m********g 发帖数: 10469 | 1 作者:李怡
这几天,如李碧华所言,香港人经历了一次「后六四噩梦」,许多一向不问政治的人都
说:他们熟悉的香港变陌生了。超级梁粉罗范椒芬也指警方的处理方法激发民愤,行政
会议召集人林焕光哽咽说不忍心香港沉沦下去。执政团队中人尚如此,其他有自由心智
者可想而知。
香港为什么会变得陌生?港大学生会新一期《学苑》的「苑论」说:「二零一四
年八月三十一日,我们都从焦躁不安的梦中醒来,四周如常,天空阴霾,却发现每个人
都变成一只只大得吓人的虫,只能在暗处等待死亡,如卡夫卡《变形记》般的绝望。」
文章提醒我们几个值得记忆或警惕的年份:1842,2047,1949,1984 。 「香港历史写
到这里看似快将完结,若一八四二年是香港的起点,二零四七年是否就是香港的尽头?
一个渔村小港演变成世界大都会,等着香港的是否中华人民共和国的一个普通城市,东
方之珠是否来到我们这一代就化为灰烬?」
带来绝望的首先是1949。就在65年前的今天,毛泽东在天安门宣称:中国人民站起来了
。经历抗战和国民党贪腐政权时代的笔者,怀着对新中国的殷切期待,曾经那么「爱国
」,曾经相信中共建立的是一个「人民政权」,而其后的现实演变则告诉我们,所有被
赋予「人民」称号的事物,其实质含义都是「党」。当一个希望升起又破灭之后来到八
九年六四,那是中共建政40周年,民运中一首诗写道:「我刚懂事时就爱上了你/你是
世上最好的女人/而昨夜的风/吹掉了你温情的面纱/露出一张四十岁女人/奇形怪状的脸
。」
这张奇形怪状的脸,继承了中国二千多年的专制主义政治传统,加上传承苏共的
一党专政,使专权政治更趋极端。中国帝皇时代仍有谏官、史官,有知识分子批评时政
的谏议道统,而皇帝作为天子也畏天。有熟读二十四史的学者说,中国两千多年的救灾
活动中,救水灾旱灾火灾惟独不救地震灾,因为这无法预防的灾害被认为是上天对帝皇
的「天谴」,皇帝因此会下「罪己诏」,并减轻赋税,以利民生。但在中共专政之下,
1957年反右灭了社会上批评时政的道统,1959年反右倾则灭掉了党内谏议之声,从此权
力无边无际,加上无神论哲学的不信神不信天,最高权力不须「罪己」,故权力是全无
制约的绝对,不仅「无法」更是「无天」。中共建立的是中国有史以来最绝对的极权政
体。
中共建政前各大城市的租界,给中国专权政治留下了言论自由的空间,保护和孕
育了报业、作家和知识分子。而最大的租界香港,则发展了西方的文明,既支援中国大
陆的民主力量,也庇护了避秦而来的百姓。 1842年开始创设的香港文明社会,到1984
年签订《中英联合声明》就开始了厄运。真是那么巧,正正是英国作家奥威尔所预言的
《1984》,它描述一个令人窒息和恐怖的、以追逐权力为目标的极权主义社会,而1984
遂成为对香港文明的诅咒。
香港人享受英国殖民者带来的自由法治,对1984的警号没有醒觉,以为不必抗争
就可以得到的权利,也可以在「五十年不变」的保证下延续。六四是一场噩梦,这噩梦
唤醒香港人的,是要支援和争取中国大陆实现民主,而期待可以由此恩赐给香港民主或
自由法治的保障。回归十多年的历史,证明这只是一场春梦:中国的政改毫无寸进,走
向民主哪怕只是小小一步也遥远无期,而世界上最极端的专权体制则一步步渗透香港,
在地下党员掌大权后更全面扩展权力,使香港的文明体制濒于崩溃。 2014年8月31日,
宣告中国特色的选举制度以至专权政治将要正式登陆香港。它的象征就是原定在今日的
「国庆烟花」中出??现23次的简体字「中国人」。尊贵的香港人身份将被奴化的「中国
人」取代。但香港人终于醒觉了,从年轻一代开始,决心丢掉所有对专制政权的幻想,
不再相信一切对未来的承诺和善颂善祷的谎言,为保卫我们原有的自由法治和价值体系
,香港人投入自主自立的抗争。
会有出路吗?会有成果吗?这条自主之路崎岖艰难吗?不能考虑也毋须考虑了,
因为这是文明对抗野蛮的必由之路,是走向自由而不甘于接受奴役之路。文明未必在
2047年终结,它有可能提前到来,也有希望因抗争而得救。不要被强权吓倒,即使你害
怕。 1984带给香港最坏的时代。 2014的觉醒抗争带来最好的时代。香港人从认命,走
向抗命,因为我们认清公民抗命是人权中的「反对权」。一如《学苑》所说:「香港来
到最重要的历史时刻了,香港不可以就此死亡。杀了现在,也便杀了将来—将来是子孙
的年代。鲁迅如是说。」
来源:香港《苹果日报》 |
X*******G 发帖数: 14887 | |
W***n 发帖数: 11530 | |
p***a 发帖数: 635 | 4 刘德华的《中国人》做过很多次国庆烟花的背景音乐了,
“中国人”字样的烟花至少在09年就放过了。
连这些都不知道,作者是冒牌香港人。
【在 m********g 的大作中提到】 : 作者:李怡 : 这几天,如李碧华所言,香港人经历了一次「后六四噩梦」,许多一向不问政治的人都 : 说:他们熟悉的香港变陌生了。超级梁粉罗范椒芬也指警方的处理方法激发民愤,行政 : 会议召集人林焕光哽咽说不忍心香港沉沦下去。执政团队中人尚如此,其他有自由心智 : 者可想而知。 : : 香港为什么会变得陌生?港大学生会新一期《学苑》的「苑论」说:「二零一四 : 年八月三十一日,我们都从焦躁不安的梦中醒来,四周如常,天空阴霾,却发现每个人 : 都变成一只只大得吓人的虫,只能在暗处等待死亡,如卡夫卡《变形记》般的绝望。」 : 文章提醒我们几个值得记忆或警惕的年份:1842,2047,1949,1984 。 「香港历史写
