f**e
发帖数: 3343 | 1 在我们乡下，十里八村的都沾点亲，大家都是熟人。闹了点矛盾，有什么话都好说，找
个村长或者老人说说情，矛盾就化解了。要是撕破了脸，两家对骂，不管谁输谁赢，周
围的人都看不起双方。
谁家少了只鸡，在自家门口大骂可以，钻嫌疑人家的鸡埘搜，人家是要陀刀砍人的，因
为太过分了。
农忙时有为农田放水扛着锄头对打的，都是请镇上书记来调解，一般知趣的也就算了，
不会闹出人命。
小时候看了不少这种事情，比如一对泼妇为了鸡吃了园子里的菜这种破事对骂，骂输的
女人回家之后越想越气，拿了瓶农药就去人家家里咕咚咕咚喝了，那时候农药含磷剧毒
，还没反应过来就挂了。死了的女人家里兄弟和她男人把尸体停在人家屋里，然后把家
里全部砸了。周围男女老少都去看尸体，大热天，苍蝇到处飞，肚子老大呢。尸体停了
好几天，公安局的小车根本进不了村。泼妇人死了，但是赢了骂战，跟她对骂的全家连
夜远走他乡，不知道下文。
你说这些农民是不是刁民？我看刁得很，大姓欺负小姓；有儿子欺负没儿子的；富农欺
负贫农的烂事多了去，但是一般人还是不会把事情做绝，不然在熟人面前混不下去，所
有人都不喜欢跟这种人来往。刁民有所畏惧，就不是刁民了。
而到了火车上，大家都是南来北往临时凑出来的小社会，比起烂来，一个比一个贱，两
个没有约束的贱人就是一对刁民，打起来算轻的；在乡下估计得伤残或者出人命。 |
k****u
发帖数: 1686 | 2 鲍鹏山：别培养高学历的野蛮人
教育新闻解放日报2015-04-09 06:58
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46
[摘要]良知才是方向，野蛮也会招打，道德品质远比学历要重要的多。
德国哲学家尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》。他的结论就一句话：我之所以
这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。生活中有太多这样无用的知识
，但是在生活中，确实有不少人专心致志、兴高采烈、兴趣盎然地用琐碎的知识，把自
己的人生切割成碎片。
常有人说我的演讲很有激情，可是今天我听了前面两位嘉宾的演讲，我觉得自己被秒杀
了。
尚老师、许院长他们的激情，来自对文化的热爱。文化确实是一个能够激发我们感情的
崇高东西，它和知识是不一样的。一个有文化的人，你会发现他的生命力是非常旺盛的
。他不是冷冰冰的，而是富有激情、情怀，对这个世界充满了爱和诗意的眼光。
可是今天，我们从中小学到大学的教育，更多的是在教知识、技术、专业，唯独缺少文
化。我们培养了很多精致的利己主义者，很多高学历的野蛮人，他们是冷冰冰的。
有句很有名的话：知识就是力量。中国人耳熟能详，而且对它很是认同。从历史上看，
1840年以后，中国面对西方的科学技术，不堪一击，于是得出一个结论：落后就要挨打
。这个落后，就是指科学技术的落后。从现实上看，如果今天我们不能用知识很好地答
出一份标准化试卷，可能就读不了好大学、好专业，找不到好工作，以更好地满足自己
物质的欲望。
无论从历史经验还是现实压力，我们都知道知识太重要了。但是我今天要对大家讲的是
，尽管知识确实重要，但知识也有局限性。
这根胡萝卜把他一辈子都拴死了
首先，知识是无限的。什么叫知识？知识是对这个世界所有事实的认知。既然世界是无
限的，那么知识也是无限的，可悲剧的是人生是有限的。庄子就说过：“吾生也有涯，
而知也无涯；以有涯随无涯，殆矣。”世界是无限的，我们的生命是有限的，用有限的
生命去追求无限世界所包含的无限知识，那我们的人生就会废掉。
当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片。举个例子，曾有一家报社搞国学知识竞赛
，找了一批专家出了一套国学题目。题目出完后，编辑想让我审一下。我看了5分钟，
对它的判断就是6个字：无趣、无聊、无用。
比如有一道题目问：在中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的？这是非常严肃的知
