s*****V
发帖数: 21731 | 1 什么英雄都不要学了，下次中华民族出现危难的时候，家长就让自己小孩当汉奸吧。 |
s******d
发帖数: 9806 | 2 你不要悲愤。你自己的小孩在美帝长大，没有学过王二小刘胡兰，看来长大以后是一定
要当汉奸咯？
【在 s*****V 的大作中提到】
: 什么英雄都不要学了，下次中华民族出现危难的时候，家长就让自己小孩当汉奸吧。
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s*****V
发帖数: 21731 | 3 我会让小孩看英雄人物事迹的。我会教育小孩不要学公知装逼，要从英雄当时的环境出
发，看到这些人身上非同一般的勇气和力量。
【在 s******d 的大作中提到】
: 你不要悲愤。你自己的小孩在美帝长大，没有学过王二小刘胡兰，看来长大以后是一定
: 要当汉奸咯？
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v********d
发帖数: 4413 | 4 将孩子与政治剥离是对的，要学小英雄有很多榜样，比如毛时代的草原英雄小姐妹，放
羊遇到风暴迷路了，她们奇迹般的生存下来（好像是这样），这是英雄，不管哪种意识
形态下都是可以学习的榜样。
【在 s*****V 的大作中提到】
: 什么英雄都不要学了，下次中华民族出现危难的时候，家长就让自己小孩当汉奸吧。
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s*****V
发帖数: 21731 | 5 错，政治无处不在。看英雄事迹不一定是要用来做榜样，而是接受高尚情怀的感染。
【在 v********d 的大作中提到】
: 将孩子与政治剥离是对的，要学小英雄有很多榜样，比如毛时代的草原英雄小姐妹，放
: 羊遇到风暴迷路了，她们奇迹般的生存下来（好像是这样），这是英雄，不管哪种意识
: 形态下都是可以学习的榜样。
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t****x
发帖数: 9441 | 6 与政治意识脱离的孩子是真的傻逼孩子
给他们灌输这种理念的家长是傻逼家长
为什么中国外发多？
就是因为这样的傻逼孩子和傻逼家长太多了
【在 v********d 的大作中提到】
: 将孩子与政治剥离是对的，要学小英雄有很多榜样，比如毛时代的草原英雄小姐妹，放
: 羊遇到风暴迷路了，她们奇迹般的生存下来（好像是这样），这是英雄，不管哪种意识
: 形态下都是可以学习的榜样。
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m**c
发帖数: 7299 | 7 红匪就是汉奸党,学习红匪就是当汉奸.
【在 s*****V 的大作中提到】
: 什么英雄都不要学了，下次中华民族出现危难的时候，家长就让自己小孩当汉奸吧。
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v********d
发帖数: 4413 | 8 不，政治是成年人玩的游戏，要让孩子走开，就如孩子不能过早接触性一样，要等到适
当的年龄才行。
【在 s*****V 的大作中提到】
: 错，政治无处不在。看英雄事迹不一定是要用来做榜样，而是接受高尚情怀的感染。
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v********d
发帖数: 4413 | 9 有些底线是要遵守的，西方价值体系很多都是对的，就是我们也应该遵守的底线，比如
对儿童的保护。
【在 t****x 的大作中提到】
: 与政治意识脱离的孩子是真的傻逼孩子
: 给他们灌输这种理念的家长是傻逼家长
: 为什么中国外发多？
: 就是因为这样的傻逼孩子和傻逼家长太多了
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i****t
