p********7 发帖数: 18007 | |
l**p 发帖数: 6080 | 2 现在都不兴人肉了啊
【在 p********7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 沈睿
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t*****g 发帖数: 6101 | 3 哈哈
【在 p********7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 沈睿
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p********7 发帖数: 18007 | 4 从7月26日开始,一位在“沈睿”的名字后面写有“知名学者”的女士(因为上面有幅
头像,所以知道是位女士),开始在《新京报》上发表“美国的陋习”系列文章。
看了第一期《浪费:美国脸上的耻辱牌》,觉得很可笑。昨天看了第二期《肥胖:美国
的“国病”》,觉得很震惊。真不知道如此充满了偏见的文章,是如何堂而皇之地登上
了《新京报》的“评论周刊·专栏”的呢?
我不知道沈睿女士作为学者是从事什么研究的,对她如何“知名”也不甚了了,我也没
兴趣上网去查询一下。我只针对她的文章,谈点个人的看法。
看完沈睿女士的第一篇文章后,我感到很惊异的是:作者似乎对美国社会充满了厌恶甚
至是仇恨。请看:
她在谈到美国的日用品商店时是这么说的,“这些商店,如果我来形容,就是要多大有
多大,也就是要多昏眩有多昏眩。在我看来是要多丑陋有多丑陋,看见他们,我的眼睛
都厌烦,都疼。”
当她进去购物时,她又说,“日用品商店大得、巨大得、魔大得你进去就烦,我几乎进
去头就要昏眩,几分钟后就要爆炸。……我进去,沿着一架架的货物走,走了十分钟,
觉得厌烦之极。”
“开车回来一路就是巨大商店连着巨大商店,看得我愤怒起来……”
看了上面的话,作为读者,如果只是反问沈睿女士——既然如此,那你呆在美国干什么
?!你应该马上离开令你“厌烦”和“愤怒”的美国才对,要么呆在中国,比如中国的
农村就一定没有你说的这种大的让你脑袋爆炸的商店,要么到澳大利亚,不行,就到冰
岛——沈睿女士可能会觉得比较委屈:我可不是为我自己(或者不仅仅是为我自己,因
为我也是其中的一分子啊),而是为全世界人民的未来在着想啊!
沈睿女士当然有权利表达自己上述的感受,比如她若是在私下与人交谈谈及这些,甚至
她若是在举办讲座时谈到自己的这些感想,我都还是会理解的。但她作为一名学者,一
位“知名学者”,发表系列的评论文章时,把这一套搬出来,言辞如此感性,态度如此
激烈,是否妥当呢?
当然,对沈睿女士的这番感性认识,我觉得还是可以一笑而过的。
但当我看了沈睿女士的第二篇文章《肥胖:美国的“国病”》后,就感到笑不出来了。
文章的起首是这么说的“肥胖成为美国的‘国病’,成为这个国家的象征之一,这是美
国在浪费之外的第二个耻辱。”
我很震惊于沈睿女士如此的解说。“美国的‘国病’,而且还是“国家的象征之一”。
这些话如何出自一个学者之口?!它让我想到的是:当年西方人是如何称中国人为“东
亚病夫”的!但令人震惊的话还在后头。
“美国的肥胖问题”是如何产生的呢?沈睿女士认为:美国的普通食品又好吃又便宜,
所以,“老百姓不停地买,不停地吃,结果就是三分之一的人口是大胖子。在某种意义
上,现在的食品危机,也许对美国不是坏事。如果食品继续涨价,也许很多老百姓就不
那么拼命吃了。”
然后,她又说,“肥胖是生活方式的结果,这是毫无疑问的。很难想象一个每天锻炼的
人会是大胖子。这些吃个不停的人,当然没空做锻炼,所以他们的脂肪就增加,肚子就
大得好像要撑破了。”
最后,沈睿女士直截了当地总结到,“我对肥胖之人有偏见。在我看来,肥胖的人是对
自己的欲望没有约束的人。而美国到处都是这样难看的、肥胖的、蠢蠢移动的人。看看
他们,我没有什么同情心,这是他们自己的错误,他们的无节制生活的结果。”
从沈睿女士“我对肥胖之人有偏见。在我看来,肥胖的人是对自己的欲望没有约束的人
。而美国到处都是这样难看的、肥胖的、蠢蠢移动的人”这句话可以看出来,她不仅仅
是在说美国,还包括所有的国家,也就是说,她对所有的肥胖之人都有偏见——当然啦
,特别是美国人。
我们不能不承认:在中国,到处充满了偏见。我们有“地域偏见”,北京人、上海人、
广东人可以瞧不起内陆人;有“身份偏见”:城里人可以瞧不起农村人;有“职业偏见
”,脑心者可以瞧不起劳力者;有“年龄偏见”,年轻人可以瞧不起年长者,等等。现
在又出来了“身材偏见”:瘦身者可以瞧不起肥胖者!
