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d*********o 发帖数: 6388 | 1 http://news.163.com/13/0513/13/8UOR4TLK00011229.html
核心提示:河南周口市淮阳县四通镇农民夏祖海自办“民主中学”,该中学高举毛泽东
思想十八年,《东方红》乐曲是学生的起床铃,《毛主席语录》与各种国学经典是学生
每日必读书籍。但近几年学生减少,学校濒临倒闭。夏祖海憧憬,人人都按照毛主席思
想的方式在民主中学里生活。
3月29日六点半,12岁的王旭在晨读课上背诵毛主席语录。
民主中学的外墙上绘有硕大的毛主席像,校门外种植的蔬菜则是学生们课余劳动的成果
。中国周刊记者/商华鸽摄
天天听《东方红》的夏祖海孤独而骄傲,这两年他又变得愈发多疑。
作为周口市淮阳县四通镇民主中学的校长,他最近几年过得并不顺心:学生越来越少,
学校也濒临倒闭。
出学校走二百米到马路边,一座新修建的“四通镇礼拜堂”赫然入目。这个已安家两年
多的新“邻居”让夏祖海始终睡不安稳。在他看来教堂就是“美帝国主义入侵中国”的
象征。自己学校的学生越来越少,夏祖海觉得,这可能与礼拜堂建在学校对面有关。夏
祖海接到《中国周刊》记者走向学校时,路边停靠一辆白色面包车。他对记者耳语:“
你说说,车里有没有可能是外国派来的特务?”
与人辩论的冲动时时纠缠着他。从天气与麦田开始,夏祖海的论题会轻易跨越到对中国
政局的判断、对毛主席的崇拜与美国的各种阴谋。天长日久,周边村庄的乡邻多觉得他
是怪人,“他从不想挣钱,每天五点半播放歌曲的大喇叭声音太响了。”
农民夏祖海是四通镇的名人。他主办的民主中学高举毛泽东思想十八年,《东方红》乐
曲是学生的起床铃,《毛主席语录》与各种国学经典也是学生每日必读的书籍。与中国
其他中学截然不同,他的学校从来不重视考试成绩,但着重培养学生“能吃苦、能劳动
”的素质。在夏祖海心中,这才是衡量人才的最重要标尺。民主中学的办学口号,也是
这一标准的具体体现:结婚、盖房、上大学自己负责。
2009年,民主中学的五个骨干教师因对薪资不满意而先后辞职,学生迅速流失。2010年
,剩余老师的工资也难以发放。夏祖海有时会想:是不是那些老师的亲属用了坏心眼,
把他们从宣传毛泽东思想的岗位上拉走了?
学校的处境让夏祖海越来越尴尬,民主中学像缺水的麦地,“快黄了。”
他觉得太多年轻人不了解他的内心,更不了解毛泽东。“只有毛泽东思想才能救中国,
救美国,救全世界”,夏祖海把这句话制成红色横幅,挂在了校园里的两棵大杨树间。
2013年春天的风持续刮过四通镇整整一个月后,这条横幅断为两截垂落在地。夏祖海说
,等学校状态转好,自己会把横幅再接起来。
“这是讽刺人民公社与大锅饭的”
红色围墙,红色标语,伟人像,毛泽东语录……夏祖海毫不讳言自己对毛泽东的崇拜。
刚走下夏庄的公路,就能看到毛主席“站”在民主中学的侧墙上冲人挥手微笑。校门外
,学生们种的菠菜、韭菜、蒜苗、黄瓜和大葱正在萌芽。夏祖海总觉得校外卖的东西都
带毒,从来只吃自己种的食物。学生们吃的食材也是自己动手种植生产。走进民主中学
,入目是一面毛主席站在海边的瓷砖画。毛主席的鞋子破旧,眉宇间的忧愁清晰可见。
这是夏祖海自己设计,请人特意烧制的瓷砖画。
夏祖海是民主中学唯一一个戴近视眼镜的人。他订《人民日报》,订《参考消息》,订
《环球时报》,也订《南方周末》,“各方意见都要了解。”民主中学的学生们并无任