发帖数: 1291 | 10 那干嘛不让小孩回中国接受实地的英雄主义教育啊，要在美帝国装B爱国。
【在 s*****V 的大作中提到】
: 我会让小孩看英雄人物事迹的。我会教育小孩不要学公知装逼，要从英雄当时的环境出
: 发，看到这些人身上非同一般的勇气和力量。
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C*******f
发帖数: 13152 | 11 你教你娃爱爷爷奶奶外公外婆什么的要不要实地的？不住一起还说要爱他们是不是也是
装B爱
【在 i****t 的大作中提到】
: 那干嘛不让小孩回中国接受实地的英雄主义教育啊，要在美帝国装B爱国。
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d*****t
发帖数: 7903 | 12 这些人是不会教孩子爱远在国内的爷爷奶奶的。
【在 C*******f 的大作中提到】
: 你教你娃爱爷爷奶奶外公外婆什么的要不要实地的？不住一起还说要爱他们是不是也是
: 装B爱
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l*****i
发帖数: 20533 | 13 一般来说，这种家长自己如果给个机会是绝不愿意做中国人的。 |
l*****i
发帖数: 20533 | 14 美国幼儿园就开始爱国主义教育，你想躲也躲不了。
【在 v********d 的大作中提到】
: 不，政治是成年人玩的游戏，要让孩子走开，就如孩子不能过早接触性一样，要等到适
: 当的年龄才行。
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r********9
发帖数: 10694 | 15 赞
【在 s*****V 的大作中提到】
: 错，政治无处不在。看英雄事迹不一定是要用来做榜样，而是接受高尚情怀的感染。
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s***v
发帖数: 4924 | 16 我认为出现危难的时候，应该是大人挺身而出，而不是小孩。
【在 s*****V 的大作中提到】
: 什么英雄都不要学了，下次中华民族出现危难的时候，家长就让自己小孩当汉奸吧。
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s*****r
发帖数: 43070 | 17 好像是为了保护生产队的羊群，在美国人看来，一是童工，二是傻X
【在 v********d 的大作中提到】
: 将孩子与政治剥离是对的，要学小英雄有很多榜样，比如毛时代的草原英雄小姐妹，放
: 羊遇到风暴迷路了，她们奇迹般的生存下来（好像是这样），这是英雄，不管哪种意识
: 形态下都是可以学习的榜样。
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T**********e
发帖数: 29576 | 18
少扯啥抗日，根本不相关的事扯到一起。
1.刘胡兰是杀中国村长，和抗日无关。
2.王二小根本没这个人。
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“王二小”并不是“放牛的孩子”
吴营洲
《歌唱二小放牛郎》这首歌，可谓妇孺皆知，一般的人或许还能哼上几句：“牛儿还在
山上吃草，放牛的却不知道哪儿去了。不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小……”
其实，歌中的“王二小”，并不是实实在在的人，更没有被日本鬼子“挑在枪尖，摔死
在大石头的上面”，他是作家方冰在抗日战争期间的1942年，为歌颂抗日根据地的那些
少年儿童及鼓舞全国民众的抗日情绪而“即兴创作”出来的。用方冰自己的话说就是：
“‘王二小’和刘胡兰、董存瑞、黄继光不一样，他是我创作出来的艺术形象，是无数
少年英雄的化身，没有一个指定的人……”
正因为“王二小”如鲁迅所说的“杂取种种”而“创作”出来的，也正因为这一形象抓
