|
|---|
|
|
|
|
|
|
d*********o
发帖数: 6388 | 1 http://news.163.com/13/0513/13/8UOR4TLK00011229.html
核心提示：河南周口市淮阳县四通镇农民夏祖海自办“民主中学”，该中学高举毛泽东
思想十八年，《东方红》乐曲是学生的起床铃，《毛主席语录》与各种国学经典是学生
每日必读书籍。但近几年学生减少，学校濒临倒闭。夏祖海憧憬，人人都按照毛主席思
想的方式在民主中学里生活。
3月29日六点半，12岁的王旭在晨读课上背诵毛主席语录。
民主中学的外墙上绘有硕大的毛主席像，校门外种植的蔬菜则是学生们课余劳动的成果
。中国周刊记者／商华鸽摄
天天听《东方红》的夏祖海孤独而骄傲，这两年他又变得愈发多疑。
作为周口市淮阳县四通镇民主中学的校长，他最近几年过得并不顺心：学生越来越少，
学校也濒临倒闭。
出学校走二百米到马路边，一座新修建的“四通镇礼拜堂”赫然入目。这个已安家两年
多的新“邻居”让夏祖海始终睡不安稳。在他看来教堂就是“美帝国主义入侵中国”的
象征。自己学校的学生越来越少，夏祖海觉得，这可能与礼拜堂建在学校对面有关。夏
祖海接到《中国周刊》记者走向学校时，路边停靠一辆白色面包车。他对记者耳语：“
你说说，车里有没有可能是外国派来的特务？”
与人辩论的冲动时时纠缠着他。从天气与麦田开始，夏祖海的论题会轻易跨越到对中国
政局的判断、对毛主席的崇拜与美国的各种阴谋。天长日久，周边村庄的乡邻多觉得他
是怪人，“他从不想挣钱，每天五点半播放歌曲的大喇叭声音太响了。”
农民夏祖海是四通镇的名人。他主办的民主中学高举毛泽东思想十八年，《东方红》乐
曲是学生的起床铃，《毛主席语录》与各种国学经典也是学生每日必读的书籍。与中国
其他中学截然不同，他的学校从来不重视考试成绩，但着重培养学生“能吃苦、能劳动
”的素质。在夏祖海心中，这才是衡量人才的最重要标尺。民主中学的办学口号，也是
这一标准的具体体现：结婚、盖房、上大学自己负责。
2009年，民主中学的五个骨干教师因对薪资不满意而先后辞职，学生迅速流失。2010年
，剩余老师的工资也难以发放。夏祖海有时会想：是不是那些老师的亲属用了坏心眼，
把他们从宣传毛泽东思想的岗位上拉走了？
学校的处境让夏祖海越来越尴尬，民主中学像缺水的麦地，“快黄了。”
他觉得太多年轻人不了解他的内心，更不了解毛泽东。“只有毛泽东思想才能救中国，
救美国，救全世界”，夏祖海把这句话制成红色横幅，挂在了校园里的两棵大杨树间。
2013年春天的风持续刮过四通镇整整一个月后，这条横幅断为两截垂落在地。夏祖海说
，等学校状态转好，自己会把横幅再接起来。
“这是讽刺人民公社与大锅饭的”
红色围墙，红色标语，伟人像，毛泽东语录……夏祖海毫不讳言自己对毛泽东的崇拜。
刚走下夏庄的公路，就能看到毛主席“站”在民主中学的侧墙上冲人挥手微笑。校门外
，学生们种的菠菜、韭菜、蒜苗、黄瓜和大葱正在萌芽。夏祖海总觉得校外卖的东西都
带毒，从来只吃自己种的食物。学生们吃的食材也是自己动手种植生产。走进民主中学
，入目是一面毛主席站在海边的瓷砖画。毛主席的鞋子破旧，眉宇间的忧愁清晰可见。
这是夏祖海自己设计，请人特意烧制的瓷砖画。
夏祖海是民主中学唯一一个戴近视眼镜的人。他订《人民日报》，订《参考消息》，订
《环球时报》，也订《南方周末》，“各方意见都要了解。”民主中学的学生们并无任
