W********n
发帖数: 606 | 1 作者：唐宝民：2013-08-01 15:10阅读次数：72收藏
相对于动辄大兴文字狱的清朝，宋朝可谓是文人的天堂。在两宋时代，几乎没有
文字狱，知识分子可以自由地上书言事、批评时政，尽管有时言论过激，但也不必担心
因言获罪。为什么宋朝对知识分子这么宽容呢？这还要从宋朝立国说起。众所周知，宋
太祖赵匡胤原是后周大将（禁军殿前都点检），后来依靠手中的军权，发动陈桥兵变，
夺了柴家的江山，坐了天下。因此，赵匡胤对拥有兵权的武将特别不放心，处处提防，
所以整个宋朝重文轻武，武将处于文官的节制下。赵匡胤对文人很信任，他认为文人只
是写写字，发发牢骚，手中没有兵，所以对政权构不成威胁。在坐定天下以后，赵匡胤
颁布了“祖宗家法”。据北宋叶梦得在《避暑漫抄》中记载，“祖宗家法”被刻于碑上
，共三条，其中第二条就是关于读书人的，内容是“不得杀士大夫及上书言事人”，并
要求子孙后代共同遵守。由此可见，宋朝统治者对知识分子宽容，是从老祖宗那里定下
的规矩。在祖宗之法不可违的封建时代，这样的规矩对子孙当然有着极强的约束力。
宋朝皇帝不但是这么说的，也是这么做的。王君玉在《国老谈苑》中曾记载了
这样一件事：有一回，赵匡胤设宴招待各位大臣，有一个叫王著的翰林学士喝醉了，大
吵大闹，赵匡胤便命人将他扶出去休息，但王著却不肯走，放声痛哭，左右的人硬是把
他搀扶出去了。第二天，有人就上奏赵匡胤，说：“王著逼宫门大恸，思念世宗。”意
思是说，王著之所以大哭，是在思念周世宗（即柴荣，前朝皇帝）。王著到底是不是因
为思念周世宗而大哭，没有真凭实据，只是一种猜测，但冲他的表现，如果硬给安上这
么个罪名，也不是没有道理。在皇权专制的封建时代，这是个很大的罪名。可是，赵匡
胤看到这份奏折后，却轻描淡写地说：“王著这个人，不过是一个酒徒，世宗在世时我
就了解他。他只是一介书生，就是真的哭世宗，又能怎样呢？”王著因此捡了一条命，
官还照当不误，可见宋朝对士大夫真的很宽容。
还有一件事，也能说明宋朝皇帝对读书人的宽容，这件事发生在宋仁宗在位期间
。当时，四川有一个年纪已经老大不小了的书生，给成都太守献了一首诗，诗中有这样
两句：“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤。”成都太守认为这首诗的意思是煽动造反
，便把这个书生抓了起来，押送到京城，交给皇帝惩治。仁宗仔细询问了案由，说：“
此乃老秀才急于仕宦而为之，不足治也。可授以司户参军，不厘事务，处于远小郡。”
意思是说，这个书生是因为年纪大了，还没有当上官，着急了，不能因此就治他的罪，
可以给他一个小官当。你看，仁宗皇帝多么仁爱，不但没有追究这个书生的责任，还替
他开脱和安排工作。
当然，宋朝也不是一个读书人没杀过，宋高宗时期，就杀了一个读书人，此人
就是学生领袖陈东。靖康之变后，赵构即位，起用李纲为宰相，负责抗金。但宋高宗不
敢坚决抗金，对主张“直捣黄龙、迎回二帝”的李纲心怀忌惮，不久就罢免了李纲的职
务，而且谋划南逃。太学生陈东便上书赵构，请求留下李纲；请求高宗亲征北伐，迎回
二帝；请求高宗回到东京，不要南逃；请求高宗罢免不图进取的黄潜善等人……此时，
有一个叫欧阳澈的平民，也给高宗上书，内容和陈东大致相同。黄潜善就建议高宗将陈
东和欧阳澈杀掉，以维护政局稳定，避免引起大规模群体事件。宋高宗为一己之私，决
定杀掉陈东等人。建炎元年（公元1127年）8月25日，陈东与欧阳澈一起被杀，太祖赵
匡胤定下的不杀读书人的祖宗家法被破坏了，陈东成了宋朝唯一的因上书言事被杀的读
书人。 |
d******a
发帖数: 32122 | 2 崇祯要是有赵构的一半，明朝也不至于1644年就亡
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当然，宋朝也不是一个读书人没杀过，宋高宗时期，就杀了一个读书人，此人
就是学生领袖陈东。靖康之变后，赵构即位，起用李纲为宰相，负责抗金。但宋高宗不
敢坚决抗金，对主张“直捣黄龙、迎回二帝”的李纲心怀忌惮，不久就罢免了李纲的职
务，而且谋划南逃。太学生陈东便上书赵构，请求留下李纲；请求高宗亲征北伐，迎回
二帝；请求高宗回到东京，不要南逃；请求高宗罢免不图进取的黄潜善等人……此时，
有一个叫欧阳澈的平民，也给高宗上书，内容和陈东大致相同。黄潜善就建议高宗将陈
东和欧阳澈杀掉，以维护政局稳定，避免引起大规模群体事件。宋高宗为一己之私，决
定杀掉陈东等人。建炎元年（公元1127年）8月25日，陈东与欧阳澈一起被杀，太祖赵
匡胤定下的不杀读书人的祖宗家法被破坏了，陈东成了宋朝唯一的因上书言事被杀的读
书人。
