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Military版 - 佛教为什么要普度众生?
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1 (共1页)
d**t
发帖数: 1671
1
是因为众生都很无辜或者善良吗?
t*****9
发帖数: 10416
2
众生都很 sb ~~~~~~~~~~~~~~~~lol
b********6
发帖数: 35437
3
每一个宗教都号称要/能普度众生
c****i
发帖数: 688
4
佛教讲求报应啊,普渡众生就是协助完成轮回而已。
无辜和善良本事是善恶的这种取舍的标准,佛教似乎追求的是逻辑而不是标准。
当然了成佛也可以解释成最大的善。 但是最大的善本身是无所谓善恶的。

【在 d**t 的大作中提到】
: 是因为众生都很无辜或者善良吗?
a*******z
发帖数: 144
5
圣经说基督教不普度众生。以色列人都几乎不能幸免。
2 Kings 21:13 说
I will stretch out over Jerusalem the measuring line used against Samaria
and the plumb line used against the house of Ahab. I will wipe out Jerusalem
as one wipes a dish, wiping it and turning it upside down.

【在 b********6 的大作中提到】
: 每一个宗教都号称要/能普度众生
c****i
发帖数: 688
6
推荐你看一个书--窄门

【在 b********6 的大作中提到】
: 每一个宗教都号称要/能普度众生
b****l
发帖数: 23606
7
操。不普度众生,众生不给他们香油 钱,他们吃p阿

【在 d**t 的大作中提到】
: 是因为众生都很无辜或者善良吗?
c****i
发帖数: 688
8
你这就不对了,交十一税的人才能普渡,不交架起来烧死才对啊。
这不是说蒋介石和甘地的那个笑话么, 蒋介石访问印度,大众踊跃迎接,老蒋问甘地
你们怎么做到的, 甘地说,我们每人发5卢比来迎接你,甘地回访,万人空巷迎接
,阵势更大,甘地问蒋你怎么做到的,蒋说不来一人罚五块法币。

【在 b****l 的大作中提到】
: 操。不普度众生,众生不给他们香油 钱,他们吃p阿
z**n
发帖数: 22303
9
因为大乘佛法认为,无始以来,六道轮回中的一切众生都曾做过我们的父母,而且仍旧在
业海中随波逐流造业受苦.所以要发菩提心,饶益诸有情.
大乘佛法的世界观还认为,众生本是一体,因为有了我执,才有分别,执著,贪欲,一切的痛
苦均由此而来.
《华严经》说:“菩提心者,则为一切诸佛种子,能生一切诸佛法故。菩提心者,则为
良田,长养众生白净法故。菩提心者,则为大地,能持一切诸世间故。菩提心者,则为
净水,洗濯一切烦恼垢故。菩提心者,则为大风,一切世间无障碍故。菩提心者,则为
盛火,能烧一切邪见爱故。菩提心者,则为净日,普照一切众生类故。菩提心者,则为
明月,诸白净法悉圆满故。”
a*****y
发帖数: 33185
10
只是大乘这么说。

【在 d**t 的大作中提到】
: 是因为众生都很无辜或者善良吗?
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中美关系过于紧密,对世界和平不利
希望大智大慧大文采的kayaker出山,申请中新版版主
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i*****g
发帖数: 11893
11
这个有意思

【在 c****i 的大作中提到】
: 你这就不对了,交十一税的人才能普渡,不交架起来烧死才对啊。
: 这不是说蒋介石和甘地的那个笑话么, 蒋介石访问印度,大众踊跃迎接,老蒋问甘地
: 你们怎么做到的, 甘地说,我们每人发5卢比来迎接你,甘地回访,万人空巷迎接
: ,阵势更大,甘地问蒋你怎么做到的,蒋说不来一人罚五块法币。

q****n
发帖数: 4574
12
众生,名为众生,而非众生。
众生,都如大海波浪一样,看起来好像有个体独立性,其实本体是一,都是大海水。佛
教常讲无我。
同体大悲,无缘大慈。有部分人先觉悟,然后再来救度其它人,共同觉悟。就如同部分
人先富裕起来,然后再来帮助贫困的人,共同富裕。关键是心,有这善心慈心。
众生本善,本具如来智慧德相,只是被无名习气覆盖遮住了,就如乌云遮住太阳一样。
佛告诉大家怎么去除无名习气,贪瞋痴,从而发现自己的妙明真心,大光明,大智慧。

【在 d**t 的大作中提到】
: 是因为众生都很无辜或者善良吗?
O****X
发帖数: 24292
13
显示功率大,是辆好车

【在 d**t 的大作中提到】
: 是因为众生都很无辜或者善良吗?
d**t
发帖数: 1671
14
厉害阿兄弟,你的修炼达到了什么境界?

