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Military版 - 印第安人是中国商代后裔。
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這位教員地對他說,他的祖先來自中國,是殷人国宝“西泠八家印存”在日本遗失事件
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http://baike.baidu.com/view/10100.htm
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年,直至清代末年始引起官方注意。1910
年,摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件,并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久,居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说:“墨西哥革命时杀死印地安人750人,这些印第安人都是中国血统,殷人后裔,
叫殷福布族,是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的,请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了,却批复:“印第安殷福布族自称为中国人,于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之,但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时,见馆后有三亩涕竹深感奇怪,
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟,甲骨文中的“舟”字,便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药,HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用涕竹笋治外伤,用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋,因为
《神异经》就写有涕竹笋治外伤之中药偏方,1863年名叫布·德·布尔的学者就在西班
牙马德里皇家历史学院档案馆,发现300年前兰达主教所记载的许多玛雅人的传说。在
中美洲尤卡坦半岛上居住的玛雅人,他们自称是“3000年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥
诸岛,到科沈河畔种豆麦黍粟的农民。”公元前1047年殷商大军失踪之谜,当年纣王派
侯王喜带10余万精兵伐东夷时,周武王乘纣王兵力分散成功打败纣王,纣王也自焚而死
。可已达山东半岛的殷商大军,已无国可回!大军却全部失踪,下落不明。所以有史学
家分析,大军当时西归无望,很可能伐涕竹作舟出海,故有部分涕竹舟被黑潮或季风送
至中美州之传闻。而且历史上已有先例,13世纪元朝水师征伐日本时遭遇台风,一些船
便漂流至北美州夏洛特皇后群岛,当地土人至今还说是元朝水师的后代。印第安人是中
国移民的传闻还有一些,如他们对娃娃、舢板、河等的称谓有同我国,还有古代美州留
下的类似甲骨文的石刻等等。上个世纪五十年代美国考古学家在墨西哥La Venta地方发
掘的一处距今约3200年的遗迹中,太阳神庙地下,发掘出16尊高七,八英寸的翡翠蛇纹
岩雕像和6块玉圭。其中15尊雕像是黑色的,呈同心圆状排列,都面向一尊红色雕像,
玉圭上刻有中国文字。中国学者王大有、宋宝忠、王双有最先释读出其中的殷商先王先
公等名号。一块玉圭上刻着:俎女戍茧翟伯(肉祭有戍氏长女简狄);一块玉圭上刻着:
(火)农妣辛(火祭神农裔高辛氏帝喾);一块玉圭上有契,相土,王亥等名。这些雕像与
玉圭是殷商王族的祖先牌位,对当时的人们而言具有至高无上的意义;它们不仅证实史
书关于商先世记载的可信,而且证实殷商王族在墨西哥生活过。《史记·殷本纪》:“
殷契,母曰简狄,有女戍氏之女,为帝喾次妃。”《淮南子·地形》:“有女戍在不周
之北,长女简翟,少女建疵。”有女戍,不周在山西南部。甲骨文"喾"字作猴形,暗示
帝喾实为夸父族。玉圭铭文说帝喾为神农后裔,补证了这一点。中国史书对此从无记述
。契封于商,在漳河流域。考古发现证明漳河流域确实是先商的生活区域。《诗经·长
发》:“相土烈烈,海外有截。”学者认为“海外”是辽西。但《山海经。大荒经》记
王亥,地在美洲。由于La Venta出土了殷人祖先牌位,《诗经》,《山海经》等书的类
似记载有了文物证据。按《史记》记载和王国维先生考订,从契到汤的世系为:契--昭
明--相土--昌若--曹圉--冥--振(王亥)--微(上甲)--报乙--报丙--报丁--主壬--主癸--
汤。相土在中美洲有突出成就,王亥则从美洲返回故土,与有易争,被杀,其子上甲为
父报仇。在殷人祭典中,王亥拥有作祟时王,影响收成,保佑征战胜利等神威,对他的
祭祀很隆重。他既是“高祖”,又是“王”,他的名字从隹从亥,表明商族人对他的崇
敬,加上了图腾像。商族人到达美洲有两种可能:一是乘船渡太平洋,二是经北亚过白
令海峡到北美洲,再南下。美洲各地与中国有关的文物都分布于太平洋沿岸,这是航渡
太平洋的结果。如果从陆上分散开来,不一定仍要沿太洋沿岸移动,美洲各地秦汉的铜
钱,文字,雕像等说明当时中国人到美洲不是个别的行动。《汉书·东夷传》:“倭国
东四千余里,有裸国,裸国东南有黑齿国,船行一年可至也。”黑齿国为少昊后裔,在
中美洲。《汉书》的记载证实航渡美洲在汉代已是可行的。《列子·汤问》:“渤海之
东,不知其几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。”大壑,汤谷
在中美洲,在渤海以东,说明战国时代中国人知道中美洲的方位。《山海经》多处记载
少昊时已有竹舟,到商代航海是有物质基础的。《中华祖先拓荒美洲》分析了有关殷末
25万军民渡海去美洲的细节问题。地位显要的攸侯喜突然在中国消失,而美洲印第安人
流传着《侯喜王歌》。歌中记叙了侯喜率领二十五族历尽万难终于抵达美洲的事迹。
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