b*******3
发帖数: 8135 | |
e*******s
发帖数: 1979 | 2 ..
【在 b*******3 的大作中提到】
: 太他妈虚伪了。
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h***f
发帖数: 4541 | 3 原始佛教、藏传佛教都是吃肉的。济公不是也吃肉吗？据说现在很多和尚也都吃肉了。
日本的一休不仅吃肉，还嫖 |
i********r
发帖数: 12113 | 4 这是给斋客的吧
【在 b*******3 的大作中提到】
: 太他妈虚伪了。
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b*******3
发帖数: 8135 | 5 充气娃娃可以使用？
【在 h***f 的大作中提到】
: 原始佛教、藏传佛教都是吃肉的。济公不是也吃肉吗？据说现在很多和尚也都吃肉了。
: 日本的一休不仅吃肉，还嫖
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G*****n
发帖数: 3863 | 6 因为佛教本来是不禁荤腥的，传到中国后，才有了吃素的习惯。
禁荤腥是道教的传统。因为道教讲究以气入道，最终羽化成仙。道教认为荤腥会使人的
气变浊，影响修行。
所以汉传佛教，其实是融合了中国文化和宗教的改良宗教。 |
q****n
发帖数: 4574 | 7 这算十么，关键是没有吃动物的肉。修行好点的，不在这味道了。
【在 b*******3 的大作中提到】
: 太他妈虚伪了。
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x**h
发帖数: 1375 | 8 荤腥不是指肉
【在 G*****n 的大作中提到】
: 因为佛教本来是不禁荤腥的，传到中国后，才有了吃素的习惯。
: 禁荤腥是道教的传统。因为道教讲究以气入道，最终羽化成仙。道教认为荤腥会使人的
: 气变浊，影响修行。
: 所以汉传佛教，其实是融合了中国文化和宗教的改良宗教。
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w***t
发帖数: 8175 | |
g***j
发帖数: 40861 | 10 腥就是肉
荤不是
【在 x**h 的大作中提到】
: 荤腥不是指肉
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n********d
发帖数: 7676 | |
s***l
发帖数: 181 | 12 主要还是因果两个字。原来的话，和尚化缘是施主给什么就吃什么，鱼肉都行，因为那
个跟你的因果不沾边。但是如果施主宰杀猪羊是为了施舍给你的话，那么因果就来了。
所以不吃荤腥的另外一个原因就是彻底排除可能结下因果的因素
【在 n********d 的大作中提到】
: 和尚连种地都不行，只能化缘，因为会杀生。
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z**n
发帖数: 22303 | 13 酒肉穿肠过，佛祖心中留；
世人若学我，如同进魔道。
-道济禅师
《增广印光法师文钞卷一复庞契贞书》：“道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生
正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法
，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教
化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行
人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子。要教化众生，而自己尚不
依教奉行，则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，
会吐出活的（1），你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉？彼喝了酒，能
替佛装金，能将无数大木，从井里运来（2），汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学
他？《济公传》有几种，唯《醉菩提》最好。近有流通者，云有八本，多后人敷衍之文
。《醉菩提》之若文若义均好，所叙之事，乃当日实事。世人不知所以然，不是妄学，
便是妄毁。妄学则决定要堕地狱。妄毁则是以凡夫之知见，测度神通圣人，亦属罪过，
比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信。见其饮酒食肉处，绝不肯学，
则得益不受损矣。祈洞察是幸。”
（1）、“彼吃了死的，会吐出活的”：根据《济颠大师醉菩提全传》（天
花藏主人编次）载，沈员外派家仆给济公送两只熟鸽子和一壶酒，仆人路上偷吃一只翅
膀，偷喝了几口酒。以为神仙也难知道，济公指出，不承认，济公于是到阶前吐出两只
鸽子，其中一只少一个翅膀。
（2）、“彼喝了酒，能替佛装金，能将无数大木，从井里运来”：根据《济
颠大师醉菩提全传》记载，净慈寺遭火烧毁，重建需要大木头，浙江没有，济公答应去
四川化缘，结果醉卧三日，将大木头走海路运到钱塘江，又运到寺内井里。又喝酒后在
殿内呕吐，别人以为是呕吐，实际上是给大殿佛像装金，结果监寺少买一壶酒，又提前
打开殿门，使一个佛像的胳膊一尺没有装上金。方丈罚监寺出钱买金子补上，但总不能
与济公所装天然合一。 |
y*h
发帖数: 25423 | 14
朝鲜的议会跟这不是一回事？我没说天朝。
【在 b*******3 的大作中提到】
: 太他妈虚伪了。
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A****s
发帖数: 932 | 15 一休嫖过小叶子吗？
【在 h***f 的大作中提到】
: 原始佛教、藏传佛教都是吃肉的。济公不是也吃肉吗？据说现在很多和尚也都吃肉了。
: 日本的一休不仅吃肉，还嫖
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