【在 q****n 的大作中提到】
: 众生,名为众生,而非众生。
: 众生,都如大海波浪一样,看起来好像有个体独立性,其实本体是一,都是大海水。佛
: 教常讲无我。
: 同体大悲,无缘大慈。有部分人先觉悟,然后再来救度其它人,共同觉悟。就如同部分
: 人先富裕起来,然后再来帮助贫困的人,共同富裕。关键是心,有这善心慈心。
: 众生本善,本具如来智慧德相,只是被无名习气覆盖遮住了,就如乌云遮住太阳一样。
: 佛告诉大家怎么去除无名习气,贪瞋痴,从而发现自己的妙明真心,大光明,大智慧。

q****n
发帖数: 4574
15
我算是鹦鹉学舌。现在还处于初级阶段,修忏悔,改习气。感觉瞋心难断,不过轻了不
少。发脾气,是最傻的事情了。遇到事情,要能控制自己的发脾气,从而定、静下来,
从而可以找到好的解决办法。由定而生慧。发脾气,也是火烧功德林。
林则徐也曾写个字幅让自己控制发怒。但佛教的忍辱,不是强压,而是宽恕,乃至无有
可忍之事物,也无忍耐之自我(人)。

【在 d**t 的大作中提到】
: 厉害阿兄弟,你的修炼达到了什么境界?
d**t
发帖数: 1671
16
谦虚了你。你用什么教材,如果是网上,能分享链接么?

【在 q****n 的大作中提到】
: 我算是鹦鹉学舌。现在还处于初级阶段,修忏悔,改习气。感觉瞋心难断,不过轻了不
: 少。发脾气,是最傻的事情了。遇到事情,要能控制自己的发脾气,从而定、静下来,
: 从而可以找到好的解决办法。由定而生慧。发脾气,也是火烧功德林。
: 林则徐也曾写个字幅让自己控制发怒。但佛教的忍辱,不是强压,而是宽恕,乃至无有
: 可忍之事物,也无忍耐之自我(人)。

z******8
发帖数: 1225
17
大佛顶首楞严经
http://bookgb.bfnn.org/books/0082.htm

【在 d**t 的大作中提到】
: 谦虚了你。你用什么教材,如果是网上,能分享链接么?
e*u
发帖数: 10016
18
佛要普渡众生,但并不执着普渡众生,就是金刚经说的:“所有一切众生之类:若卵生
、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我
皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?
须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。””
宗旨是:“不住声香味触法布施”“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如
来”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”
在看圣严法师的佛教入门,说佛教是属于无神论宗教。
佛教说自己的佛法都应该视为空,我觉得和老子道家说的:“上善若水,处众人之所恶
,故几于道”“圣人不死,大盗不止”“ 大道廢,有仁義。 智慧出,有大偽。 六親
不和,有孝慈。國家昏亂,有忠臣。”是差不多的意思。
儒道释,三者里,儒家最虚伪,说仁义,属于反人性,但据说从儒道入手从善,然后悟
了的话,是能得大道。
d**t
发帖数: 1671
19
谢谢,这个是唐僧翻译的印度作品么?看来他的印度语和汉语文采都非常了得阿。

【在 z******8 的大作中提到】
: 大佛顶首楞严经
: http://bookgb.bfnn.org/books/0082.htm

e*u
发帖数: 10016
20
随喜赞叹一下,楞严经下了在看,也在学习念楞严咒,觉得佛教里最神奇的咒就是楞严
咒。

【在 z******8 的大作中提到】
: 大佛顶首楞严经
: http://bookgb.bfnn.org/books/0082.htm

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说说山东一些女人
影帝真是不简单啊
美国之现状(1)引领世界走向进步的美国 --浅谈辄止美国与中国国质之比较
《亡国三恶因》zz
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e*u
发帖数: 10016
21
修佛,说有好多种,个人觉得从止观入手,修定慧,顺便看佛经,念佛咒,遵从戒律,
好象算正道。
e*u
发帖数: 10016
22
嗯,据说修定慧到一定程度就能有神通,感应是很自然的,但佛教是不主张执迷神通的。

