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x******g
发帖数: 33885 | 1 版上有些同志问到，怎样才能成为毛轮？
我认为，要成为毛轮，你要领会到毛泽东思想的精髓。而毛泽东思想的精髓在于利他主
义，而不是利己主义。这与资本主义社会的自私自利的个人主义哲学是恰恰相反的。利
他就是为人民服务，就是为广大的大多数的劳动人民奋斗一生。毛主席的一生基本上就
是这样的写照。所以他是个伟大的人物。是中华民族百年不遇的很难得的伟大领袖。
要想成为毛轮，我建议你们去读老三篇： 《为人民服务》，《纪念白求恩》，《愚公
移山》；还有去看几出描写毛泽东人生立志的电视剧如 《恰同学少年》，《风华正茂
》等，去从感性上认识毛主席；要想成为高级的毛轮，要能从理性上、理论上去认识理
解毛主席的思想，这就要求你去多读毛主席的著作，去增加自己理论水平。更具体的说，
1.你要坚定地相信人类社会的最终形态是共产主义。这不是一种宗教的信仰，而是从历
史，从科学推断出来的利他主义。毛主席相信共产主义，是个共产主义者。他明白社会
主义是可以达到共产主义的初级阶段。从半封建半殖民的旧中国一步就能够进入社会主
义，是毛主席对马克思主义的发展。是马克思主义理论里面没有的东西。毛主席的伟大
在于，将马克思主义的普遍真理，应用到中国这个古老的国度，继承并发展了它，提出
资本主义社会能进入共产主义，半封建半殖民的落后的农业国照样可以通过社会主义进
入共产主义社会。根据这个道理，1949年他带领中国人民走向社会主义的康庄大道，实
践了不少前未所有过的尝试。成绩优越，其中错误犯了不少，但大方向是绝对正确的。
作为高级毛轮，你要向毛主席这种为人民服务的性格看齐。
2.去掉私欲，坚决和腐败的资产阶级世界观和生活方式作斗争。要认识到现在中国的资
本主义社会是从毛主席的50-60年代的社会主义社会社会主义道德的大倒退： 资本家，
地主，官僚，恶霸，黑社会重新掌权，作威作福；毛主席的党已经变成了资本家的党，
以前当家作主的国家主人（劳动人民）重新沦为被他们剥削的奴隶，成为所谓的屁民；
邓产党的资本主义社会，物质生活富裕了，广大的人民却变成了没有理想没有生命意义
的无脑羔羊，变成了“人不为己天诛地灭，见死不救，食色性也，杀人越货，强奸欺骗
，持强欺弱，投机取巧”的本能动物。这种道德沦丧的社会和人性，正是外表光鲜的资
本主义社会的可悲之处。你们要向毛主席学习，正当朝气蓬勃年青的时候，不要做只会
低级趣味的猪，要做胸怀伟大理想的人。
3.在邓产党资本主义社会里不断的寻找机会去讲述毛主席伟大胸怀和他为中国人民立下
的丰功伟绩，教育和影响周围的迷失方向、灰心丧气、道德败坏的人们。这就要求你们
除了具备以上两点之外，还要去多读书，多做有益心身的事。尤其是读毛主席的著作，
去增加自己理论水平。重要的是用这些理论去指导你的日常行动，成为一个“纯粹的人
，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
所有这些，都是些令你的生命显得更有意义的行动。你的行动能改变世界。整天在为操
B，赚钱，发财，或过着奢侈的资产阶级生活而操心，殊不知这些都是动物的属性的活
动，对有意义的人生来说，是空虚的，浪费时间的，从而是毫无意义的。 | J**S
发帖数: 2327 | 2 连林副统帅都被毛主席打倒，谁还能说自己是毛轮。
说，
【在 x******g 的大作中提到】
: 版上有些同志问到，怎样才能成为毛轮？
: 我认为，要成为毛轮，你要领会到毛泽东思想的精髓。而毛泽东思想的精髓在于利他主
: 义，而不是利己主义。这与资本主义社会的自私自利的个人主义哲学是恰恰相反的。利
: 他就是为人民服务，就是为广大的大多数的劳动人民奋斗一生。毛主席的一生基本上就
: 是这样的写照。所以他是个伟大的人物。是中华民族百年不遇的很难得的伟大领袖。
