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发帖数: 1985 | 1 薄熙来被免职，重庆模式结束了吗？
薄熙来被免职，什么原因没有说明，从和王立军一起做人事调整看，在联系到温
家宝的记者招待会上说重庆要对王立军事件反思来看，应该是和整个王立军事件相关联
，但是，王立军事件到现在也没个说法，所以说，任何的推断具体什么样的原因还不好
说。
本文主要说一下薄熙来和重庆的探索的关系和未来。说实在的，以我对历史知识
和逻辑的认识，我从来就不认为在一个已经形成固化的利益格局的历史现实下，历史靠
原有的主要构成要素完成自我修复，因为其实从人的认识实际出发，人是可以认识事物
本质的，但人又是无能力超越自己的物质条件来顺应历史改造社会和自然，社会系统本
身的修复最关键还是要靠激烈的对抗和斗争来实现，一切抱有保持现有体系的改良或者
用诸如良心等唯心主义的善良愿望说教的改变，他的结果都是出乎意外的。比如说现实
的美国，和欧洲，经济危机下社会处于危机之中，以现在社会科学的多视角看，要通过
彻底改良来消除资本主义经济危机是万万不可能的，因为从原因来说，正是资本主义的
生产方式产生了资本主义的现代文明，可如果你只要这种文明而唯心地不想要这种文明
的必然伴生物危机，或者通个所谓的制度设计来消除危机，那是不可能的，因为危机体
现着资本主义生产方式的否定方面，而任何事物都有否定方面，除非事物自身发展到死
亡，也就是社会科学意义上的社会革命，这才是消除所谓现存制度内一切人们认为不好
的东西。
所以说，中国的社会发展模式从改革开放初期就已经决定了今天所要走的道路，
其中的几次反复都没能阻止它向现在这个方向发展。而重庆模式，正是对这一惯性模式
的试图修正，如果抛开个人思想感情，那就是说一个看到危险的人试图对他认为的危险
通过个人英雄主义的方式进行挽救，结果必然是悲剧性的。因为，说句实在的话，中国
的现实虽然有许多先知先觉的中间人士看到了巨大的危险，可大多数人还没有感觉到，
他们都还沉浸在巨大的历史惯性之中，当然，许多地位优越的阶层也早已看到危险，而
他们是通过裸官或者移民的方式离开了这个历史过程。
重庆模式之所以还可称为模式，是因为他试图在体制内寻求一种变革，或者说是
渐进式的不断调整，我们暂且不说主事者的眼光有多远，而是任何主事者的行动都会受
到这个体制的巨大掣肘，如果仅用妥协的办法，那么他根本就不会让人们把他称为一种
模式，而如果在其中加上一些变革的手段，就会变成体制内的矛盾，这种主要依靠体制
内变革的东西，不管他在理论上有多么的完美，他的韧性天然的不足，因为在体制内他
永远是弱者，而且没有任何外来的生命力的支持，他的悲剧性是早就注定的。
重庆模式必然会随着主事者的离开而结束，这是毋庸置疑的。就像斯巴达克死去
，那么由他这种悲壮的英雄情节所领导的反抗古希腊奴隶制度的斗争就必然会以不同于
斯巴达克的方式所展现，不过只要产生斗争的历史条件没有被消灭，新的形式的斗阵依
然会出现，从历史中我们看到，古希腊的奴隶制度被推翻了，虽然和斯巴达克无关，可
是，由他所传承的人类的争取正义和解放的思想却留到今天。 |
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