【在 z**n 的大作中提到】
: 因为大乘佛法认为,无始以来,六道轮回中的一切众生都曾做过我们的父母,而且仍旧在
: 业海中随波逐流造业受苦.所以要发菩提心,饶益诸有情.
: 大乘佛法的世界观还认为,众生本是一体,因为有了我执,才有分别,执著,贪欲,一切的痛
: 苦均由此而来.
: 《华严经》说:“菩提心者,则为一切诸佛种子,能生一切诸佛法故。菩提心者,则为
: 良田,长养众生白净法故。菩提心者,则为大地,能持一切诸世间故。菩提心者,则为
: 净水,洗濯一切烦恼垢故。菩提心者,则为大风,一切世间无障碍故。菩提心者,则为
: 盛火,能烧一切邪见爱故。菩提心者,则为净日,普照一切众生类故。菩提心者,则为
: 明月,诸白净法悉圆满故。”

z******8
发帖数: 1225
23
不客气
此经是唐天竺·沙门般剌密帝译

【在 d**t 的大作中提到】
: 谢谢,这个是唐僧翻译的印度作品么?看来他的印度语和汉语文采都非常了得阿。
d**t
发帖数: 1671
24
什么也不看,自己感悟,单独创立一派,难度大么?

【在 e*u 的大作中提到】
: 修佛,说有好多种,个人觉得从止观入手,修定慧,顺便看佛经,念佛咒,遵从戒律,
: 好象算正道。

z**n
发帖数: 22303
25
神通不仅佛家有,外道也可以有的,不明了空性的本质就容易执迷神通,堕入邪见。

的。

【在 e*u 的大作中提到】
: 嗯,据说修定慧到一定程度就能有神通,感应是很自然的,但佛教是不主张执迷神通的。
z******8
发帖数: 1225
26
难易不二,随缘

【在 d**t 的大作中提到】
: 什么也不看,自己感悟,单独创立一派,难度大么?
z**n
发帖数: 22303
27
我觉得汉传佛经里,语言文字最优美的当属这部楞严经和园觉经。
对佛学有兴趣,这两部经以及金刚经,还有中论不可不读。
摘录一段园觉经:
善男子,一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心,犹如空华,从空而有,幻华虽灭,
空性不坏,众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有
觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。
善男子,一切菩萨,及末世众生,应当远离一切幻化虚妄境界,由坚执持远离心故,心
如幻者,亦复远离,远离为幻,亦复远离,离远为幻,亦复远离,得无所离,即除诸幻
,譬如钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭,以幻修幻,亦复如是,诸幻虽尽,不入
断灭。
善男子,知幻即离不作方便,离幻即觉,亦无渐次,一切菩萨及末世众生,依此修行,
如是乃能永离诸幻.

【在 d**t 的大作中提到】
: 谢谢,这个是唐僧翻译的印度作品么?看来他的印度语和汉语文采都非常了得阿。
q****n
发帖数: 4574
28
我过去读了不少佛经和高僧大德传记,也听了不少法师讲法,从每本经文和每个法师的
教导,感觉受益很多。下面我随便找点感觉很好的,肯定不全。
《阿含经导读》,如果时间充足,可以读读原经,特别是其中《相应阿含经》
http://www.jcedu.org/fxzd/ah/index1.htm
《尊者阿迦曼传》,南传的,泰国
http://online-dhamma.net/anicca/books/ysfj/yfs/02_books/c_achar
广钦老和尚,里面有开示录
http://www.bfnn.org/kuangchin/
宣化上人,里面内容很多,我现在只看了一点点
http://www.xuanhuafb.com/
虚云老和尚
http://www.bfnn.org/hsuyun/
最近发现的,心灵法门,特别推荐,很适合现代人。它的一个好处,就是学佛,当世就
得利益(工作,生活,家庭,健康,修心等等方面),而不仅在于后世往生净土天界等
等善处。它的讲法,很白话文,容易懂,不象古文佛经,需要法师讲解多时。并且效果
很明显,很快速,就是很灵。我从它里面通俗的话语,感觉与自己的心能有共鸣,让自
己修心更加得力,自己很受用,受益非常大。同样一句话,不同的人讲,听的人感觉就
是不一样。从中,也学到许多玄学的东西,如风水,过年习俗等等,这也是我感兴趣的
。许多人按照这法子,连癌症都有治好。这是大乘慈悲救世之法。所以我强烈推荐。
http://lujunhong2or.blog.163.com/ 博客
http://evawong778.blog.163.com/
http://www.youtube.com/watch?v=J8H8BUkakeo 血癌晚期治愈
http://www.youtube.com/watch?v=WxD1-PvlJVU 香港法会,2012年5月
http://v.youku.com/v_show/id_XNTA1MDQ0OTA0.html 哈佛大学演讲2012年10月
左右
前面的回帖,里面有的意思,是来自金刚经,楞伽经等等。 不要贪多(想读很多经,
大经等等),关键是修心修行,改习气,断贪瞋痴,多做善事,多积累功德,多利益世
人。象雷锋一样,走到那里,善事就做到那里。
我的一点看法,不一定对。谢谢。
“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”--英国汤恩比博士。
新年快乐,如意吉祥