虽然本人非肥胖之人,但站在肥胖者的立场上想象一下,觉得还是应当回应一句:我胖
是我的事,我招你惹你了!你凭什么就对我有偏见!
从沈睿女士的文章中可以看出来,她是一个整日来往于美国与中国之间的学者,甚至是
手握绿卡乃至是美国公民也未可知。那么,作为这样一位可以有两种文化背景的学者、
知识分子,在中国当下的语境中,应该带给中国什么呢?
我觉得,沈睿女士作为用中文写作的“知名学者”,在对“美国的陋习”作如是严厉批
判的背后,其道德诉求应该很明显,乃是希望中国不要有类似的“陋习”,希望中国能
够更好。沈睿女士在文章中,也一再申明中国不要像美国学习。如此说来,还是请沈睿
女士更多地把美国的好的东西介绍到中国来,使中国从中受益。道理很简单:中国现在
还不强大,至少跟美国比还不强大,若是有心希望中国强大,请多拿美国的好来看我们
的不好,使我们从中找到差距,这样,中国才能够更强大。
当然啦,如果沈女士坚持要写这样的文章,那是她的自由,但我建议是否可以用英文撰
写,然后争取发表在美国的英文报刊上可能比较好。
当然,我很了解,在中国,谈美国的不是,那是绝对的“政治正确”。因此,如果我所
提出的上述要求对沈睿女士来说太过了,更非她作为学者所追求的目标,那也不要紧。
但至少,请沈睿女士不要带给那些没有到过美国的中国人一些错误的印象或者说错误的
知识,我想,这应该是可以做得到的。
沈睿女士在《肥胖:美国的“国病”》的最后问:“我这样说,是不是错了呢?
我想对她讲:你说的很对。你确实错了,同时,请改正。
最后,给大家出道题,让我们共同来设想一种情况——也请沈睿女士共同思考:
如果有一个美国人——当然需要是一个“中国通”的美国人啦,若是在美国的某大众报
刊发表如此系列的文章,题目叫“中国的陋习”,其中要谈到,中国的“国病”,谈到
让他/她感到愤怒的事情,乃至于这种陋习成了“中国的象征”,请问 |
p********7 发帖数: 18007 | 5 沈睿诗选
http://www.shigeku.org/xlib/xd/sgdq/shenrui.htm
就这样等待了一生的浪漫
把你, 你的日子打包,
也只是一小捆的小资调
我常想你的悲喜剧不值一提
你的自行车丢了四辆,在这个叫
美国的好地方
你盼的人来了又走了
你用尖刀画情人的像
就像一目了然的双关语
肚子空空荡荡,胃痉挛的夜
你想象一场盛筵,一场生死恋
你的未碎的注意力集中在舌尖
直到一声尖叫
你看见的,你说不出
堆在另一扇门的后边
1996.10 |
p********7 发帖数: 18007 | 6 沈睿:国家离我越远越好
·沈睿
在中国绵延的历史上,当老百姓描述自己与国家的关系说山高皇帝远时,老百姓的
日子一般来说是不错的。皇帝作为国家的象征是一个遥远的存在。皇帝对老百姓的日常
生活诸如如何吃喝玩乐,如何感觉议论,如何婚姻嫁娶等等都没有指示。老百姓过着自
己平常的日子,除了缴税之外,他们大概感受不到皇帝的存在。
一旦老百姓感到皇帝就在他们身边督促他们,他们的日子通常就非常难过:任是深
山更深处,也应无计避征徭。战争、徭役、过度的税收,老百姓感到皇帝正在需要他们
,他们的日子就水深火热起来。他们不太喜欢皇帝在他们的生活里存在。中国的皇帝,
有意思的是,也不太喜欢存在于老百姓的视野中,所以皇宫往往都高墙叠叠。隔墙如隔
山。山高皇帝远。
中国老百姓和皇帝(朕即国家),也就是人民和国家的这种关系,本质上和美国建
国者们设想的联邦共和制内国家与人民的关系很相似。那就是国家给人民很大的空间,
让每个人过自己的日子,让每个人有自己信仰,自己的生活方式,自己的思想方式,除
了赋税之外,国家基本不管你,你爱想什么想什么,爱做什么做什么。我对中国的传统
国家和人民关系以及美国式的两者共和关系都非常赞成,因为我觉得如果我天天操心国
家的事情,那我们要政府官员干什么?如果我天天感觉到国家在我的生活里,那种生活
一定不堪忍受。
也许有些人跟我一样,还记得国家给我们每个月只吃二十八斤粮食,二两芝麻酱,
半斤油的日子;还记得找对象也得请示汇报的时代;记得国家告诉我们无产阶级阶级感
情是正确的,亲人之间的感情是资产阶级的,不应该有的;记得户口把每个人都锁在一
个地方,换工作是不允许的,记得国家不允许养猫养狗的日子。如今,谢天谢地,我们
不再过这种日子了,我们想吃几斤面条就吃几斤面条了,国家取消粮票了;想养狗就养
狗,想养猫就养猫,不用经国家批准了;我们甚至可以想爱谁就爱谁,不用经国家点头
了。这种日子真比过去舒服多了!我的体会是,如果我们老百姓的日常生活中感不到国
家的存在,我们的生活就比较正常和平静,也比较容易快乐。
你问我为国家做了什么,我答我赋税了。国家为我做什么?我说,国家离我越远越
好。我在日常生活中感不到国家存在的时候,是国家正常发展,我正常过日子的时候。
国家给老百姓空间,让我们过我们想过的日子,让我们感觉我们感觉的东西,让我们说
我们想说的话,让我们自己决定自己的事情,那是老百姓我最理想的生活。
9/29/2008为《南方周末》国民感言而写 |
s*******n 发帖数: 3488 | 7 老干妈肯定也一辈子没去过gym。大概都没动过那个念头,最多就宣扬一下吃素什么的
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s****y 发帖数: 18685 | 8 一头意大利面
【在 p********7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 沈睿
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b******h 发帖数: 777 | 9 这老太是谁? 语言偏激干枯,毫无文采.
