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o**********e 发帖数: 18403 | 1 原文在后。 但是我警告一下,
日本人那个“敬重”大家表太当真啊。
比如说日本人特“敬重”MCARTHUR将军,
本来人家杀气腾腾,被日本人舔捧几年;
然后就“日本人OK,CHINAMAN BAD”,
自我膨胀然后轻飘飘地发言想要打下中国了。
又比如说日本人特“敬重”很多中国留学生,
好心好意的教育他们满蒙大大的坏,是
中国落后的罪魁祸首,等等等等。
然后很多中国人就去搞革命,刺杀满清
大员,被砍得七零八落(不乏名士才子),
等到好不容易光复了汉人中国,呵呵,
日本人又来扶持满蒙遗老,准备干掉日本人
深爱的”汉族“。 那些受日本教育的学生们很多
后来支持伪政府。 查查汪精卫的故事。
日本人无愧偷袭欺骗挑拨离间之宗师。
老中不应该学习,但至少应该肃然起敬啊。
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: lbjn (兰博基尼), 信区: History
标 题: 日本人敬重的中国将领都有谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 29 01:25:33 2015, 美东)
甲午战争清朝惨败,总体来说,清军将士的忠勇度、战斗意志和战斗能力,完全被日军
压制。时至今日翻看那段战史,每个中国人都依然觉得耻辱,但在令人窒息的惨淡里,
还是有为数不多的将领,因其顽强不屈的人格、以死殉国的气节,永远闪耀在历史的天
空。
“陆军皆遁,宝贵独死平壤;海军皆降,世昌独死东沟。”——《清史稿》。
1、左宝贵,日军为之立碑的唯一一人
左宝贵,丁汝昌,两个被敌军日本人敬重的清军将领。
左宝贵在平壤战死后,因为战乱遗体不知所终,日本人钦佩他死守玄武门的忠勇之举,
在他战死的附近,用木栅立了一块碑,上面写“奉天师团总司令官左宝贵战死于此”。
此木碑后世散落,在英国著名女旅行家伊莎贝拉·伯德的《朝鲜纪行》里,也专门提及
这块碑。
给敌国名将立碑,这是无比藐视清军的日本人在甲午战争中的唯一一次。相比之下,叶
志超、宋庆、聂士成、戴宗骞等等其他清军陆军将领,都被日本人丑化得无以复加,看
看当时大量的日本新闻、版画、浮世绘作品就可见一斑。
下面,重点说说北洋水师提督丁汝昌。
2、丁汝昌被清廷箍棺涂漆,不准下葬
“两军雨泣咸惊疑,已降复死死为谁?可怜将军归骨时,白幡飘飘丹旐重。”这两句诗
出自清代外交家、诗人黄遵宪的《降将军歌》,黄遵宪对丁汝昌之死发出感慨:已降复
死死为谁?
关于丁汝昌是死前写好降书,还是死后被手下假借名义投降,史料纷纭,到今天还争论
不休。但有一点可以肯定,身为一国海军司令,丁汝昌用自己的生命为失败殉职,就算
不是英雄,也无愧于军人之称。
丁汝昌是个标准的军人,他是安徽庐江人,早年家里贫穷,参加了太平军程学启部,后
随程归降湘军,凭借战功,从哨官、千总至总兵。因为深受李鸿章器重,被任命北洋水
师提督。
出身陆军而统帅海军,丁汝昌未尝不受到别人冷嘲热讽,黄海海战失利后,丁汝昌遵照
李鸿章指示“避战保船”,更成了朝野千夫所指的对象。如果说李鸿章是甲午战争的替
罪羊,丁汝昌就是李鸿章的替罪羊。
威海卫之战,丁汝昌是被摘了顶带、罢了官职的“戴罪之身”。自杀并没有换取朝廷的
同情,丁的灵柩运到烟台后,刑部用三道铜箍把棺材捆上,并涂上黑漆以示棺主戴罪。
棺材运回丁氏原籍后,不准进村,不准下葬,等待朝廷最后判决。丁夫人忍受不了侮辱
,吞金自杀。
直到宣统二年(1910年),经丁汝昌当年手下萨镇冰等人的力争,清廷才以“力竭捐躯
,情节可怜”作为台阶,恢复丁汝昌官衔,恩准其遗骸与夫人合葬。
对丁汝昌的敬重,居然来自他的敌人。
3、日军鸣炮,为丁提督送行
威海卫之围,丁汝昌自杀后,降书送到日本旗舰。日军诸将都建议除了缴获军舰外,把