【在 d**t 的大作中提到】
: 谦虚了你。你用什么教材,如果是网上,能分享链接么?
g***j
发帖数: 40861
29
你又得着机会了

【在 z**n 的大作中提到】
: 因为大乘佛法认为,无始以来,六道轮回中的一切众生都曾做过我们的父母,而且仍旧在
: 业海中随波逐流造业受苦.所以要发菩提心,饶益诸有情.
: 大乘佛法的世界观还认为,众生本是一体,因为有了我执,才有分别,执著,贪欲,一切的痛
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: 盛火,能烧一切邪见爱故。菩提心者,则为净日,普照一切众生类故。菩提心者,则为
: 明月,诸白净法悉圆满故。”

q****n
发帖数: 4574
30
“思而不学,则怠。” 不学些前人的东西,不站在前人的肩膀上,不吸取前人的教训
和经验,会走弯路,或者头脑机器在空转。
但有时学前人的东西,它的一个弊病,就是形成思维定势,难以有大突破。

【在 d**t 的大作中提到】
: 什么也不看,自己感悟,单独创立一派,难度大么?
相关主题
从习李开局看中国未来10年麻烦很大
版主能把这宁夏阿訇和谐一下吗?
为什么有很多人不喜欢锦涛呢
一个人的成功真的有很高的必然性
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d**t
发帖数: 1671
31
谢谢,我会抽空仔细看一部分。学和创,相得益彰,但也有矛盾,可能要注意学法吧。

【在 q****n 的大作中提到】
: 我过去读了不少佛经和高僧大德传记,也听了不少法师讲法,从每本经文和每个法师的
: 教导,感觉受益很多。下面我随便找点感觉很好的,肯定不全。
: 《阿含经导读》,如果时间充足,可以读读原经,特别是其中《相应阿含经》
: http://www.jcedu.org/fxzd/ah/index1.htm
: 《尊者阿迦曼传》,南传的,泰国
: http://online-dhamma.net/anicca/books/ysfj/yfs/02_books/c_achar
: 广钦老和尚,里面有开示录
: http://www.bfnn.org/kuangchin/
: 宣化上人,里面内容很多,我现在只看了一点点
: http://www.xuanhuafb.com/

e*u
发帖数: 10016
32
呃,卢台长在豆瓣被批过,可能各人缘法不同,个人觉得从今人的教导入手,还不如直
接读佛经,毕竟佛是很讲悟的,没办法确定今人到底是真悟假悟,还不如从佛经看起来
s*****n
发帖数: 1794
33
不煽情能装大队伍吗?

【在 d**t 的大作中提到】
: 是因为众生都很无辜或者善良吗?
q****n
发帖数: 4574
34
谤佛谤法的人,从来都有。这是各人智慧福德因缘不相同吧。我过去就是直接读佛经,
不盲信任何法师。经文,先自己读了,自己理解后,然后才听听法师的讲解作为参考。
许多人,不知道法师真悟假悟,是很自然的事,就如同一个农民不知道科学家讲的对不
对。但农民还是有土办法:就看科学家的办法能否解决自己的问题,如癌症能否治疗好
,夫妻吵架能否消除。另外一个方法,就是看是否这些教导在让大家断贪瞋痴,是否在
教人行善断恶。这是“诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛之教”。

【在 e*u 的大作中提到】
: 呃,卢台长在豆瓣被批过,可能各人缘法不同,个人觉得从今人的教导入手,还不如直
: 接读佛经,毕竟佛是很讲悟的,没办法确定今人到底是真悟假悟,还不如从佛经看起来
: 。