何学习压力,视力一直都不错。因为“社会复杂”,夏祖海一年到头不出门,不喝酒,
不交际。
现在的民主中学只剩下30多个学生,虽与2006年巅峰期的600多人不能比,但学生们却
来自江西、山东、湖北、辽宁和周口本地——外省市学生多是各地红色网友的子女。
3月29日,民主中学的一天从清晨5时34分一首嘹亮的《东方红》开始,接着是《歌唱祖
国》与《大海航行靠舵手》。住在宿舍的30多个学生开始起床洗漱进而晨读。
晨读课上,《弟子规》、《毛主席语录》、《论语》都是老师们信手拈来的教材。所不
同的是,《毛主席语录》每次都是夏祖海从图书室取出分给每个学生,读完后立刻收走
妥善保存,“怕学生手把书弄脏了。”
上台后的夏祖海与台下判若两人。忠孝仁义与毛语录中的词汇次第从其口中流出,30多
名学生在台下双手背后握着坐得端正。7岁的杨家强是唯一的例外。他年纪小,在教室
里走来走去。
经夏祖海点将,杨家强站到全校学生面前,大声唱起《三大纪律八项注意》歌。他发音
稚嫩,但也算字正腔圆。唱到“第七不许调戏妇女们,流氓习气坚决要除掉”时,小家
强的眉宇微微皱起。他的年纪还不懂得何为“调戏妇女”,也不知什么是“流氓习气”。
唱完歌,夏祖海又随口给小家强出了一道算术题:毛主席今年120岁诞辰,你今年7岁,
毛主席比你大几岁?
小家强想了三秒钟后,答案脱口而出:113岁。
夏祖海对他的反应与回答显然很满意。
3月29日持续一个小时的早读课,以学生们诵读毛语录152页的最后一句为结束:“……
一个脱离了低级趣味的人。”毛泽东1939年对白求恩之死的评论,在七十年后仍然被民
主中学的小学生不断诵读。
小家强的父母是山东临沂人,他们遍寻中国红色学校,最终选择了民主中学。杨父每次
来探望小家强后多会叮嘱夏祖海:一定不要让他穿好衣服,不要贪图享受。早两年,夏
祖海伐倒了校园里的十多棵梧桐,改种小树苗。他总觉得夏天太凉快,孩子们不能总是
享受,要多吃苦。
每逢星期天,学生们放假回家后,小家强习惯把自己锁在屋里,觉得这样比较安全。他
并不记得妈妈上次来看自己是几时。
想父母吗?我问。
小家强的回答有同龄儿童少有的分寸感:不多想。
每逢开饭,学生们会聚在毛主席瓷砖像前,诵感恩词后向毛主席鞠躬,然后排队领取饭
食。如今只用给30多个学生做饭,九层大蒸笼已经不必启用。以前六百多学生时,一顿
饭要蒸九百多个馒头。
3月29日中午,小家强吃完面条还想喝面汤,直接向同桌吃饭的夏祖海索要。无论小家
强如何撒娇,夏执意不给,“自己动手去厨房舀。这才叫实践毛泽东思想,知道吗小家
强?”
小家强似懂非懂地点点头,端起碗,在大喇叭《三个和尚》的旋律中走向食堂。
如果不是夏祖海提醒,外来者很难听出《三个和尚》是“反动歌曲”。“三个和尚为啥
没水吃?这是讽刺人民公社与大锅饭的。”夏祖海说。
孩子们都听不出来这层意思,夏祖海也就让学校的大喇叭随便播放,并未制止。夏妻笑
着说,我反正是听不出来有讽刺。
校史室里,除了“毫不利己专门利人”等公益宣导,还有同学们随手写下的“你是光,
你是电,你是唯一的神话”的歌词。夏祖海觉得这句歌词也可以理解为是在说毛主席的
好话,也就不刻意擦除。流行歌曲在民主中学,一直被严格禁止传唱。
释迦摩尼、马克思、列宁、恩格斯、斯大林、毛泽东、孔子、观音菩萨、周恩来,这些
人的画像挂在校园的四面围墙上。课间游戏的学生们有时从“毛泽东”冲向“孔子”,
有时又跑到“释迦摩尼”身边,捉迷藏。 |
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