识。如果你专门研究宦官，把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位
、影响、作用都搞明白，你将会成为一名了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此
，这样的知识碎片，对你一点用处都没有。
还有一道题目：胡萝卜是什么时候传入中国的？如果你能把它变成系统的知识进行分析
研究，它是有意义的。但是假如一个人并没有这样的意愿和目标，他只知道胡萝卜是什
么时候传入中国的，这样的知识对他不仅没用，还可能产生负面影响。
因为他知道大多数人都不知道答案，心里一阵窃喜，觉得自己是世界上最牛的人，并且
他特别想让别人知道这一点。于是，他天天等着别人提问，以期收获别人的敬佩。为了
等到这一天，他可能每次和朋友吃饭的时候都点胡萝卜，别人吃得很香，他却只等着一
个问题。
这根胡萝卜把他一辈子都拴死了。
有不少人用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片
德国哲学家尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》。他的结论就一句话：我之所以
这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。
有一次我坐出租车，司机正在收听一档知识竞赛节目。节目中，主持人放了5个音乐片
断，每个片断几秒钟，随后提问：这5个音乐片断，有2个片断属于同一首歌，你们谁知
道？一个小伙子抢答说他知道，并且回答正确。
紧接着第二个问题是：其中有2首歌出自同一张音乐专辑，你知道吗？这时我紧张了，
我怕他知道。他不知道，说明他还是正常人，如果他知道，他这一辈子可能就废了。但
是没想到他真知道。这时我让司机把收音机关掉。司机吓一跳，问为什么？我说：“它
在侮辱我们的智商，并且在误导我们生命的流向。”
这就叫无用的知识，生活中有太多这样无用的知识。比如，很多人关心某个明星喜欢的
颜色是什么，星座是什么，结了几次婚，又离了几次婚。当一个人把精力花在这些地方
时，他可能获得了知识，并且在饭桌上能与人聊天，但他会变得特别琐碎。
我曾写过一篇文章，题目是《警惕知识》。主要观点就是，我们的生命本来就不可能占
有无限的知识。更可悲的是，无聊的知识会让人生变得无聊，琐碎的知识会让人格变得
琐碎，甚至猥琐。
孔子的学生子夏早就说：“虽小道，必有可观者焉”，但是“致远恐泥，是以君子不为
也”。即使是胡萝卜什么时候传入中国的这样的知识，你可以拿来吹吹牛，但如果你老
是把认知集中在这种信息上，你的一生肯定不会有什么成就。你用琐碎的知识把人生变
成了碎片，所以君子不为。
荀子曾提出过对知识的鉴别。他说有些知识是无聊的、无用的、无趣的，这样的知识荀
子有一个判断，叫“不知，无害为君子；知之，无损为小人。”你知道了这样的知识，
并不能够因此成为君子，你不知道这个知识也不会因此成为小人。有的知识对你的人生
，一分都没加，又何必耗费精力和时间呢？
但是在生活中，确实有不少人专心致志、兴高采烈、兴趣盎然地用琐碎的知识，把自己
的人生切割成碎片。
实际上，在知识之外有一种更重要的东西。
《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》，在座的都读过。两个小孩辩论说，太阳早晨
离我们近，还是中午离我们近。两个人都有根据，说早晨近是因为早晨的太阳比中午大
；说中午近是因为中午的太阳比早晨热。
孔子活得真有压力，他几乎是那时候的“谷歌”和“百度”，大家有什么问题都跑去问
他。两个小儿问孔子，但孔子没法判断。于是作者就借小孩的口吻讽刺孔子：“谁说你
知识多？”作者大概是想，只要否定孔子的知识多，那就否定了孔子的价值。
这个思路显然是错误的。在人生知识的考场上，谁能站到最后？我今天跟大家打个赌，
我可以出一套100分的知识类题目，每道都有标准答案，但我能让在座所有人都得零分
。反过来，你们也可以给我出100分的知识类题目，让我一分都得不到。
比如，复旦大学自主招生出过一道题，老师对学生提一个要求：“你现在问我一个问题