e*u
发帖数: 10016
35
豆瓣佛学学习小组讨论过卢台长,反正是个挺有争议的人物。
http://www.douban.com/group/topic/30734964/
俗人 2012-06-29 08:00:14
直接以卢台长为例,大概解释一下这三点:
首先应该问清楚,卢台长的法有没有佛经做为依据。
假如有佛经做依据,那么对这个依据理解是否跟龙树、无著二大车轨以及随行者的解释
不矛盾
最后,有没有古代的大德修过这个法门得到过成就。
等于看一个法是不是佛法需要三条:
佛经依据
有资格的大菩萨对此依据的解释
古代有修行人依此法修行得到过成就。
Rainbow 2012-06-29 09:33:43
随喜『俗人』师兄!
楼主师兄提到“劝善”与“完成愿望”,让我想起这两天我在读宗萨钦哲仁波切的新书
里面其中一段话。我觉得有很好的参考价值,所以摘录在此供楼主师兄参考
“除了认知轮回的徒劳无功之外,修持佛法的要点在于它藉由促使我们舍离『世间八法
』,因而能穿透我们的心,并减少我们对我执与世俗生活的执取。我们的修持也应当能
强化自己对真谛的虔敬心,增加自己对出世间法的重视,不违犯佛陀教法的重点,并完
全地契合佛陀的究竟法教。如果我们所谓的『修持』无法成就上述这些重点,那就不是
真正的佛法修持。
任何一种修持,不论它看起来多么有益,或多么『政治正确』,或令人感到振奋,如果
它未能抵触你执着于恒常的习气,即使它状似无害,却鼓励你忘却无常的真谛与现象如
幻的本质,那么它带领你所走的方向,终将与佛法完全背道而驰。”

【在 q****n 的大作中提到】
: 谤佛谤法的人,从来都有。这是各人智慧福德因缘不相同吧。我过去就是直接读佛经,
: 不盲信任何法师。经文,先自己读了,自己理解后,然后才听听法师的讲解作为参考。
: 许多人,不知道法师真悟假悟,是很自然的事,就如同一个农民不知道科学家讲的对不
: 对。但农民还是有土办法:就看科学家的办法能否解决自己的问题,如癌症能否治疗好
: ,夫妻吵架能否消除。另外一个方法,就是看是否这些教导在让大家断贪瞋痴,是否在
: 教人行善断恶。这是“诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛之教”。

e*u
发帖数: 10016
36
问027:请教卢台长,我们吃素的时候要注意什么事项?牛奶可不可以吃,鱼肝油可不
可以吃?
答027:有五种素中荤,又称之为五辛,平时吃素时候不能吃,包括葱,洋葱,生姜,
大蒜,韭菜。
生姜在某种意义上可以吃一点,但是不能过量,不能超过主要的食物,只能烧菜时点缀。
五辛都是带有刺激性的东西,会影响大脑细胞从而使我们有欲望。
同时吃了五辛,我们嘴巴会臭,念诵经之前最好也不要吃五辛,吃了五辛之后再念经,
诵经的功德几乎等于零,所念的经会大打折扣,也就无法成就诵经者的道业。这也是念
经没有效果的问题的一种。
有三种荤中素,包括牛奶,奶酪,鸡蛋,是吃素时候可以吃的。鱼肝油是可以吃的。
90118问:我爸常梦到自己穿红衣服,刷牙齿,什么意思?
答:他念什么经吗(一直念“阿弥陀经”),过早念“阿弥陀经”是不妥当的。这是
把自己提早送上西方极乐世界去的,菩萨会很慈悲,会提早把他接走的。所以最好是在
阳寿将尽的时候才念,70岁以上再念。如果这样的梦做得太多,也代表身体不好,阴气
重。 阿弥陀经最好是上了年纪的人才念(一般是70岁以上没有什么牵挂的老人,每个
星期念一遍),到了晚年,力不从心了,就要念“阿弥陀经”,请菩萨接引到西方极乐
世界去。
附佛外道卢台长说:
《心经》在人间是智慧,在地府是最大面值的钞票和能量。灵性只要拿到心经既可以当
钱花,又可以当能量往上走,得到超生。如果得到超生,就不会再跟我们纠缠,因为跟
我们纠缠就算是把我们拉下去,他们还是停留在恶道里面,没有任何好处。所以如果我
们能送他们去投胎或者上天,他们怎么会不高兴?毕竟人身难得。如果说消业是减负,
那么大悲咒和心经就是增加他们上升的能量,加大他们上升的动力。
首先阴雨天与晚上最好不要念《心经》与《往生咒》,因为《心经》经文本身容易招引
灵性来拿。
e*u
发帖数: 10016
37
shushu 2012-06-29 16:09:32
我记得朋友有一次对我说,他念经不回向了,我说为什么,他说能力不够,回向损功德
,我百思不得其解,回向怎么会损功德呢?
后来我一查,发现这个说法就出自卢台子的博客:
3)回向是一种大愿力,是必须要有功绩,要有众多的善缘和功德,您才能回向,如果
在您自己还没有修成正果,还没有很多能力的时候,您就讲了回向,实际上您是损失,
打个比方说您好不容量赚来的一百块钱,去捐助全世界所有的穷苦的人,您非但救不了
人家,连您自己也会挨饿。 卢台长的法门是让我们现在就可以改变,从身体健康,工
作,婚姻等等方面马上变好,同时可以帮助家人,朋友,周围的人,用自己的改变去感
动周围的人,百年之后可以脱离六道轮回,往生极乐世界。
以上就是卢台长说的。
严重和佛法相违背,断人慧命。事实上如果对佛法缺少了解,根本就很难知道外道的东
西对自己有没有害,因为外道的东西表面看起来都是不错的,都是好的。却往往陷你于
不义,暗中插了你一刀。自己还不知道,危险啊!
e*u
发帖数: 10016
38
这个是后来的说法,其实佛学没那么区分的
b*******8
发帖数: 37364
39
普渡了众生,大家水平都高了,对自己安全保障也是大大有好处的啊。
比如社会上有很多没有普渡的人,他们做坏事杀人,万一害到我头上,岂不是遭殃?万
一我一生气去报复杀人,岂不是要堕入轮回?
m**i
发帖数: 9848
40
都是karma,他要杀你你就任他杀,怕什么?下辈子你还是人,他下辈子就变成猪牛羊
了。