何学习压力，视力一直都不错。因为“社会复杂”，夏祖海一年到头不出门，不喝酒，
不交际。
现在的民主中学只剩下30多个学生，虽与2006年巅峰期的600多人不能比，但学生们却
来自江西、山东、湖北、辽宁和周口本地——外省市学生多是各地红色网友的子女。
3月29日，民主中学的一天从清晨5时34分一首嘹亮的《东方红》开始，接着是《歌唱祖
国》与《大海航行靠舵手》。住在宿舍的30多个学生开始起床洗漱进而晨读。
晨读课上，《弟子规》、《毛主席语录》、《论语》都是老师们信手拈来的教材。所不
同的是，《毛主席语录》每次都是夏祖海从图书室取出分给每个学生，读完后立刻收走
妥善保存，“怕学生手把书弄脏了。”
上台后的夏祖海与台下判若两人。忠孝仁义与毛语录中的词汇次第从其口中流出，30多
名学生在台下双手背后握着坐得端正。7岁的杨家强是唯一的例外。他年纪小，在教室
里走来走去。
经夏祖海点将，杨家强站到全校学生面前，大声唱起《三大纪律八项注意》歌。他发音
稚嫩，但也算字正腔圆。唱到“第七不许调戏妇女们，流氓习气坚决要除掉”时，小家
强的眉宇微微皱起。他的年纪还不懂得何为“调戏妇女”，也不知什么是“流氓习气”。
唱完歌，夏祖海又随口给小家强出了一道算术题：毛主席今年120岁诞辰，你今年7岁，
毛主席比你大几岁？
小家强想了三秒钟后，答案脱口而出：113岁。
夏祖海对他的反应与回答显然很满意。
3月29日持续一个小时的早读课，以学生们诵读毛语录152页的最后一句为结束：“……
一个脱离了低级趣味的人。”毛泽东1939年对白求恩之死的评论，在七十年后仍然被民
主中学的小学生不断诵读。
小家强的父母是山东临沂人，他们遍寻中国红色学校，最终选择了民主中学。杨父每次
来探望小家强后多会叮嘱夏祖海：一定不要让他穿好衣服，不要贪图享受。早两年，夏
祖海伐倒了校园里的十多棵梧桐，改种小树苗。他总觉得夏天太凉快，孩子们不能总是
享受，要多吃苦。
每逢星期天，学生们放假回家后，小家强习惯把自己锁在屋里，觉得这样比较安全。他
并不记得妈妈上次来看自己是几时。
想父母吗？我问。
小家强的回答有同龄儿童少有的分寸感：不多想。
每逢开饭，学生们会聚在毛主席瓷砖像前，诵感恩词后向毛主席鞠躬，然后排队领取饭
食。如今只用给30多个学生做饭，九层大蒸笼已经不必启用。以前六百多学生时，一顿
饭要蒸九百多个馒头。
3月29日中午，小家强吃完面条还想喝面汤，直接向同桌吃饭的夏祖海索要。无论小家
强如何撒娇，夏执意不给，“自己动手去厨房舀。这才叫实践毛泽东思想，知道吗小家
强？”
小家强似懂非懂地点点头，端起碗，在大喇叭《三个和尚》的旋律中走向食堂。
如果不是夏祖海提醒，外来者很难听出《三个和尚》是“反动歌曲”。“三个和尚为啥
没水吃？这是讽刺人民公社与大锅饭的。”夏祖海说。
孩子们都听不出来这层意思，夏祖海也就让学校的大喇叭随便播放，并未制止。夏妻笑
着说，我反正是听不出来有讽刺。
校史室里，除了“毫不利己专门利人”等公益宣导，还有同学们随手写下的“你是光，
你是电，你是唯一的神话”的歌词。夏祖海觉得这句歌词也可以理解为是在说毛主席的
好话，也就不刻意擦除。流行歌曲在民主中学，一直被严格禁止传唱。
释迦摩尼、马克思、列宁、恩格斯、斯大林、毛泽东、孔子、观音菩萨、周恩来，这些
人的画像挂在校园的四面围墙上。课间游戏的学生们有时从“毛泽东”冲向“孔子”，
有时又跑到“释迦摩尼”身边，捉迷藏。 |
|
|
|
|
|
|