，必须满足两个条件，第一是要我回答不出来，第二是你必须要有标准答案。”很多人
说这个题目太雷人了，可我就觉得出得很好。因为它告诉我们，在知识的考场上，没有
人可以站到最后。有一个聪明的学生马上问：“老师，你知道我祖父的名字吗？”
我也可以按照这个思路给大家出题，不需要费劲，就能让大家都得零分。你们知道我祖
父的名字吗？知道我祖母的名字吗？知道我祖父的二大爷的名字吗？在座的谁能答出来
，今晚我请客。可见，知识可以把任何一个人打倒。
如果要算知识的总量，我相信今天在座的人，你们的知识总量都超过孔子。比如说，我
可以出计算机、物理、英语(课程)、数学之类的题目，孔子肯定答不过你们。
但我们就比孔子的境界高吗？这就要思考另一个问题了：决定孔子境界的不是知识的总
量，而是另外一种东西。孔子自己早就说过：“吾有知乎哉？无知也。”我有知识吗？
不，没有。苏格拉底也曾经说：“我比别人多知道的那一点，就是我知道自己是无知的
。”
他们说这些不是谦虚，只不过说出了一种真相。面对世界的无限，我们短暂生命里的知
识可以忽略不计。所以，我们应该允许自己的无知，也应该宽容别人的无知。
你看我不顺眼，给我出一道数学题。我为了防备下一次再有人给我出数学题，于是我天
天学数学，学了10年以后，解放日报文化讲坛大概已经到6800期了，我终于有勇气上台
演讲，突然又有人说：“鲍老师，我这有一套物理题。”你不会这样干，对不对？因为
你们会宽容我的无知，我们也会宽容他人的无知，但是有种情况是不能宽容的，那是什
么呢？没有良知。
没有知识可以被宽容，没有良知不可以被宽容。我们遇到标准化的试卷，回答不好没有
问题，但是涉及良知判断、是非判断、善恶美丑判断，如果出了问题，那就是大问题。
我讲一个故事。有一位父亲发现15岁的女儿不在家，留下一封信，上面写着：
“亲爱的爸爸妈妈，今天我和兰迪私奔了。兰迪是个很有个性的人，身上刺了各种花纹
，只有42岁，并不老，对不对？我将和他住到森林里去，当然，不只是我和他两个人，
兰迪还有另外几个女人，可是我并不介意。我们将会种植大麻，除了自己抽，还可以卖
给朋友。我还希望我们在那个地方生很多孩子。在这个过程里，也希望医学技术可以有
很大的进步，这样兰迪的艾滋病可以治好。”
父亲读到这里，已经崩溃了。然而，他发现最下面还有一句话：“未完，请看背面。”
背面是这样写的：“爸爸，那一页所说的都不是真的。真相是我在隔壁同学家里，期中
考试的试卷放在抽屉里，你打开后签上字。我之所以写这封信，就是告诉你，世界上有
比试卷没答好更糟糕的事情。你现在给我打电话，告诉我，我可以安全回家了。”
这封信说明，一个人在知识的试卷上可以犯错，甚至不止一次犯错，一辈子犯错，我们
到老了都是无知的。但是在良知问题上，可能犯一次错，我们就万劫不复了。所以，比
事实判断更重要的是价值判断。事实判断，我们做不到什么都懂，但是做人要有良知，
要有价值判断力，这一点还是应该尽量做到的。
今天中国社会的一个问题，就是缺乏判断力。中国教育的一个问题，就是缺乏文化素养
。比如，为了抵制日货，很多年轻人走到大街上砸同胞的车，甚至伤害同胞的身体。他
们带着一腔热血，以为在爱国，但实际上却是在“碍国”。
为什么一个带着良好爱国热情的人，会去做妨碍国家、损伤中国人形象的事？他们缺少
的是什么呢？良知！
知识就是力量，但我要告诉大家，良知才是方向。我们常常说落后就要挨打，我还要告
诉大家，野蛮也会招打。
我就讲到这里，谢谢大家！
【在 f**e 的大作中提到】
: 在我们乡下，十里八村的都沾点亲，大家都是熟人。闹了点矛盾，有什么话都好说，找
: 个村长或者老人说说情，矛盾就化解了。要是撕破了脸，两家对骂，不管谁输谁赢，周
: 围的人都看不起双方。
: 谁家少了只鸡，在自家门口大骂可以，钻嫌疑人家的鸡埘搜，人家是要陀刀砍人的，因
: 为太过分了。
: 农忙时有为农田放水扛着锄头对打的，都是请镇上书记来调解，一般知趣的也就算了，
: 不会闹出人命。
: 小时候看了不少这种事情，比如一对泼妇为了鸡吃了园子里的菜这种破事对骂，骂输的
: 女人回家之后越想越气，拿了瓶农药就去人家家里咕咚咕咚喝了，那时候农药含磷剧毒
: ，还没反应过来就挂了。死了的女人家里兄弟和她男人把尸体停在人家屋里，然后把家