【在 b*******8 的大作中提到】
: 普渡了众生,大家水平都高了,对自己安全保障也是大大有好处的啊。
: 比如社会上有很多没有普渡的人,他们做坏事杀人,万一害到我头上,岂不是遭殃?万
: 一我一生气去报复杀人,岂不是要堕入轮回?

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儒家教条的洗脑,祸害了无数老中家庭。
我觉得我找不到男人主要是性格原因
北大天才毕业生已入寺修行 正式皈依尚待考察(组图)
说说普度这个学校。。。 (转载)
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m******t
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41

何须极乐,何有极乐,何执著于极乐?
六道轮回,六根有因,且生且长且灭。

【在 e*u 的大作中提到】
: shushu 2012-06-29 16:09:32
: 我记得朋友有一次对我说,他念经不回向了,我说为什么,他说能力不够,回向损功德
: ,我百思不得其解,回向怎么会损功德呢?
: 后来我一查,发现这个说法就出自卢台子的博客:
: 3)回向是一种大愿力,是必须要有功绩,要有众多的善缘和功德,您才能回向,如果
: 在您自己还没有修成正果,还没有很多能力的时候,您就讲了回向,实际上您是损失,
: 打个比方说您好不容量赚来的一百块钱,去捐助全世界所有的穷苦的人,您非但救不了
: 人家,连您自己也会挨饿。 卢台长的法门是让我们现在就可以改变,从身体健康,工
: 作,婚姻等等方面马上变好,同时可以帮助家人,朋友,周围的人,用自己的改变去感
: 动周围的人,百年之后可以脱离六道轮回,往生极乐世界。

x********n
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42
给我一百个包子我教你
b*******8
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43
这不是折腾吗,好歹痛了一次啊
把你抓着打一顿,保证你不死,你愿意吗?

【在 m**i 的大作中提到】
: 都是karma,他要杀你你就任他杀,怕什么?下辈子你还是人,他下辈子就变成猪牛羊
: 了。

e*u
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44
是为了让众生离苦得乐,明白诸法空相,即灭为乐。

【在 d**t 的大作中提到】
: 是因为众生都很无辜或者善良吗?
h******k
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45
好啊,菌斑弘扬佛法,功德无量。
d**t
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46
你一个毛轮应该宣扬战无不胜的毛泽东思想,而不是佛法。

【在 h******k 的大作中提到】
: 好啊,菌斑弘扬佛法,功德无量。
e*u
发帖数: 10016
47
老毛就很佛道啊,众生平等,弃圣绝智。

【在 d**t 的大作中提到】
: 你一个毛轮应该宣扬战无不胜的毛泽东思想,而不是佛法。
f****m
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48
佛教使所有宗教里最开化的,最先进的

【在 e*u 的大作中提到】
: 老毛就很佛道啊,众生平等,弃圣绝智。
h******k
发帖数: 13418
49
佛法度大千世界,毛泽东思想救小千世界的中国,不是一个范畴的东西,并不冲突。

【在 d**t 的大作中提到】
: 你一个毛轮应该宣扬战无不胜的毛泽东思想,而不是佛法。
d**t
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50
恩,主席就是佛,一个主张枪杆子里出政权的佛。

【在 h******k 的大作中提到】
: 佛法度大千世界,毛泽东思想救小千世界的中国,不是一个范畴的东西,并不冲突。
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d**t
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51
有道理啊,唯一不同的是主席不反对杀生,对坏人要赶尽杀绝。佛应该是鼓励原谅坏人。

