经过三次全民核辐射的国家就是与众不同。惊叹ing!胡锦涛前往日本驻华使馆吊唁地震遇难者
南京代表团必须全体引咎辞职胡锦涛:深切哀悼遇难者,将继续向日方提供帮助!
名古屋和南京还是友好都市,WTF刘志伟应该"辞职"吧?
与日本礼尚往来的南京常委刘志伟:彭宇案的真相李先念之女:国际上的“老朋友”不再给中国鼓掌
刘志伟会下台吗?“南京官员未抗议”原因的几种猜想“红二代”夫妻档刘亚洲与李小林:刚柔并济
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刘志伟“圆滑转移” 中国的“汉奸”文化土壤
1、名古屋市长公开否认“南京大屠杀” 南京市常委刘志伟“圆滑转移话题”

日本名古屋市长河村隆志20日上午在会见到访的南京市政府代表团时,公开否认
“南京大屠杀”事件的真实性。在座的南京市委常委兼政法委员会书记刘志伟没有提出
抗议,只是回应,“南京人还是热爱和平的,我们需要学习历史,而不要延续仇恨。”
双方在会见结束后互赠了礼品。《南京日报》
20日,日本新闻网微博发微博,并说河村市长去年就公开表示没有“南京大屠杀
”这件事,引发中国网友的强烈愤怒与不满。

21日,也就是今天,日本新闻网微博继续发微博,称刘志伟没有反驳河村,而且
“很圆滑地转移了话题”,“在河村市长作出否定“南京大屠杀”的发言之后,双方还
互相赠送了礼物。”日本新闻网微博的此番言论,频频突出河村市长公开否定“南京大
屠杀”,言语之间充满了轻蔑和嘲笑。就如同当年日本鬼子进村烧杀抢掠之后,汉奸和
伪军还笑脸陪着说好话一样,当然,当年汉奸只是爱惜自己的生命而已。但是今天的和
平年代,而且是负责任的崛起的大国,作为中国共产党南京市委常委兼政法委书记在一
件重大的历史公案,在一个民族和历史的大是大非面前,竟然选择了回避与讨好,还代
表南京人忘记,称“热爱和平,不要延续仇恨”,这不是赤裸裸的“卖国”言论是什么




刘志伟的意思是,南京人民如果现在还提“南京大屠杀”,还和“南京大屠杀”
存不存在较劲,那就不是“热爱和平了”,而且是“延续仇恨”,南京人民当然是当事
人,这句话延伸开去,那就是中国人民不要再对历史太较劲,过去的就过去了,别人怎
么说就让他说去,不要破坏和平。按照刘志伟党员的逻辑,如果现在还讲当年大英帝国
用鸦片战争强行打开中国的大门,八国联军火烧了圆明园,那都是“延续仇恨”,虽然
他说了历史“只需要学习”,但是,如果连公开否定历史的立场都不敢表明态度,不知
道是哪门子学习。
刘志伟身为南京市委常委,自己代表南京人民热爱和平,难道不知道南京人民在
每年的12月13日的南京大屠杀纪念日都会举行沉痛的纪念活动?难道不知道全国各地人
民在南京大屠杀纪念日都会举行纪念活动?难道,对公然歪曲历史、否定历史、严重损
坏中华民族利益和基本政治道德的行为说“不”就是“延续仇恨”?
在强大的舆论压力下,南京官方出来严正回应名古屋市长否认南京大屠杀言论,
称侵华日军南京大屠杀历史事实不容抹杀,铁证如山。



2、刘志伟的言行有着深厚的文化土壤

其实,作为党员干部面对民族利益的表现让很多人愤怒,但是,回过头来思考,
却发现其有着深厚的文化土壤,“汉奸”言论和“汉奸”行为早已是披着美好的辞藻经
常出现中国人民眼里。
就在去年,还有一件另全中国人民愤怒的事件,就是黑龙省方正县为日本侵华者
立碑(请参考乌有之乡专题http://www.wyzxsx.com/Article/Special/kttguochi/Index.html)。
然而总是有一些专家和公知精英们为这些事件辩护,反过头来指着中国人民的“
狭隘民族主义”,甚至将一切爱国的青年的言论和行为都视之为“爱国贼”,比如:


