p******9 发帖数: 7130 | 1 毛泽东
(一九五一年五月二十日)
《武训传》所提出的问题带有根本的性质。像武训那样的人,处在清朝末年中国人
民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代,根本不去触动封建
经济基础及其上层建筑的一根毫毛,反而狂热地宣传封建文化,并为了取得自己所没有
的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事,这种丑恶的行为
,难道是我们所应当歌颂的吗?向着人民群众歌颂这种丑恶的行为,甚至打出“为人民
服务”的革命旗号来歌颂,甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂,这难道是我
们所能够容忍的吗?承认或者容忍这种歌颂,就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争,污
蔑中国历史,污蔑中国民族的反动宣传为正当的宣传。
电影《武训传》的出现,特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之多,
说明了我国文化界的思想混乱达到了何等的程度!
在许多作者看来,历史的发展不是以新事物代替旧事物,而是以种种努力去保持旧
事物使它得免于死亡;不是以阶级斗争去推翻应当推翻的反动的封建统治者,而是像武
训那样否定被压迫人民的阶级斗争,向反动的封建统治者投降。我们的作者们不去研究
过去历史中压迫中国人民的敌人是些什么人,向这些敌人投降并为他们服务的人是否有
值得称赞的地方。我们的作者们也不去研究自从一八四0年鸦片战争以来的一百多年中
,中国发生了一些什么向着旧的社会经济形态及其上层建筑(政治、文化等等)作斗争
的新的社会经济形态,新的阶级力量,新的人物和新的思想,而去决定什么东西是应当
称赞或歌颂的,什么东西是不应当称赞或歌颂的,什么东西是应当反对的,
特别值得注意的,是一些号称学得了马克思主义的共产党员。他们学得了社会发展
史--历史唯物论,但是一遇到具体的历史事件,具体的历史人物(如像武训),具体的
反历史的思想(如像电影《武训传》及其他关于武训的著作),就丧失了批判的能力,
有些人则竟至向这种反动思想投降。资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党,这难道
不是事实吗?一些共产党员自称已经学得的马克思主义,究竟跑到什么地方去了呢?
为了上述种种缘故,应当展开关于电影《武训传,及其他有关武训的著作和论文的
讨论,求得彻底地澄清在这个问题上的混乱思想。
根据《毛泽东选集》第五卷刊印
* 这是毛泽东为《人民日报》写的社论的节录。 |
m******t 发帖数: 3041 | 2 毛之伟大,在于其一心一意站在无产阶级立场。
任何人都要明白自己的阶级属性,最可笑的就是那些属于被剥削的人,却还傻逼似的为
剥削阶级说话。至于那些剥削阶级的走狗么,出来一个打一个。 |
p******9 发帖数: 7130 | 3 只要通读毛选的人,都会意识到老毛的伟大。
【在 m******t 的大作中提到】 : 毛之伟大,在于其一心一意站在无产阶级立场。 : 任何人都要明白自己的阶级属性,最可笑的就是那些属于被剥削的人,却还傻逼似的为 : 剥削阶级说话。至于那些剥削阶级的走狗么,出来一个打一个。
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c***s 发帖数: 4895 | |
p******9 发帖数: 7130 | 5 赵丹人生很悲剧,有点像武训。主要是自己没有思想,人家让他演什么就演什么,阶级
斗争的弦没绷紧。
【在 c***s 的大作中提到】 : 赵丹演得是真好
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G**L 发帖数: 22804 | 6 你阶级斗争吗,你悲剧吗
【在 p******9 的大作中提到】 : 赵丹人生很悲剧,有点像武训。主要是自己没有思想,人家让他演什么就演什么,阶级 : 斗争的弦没绷紧。
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