w****2 发帖数: 12072 | 1 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
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标 题: 科普:贵族制的选举怎么变成了民主的标准?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 13:16:02 2013, 美东)
民主理论,坊间流行的民主标准大多是竞争性选举,把选举等同于民主。然而,历史上
曾一直作为贵族制的选举制度怎么变成了民主的标准?或者说竞争性选举怎么变成了判
断有无民主的根本标尺?
(1) 在人类世界流行了两千年的民主观,是民主就是人民当家作主的“人民主权
”理论。我们知道,古希腊的民主形式是抽签,政治学鼻祖亚里士多德在《政治学》中
说选举是贵族制的政治制度。到了中世纪,教会政治中代表大会的代表就是通过程序精
良的选举制度产生,教会政治直接影响了后来的世俗政治即贵族政体下的代议制。到资
产阶级革命以后,比如英国光荣革命后的一个半世纪内,事实上实行的是贵族共和制,
精英之间的游戏规则也是选举,只有贵族才有选举权。也就是说,在过去两千年的历史
上,选举制一直都是贵族制的一种制度安排。二战后,亨廷顿说美国政制是都铎式政体
,即一种开放的贵族政体。
(2) 到了19世纪中叶大众政治时代到来之后,欧洲社会主义者当初就是以实现普
选而在议会中占多数为基本目标,认为通过阶级立法就可以实现社会主义。从19世纪下
半叶到20世纪中叶,全世界最流行的观念就是社会主义,以至于哈耶克的精神导师米瑟
斯在20世纪20年代出版的《社会主义》一书中说社会主义价值具有道德上的优势,不接
受社会主义价值就是道德上的瑕疵。
(3) 到了20世纪上半叶,西方知识界整体上左倾化了,以至于熊彼特在《资本主
义、社会主义与民主》的首篇就是“人类大步进入社会主义”。在二战前后的世界,以
新中国为代表的新兴民族国家几乎不证自明自己就是“民主共和国”,而这时的西方国
家则必须在理论上论证为什么自己也是民主国家。也就是说,在二战前后,美国在政治
制度的理论阐释上处于守势地位,存在着我们今天所说的政治合法性问题。在与社会主
义国家竞争中,西方思想界必须转型,转而论证自己的制度为什么就是民主的。
(4) 熊彼特把流行了两千年的民主观即民主就是人民当家作主的“人民主权”理
论,改造为“竞争性选举”。他把民主当做选民选举产生政治家来替“人民”做决定的
过程,而政治家如何做决定、议会如何立法,均不是民主政治的范畴。这样,熊彼特来
了一个简单的颠倒:传统的人民主权理论把人民当家作主当做第一位的,而在他那里,
选举是第一位的,人民当家作主是第二位的。
(5) 在此基础上,经过西方社会科学几代人的努力,萨托利的《民主新论》把“
竞争性选举”作为划分有无民主的根本标准,有则是自由民主,无则是极权主义或威权
主义。萨托利倒也直率,沿着熊彼特的思路,他说即使有了竞争性选举式的民主,也不
存在人民当家作主,民主就是人民必须承认被统治。
就这样,流传两千年的民主观(人民主权,即人民当家作主),被置换成萨托利这种毫
不含糊的贵族式精英主义宣言(民主就是接受精英的统治)。 | w****2 发帖数: 12072 | 2
【在 w****2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】 : 发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng : 标 题: 科普:贵族制的选举怎么变成了民主的标准? : 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 13:16:02 2013, 美东) : 民主理论,坊间流行的民主标准大多是竞争性选举,把选举等同于民主。然而,历史上 : 曾一直作为贵族制的选举制度怎么变成了民主的标准?或者说竞争性选举怎么变成了判 : 断有无民主的根本标尺? : (1) 在人类世界流行了两千年的民主观,是民主就是人民当家作主的“人民主权 : ”理论。我们知道,古希腊的民主形式是抽签,政治学鼻祖亚里士多德在《政治学》中 : 说选举是贵族制的政治制度。到了中世纪,教会政治中代表大会的代表就是通过程序精
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