住并反映了时代特征，所以在“晋察冀地区”一时间冒出了好几个“王二小”。河北省
平山县滚龙沟村、涞源县上庄村，以及顺平县、阜平县、唐县，乃至山西省灵丘县等地
，都说“王二小”是他们那里的。其中流传最广、最深入人心，或已被世人“认可”的
“王二小”的生活原型，当是平山县滚龙沟村的“阎二小”阎福华及涞源县上庄村的王
禾。目前，这两个村都能指出“王二小”带着敌人走过的山沟及牺牲地，还分别建有“
王二小”的墓、纪念碑、塑像、故居等。前去凭吊、观瞻的人也是络绎不绝……
一次骑行“远足”，我夜宿在平山县滚龙沟村的一户家庭旅馆里。女主人叫阎凤婷，五
十多岁。她有两个女儿，均已出嫁，一个儿子正在上海读书。与她闲聊时我说： “听
说王二小是你们村的？”阎凤婷说：“他是我的老爷爷，也就是我爹的爷爷。”这令我
大吃一惊。下意识地想起了一个段子：有个人在控诉日本鬼子的侵华罪行时，声泪俱下
地说：“日本鬼子太惨无人道了，一刺刀就把我爷爷给捅死了，当时我爷爷才6岁啊！
”于是就有人问：“你爷爷6岁就死了，你爹从哪来的？没有你爹，你又从哪来的？”
我自然不便把这个段子转述给阎凤婷，但我还是说：“王二小不是13岁就牺牲了吗？”
阎凤婷说：“不是的。我老爷爷死的时候，已经五十多了。我爹当时9岁了。”
望着我的满脸疑惑，阎凤婷讲起了她家的往事。她说她的老爷爷那辈儿，哥儿仨，名字
是按“荣华富贵”排序的，依次是：阎福荣、阎福华、阎福贵。她的老爷爷行二，村里
人就叫他阎二小。她的爷爷那辈儿，弟兄四个，是按“文良恭让”排序的，分别叫：阎
志文、阎志良、阎志恭、阎志让。我跟阎凤婷开玩笑说：“你家挺有文化啊。”她说：
“哪有什么文化，都是私塾先生起的。”随后她继续说：抗日战争期间，他们村这一带
（滚龙沟村与声闻遐迩的西柏坡相距四五十里，同属平山县），属于抗日根据地，“革
命老区”，当时的《晋察冀日报》社，即《人民日报》社的前身，就驻在他们村。因此
日本鬼子就常来这里扫荡。1942年秋，具体日子说不清了，她的老爷爷正在山坡上放牛
，这时来了一个中队的日本鬼子，逮住了她的老爷爷，让给带路去找八路军的“后方机
关”。当时，《晋察冀日报》社在滚龙沟村已驻两三年了，她的老爷爷和《晋察冀日报
》社的社长兼总编邓拓及一些编辑记者都认识，自然更知道报社的具体住处，但他不能
带日本鬼子去，死活都不能去。然而在寒光闪闪的刺刀的威逼下，她的老爷爷只好带着
日本鬼子在山沟里转……
天色向晚，依旧没有找到八路军的“后方机关”，这时的日本鬼子渐渐意识到是被糊弄
了，于是开始用枪托打她的老爷爷，并往她老爷爷摁在地上，往嘴里灌水，然后再把肚
子里的水踩出来。可她的老爷爷依旧不带日本鬼子去找。再后来，天色越来越晚了，敌
人不敢在村里留宿，害怕八路军的夜战、游击战，必须返回“据点”，可一天下来累个
臭死，竟还一无所获，于是恼羞成怒的日本鬼子就把她的老爷爷推下了山崖……
等日本鬼子走后，乡亲们在山崖下找到了她的老爷爷，发现已经没气了。是夜，乡亲们
找来副薄薄的棺材，就把她的老爷爷埋在了附近叫做铧子尖的北面山坡。几天后，乡亲
们想把她的老爷爷移葬到他们老阎家的祖坟，待打开棺材时发现，她老爷爷的遗体已呈
蜷曲状，看样子是想往上爬。这才意识到，她的老爷爷被下葬时，其实并没有真死，只
是休克了。
她的老爷爷的死，因为十分悲壮，也十分惨烈，所以在抗日根据地一带流传很广，几乎
是家喻户晓……
《歌唱二小放牛郎》这首歌的词作者方冰，当时是西北战地服务团的记者，也在晋察冀
一带活动。方冰自然听说了这件事。他非常感动，也非常感慨。一次他和他的好友、作
曲家劫夫聊天时说：“咱们打游击这一带的几个村庄里，出现了不少可爱的孩子，他们
整天吃不饱，穿不暖，饿着肚子给部队和老百姓送信带路，做了许多工作，有的甚至牺
牲了生命，我们应该写首歌歌颂他们，让人们永远记住他们。”劫夫说：“那好哇！我
也有这个想法。来，你马上就写，我马上就谱。”两个人一拍即合。方冰很快就找来一
个麻秆儿，在一头缠上钢笔尖，蘸着红药水，不到两个小时，就写出了《歌唱二小放牛
郎》的歌词。劫夫接过来，顺手就往上填音符，不大会儿曲就谱出来了。这首即兴创作