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f**e
发帖数: 3343 | 3 版主为啥不封了这个机器人？
【在 k****u 的大作中提到】
: 鲍鹏山：别培养高学历的野蛮人
: 教育新闻解放日报2015-04-09 06:58
: 我要分享
: 46
: [摘要]良知才是方向，野蛮也会招打，道德品质远比学历要重要的多。
: 德国哲学家尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》。他的结论就一句话：我之所以
: 这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。生活中有太多这样无用的知识
: ，但是在生活中，确实有不少人专心致志、兴高采烈、兴趣盎然地用琐碎的知识，把自
: 己的人生切割成碎片。
: 常有人说我的演讲很有激情，可是今天我听了前面两位嘉宾的演讲，我觉得自己被秒杀
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h******i
发帖数: 21077 | 4 这个帖子好。
【在 f**e 的大作中提到】
: 在我们乡下，十里八村的都沾点亲，大家都是熟人。闹了点矛盾，有什么话都好说，找
: 个村长或者老人说说情，矛盾就化解了。要是撕破了脸，两家对骂，不管谁输谁赢，周
: 围的人都看不起双方。
: 谁家少了只鸡，在自家门口大骂可以，钻嫌疑人家的鸡埘搜，人家是要陀刀砍人的，因
: 为太过分了。
: 农忙时有为农田放水扛着锄头对打的，都是请镇上书记来调解，一般知趣的也就算了，
: 不会闹出人命。
: 小时候看了不少这种事情，比如一对泼妇为了鸡吃了园子里的菜这种破事对骂，骂输的
: 女人回家之后越想越气，拿了瓶农药就去人家家里咕咚咕咚喝了，那时候农药含磷剧毒
: ，还没反应过来就挂了。死了的女人家里兄弟和她男人把尸体停在人家屋里，然后把家
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s*l
发帖数: 9421 | 5 自从中国文化的承传乡绅阶层在新中国被彻底铲除后，乡下就变成了这个样子。
【在 f**e 的大作中提到】
: 在我们乡下，十里八村的都沾点亲，大家都是熟人。闹了点矛盾，有什么话都好说，找
: 个村长或者老人说说情，矛盾就化解了。要是撕破了脸，两家对骂，不管谁输谁赢，周
: 围的人都看不起双方。
: 谁家少了只鸡，在自家门口大骂可以，钻嫌疑人家的鸡埘搜，人家是要陀刀砍人的，因
: 为太过分了。
: 农忙时有为农田放水扛着锄头对打的，都是请镇上书记来调解，一般知趣的也就算了，
: 不会闹出人命。
: 小时候看了不少这种事情，比如一对泼妇为了鸡吃了园子里的菜这种破事对骂，骂输的
: 女人回家之后越想越气，拿了瓶农药就去人家家里咕咚咕咚喝了，那时候农药含磷剧毒
: ，还没反应过来就挂了。死了的女人家里兄弟和她男人把尸体停在人家屋里，然后把家
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a***r
发帖数: 2677 | 6 中国人都这样，就这个种。就不用意淫出个乡绅阶层来遮丑了。以前宣传说地主老财狠
，意淫穷人都是好人。现在又倒过来了。其实好人都少。
【在 s*l 的大作中提到】
: 自从中国文化的承传乡绅阶层在新中国被彻底铲除后，乡下就变成了这个样子。
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f**e
发帖数: 3343 | 7 我见识过农村基层选举之后，就再也不相信中国目前搞一人一票的可能性了。
【在 a***r 的大作中提到】
: 中国人都这样，就这个种。就不用意淫出个乡绅阶层来遮丑了。以前宣传说地主老财狠
: ，意淫穷人都是好人。现在又倒过来了。其实好人都少。
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f**e
发帖数: 3343 | 8 公平地说