【在 p********7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 沈睿
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b***y 发帖数: 14281 | 10 “沈睿”是谁我不知道,这个批判沈睿的大妈倒是也很可笑,说肥胖是美国的“国病”
,出自“学者”之口有什么可“震惊”的?这不是众所周知,美国人自己也多抱怨的事
实吗?这个大妈听不下去,是在替友邦惊诧吗?真是莫名其妙,不知道触动了它的哪根
神经。
【在 p********7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 从7月26日开始,一位在“沈睿”的名字后面写有“知名学者”的女士(因为上面有幅 : 头像,所以知道是位女士),开始在《新京报》上发表“美国的陋习”系列文章。 : 看了第一期《浪费:美国脸上的耻辱牌》,觉得很可笑。昨天看了第二期《肥胖:美国 : 的“国病”》,觉得很震惊。真不知道如此充满了偏见的文章,是如何堂而皇之地登上 : 了《新京报》的“评论周刊·专栏”的呢? : 我不知道沈睿女士作为学者是从事什么研究的,对她如何“知名”也不甚了了,我也没 : 兴趣上网去查询一下。我只针对她的文章,谈点个人的看法。 : 看完沈睿女士的第一篇文章后,我感到很惊异的是:作者似乎对美国社会充满了厌恶甚 : 至是仇恨。请看: : 她在谈到美国的日用品商店时是这么说的,“这些商店,如果我来形容,就是要多大有
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a******7 发帖数: 7936 | 11 这个不是那个骂舌尖2充满名族主义的沈睿么?
中国美国都骂,看来是职业喷子 |
b***y 发帖数: 14281 | 12 “当然,我很了解,在中国,谈美国的不是,那是绝对的“政治正确”。因此,如果我所
提出的上述要求对沈睿女士来说太过了,更非她作为学者所追求的目标,那也不要紧。
但至少,请沈睿女士不要带给那些没有到过美国的中国人一些错误的印象或者说错误的
知识,我想,这应该是可以做得到的。”
----这一段更是扯淡到家。在中国,说美国如何如何美好,那才是政治正确的,说美国的
不是,反而需要很大的坚持和勇气,因为中国太多象这个作者这样把美国当作自己心灵
家园全心呵护的人。美国好的地方,大家都看得见,根本不用说,中国正在方方面面的
照搬,想反,美国不好的一面,反而是多数中国人缺乏了解的地方,而这也真是中国发
展道路上潜伏的危机,因为中国正大有重蹈覆辙的势头。
【在 p********7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 从7月26日开始,一位在“沈睿”的名字后面写有“知名学者”的女士(因为上面有幅 : 头像,所以知道是位女士),开始在《新京报》上发表“美国的陋习”系列文章。 : 看了第一期《浪费:美国脸上的耻辱牌》,觉得很可笑。昨天看了第二期《肥胖:美国 : 的“国病”》,觉得很震惊。真不知道如此充满了偏见的文章,是如何堂而皇之地登上 : 了《新京报》的“评论周刊·专栏”的呢? : 我不知道沈睿女士作为学者是从事什么研究的,对她如何“知名”也不甚了了,我也没 : 兴趣上网去查询一下。我只针对她的文章,谈点个人的看法。 : 看完沈睿女士的第一篇文章后,我感到很惊异的是:作者似乎对美国社会充满了厌恶甚 : 至是仇恨。请看: : 她在谈到美国的日用品商店时是这么说的,“这些商店,如果我来形容,就是要多大有
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s*******n 发帖数: 3488 | 13 老干妈Walmart去多了,以为满世界都是wsn和胖子,不是挺可笑的么。人家胖是不爱锻
炼,老干妈这样的锻炼了恐怕也是没什么担当的所谓公知。 |
c****i 发帖数: 7933 | 14 沈睿是標準的左逼知識分子,對美國的醜惡很有了解,但是也同時反華仇華。 |
n*********7 发帖数: 4682 | |