: 要想成为毛轮，我建议你们去读老三篇： 《为人民服务》，《纪念白求恩》，《愚公
: 移山》；还有去看几出描写毛泽东人生立志的电视剧如 《恰同学少年》，《风华正茂
: 》等，去从感性上认识毛主席；要想成为高级的毛轮，要能从理性上、理论上去认识理
: 解毛主席的思想，这就要求你去多读毛主席的著作，去增加自己理论水平。更具体的说，
: 1.你要坚定地相信人类社会的最终形态是共产主义。这不是一种宗教的信仰，而是从历
| f***e
发帖数: 5443 | 3 忽然有点“陈芝麻、烂谷子”想翻翻。那是1976年夏天。嚯，将近三十九年前。时代背
景是，年初中国知识分子敬仰的周恩来总理去世。四月发生北京大批市民借清明节悼念
周总理抗议“文革激进派”的事件，遭到镇压，俗称“四五运动”；周总理的接班人邓
小平被第三次“打倒”。七月唐山遭到毁灭性的超级大地震。
对此我们“知青”什么态度呢？都情绪激烈，公然反对“文革激进派”者大有人在。这
和北京一惯是中国文化、政治中心有关。北京的老少爷们都是“皇民”，总是一副“位
卑未敢忘忧国”的劲头；我就是其中的一位。“四五运动”时我在北京，真没料到老百
姓抗议会被如此无情镇压；北京此刻的政治空气一片肃杀气氛。当时我回农场真有点“
仓惶出逃”的感觉。到了农场我在宿舍里大谈自己看到的北京清明节市民抗议活动，讲
了好几个晚上。但最后大家是一片沉默，气氛压抑，内心愤慨，特别是北京、上海的“
知青”。
随后，“整肃”开始蔓延到全国各地。大家渐渐地不敢公开说“反动言论”，但私下里
还是个个义愤填膺。就在这时，男宿舍里发生意见不可思议的事儿。一位北京“知青”
的日记被偷看，然后上交“革委会”（“文革”中各级行政管理机构都叫革命委员会）
。当然，那日记中记录了太多“反动言论”和内心的愤懑。
这位北京男“知青”当时就被农场抓走，关入总场的“小号”（也就是私牢。因为农场
不是司法机关，无权羁押人）。我当时是惊惧。第一个念头是把自己的日记都销毁。我
还记得他被押到总场“小号”时情景，此君面色苍白，无表情，机械地收拾自己的被褥
。他被关入“小号”时一两个月毫无音讯。惶惶不可终日的气氛在农场各个连队蔓延。
就在这压抑的气氛中，忽然有一天连队里各个“知青”宿舍都分别由农场的干部召集下
开批判会，当然是批判那个被关入“小号”的“现行反革命分子”。开始宿舍里的“知
青”都不讲话，只是听那个只有小学文化水平的农场干部语无伦次地胡说八道。他讲完
看了一下，大通铺上坐着的沉默不语的“知青”们。“现在，我认为，XXX该枪毙，竟
敢反对毛主席，恶毒攻击‘无产阶级文化大革命’，他的可耻行为必定激起广大的革命
人民的无比义愤！他还不该被枪毙吗？！我第一个表态，枪毙XXX！”跟着他指了一位
坐在最边上的“知青”，“你！从你开始，表态！每个人都得表态！”
“枪毙。”第一个被要求表态的“知青”毫无语气地说。接下来是一连串的“枪毙”二
字。轮到我这儿，也跟着说“枪毙”。可耻的感觉涌遍全身，懦弱呀。当时我肯定不会
说“我不同意”。人哪……
“很好！大家都表态了，一致要求枪毙XXX。这就是革命的知识青年的态度。我相信，
每个知识青年同志们都会要求枪毙他的。”那连队干部开完会扬长而去，大家都默默地
抽烟。后来听说，各个宿舍的“知青”的态度都是“枪毙”二字。啼笑皆非？用人人自
危来形容比较合适。
多少年后，我们和那位大家曾一致要求“枪毙”的北京“知青”相聚时，不免提起此事
。说到“我们都说要枪毙你”时，大家哈哈大笑。他也很坦率，说自己在“小号”里没
命地写检查，发誓“痛改前非”，恳求“党指一条生路，让我重新做人”。
嘿嘿，没经历过那个时代的人怎能体会那时我们的感受呢？我还有个想法，那就是短短
几十年，中国民众的思想已经起了极大的变化，而且这种变化还在继续演变下去。 |
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