【在 W********n 的大作中提到】
: 作者：唐宝民：2013-08-01 15:10阅读次数：72收藏
: 相对于动辄大兴文字狱的清朝，宋朝可谓是文人的天堂。在两宋时代，几乎没有
: 文字狱，知识分子可以自由地上书言事、批评时政，尽管有时言论过激，但也不必担心
: 因言获罪。为什么宋朝对知识分子这么宽容呢？这还要从宋朝立国说起。众所周知，宋
: 太祖赵匡胤原是后周大将（禁军殿前都点检），后来依靠手中的军权，发动陈桥兵变，
: 夺了柴家的江山，坐了天下。因此，赵匡胤对拥有兵权的武将特别不放心，处处提防，
: 所以整个宋朝重文轻武，武将处于文官的节制下。赵匡胤对文人很信任，他认为文人只
: 是写写字，发发牢骚，手中没有兵，所以对政权构不成威胁。在坐定天下以后，赵匡胤
: 颁布了“祖宗家法”。据北宋叶梦得在《避暑漫抄》中记载，“祖宗家法”被刻于碑上
: ，共三条，其中第二条就是关于读书人的，内容是“不得杀士大夫及上书言事人”，并
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N***Y
发帖数: 2407 | 3 绝大多数中国文人人品太差；当代中国文人就是一群畜牲，或者舔TG的屁眼，或者舔美
国猪的屁眼，横竖是一群劣等的渣滓。 |
W********n
发帖数: 606 | 4 元明清退步不少，就这几十年稍好，不过也赶不上宋朝。 |
f****m
发帖数: 7469 | 5 re,都是人渣里的人渣
【在 N***Y 的大作中提到】
: 绝大多数中国文人人品太差；当代中国文人就是一群畜牲，或者舔TG的屁眼，或者舔美
: 国猪的屁眼，横竖是一群劣等的渣滓。
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W********n
发帖数: 606 | 6 得，老小将算进去了。
【在 f****m 的大作中提到】
: re,都是人渣里的人渣
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q***3
发帖数: 5088 | 7 国民性，崖山以后无中国，有血性的早被蒙古人杀光了，想要再长起来，谈何容易
【在 N***Y 的大作中提到】
: 绝大多数中国文人人品太差；当代中国文人就是一群畜牲，或者舔TG的屁眼，或者舔美
: 国猪的屁眼，横竖是一群劣等的渣滓。
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W********n
发帖数: 606 | 8 这个观点流行了很久。不过太绝对了。现在的文人更多受了文革的影响。
【在 q***3 的大作中提到】
: 国民性，崖山以后无中国，有血性的早被蒙古人杀光了，想要再长起来，谈何容易
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b****l
发帖数: 23606 | 9 放你的屁。日本鬼子炮制的侮辱中国人的话，倒挺让你兴奋高潮的阿。
舔美
【在 q***3 的大作中提到】
: 国民性，崖山以后无中国，有血性的早被蒙古人杀光了，想要再长起来，谈何容易
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c*****i
发帖数: 11737 | 10 读书人也要遵守法律，不要整天想着搞特权。
【在 W********n 的大作中提到】
: 这个观点流行了很久。不过太绝对了。现在的文人更多受了文革的影响。
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W********n
发帖数: 606 | 11 需要遵守法律的也包括执政者。
【在 c*****i 的大作中提到】
: 读书人也要遵守法律，不要整天想着搞特权。
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n********d
发帖数: 7676 | 12 知识越多越懦弱怕死。主席说知识越多越反动是有道理地。 |
q***3
发帖数: 5088 | 13 当年生的第一个孩子，都要拿去摔死的
【在 b****l 的大作中提到】
: 放你的屁。日本鬼子炮制的侮辱中国人的话，倒挺让你兴奋高潮的阿。
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: 舔美
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W********n
发帖数: 606 | 14 怕死和反动有关系么?