这种变相讥笑和污蔑爱国,无怪乎网友反驳:

这就是今天的现状,一群号称“普世价值”派们,声称要拥抱自由民主人权等美
国的普世价值,利用今天得南方系舆论平台以及各种名目的基金会研讨会,天天消解民
族英雄、调侃民族历史、诋毁中国人民的人格,比如利用一些地摊文学和所谓“解密文
学”丑化中国人民的伟大领袖毛主席,嘲笑大公无私的雷锋精神。在他们的叙述里,爱
国主义成为了应该嘲笑的对象,自私和卖国反而成了光荣和“普世价值”。
比如南都周刊的执行主编西门不暗在918事变80周年纪念时就用极其下流的手段
调侃这段严肃的历史(视频:司马南、刘仰炮轰南都执行主编西门不暗http://www.wyzxsx.com/Article/view/201109/263392.html):
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在刘志伟事情出来之后,由于网民的极度愤怒,要求问责刘志伟的民意下,一些
“高明”的知识分子又站出来咒骂网民了和消解该事件严重的程度了,这里仅截出一例


3、美化侵略 篡改历史是日本的惯用伎俩
日本是著名的浪子野心这,几年来屡屡突破底线,挑战中国的核心利益,就在中
日邦交正常化40周年之际,日本政府公开宣布,已初步完成包括4个钓鱼岛附属岛屿在
内的无名岛礁的命名工作,计划在年内最终确定正式名称,并标注在《日本列岛地图》
和《日本航海地图》上。这如果也是“热爱和平”的话,恐怕会颠覆世界人民的是非观

中国人民抗日战争纪念馆副馆长今日在环球时报发表了文章,称日本学者应该带
头反思战争史。这里摘取文中的几段:

“近日,笔者接待了两位参加中日共同历史研究的日本著名学者。他们参观中国
人民抗日战争纪念馆展览后,提出希望馆方在展示日本侵华罪行照片时,尽可能减少带
有血腥场面的照片,不要过多地刺激中国观众尤其是青少年,以免参观后产生厌日、反
日情绪。言下之意是中国不要将爱国主义教育基地建成“反日”教育基地。如此言论出
自日本官方和媒体不奇怪,而出自于专门从事历史研究的日本学者之口,笔者还是第一
次亲耳所闻。”
“日本长期否认或掩盖侵华历史罪责的社会环境。笔者多次访问日本,每次都去
日本的书店看看,日本右翼势力出版的著作占据了历史书中大部分,且摆在十分显眼的
地方。那些正确认识历史的书籍很少,且很少有人问津。特别是最近几年,随着日本右
翼势力编撰的教科书使用范围不断扩大,右翼势力的历史观在日本正逐步蚕食正确的历
史观,导致进步势力越来越萎缩。这种社会环境正在影响着日本社会各界,也包括日本
学界。”
“日本战争类纪念馆的历史观大致分为三种:一种是战争受害者历史观,以日本
广岛和长崎“原爆”两个纪念馆为代表,展示内容是日本遭受原子弹伤害的悲惨,但是
从不展示日本为什么遭到如此的伤害,将战争加害者装扮成战争受害者。这一历史观在
日本占据主流,影响了大多数日本人。第二种是鼓吹“侵略战争有理”历史观,以靖国
神社游就馆和日本各处战争遗迹为代表,这些地方都鼓吹日本发动的侵略战争是帮助亚
洲各国摆脱欧美列强欺压的所谓“正义战争”,是地地道道的宣扬 “殖民有功论”的
历史观。第三种是战争加害者历史观,以冲绳和平纪念馆为代表,能正确地反映日本侵
略战争给亚洲各国造成的灾难,反省侵略战争的罪责,呼吁日本走和平发展道路。但是
这样的战争类纪念馆在日本极少,影响也很微小。”
从中可以清晰地看到日本的政要是如何面对历史的,也同时可以看出中国有多少
专家精英们在在做帮助日本淡化和歪曲历史的工作。

