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发信人: gnomeisway (因小而大), 信区: Thoughts
标 题: 纪念刘氏警官—写在2015
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 6 14:44:32 2015, 美东)
纪念刘氏警官—写在2015
两天前的刘警官葬礼，场面浩大。有些年轻华人除了感动，开始隐隐，默默接受美国社
会的公正，认同其伟大的文化。
如果是这样，这场秀又有了它的一个副作用。
当然，人类历史上，大多数情况下，家族，宗族的荣誉往往是用血的代价换来的。前些
年，大陆有人用“血酬”来描述这个过程。
事实上，血浓于水，亘古不变。
这个现象在今天的美国社会更为突出，你看，这个，那个的总统候选人都要强调，甚至
伪造他们曾经的战斗英雄事迹。有意思的是，小布什用一句“there is nothing
complicated in supporting our troop” 轻而易举地把科里的战斗英雄事迹淡化。
有一部分华人看到了这一层，他们也想在这个框架下运作。结果如何呢？各位应该看到
了。赵美心的侄子在军中被逼自杀。纽约唐人街，族人们为他们自己在军队里失去的儿
子抬棺游行。再有，某些华人在挖掘，整理华人在美国内战的参与。似乎想证明，华人
的血也和他们的血很早地就流到一块去了。这片土地上很早就有华人留下的，一片血染
的风采。
可是，这能走多远呢？有多少人去沉下心去理解二战时，西海岸的日本人集中营？当然
，这个集中营的存在和一个由日本裔组成的美军营拼命要证明自己是对美国有多忠诚，
自己有多蓝血，似乎没什么关系。
当然，这里谈的都是些军队的事，和警察有很大的不同。
是的，警察的确和军队有很多的不同。有意思的是，他们之间的不同恰恰在中国的历史
得到最大的体现。军队在中国自古就有，但没有警察。仅仅在九十年前，习惯“法治”
的西方人在中国发现中国的社会秩序没有警察维持，两种对立的观念出现了。
一种是，中国社会真落后，居然没有法治和警察？
另一种是，中国文化真神奇，她历经几千年，也无需发展出没用的社会职能，如警察，
牧师。这是一种什么样的神奇文化， 每个人都可以自觉遵守社会共同认同的准则，每
个人都可以自己净化心灵，无需牧师。
持第一种观点的是大多数人，也很受欢迎。他们需要一个理由来支持他们脆弱的尊严，
用各种能找到的证据来证明他们的对世界的武力征服是在传播更“先进”的文明。他们
需要一样东西来不断地告诉他们，高举十字架，贩卖黑奴，屠杀印第安人是上帝的给他
们的使命。这些人就是今天被称为的白垃圾。他们的似是而非的逻辑仍然可以迷惑很多
人。事实上，大多数的，所谓的，受西方教育的人。
持第二种观点的往往是西方真正的理性精英，他们对西方近几百年的爆发持谨慎，怀疑
态度。这些人以罗素为代表。事实上，任何民族的精英对自己的文化都多少持用怀疑态
度。但是，这些西方的精英也清楚的知道，他们自己文化长出来的暴力集团是如何之强
大。罗素预言，如果中国要保持她自己的文化传统和独立性，她将在一定的程度上模仿
西方的暴力。那时的中国，是蒋在台面上被宋家商人集团操纵的歌舞升平。于此同时，
毛和他的那些社会边缘人在闽西建立了“福建人民共和国”。几年后，这股力量向西，
向北，进行了长征。
扯远了，回到美国。
有意思的是，这个罗素，在对中国的预言的十几年后，在二战结束之后，在美国对日本
投下两颗原子弹之后，和爱因斯坦联合发表声明，要和平利用原子能。
这个联合声明可以理解为西方文化和古老的犹太文化在精英层面上的和解。代价是什么
？犹太人为主导曼哈顿计划，两颗原子弹为美国红脖子报了珍珠港之仇。世人在今天都