清将也全部擒获。联合舰队司令官伊东祐亨却力排众议说:“丁提督,清国海军名将也
。自居北洋水师职以来,辛苦经营,十年如一日,而今日之战术又有所可观。其技俩决
非可侮也。”出自对丁汝昌自尽的敬重,伊东答应了遣送中国官兵返国的要求。
当载着丁汝昌灵柩的康济舰驶离威海卫军港时,日本联合舰队一片肃然,鸣炮致哀。
在“高千穗”舰服役,参加过黄海大东沟海战的日本海军大尉、子爵小笠原长生,在战
后一次演说中,评价了“日清战争”中的丁汝昌:
他和其他中国将帅略有不同,我觉得他是一位具有古代豪杰风度的人物。
日清和平破裂之后,在许多战斗中没有像威海卫那样的义战。为何称其为义战呢?因为
敌人极尽忠义。其他无论旅顺还是平壤,皇军所到之处立即陷落。然而据守在威海卫内
刘公岛的丁汝昌,对日本陆海军的进攻则进行了英勇的抵抗。竭尽全力之后,最终自杀
以救部下,这实在是战则以义战,降则以义降。对此,日本则以义而攻之,以义而受其
降。这样,于敌于我皆表现出日本固有的武士精神,我想这是绝无仅有的。另外,刘公
岛上的士兵也和其他中国士兵不同,虽说善于防御,但主要还是由于丁汝昌平素重义爱
兵所致。
据敌人报道,丁汝昌死后,他的投降书据说是别人写的。按照丁汝昌的想法,到最后不
能再战时,先捣毁炮台,破坏军舰,然后投降。但丁汝昌死后有些西洋人说,如若那样
,日本人脾气暴躁,不知会遭到什么样的虐待。因此,据说才写了丁汝昌的名字,送上
投降书。有的西洋人对此非常愤慨,把这件事向报馆投稿,指出这实在是万不应该的做
法,太可怜了。他既然是那样的铮铮勇士,到死后名字却受到如此玷污,丁汝昌决不会
作那种投降。他是抱着炸毁全部军舰,破坏所有炮台,拼自己一死以挽救士兵生命的想
法而进行殊死防御的。
丁汝昌对敌人也非常重义的,如所周知,二月五日晚,我鱼雷艇击沉了敌军旗舰“定远
”号,当时丁汝昌正坐乘该舰,我鱼雷艇在离八百米的距离,不断遭到炮击,鱼雷艇的
蒸汽机被击中,舵手全部战死。由于炮火越来越激烈,于是其他船员便把尸体扔掉,自
己逃走。以后打捞尸体时,丁汝昌说:“这虽是敌人,但系忠义之士,应该以礼相葬。
”因此特派海军士兵随同守卫,如果若是其他中国人,不知会对这些击沉“定远”号的
最可恨的敌军士兵如何残忍对待。我想这些事实正是重义的做法。对敌人竭尽防御之策
,危急关头身先士卒,最后从容就义。(后文略)
小笠原长生这篇演讲里自称的“义战”,当然是为侵略行为抹粉,但对于丁汝昌的尊重
溢于文字,令人感慨。
4、他们才是我们的民族之魂
崇尚武士道精神的日本人,非常尊重忠臣、勇士、殉难者,蔑视叛徒、懦夫。甲午战争
之后,在抗日战争期间,让侵华日军衷心敬佩的中国军人大有人在:
杨靖宇将军被包围血战战死后,日军将其割去头颅请功,并剖开肚子查看他为何那么能
打?肠子里全是草。日本警佐西谷竟当场呜呜哭了出来,凶残的日军头目岸谷隆一郎也
“默然无语,一天之内,苍老了许多”;
张自忠将军孤军奋战壮烈牺牲后,日军为之安葬立碑,集体鞠躬,广播电台称其为“壮
烈战死的绝代勇将“;
国民党飞行员阎海文,跳伞后落入敌阵,遭数十名日本士兵围捕,阎海文用飞行员佩戴
手枪击毙五名日军,用最后一颗子弹自杀。日军深为尊重,为之安葬书碑文”支那空军
勇士之墓“。《每日新闻》日本记者撰文“我将士本拟生擒,但对此悲壮之最后,不能
不深表敬意而厚加葬殓……虽为敌军,亦不能不令我全军将士一掬同情之泪也。”
此外,台儿庄会战中的国军英雄班、狼牙山五壮士等等英勇不屈的中国士兵,都曾让日
军集体脱帽鞠躬。
凶悍的日军只尊重奋战到底的军人,只尊重比他们更强的人,来自敌人的尊重让我们更
加警醒!作为近现代历史惨遭欺辱蹂躏的中国人,祖先伟大的荣耀在日趋黯淡,但正因
为有这些知其不可为而为之的英雄,以及更多不知名奋战牺牲的勇士存在,我们才不至
于丧失自己的民族之魂,丧失自己向前的勇气。 |
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