人心还是比城市流氓老太好多了
不到政府逼急了，比如收了土地，一般不闹事，因为拜涛哥家宝，种地不收税还有补贴
，新农民不种地，你只要肯出力气，养活一家人没问题，就是发不了大财。
我举的例子都是说明刁民的思维和行为模式，不代表大部分人在日常生活中的样子
【在 s*l 的大作中提到】
: 自从中国文化的承传乡绅阶层在新中国被彻底铲除后，乡下就变成了这个样子。
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s*l
发帖数: 9421 | 9 听老一辈说以前的农民还是很本分的。
【在 a***r 的大作中提到】
: 中国人都这样，就这个种。就不用意淫出个乡绅阶层来遮丑了。以前宣传说地主老财狠
: ，意淫穷人都是好人。现在又倒过来了。其实好人都少。
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I******I
发帖数: 14241 | 10 农民也没几个好鸟，愚昧奸诈，爱贪小便宜，鬼子来了就是对中国农民的真实写照。 |
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f**e
发帖数: 3343 | 11 那是姜文意淫的农村
不会有老太说“行得正，坐得端，日本人来了也不怕”
【在 I******I 的大作中提到】
: 农民也没几个好鸟，愚昧奸诈，爱贪小便宜，鬼子来了就是对中国农民的真实写照。
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w********e
发帖数: 8594 | |
X***R
发帖数: 2410 | 13 刁民好哇，弯曲都是那些非暴力不合作历史的刁民，
来些有战斗力的野蛮刁民，相生相克
【在 f**e 的大作中提到】
: 在我们乡下，十里八村的都沾点亲，大家都是熟人。闹了点矛盾，有什么话都好说，找
: 个村长或者老人说说情，矛盾就化解了。要是撕破了脸，两家对骂，不管谁输谁赢，周
: 围的人都看不起双方。
: 谁家少了只鸡，在自家门口大骂可以，钻嫌疑人家的鸡埘搜，人家是要陀刀砍人的，因
: 为太过分了。
: 农忙时有为农田放水扛着锄头对打的，都是请镇上书记来调解，一般知趣的也就算了，
: 不会闹出人命。
: 小时候看了不少这种事情，比如一对泼妇为了鸡吃了园子里的菜这种破事对骂，骂输的
: 女人回家之后越想越气，拿了瓶农药就去人家家里咕咚咕咚喝了，那时候农药含磷剧毒
: ，还没反应过来就挂了。死了的女人家里兄弟和她男人把尸体停在人家屋里，然后把家
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o*******w
发帖数: 349 | 14 很赞同。文明，是需要传承的。清零一次（1949， 1966， 两次），所有的都要重来。
【在 s*l 的大作中提到】
: 自从中国文化的承传乡绅阶层在新中国被彻底铲除后，乡下就变成了这个样子。
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f**5
发帖数: 361 | |
h*********r
发帖数: 10182 | 16 从来就这样。人口平均资源太少是根源。中国要是和美国一样多的人，大家都会文明多
了。 |
x****u
发帖数: 12955 | 17
什么本分，那是怕事
【在 s*l 的大作中提到】
: 听老一辈说以前的农民还是很本分的。
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f**e
发帖数: 3343 | 18 我们那都穷
开批斗会都拉不出地主，随便找个人凑数
没有乡绅
就是共产党也没有改变太多风气
前一阵家谱贴热的时候，已经说过很多了，我们来都没什么破四旧
【在 o*******w 的大作中提到】
: 很赞同。文明，是需要传承的。清零一次（1949， 1966， 两次），所有的都要重来。
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