好像知道，是爱因斯坦给罗斯福写信警告原子弹的威力，奥本海默主持了曼哈顿计划。
这是犹太人手上的血。进入美国主流的投名状。真正的事实是什么，在今天并不重要，
重要的是，这个联盟后来打败了麦肯锡时代的质疑，在目前看来似乎还足够的铁。
也许几十年后，这些冠冕堂皇后面掩盖的深层矛盾以某种方式凸现，老夫再冒泡娱乐年
轻一代。老夫在这地球上活了几千年，这辈子生为汉人，所以在码汉字。如果这次码字
的结果，能让几个华人明白少许，就算还是时有所值了。
那么，华人，你们在明白了今天这个世界的逻辑之后，会如何作为呢？第一，你们认同
这个逻辑吗？第二，在现有的逻辑之下，如何作为？
如果想继续这个逻辑，欧洲人手上是印第安人的血，犹太人手上是日本人的血，华人手
上能是谁的血呢，还是只能是自己的血？这既是一个全球的问题，也是一个局部的问题。
让我们看看华人社会过去是如何操作的。
这里举一个例子。纽约的唐人街，是福建，广东人逐渐把当时的意大利黑帮（教父的原
型，以此题材拍成的电影仍是美国人心目中最喜欢的电影）挤走的地盘。福建人的黑帮
，广东人的警察，似乎很不同，在唐人街需要互相依存。结果是把让欧洲人头痛不已的
西西里黑帮一点点蚕食，最后只给他们留下一条街，小意大利。
这是华人内部的生态。
似乎又扯远了，但只有明白这些之后，才可以清楚地看到，两天前的葬礼，与其是对刘
警官的尊敬，不如说是对纽约市现行政策的一个示威（市长只不过是台面上的一个小丑
而已）。
至于纽约市内部的矛盾斗争，那就是更大，更复杂的话题了。纽约的特殊性不是一个底
特律，甚至一个芝加哥可以比拟的。他是目前仍然是西方文化主导的世界的首都。太多
的历史，千头万绪，就此打住。
借此机会和年轻的华人聊聊，也算是对刘警官的一种纪念，刘警官一路走好。 | u*****a
发帖数: 9489 | 2 我对这段历史很感兴趣啊，愿闻其详
三藩的唐人街隔壁也是小意大利，难道也是同样的一段历史？
型，以此题材拍成的电影仍是美国人心目中最喜欢的电影）挤走的地盘。福建人的黑帮
，广东人的警察，似乎很不同，在唐人街需要互相依存。结果是把让欧洲人头痛不已的
西西里黑帮一点点蚕食，最后只给他们留下一条街，小意大利。
【在 g********y 的大作中提到】
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: 纪念刘氏警官—写在2015
: 两天前的刘警官葬礼，场面浩大。有些年轻华人除了感动，开始隐隐，默默接受美国社
: 会的公正，认同其伟大的文化。
: 如果是这样，这场秀又有了它的一个副作用。
: 当然，人类历史上，大多数情况下，家族，宗族的荣誉往往是用血的代价换来的。前些
: 年，大陆有人用“血酬”来描述这个过程。
| B*******c
发帖数: 5056 | 3 看两遍也不知道到底想说啥，
这种云里雾里晕扯的文风，早过时了。
【在 g********y 的大作中提到】
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: 标 题: 纪念刘氏警官—写在2015
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 6 14:44:32 2015, 美东)
: 纪念刘氏警官—写在2015
: 两天前的刘警官葬礼，场面浩大。有些年轻华人除了感动，开始隐隐，默默接受美国社
: 会的公正，认同其伟大的文化。
: 如果是这样，这场秀又有了它的一个副作用。
: 当然，人类历史上，大多数情况下，家族，宗族的荣誉往往是用血的代价换来的。前些
: 年，大陆有人用“血酬”来描述这个过程。
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