【在 e*u 的大作中提到】
: 老毛就很佛道啊,众生平等,弃圣绝智。
e*u
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52
斗战胜佛

【在 d**t 的大作中提到】
: 恩,主席就是佛,一个主张枪杆子里出政权的佛。
m**i
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53
主席是修罗王转世。

人。

【在 d**t 的大作中提到】
: 有道理啊,唯一不同的是主席不反对杀生,对坏人要赶尽杀绝。佛应该是鼓励原谅坏人。
e*u
发帖数: 10016
54
老毛从不主张赶尽杀绝,是主张文斗不武斗,都是右派臭老九对他栽赃,所以说弃圣绝
智,民利百倍。

人。

【在 d**t 的大作中提到】
: 有道理啊,唯一不同的是主席不反对杀生,对坏人要赶尽杀绝。佛应该是鼓励原谅坏人。
h******k
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55
如来也有愤怒身,我不知道主席是不是佛,但是从枪杆里出政权是不能否定这一点的。

【在 d**t 的大作中提到】
: 恩,主席就是佛,一个主张枪杆子里出政权的佛。
z**n
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56
卢台长这种法门的东西,我不敢妄加断言,不过还是公认的高僧大德得来的保险,比如广
钦法师,宣化上人,如意宝法王,堪布索达吉的教法根本学不完.

【在 e*u 的大作中提到】
: 呃,卢台长在豆瓣被批过,可能各人缘法不同,个人觉得从今人的教导入手,还不如直
: 接读佛经,毕竟佛是很讲悟的,没办法确定今人到底是真悟假悟,还不如从佛经看起来
: 。

z******8
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57
普渡众生的心是菩提的种子
i*****g
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58
尼玛菌斑一群神叨叨的伙计
需要中宣部派出党校专家,劳教这些人6个月,重学马列和无神论
lol,lol
z**n
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59
嗬嗬,这位台长讲一点还好,讲得多了就现原型了,这么低级的错误还能忽悠这么多人,不
知道是佛法的可悲还是众生的可悲.

【在 e*u 的大作中提到】
: shushu 2012-06-29 16:09:32
: 我记得朋友有一次对我说,他念经不回向了,我说为什么,他说能力不够,回向损功德
: ,我百思不得其解,回向怎么会损功德呢?
: 后来我一查,发现这个说法就出自卢台子的博客:
: 3)回向是一种大愿力,是必须要有功绩,要有众多的善缘和功德,您才能回向,如果
: 在您自己还没有修成正果,还没有很多能力的时候,您就讲了回向,实际上您是损失,
: 打个比方说您好不容量赚来的一百块钱,去捐助全世界所有的穷苦的人,您非但救不了
: 人家,连您自己也会挨饿。 卢台长的法门是让我们现在就可以改变,从身体健康,工
: 作,婚姻等等方面马上变好,同时可以帮助家人,朋友,周围的人,用自己的改变去感
: 动周围的人,百年之后可以脱离六道轮回,往生极乐世界。