4、20多年前周而复因无视我国严正立场而被开除党籍

反观二十多年前的周而复事件,就可以看出当年和今天的不同。对这些事件就不
仅仅是网民愤怒地骂骂了事。那时候中国共产党仍保有极为严肃的政治立场和原则,正
因为如此,前三十年虽然中国经济困难,但是正因为在任何外交场合都有强烈的民族气
节而赢得了全世界人民的尊重。而今天,我们的外交是一件让全中国人民看不懂的事情
,在别人屡屡挑战底线、挑战核心利益的时候,我们的外交官们和外交学者专家们经常
用“和平与发展”、“负责任的大国”、“中国人民是爱好和平的国家”等来斥责中国
人民的爱国主义情感为狭隘和不理性。甚至在美国的新军事战略公然把中国和伊朗列为
战争对象的时候仍然做着和平与友好的春秋大梦。

百度百科周而复可以看到这么一条:

严重违反外事纪律案件
1985年10月,周而复率对外友协代表团参加日本新制作座成立35周年活动期间,
违反外事纪律,犯了严重错误。周而复不听同志多次劝阻,于11月10日擅自参观供奉有
日本战犯亡灵的靖国神社并拍照留念。周而复在出席日方招待宴会时,中途退场,以傲
慢态度对待日方友协组织,损害了友好关系。正式访问按计划结束后,周而复在即未请
示,又无日方邀请的情况下,又留下三人,在东京游览四天,收看闭路电视的淫秽节目
,并要求女翻译陪看,被拒绝。周而复身为高级干部,而且是访日代表团团长,竟在访
日期间犯有如此严重的错误,为党纪所不容。1986年2月,经中央纪委讨论决定,党中
央批准,开除周而复党籍,并建议撤销其所任对外友协副会长之职。[2]

且看看当年我们是如何处理这些事情和对这些事情进行表态的:

1986年3月4日,《人民日报》在头版报眼位置刊发了主标题为《中纪委决定开除
周而复党籍》的报道,并且配发了题为《严守外事纪律维护国格》的评论文章。报道说
,中国人民对外友好协会副会长周而复1985年10月20日至11月12日率对外友好协会代表
团访问日本期间,周而复身为代表团团长、高级干部和入党多年的党员,无视我国政府
的严正立场,不听劝阻,擅自参观了供奉有战犯亡灵的日本靖国神社,丧失民族气节,
损害了我国的尊严;对待日本友好组织傲慢无礼,损害友好关系;在生活作风上严重败
坏了共产党员的道德,影响恶劣。

5、必须反思、警惕和应对“汉奸”文化和“汉奸”行为的泛滥
刘志伟事件不是孤立的事件,而是中国近几十年来文化和政治领域的乱象。抛弃
民族利益和民族立场,无视中国共产党的政治立场和政治底线,已经是司空见惯的现象
。当年的汉奸是人人唾骂,但是今天的“带路党”们却得意洋洋地自豪地为出卖国家利
益,不可不察。

记住历史,学习历史,拥有正确的历史观和是非判断与所谓“延续仇恨”没有任
何关系,相反,反思历史才能带来永久的和平。改革开放仅三十年来,在经济至上金钱
至上的文化环境中,中国的历史虚无主义思潮泛滥,价值观混乱已经深刻地体现在方方
面面,连执政党都对政治原则和政治伦理采取淡漠的立场,是任何一个国家和民族都少
见的怪事。
60多年前的1945年,美国情报部门官员艾伦·杜勒斯当着美国总统杜鲁门的面,
在美国众议院国际关系委员会上发表了一篇演说。其中提到:

“人的脑子,人的意识,是会变的。只要把(他们的)脑子弄乱,我们就能不知
不觉地改变他们的价值观念,并迫使他们相信一种经过偷换的价值观念。……我们将不
知不觉地,但积极地和经常不断地促进(苏联)官员们的恣意妄为,让他们贪贿无度,
丧失原则。……而诚信和正派将被人耻笑,变成人人所不齿和不合时宜的东西。……只
有少数人,极少数人,才能感觉到或者认识到究竟发生了什么。但是我们会把这些人置
于孤立无援的境地,把他们变成众人耻笑的对象;我们会找到毁谤他们的办法,宣布他
们是社会渣滓。”
在回观刘志伟事件以及一些公知精英的言论表演,爱国者不已经变成“爱国贼”
了吗?价值观、是非曲直不是被彻底颠覆了吗?
苏联解体殷鉴不远,中国人民需要觉醒起来,发出爱国的正义的呼喊,重建社会
价值。
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