【在 n********d 的大作中提到】
: 知识越多越懦弱怕死。主席说知识越多越反动是有道理地。
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b****l
发帖数: 23606 | 15 这又是扯淡。蒙元在中国根本就没实行过初夜权。都tm自恨老蒋编的
往中国人自己头上摸黑的。
【在 q***3 的大作中提到】
: 当年生的第一个孩子，都要拿去摔死的
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n********d
发帖数: 7676 | 16 怕死的人一般不支持革命等极端行为啊。普适价值本质就是怕死的人制定行为规范，希
望大家都尊重人权，别搞丛林法则。
【在 W********n 的大作中提到】
: 怕死和反动有关系么?
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c*****i
发帖数: 11737 | 17 读书人要首先从自身做起，否则怎么有脸批评别人？
【在 W********n 的大作中提到】
: 需要遵守法律的也包括执政者。
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W********n
发帖数: 606 | 18 你这是赞美老毛，还是挖苦。没看明白。
【在 n********d 的大作中提到】
: 怕死的人一般不支持革命等极端行为啊。普适价值本质就是怕死的人制定行为规范，希
: 望大家都尊重人权，别搞丛林法则。
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f****m
发帖数: 7469 | 19 宋明两代读书人就是执政者。同样宋明两代都是毁在了渣滓文人孔老二门徒手里
【在 W********n 的大作中提到】
: 需要遵守法律的也包括执政者。
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q***3
发帖数: 5088 | 20 朱重八，朱四九，名字都不能有
还有十户共用一把菜刀
你让文人如何生存？
【在 b****l 的大作中提到】
: 这又是扯淡。蒙元在中国根本就没实行过初夜权。都tm自恨老蒋编的
: 往中国人自己头上摸黑的。
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W********n
发帖数: 606 | 21 说的执政者都是文盲一样。
再者，守法不应有先后主次。法治不是理发匠的剃头刀。
【在 c*****i 的大作中提到】
: 读书人要首先从自身做起，否则怎么有脸批评别人？
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n********d
发帖数: 7676 | 22 让你们看明白了，该有人骂我了。呵呵。
【在 W********n 的大作中提到】
: 你这是赞美老毛，还是挖苦。没看明白。
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W********n
发帖数: 606 | 23 元朝没了孔老二，又如何?
【在 f****m 的大作中提到】
: 宋明两代读书人就是执政者。同样宋明两代都是毁在了渣滓文人孔老二门徒手里
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W********n
发帖数: 606 | 24 看明白了，你就是那反动文人。
【在 n********d 的大作中提到】
: 让你们看明白了，该有人骂我了。呵呵。
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p****s
发帖数: 3184 | 25 对比一下宋史和明史，还是有道理的。
南宋崖山是十万宋人拒绝投降而殉国，灭宋的也是早被赵构秦桧抛弃的金国汉人；
南明是皇帝带着几十号人乱窜，灭明的是吃了明朝几十年皇粮的平西王。
【在 W********n 的大作中提到】
: 这个观点流行了很久。不过太绝对了。现在的文人更多受了文革的影响。
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x****u
发帖数: 44466 | 26 宋朝是被汉人灭亡的。
因为其不仅抛弃了中原，也放弃了全部中原汉人包括岳飞家族的全部后代，如果他们胆
敢进入南宋，会被当成逃奴逮捕移送金国。后来灭宋的人也是岳飞老乡。
【在 p****s 的大作中提到】
: 对比一下宋史和明史，还是有道理的。
: 南宋崖山是十万宋人拒绝投降而殉国，灭宋的也是早被赵构秦桧抛弃的金国汉人；
: 南明是皇帝带着几十号人乱窜，灭明的是吃了明朝几十年皇粮的平西王。
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q***3