z******8
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南无法海慧胜游戏神通如来
南无法海慧胜游戏神通如来
南无法海慧胜游戏神通如来
南无法海慧胜游戏神通如来
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q****n
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61
儒家讲:“仁者见仁,智者见智”。如果执着于某一观点,认为别人的观点肯定都是错
的,这想法,我感觉不利于自己的进步。
关于念经回向不回向的问题,我认为台长讲得很好啊。
1. 念经后可以把功德回向众生,也可不回向。
你看看南传的法师,他们念经后,基本(或者根本)不回向。你能说他们都错了?即使
汉传法师,他们做的每件有功德的事情,做了这些事情后,都要每次一一回向吗?如果
这样,每天不知要回向多少次。
2. “念经后一定要回向”,无有佛经根据。
我读了许多经典,都没有看到说念经后一定要回向。经文后面的回向偈,是后人加上去
的。看看三藏经典,哪本佛经原文后面有回向偈?
3. 经中回向,绝大部分(或者全部)不是指把功德回向给众生。
经文中谈到回向(我看到的),其意思,不是说要把功德回向给众生。举例:
《大集譬喻王经》
“奢利弗。于世间出世间法中。诸佛世尊最是第一巧胜智慧。奢利弗。是故诸佛世尊。
赞叹阿耨多罗三藐三菩提。
何以故。此是无上回向。所谓阿耨多罗三藐三菩提。奢利弗。见是义故。善家子善
家女。所有善根皆应回向阿耨多罗三藐三菩提。”
4. 实践是检验真理的重要标准。
大家如果念经后念回向,感觉自己和众生,在各方面(工作身体修行修心等)都有很大
提高,那就继续回向。如果别人认为念经后不回向,效果更好,那就不回向。实践是检
验真理的重要手段工具。别人按照卢台长的方法修心修行,家庭和睦,身体健康,工作
顺利,同事愉快,还放生利益众生,救度帮助其它人,不是很好吗?这是当世利益,至
于后世如何,我更相信一个他们有一个光明的来世或者进入圣道。
5. 功德是虚无飘渺的东西吗?
有人也许认为把念经功德回向给众生,自己的功德不会减少,反而会增加,所以喜欢回
向。如果这样,功德的产生也太容易了,这样那些经常回向的人,应该功德巍巍,应该
各方面都很顺利了吧。 但现实如何呢?我在听卢台长的讲法前,过去早就有对功德回
向的疑问。听了台长的开示后,我明白了。我认为,功德不是虚无缥币的东西,就如钱
。把自己念经的功德(几毛钱)回向给全宇宙众生,有人愿意做,就继续做。反正我不
做这事。
6. 念经后不回向就是自私吗?
不一定。这里面有个智慧问题。如果自己各方面都不顺,身体糟糕,先把有限的功德利
益自己,救度好自己,然后再来度人,这是正道。自身都难保,却去把有限的功德来帮
助别人,结果是自己救不了,也救不了别人。先救好自己,让自己有能力,才能更好地
去救度更多的人。这不是自私,而是智慧。大慈大悲必须+大智大慧。卢台长的教导,
体现了两者。
7. 大慈大悲+大智大慧
卢台长的法门,让许多人当世就得益处,并且其中许多人发大愿,广利益众生,还包括
动物,如让他们不吃活宰动物肉,和多放生,更让许多人开始信佛和念经和改恶向善,
功德极大。“救人一命,胜造七级浮屠”,更何况救多人慧命?让多人开始信佛念经修
行呢?我从台长得到的很多益处,其中一点就是开始真正改自己的毛病习气,并且让家
庭和睦,身体也健康些。我过去读经较多,但习气没有改变多少。大慈大悲必须结合大
智大慧。卢台长的教导,体现了两者。
我的看法不一定对,但说出来,供大家参考。“实践是检验真理的重要标准”。

【在 e*u 的大作中提到】
: shushu 2012-06-29 16:09:32
: 我记得朋友有一次对我说,他念经不回向了,我说为什么,他说能力不够,回向损功德
: ,我百思不得其解,回向怎么会损功德呢?
: 后来我一查,发现这个说法就出自卢台子的博客:
: 3)回向是一种大愿力,是必须要有功绩,要有众多的善缘和功德,您才能回向,如果
: 在您自己还没有修成正果,还没有很多能力的时候,您就讲了回向,实际上您是损失,
: 打个比方说您好不容量赚来的一百块钱,去捐助全世界所有的穷苦的人,您非但救不了
: 人家,连您自己也会挨饿。 卢台长的法门是让我们现在就可以改变,从身体健康,工
: 作,婚姻等等方面马上变好,同时可以帮助家人,朋友,周围的人,用自己的改变去感
: 动周围的人,百年之后可以脱离六道轮回,往生极乐世界。

b****l
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62
看看各大站的wisdom版的情况,就知道了
学佛完全无助于改习气。wisdom版是我到过的板砖最多的版。比军版板砖还多

【在 q****n 的大作中提到】
: 我算是鹦鹉学舌。现在还处于初级阶段,修忏悔,改习气。感觉瞋心难断,不过轻了不
: 少。发脾气,是最傻的事情了。遇到事情,要能控制自己的发脾气,从而定、静下来,
: 从而可以找到好的解决办法。由定而生慧。发脾气,也是火烧功德林。
: 林则徐也曾写个字幅让自己控制发怒。但佛教的忍辱,不是强压,而是宽恕,乃至无有
: 可忍之事物,也无忍耐之自我(人)。

M******8
发帖数: 10589
63
跟共产党为什么要解放全人类一样,都是骗人的鬼话。

【在 d**t 的大作中提到】
: 是因为众生都很无辜或者善良吗?
e*u
发帖数: 10016
64
豆瓣佛学学习小组很和谐。

【在 b****l 的大作中提到】
: 看看各大站的wisdom版的情况,就知道了
: 学佛完全无助于改习气。wisdom版是我到过的板砖最多的版。比军版板砖还多

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