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发帖数: 3449 | 1 二二六兵变的四天里关东地区一直下着百年一遇的大雪........
百姓穷困不堪，卖儿卖女。官僚腐败,政客无能，政府一筹莫展。基层青年军官忍
无可忍，决定抬出天皇亲政，尊皇讨奸，扫除腐败，建设和谐社会。
记得中学历史课本中，二二六兵变的介绍文字只有几句句，是一场激进分子试图夺
权的兵变，加速了日本法西斯化，使日本走上了对外扩张的道路......
二二六兵变源于推翻权门和财阀的统治，可以说是是对内的，兵变本身并不具备对
外扩张性质。这些军人以天下兴亡百姓甘苦为己任的责任心，出发点可能是好的，甚至
他们的命运值得叹息和同情。由于政治上的幼稚他们既不能把握自己的命运，也不能把
握国家的命运，以军制政的道路反把日本推上了对外推销战争转移社会矛盾的必败道路。
二二六的最大问题就在于没有一个明确的政治纲领，没有一个明确的政治实体，甚
至没有一个明确的政治路线。但有主事者一时热血冲动的激情行为，没有考虑政变之后
的问题的解决方式。最终使这次政变让军事野心家摘取果实，削弱原本已非常脆弱的政
治平衡，它随之带来的问题和破坏性，只有五代十国能比。某种程度上来说，这些人害
了他们的国家。
从“四十七士”到“维新天诛”再到“二二六”，义不辱身不平则斩已成为了一种
文化传统。我们儒家也说知其不可而为之，但自先秦以来，真正不为私利，为了国家和
理想毅然献身的有多少？所谓礼失求诸野。面对政客腐败财阀醉生梦死，下层贫民生不
如死的局面，年青人能置生死于度外，对腐败官僚拼死一击。二二六政变部队所以可敬
，恰恰因为没过多考虑利益，纲领和未来走向，那些本来就是留给政治家们折腾的。
非隆隆炸弹，不是以惊其入梦之游魂；非霍霍刀光，不是以刮其沁心之铜臭！唯有
炸弹、匕首、子弹方可惊醒沉睡的国人。唯有采取激烈的肉体消灭手段，方可剔除腐朽
的官僚政府。
汨羅の淵に波騒ぎ 汨罗之波浊浪排烟
巫山の雲は乱れ飛ぶ 巫山之云切天催巍
混濁の世に我れ立てば 混浊之世尘世我立
義憤に燃えて血潮湧く 义愤燃烧热血举膊
権門上に傲れども 权贵只知傲门第
国を憂ふる栅胜nbsp; 此中忧国真乏人
財閥富を誇れども 财阀竟富以为荣
社稷を思ふ心なし 社稷彼心何尝思
嗚呼人栄え国亡ぶ 贤者见国衰微徵，
盲たる民世に踊る 愚氓犹自舞世间。
治乱興亡夢に似て 治乱兴亡恍如梦，
世は一局の碁なりけり 世事真若一局棋！
昭和維新の春の空 昭和维新春空下，
正義に結ぶ丈夫が 男儿连结为正义！
胸裡百万兵足りて 胸中自有百万兵，
散るや万枻螚@花 死去飄散万朵樱！
古びし死骸仱暝饯à腐旧尸骸跨越过，
雲漂揺の身は一つ 此身飘摇共浮云。
国を憂ひて立つからは 忧国挺身立向前，
丈夫の歌なからめや 男儿放歌从此始!
神の怒りか地の聲か 苍天震怒大地动
そも只ならぬ響きあり 轰轰鸣鸣非常声
民永劫の眠りより 永劫眠者不能寝
醒めよ日本の朝ぼらけ 日本觉醒在今朝！
見よ九天の雲は乘れ 且观九天云垂野
四海の水は雄叫びて 又听四海浪哗然
革新の機到りぬと 革新机会现已到
吹くや日本の夕嵐 夜起暴风扫日本！
嗚呼うらぶれかし天地の 天地之间落魄人
迷いの道を行く人は 迷茫不知道何方。
榮華を誇る塵の世に 尘世曾夸榮華者
誰かの髙樓の眺めぞや 谁家高楼還可見？
功名何か夢のあと 功名不过梦中迹，
消えざるものはただnbsp; 唯有精诚永不销。
人生意氣に感じては 人生但感意气过
成否を誰かあげ論う 成败谁復可置评！
やめよ離騷の一悲曲 离骚一曲高吟罢
悲歌慷慨の日は去りぬ 慷慨悲歌今日完。
吾等が劍今こそは 吾辈腰间利剑在
廓清の血に踊るかな 廓清海内血泊涌！ | t*****a
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