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大礼议,是明朝嘉靖年间因明世宗生父称号问题引起的一场政治斗争,发生于明世宗登
基不久之时。当时,世宗与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考(
即宗法意义上的父亲),以及世宗生父尊号的皇统问题发生了争议和斗争。大礼议历时
整整三年(1521年至1524年),以明世宗朱厚熜一方施加强权压迫获胜而告终。嘉靖十
七年九月,廷议追尊朱祐杬为睿宗,祔于太庙,并改其陵墓名为显陵。反对一方的官员
被悉数削职致仕。
经了三年的大礼议,最后以君权的高压结束,朱厚熜已经羽翼丰满,并且由议礼的过程
体会到了如何行使皇权的无上威严,此后变得独断独行、一意独行。如遇上不合自己心
意的大臣,都会下狱廷杖。大礼议加强了皇权专制,促成了朱厚熜刚愎自用的政治作风。
大礼议使得杨廷和明世宗两人形同陌路。杨廷和被削官为民,更中断了杨廷和在明武宗
去世之后推行的政治和经济改革,世宗日渐腐化,大肆兴建、迷信方士、尊崇道教,又
好长生不老之术,此后明朝政治风气愈发颓废。议礼派“以片言至通显”,因迎合皇帝
而从下级官员升至首辅、六卿,使朝廷官员看到奉迎君主带来的好处,嘉靖十七年后,
内阁14个辅臣中,如徐阶、顾鼎臣、严讷、夏言、郭朴、严嵩、袁炜、高拱,李春芳等
,有9人是通过撰写道教的青词起家的。从此明朝官员中谄媚阿上之风盛行,政风日益
败坏。
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