的歌曲拿到军区文工团去试唱，一下子就唱响了……
现在，平山县滚龙沟已被开发成了“红色旅游基地”，在一道沟壑的山梁上，树起了“
抗日英雄王二小纪念碑”，修建了“抗日小英雄王二小之墓”，当地有关部门还专门指
定了一位王二小英雄事迹“讲解员”。这位“讲解员”并不是阎福华的后人。因为阎福
华的后人都是朴实的农民，拙于言辞，讲起来不生动。这位“讲解员” 将阎福华死时
的年龄说成是“13岁”，将自己称作“抗日英雄王二小儿时伙伴”，为了能够“对应”
起来，又将自己的年纪多说了十来岁，还称自己“目睹了‘二小’牺牲”……
在这位“讲解员”的家里，我见到了他。我问：“山上‘王二小’的墓里，埋的是什么
？”他说：“阎福华的遗体啊！”我问：“为什么不埋进自家的祖坟呢？”他说：“一
个13岁就死掉的孩子，还没有成人呢，依照风俗，是不能进祖坟的。”
我在一篇“专访”中看到，有记者问这位“讲解员”：“为什么‘二小’姓王不姓阎呢
？”他说他当年听“新华电台的一位郑姓叔叔”解释说：“由于报社和电台以及众多革
命同志都驻扎在滚龙沟，如果将二小真实的姓氏唱出来，极有可能会泄露我党的机密，
暴露驻军的目标。”并说“既然二小是你们的‘孩子王’，而且王姓又是大姓，作为艺
术创作，所以歌词里就写成了王二小。”而我在另一篇“专访”中，看到了“王二小之
父”方冰的解释，方冰说：“为什么姓王，那只是随便选的，王姓比较通俗、普遍。”
我从滚龙沟村出来，又去了相距十多里的小北头村，见到了位于这里的阎家老坟，也见
到了阎福华与其夫人“李太君”合葬的墓。
附言：我曾问阎凤婷：“‘王二小’名气这么大，你们作为他的后人，算不算烈属，享
没享受政府的烈属待遇？”阎凤婷摇着头说：“没有。”
【在 s*****V 的大作中提到】
: 什么英雄都不要学了，下次中华民族出现危难的时候，家长就让自己小孩当汉奸吧。
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b**k
发帖数: 3472 | 19 我看都是南京大屠杀中束手被杀的中国人的下场
【在 s*****V 的大作中提到】
: 什么英雄都不要学了，下次中华民族出现危难的时候，家长就让自己小孩当汉奸吧。
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b**k
发帖数: 3472 | 20 美第的家长们从小就教育孩子面对欺负要勇敢的打回去。
美第的小孩们实际上也是如此，勇敢地很，比中国只会笑笑走开的强了N条宾夕法尼亚
大街
【在 s******d 的大作中提到】
: 你不要悲愤。你自己的小孩在美帝长大，没有学过王二小刘胡兰，看来长大以后是一定
: 要当汉奸咯？
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b**k
发帖数: 3472 | 21 意识形态，你不占领就是让给别人占领
【在 t****x 的大作中提到】
: 与政治意识脱离的孩子是真的傻逼孩子
: 给他们灌输这种理念的家长是傻逼家长
: 为什么中国外发多？
: 就是因为这样的傻逼孩子和傻逼家长太多了
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b**k
发帖数: 3472 | 22 日本鬼子杀王二小的时候看王二小还是个孩了吗？
国民党杀刘胡兰的时候看刘胡兰才14岁了吗？
维族恐怖分子杀人的时候分大人小孩了吗？
【在 v********d 的大作中提到】
: 不，政治是成年人玩的游戏，要让孩子走开，就如孩子不能过早接触性一样，要等到适
: 当的年龄才行。
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b**k
发帖数: 3472 | 23 这种家长根本不配做人
【在 l*****i 的大作中提到】
: 一般来说，这种家长自己如果给个机会是绝不愿意做中国人的。
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