发帖数: 5088 | 27 这就不知道了，也许摔死孩子这办法也管用了，总之这种史无前例的野蛮高压政策下，
整个民族的扭曲不是几十年能够恢复过来的，
看看明朝的各种酷刑，不就是这种野蛮的延续，朱元璋能想出那么多的杀人方法，要么
他是变态杀人狂，要么就是当时确实有很多野蛮的杀人方法。
至于中国为什么能让各国认可，不就是靠文明吗？ 而直到现在，中国都没有从野蛮中
恢复过来。
【在 b****l 的大作中提到】
: 这又是扯淡。蒙元在中国根本就没实行过初夜权。都tm自恨老蒋编的
: 往中国人自己头上摸黑的。
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W********n
发帖数: 606 | 28 所以说教育和文人的重要性就来了。民国初期不错。共党前几年也可以。后来就很差劲
。改开后又好不少。目前也有很多文人偷偷摸摸地搞。
【在 q***3 的大作中提到】
: 这就不知道了，也许摔死孩子这办法也管用了，总之这种史无前例的野蛮高压政策下，
: 整个民族的扭曲不是几十年能够恢复过来的，
: 看看明朝的各种酷刑，不就是这种野蛮的延续，朱元璋能想出那么多的杀人方法，要么
: 他是变态杀人狂，要么就是当时确实有很多野蛮的杀人方法。
: 至于中国为什么能让各国认可，不就是靠文明吗？ 而直到现在，中国都没有从野蛮中
: 恢复过来。
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q***3
发帖数: 5088 | 29 其实整个世界的文明水平都被蒙古人拉低了几百年，毛子的野蛮也是继承了金帐汉国的
衣钵，而毛子又影响了欧洲，让欧洲大陆的文明水平下降，这也就是为什么只有西欧能
够发展出主宰世界局面。
【在 q***3 的大作中提到】
: 这就不知道了，也许摔死孩子这办法也管用了，总之这种史无前例的野蛮高压政策下，
: 整个民族的扭曲不是几十年能够恢复过来的，
: 看看明朝的各种酷刑，不就是这种野蛮的延续，朱元璋能想出那么多的杀人方法，要么
: 他是变态杀人狂，要么就是当时确实有很多野蛮的杀人方法。
: 至于中国为什么能让各国认可，不就是靠文明吗？ 而直到现在，中国都没有从野蛮中
: 恢复过来。
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f****m
发帖数: 7469 | 30 你拿个异族殖民国来比汉人怎麽比？汉人就四个朝代汉唐宋明
【在 W********n 的大作中提到】
: 元朝没了孔老二，又如何?
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m******r
发帖数: 4351 | 31 杀死首生子的习俗考
作者：minotaur(牛头怪)
胡乱翻资治通鉴，见王章上书弹劾王凤，有"羌胡尚杀首子以荡胸正世"之句，发现这个
杀死首生子的习俗早已有之，而且还是胡人风俗。(王章因为被弹劾乱拿皇帝和胡狄相
提并论，被下狱死，从此朝廷大臣对王凤侧目。)
于是google了一番，果然找到一个考据文章
http://economy.guoxue.com/article.php/9824
文章中说，在古代中国的边裔地区似乎相当普遍地存在过杀首子的习俗，而且首子被杀
后往往被分食，并被献给君主。
远古时代，世界各地几乎都流行过献新之祭，即把田地上的第一批收获和头生仔畜等献
给鬼神。如中国古代的“尝”祭就是献新之祭。祭祀通常是庆祝第一批收获的典礼：拿
畜群和收成的一部分来作为祭品，是为了保全其他所有的收获。在把神所应得的一份献
给他之后，剩下的就可以放心大胆地拿来作为食物了……
尤其值得注意的是被献的新物中甚至有头生的子女。腓尼基人、迦太基人和以色列人都
有过以头生子女作祭品的习俗。《圣经》的《出埃及记》说：“要把所有头生的分别出
来供献给我；凡是以色列子弟中间母亲头胎所生的无论是人或是牲畜，都应该归我……
”上帝要亚伯拉罕把他的第一个正妻撒拉所生的儿子以撒献为祭品，耶弗他被迫把独生
女儿献给上帝，大概都是这个意思。
作者的结论是：杀首子的习俗，很可能是为了以后能得到新的孩子，并使他们能够安全
地成长。这正是《墨子》的解释，“宜弟”。
读了此文，我觉得王章的说法，羌胡杀首子是由于父亲怕第一个儿子实际上是他人之子
的理由并不是很充分。为何？古代正妻的地位很高，而且女人有一种天性的母爱，如果
正妻不同意，男方硬要下手是很难的。
另外，由史记的记载来看，似乎古人忌讳女方生育前的性活动并不是那么厉害。西边的
秦国，异人也没有把赢政杀了么。东边的齐国，则有田成子田常(就是奠定了田氏代齐
基础的那个)选齐国中女子长七尺以上为后宫，后宫以百数，而使宾客舍人出入后宫者
不禁。田常死了后，有七十多个儿子。
【在 q***3 的大作中提到】
: 当年生的第一个孩子，都要拿去摔死的
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