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n****4 发帖数: 12553 | 5 尊贵的香港人?我靠,真他妈贱人啊,二逼无底线啊
【在 m********g 的大作中提到】 : 作者:李怡 : 这几天,如李碧华所言,香港人经历了一次「后六四噩梦」,许多一向不问政治的人都 : 说:他们熟悉的香港变陌生了。超级梁粉罗范椒芬也指警方的处理方法激发民愤,行政 : 会议召集人林焕光哽咽说不忍心香港沉沦下去。执政团队中人尚如此,其他有自由心智 : 者可想而知。 : : 香港为什么会变得陌生?港大学生会新一期《学苑》的「苑论」说:「二零一四 : 年八月三十一日,我们都从焦躁不安的梦中醒来,四周如常,天空阴霾,却发现每个人 : 都变成一只只大得吓人的虫,只能在暗处等待死亡,如卡夫卡《变形记》般的绝望。」 : 文章提醒我们几个值得记忆或警惕的年份:1842,2047,1949,1984 。 「香港历史写
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c****n 发帖数: 4129 | 6 一群英美狗奴才居然骂别人奴才?吃屎的狗总嫌别人臭!
【在 m********g 的大作中提到】 : 作者:李怡 : 这几天,如李碧华所言,香港人经历了一次「后六四噩梦」,许多一向不问政治的人都 : 说:他们熟悉的香港变陌生了。超级梁粉罗范椒芬也指警方的处理方法激发民愤,行政 : 会议召集人林焕光哽咽说不忍心香港沉沦下去。执政团队中人尚如此,其他有自由心智 : 者可想而知。 : : 香港为什么会变得陌生?港大学生会新一期《学苑》的「苑论」说:「二零一四 : 年八月三十一日,我们都从焦躁不安的梦中醒来,四周如常,天空阴霾,却发现每个人 : 都变成一只只大得吓人的虫,只能在暗处等待死亡,如卡夫卡《变形记》般的绝望。」 : 文章提醒我们几个值得记忆或警惕的年份:1842,2047,1949,1984 。 「香港历史写
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t*******n 发帖数: 2698 | 7 尊贵,尊贵,尊贵,尊贵,尊贵,太尊贵了。尊贵的最后都被革命掉了。 |
T*********g 发帖数: 71 | 8 尊贵的香港人???我操!让爷的菊花一紧。被驯养一百多年的狗也知道什么是尊贵,
笑死爷了。不过狗开始哀号了,这是进步的迹象,狗换个新主子总得有个适应过程,必
要时得抽抽鞭子,打打棍子,所以应该还有歇斯底里,如丧考妣,垂头丧气这么几个阶
段,至少还得十年吧,溜狗得有耐心。
【在 m********g 的大作中提到】 : 作者:李怡 : 这几天,如李碧华所言,香港人经历了一次「后六四噩梦」,许多一向不问政治的人都 : 说:他们熟悉的香港变陌生了。超级梁粉罗范椒芬也指警方的处理方法激发民愤,行政 : 会议召集人林焕光哽咽说不忍心香港沉沦下去。执政团队中人尚如此,其他有自由心智 : 者可想而知。 : : 香港为什么会变得陌生?港大学生会新一期《学苑》的「苑论」说:「二零一四 : 年八月三十一日,我们都从焦躁不安的梦中醒来,四周如常,天空阴霾,却发现每个人 : 都变成一只只大得吓人的虫,只能在暗处等待死亡,如卡夫卡《变形记》般的绝望。」 : 文章提醒我们几个值得记忆或警惕的年份:1842,2047,1949,1984 。 「香港历史写
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w********r 发帖数: 3183 | 9 为什么没人看的上中国老将?小将看不上老将都理解,怎么香港人也看不上老将,香港
人就不能从老将看到不奴化的中国人。
【在 m********g 的大作中提到】 : 作者:李怡 : 这几天,如李碧华所言,香港人经历了一次「后六四噩梦」,许多一向不问政治的人都 : 说:他们熟悉的香港变陌生了。超级梁粉罗范椒芬也指警方的处理方法激发民愤,行政 : 会议召集人林焕光哽咽说不忍心香港沉沦下去。执政团队中人尚如此,其他有自由心智 : 者可想而知。 : : 香港为什么会变得陌生?港大学生会新一期《学苑》的「苑论」说:「二零一四 : 年八月三十一日,我们都从焦躁不安的梦中醒来,四周如常,天空阴霾,却发现每个人 : 都变成一只只大得吓人的虫,只能在暗处等待死亡,如卡夫卡《变形记》般的绝望。」 : 文章提醒我们几个值得记忆或警惕的年份:1842,2047,1949,1984 。 「香港历史写
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