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发帖数: 22064 | 1 http://www.eeo.com.cn/2015/0304/272990.shtml
2015-03-04 22:35 来源：经济观察网 作者：陶舜
导语：如果你是令狐安，遇到官比你小的“弟弟”、“儿子”，你是默而受之、假戏真
作、称兄道弟呢，还是起而拒之、泾渭分明、职级相称呢？
经济观察网 陶舜/文 由于姓氏和籍贯相近，全国人大常委会委员、中央第十巡视组组
长令狐安屡屡被传与落马的令计划有亲戚关系，这些传言让他“哭笑不得”。新京报今
天（4日）的报道引述了令狐安的回应：“我们没有亲戚关系，连远亲都不算。”
我感兴趣的是，如果你是令狐安，被“令计划”叫哥（以及被视为“令计划”的亲戚）
，咋整？
令狐安说他父亲是山西平陆人，后来走出山西，自己出生在内蒙古。而令计划也是山西
平陆人。“原来我职务高的时候，90年代初令计划刚到中办担任研究室主任，香港媒体
报道说令计划是我弟弟，沾了我的光，弄了职位在那干着。后来令计划官做大了，进了
政治局，我到审计署工作，又报道说我是他弟弟，我沾他的光了，弄了个省部级。说老
实话，我做副部长的时候，他连一个处级干部都不是，当时他还在上学读研究生呢。”
这是一部活生生的现代官谱图，从港媒的道听途说不难见出，在一些人眼里，似乎谁的
官大谁就有资格当爹，长幼之别轻易就能被官阶的高下所颠倒。其中的官本位思想是严
重的。
那么问题来了，在如此氛围里，如果你是令狐安，遇到官比你小的“弟弟”、“儿子”
，你是默而受之、假戏真作、称兄道弟呢，还是起而拒之、泾渭分明、职级相称呢？其
中分寸似乎不好拿捏。表面上谦然受之似乎更符合称兄道弟的哥们义气，却之则明显拒
人于千里之外了。
反过来，如果你是令狐安，遇到官比你大的“哥哥”、“父亲”时，你是默认而借其光
，还是勃然变色，划清界线，恐怕也要费一番思量。攀亲、不分你我，是一个中国式的
交情事件，而否亲、划定边界，更是一个情感事件。分手相对于牵手，情感震荡幅度是
更大的。
兄弟我就是一个喜欢称兄道弟的人，假如时来运转、一日为官，遇到这两种情形，脑中
怕是要大响三声：duang！duang！duang！
好啦，现在我们来看令狐安怎么应对。“我是中国延安精神研究会的常务副会长。前年
研究会开会，那时传出令计划的儿子出事，令计划也调到了统战部。山西延安精神研究
会的两个老同志，吃完饭过来安慰我说：你一定要想开啊。我说，我没什么想不开的啊
。他们就说，听说你孙子出问题了。我说，我没孙子。他们又说，你儿子调动你别想不
开。他们问，令计划不是你儿子吗？我说，令计划如果是我儿子，那我10岁就生儿子了
。”
令狐安的态度值得玩味，从字面看不出迎拒，他只是陈述事实：“我没什么想不开的啊
”、“我没孙子”，都是直陈事实，甩掉了动感情的迎拒用语，不迎不拒。还有，“令
计划如果是我儿子，那我10岁就生儿子了”，这里采取导谬法，让猜测和询问者自悟其
谬，而非指谬。令狐安确实很会说话，很多网民都赞其“干净”、“利落”。
实际上，令狐安的“哭笑不得”反映了一项中国特色，中国社会本来就很讲究人情关系
，它构成了中国社会前互联网时期最真实的社交网络。不独官场如此，对“关系”的信
仰渗透到了生活的方方面面，这是绵延了几千年的社会习惯。攀亲戚乃是关系最铁的象
征，所以没有血缘关系的人以结拜宣示情同手足，而古代国与国之间联姻能有效防止战
争。
“关系”本身并不是一个坏东西，它是稳定的象征，“关系”这个情感逻辑之所以不断
被异化，是因为被利益和权力反客为主、过度侵蚀了。
应该拿什么来涤荡变质的“关系”？过去，曾国藩是这样做的：在天下第一奏折《参翁
同书片》里，他的团队把要参奏的对象所拥有的“关系”直接阳光化了，“臣职分所在
，例应纠参，不敢因翁同书之门第鼎盛瞻顾迁就”，以“信息公开”断掉了“关系”的
后路和策肘，蕴含高妙的政治智慧。
今天，令狐安展示了另一种智慧，那就是实事求是、不将不迎，以不变应万变。这固然
是一种个人化的处事风格，其内在逻辑和今天我们所提倡的制度反腐的思路却有一定的
相似性：一是一，二是二，少废话，讲证据。当政治不必喻于权谋，以刚正不阿的状态
透明化、制度化，“关系”也就不再能够在公共领域施展妖风，从而回归生活的日常而
渐渐去害化了。 |
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