O***O
发帖数: 1854 | 1 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
“是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
的有”一个意思。
迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
中国人，一辈子都说不好“普通话”。
操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
“胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
点可笑？你自己很可能就是王也速迭儿、张塔海帖木儿的子孙！ |
c*****h
发帖数: 14923 | 2 入声在方言里有
了。
【在 O***O 的大作中提到】
: 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
: “是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
: 的有”一个意思。
: 迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
: 。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
: 中国人，一辈子都说不好“普通话”。
: 操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
: “胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
: 而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
: 二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
|
o**n
发帖数: 2130 | 3 所以说老中老笑话人家黑幕三是个非常搞笑的事，而且尚不知到元朝之前汉文化受了烙
印波斯多大影响 |
a*****8
发帖数: 2957 | |
a******9
发帖数: 20431 | 5 胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译这说法是哪里来的？ |
p********8
发帖数: 2061 | 6 你真悲憤啊
了。
【在 O***O 的大作中提到】
: 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
: “是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
: 的有”一个意思。
: 迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
: 。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
: 中国人，一辈子都说不好“普通话”。
: 操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
: “胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
: 而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
: 二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
|
g******e
发帖数: 3760 | 7 我怎么记得是从蒙语来的？
【在 a******9 的大作中提到】
: 胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译这说法是哪里来的？
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h******i
发帖数: 21077 | 8 Yes, fwdo, the malai Monkey, xiaohua wo.
【在 a*****8 的大作中提到】
: 马来土著笑话鞑子？
|
t****n
发帖数: 10724 | 9 即使胡同这个词是外来语，胡同文化，风俗，建筑等当然是汉人的，蒙古人有什么文化
传承？
了。
【在 O***O 的大作中提到】
: 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
: “是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
: 的有”一个意思。
: 迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
: 。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
: 中国人，一辈子都说不好“普通话”。
: 操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
: “胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
: 而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
: 二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
|
t****n
发帖数: 10724 | 10 即使胡同这个词是外来语，胡同文化，风俗，建筑等当然是汉人的，蒙古人有什么文化
传承？
了。
【在 O***O 的大作中提到】
: 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
: “是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
: 的有”一个意思。
: 迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
: 。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
: 中国人，一辈子都说不好“普通话”。
: 操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
: “胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
: 而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
: 二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
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o***e
发帖数: 490 | 11 美式英语就不是英语了？
虽然，汉语不可避免的会受到其他文化，语言的影响，甚至发音也会改变。但，这并不
能改变汉语的本质。
有一成不变的语言么？？ |
j*****7
发帖数: 4348 | 12 胡同是从蒙语来的,原意是指水井.张清常出版过专著专门考证这个. |
O***O
发帖数: 1854 | 13 故意混淆语言自然演化和民族奴役？
【在 o***e 的大作中提到】
: 美式英语就不是英语了？
: 虽然，汉语不可避免的会受到其他文化，语言的影响，甚至发音也会改变。但，这并不
: 能改变汉语的本质。
: 有一成不变的语言么？？
|
D***r
发帖数: 7511 | 14 别扯了
元代北方就基本没有入声了，也包括北京
读读元曲就知道了
网上的历史语言学专家太多了
了。
【在 O***O 的大作中提到】
: 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
: “是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
: 的有”一个意思。
: 迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
: 。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
: 中国人，一辈子都说不好“普通话”。
: 操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
: “胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
: 而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
: 二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
|
z***t
发帖数: 2261 | 15 又跑这儿发疯来了
了。
【在 O***O 的大作中提到】
: 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
: “是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
: 的有”一个意思。
: 迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
: 。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
: 中国人，一辈子都说不好“普通话”。
: 操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
: “胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
: 而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
: 二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
|
m***n
发帖数: 12188 | 16 楼主一贯贬低中国主流啊。
关于元朝，其实韩国的老乞大就在打这个主帖的脸了。
这是元代韩国流行的一本汉语教科书，《老乞大》中的“乞大”即契丹，其实从辽/宋
时代就已经部分成文了。契丹指中国，因此，“老乞大”即“老中国”，也就是“中国
通”的意思。
以下拷贝：
1998年，韩国发现了元代古本《老乞大》，该书一般认为是地道的元代北方口语，证实
北方元人用汉语说话，元人语是汉语，对研究元代汉语和社会具有重要价值。
实际上，在元代以前，从辽国时期，东北各民族都普遍用汉语交流，这种阿尔泰化的“
北语”历史上称之为“汉儿言语”。从这种东北流行的“汉儿言语”中发展成了今天的
普通话。
据《老乞大》可知，一直到元末朝鲜北部的新义州地区附近一带都是以汉人为主，书里
说：
“如今朝廷一统天下，世间用着的是汉儿言语。我这高丽言语，只是高丽地面里行的。
过的义州汉儿地面来，都是汉儿言语。有人问着，一句话也说不得时，别人将咱们做什
么人看？”
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
另外，汉语蒙古语是互相影响的。如果要说谁对谁影响多，明显是汉语对蒙古语的影响
大。“腾格里”就是汉语“天”的音译。楼主知道胡同，恐怕就不知道腾格里了。马奶
酒和乳酪也是汉人发明的，传入草原，发扬广大了。 |
w********9
发帖数: 8613 | 17
乱说。宾语前置在春秋战国时期就不少见。
比如：吾谁欺？欺天乎？
除此之外，还有谓语前置。
蒙古民族过去没有文字，现在蒙古语的大部分词汇应该来自汉语。
了。
【在 O***O 的大作中提到】
: 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
: “是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
: 的有”一个意思。
: 迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
: 。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
: 中国人，一辈子都说不好“普通话”。
: 操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
: “胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
: 而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
: 二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
|
w********9
发帖数: 8613 | 18 更多的宾语前置例子。
http://dshw.nenu.edu.cn/Jingpinke/dxyw/Chapter12/chapter12_a2_6
3．宾语前置
在古汉语中句子表达结构一般是主语、谓语、宾语，而有时古汉语句子中的宾语常
常提前到谓语之前，这种语法现象我们称之为宾语前置。古代汉语的前置宾语，有的是
当时正常的语序，有的是变化的语序，具有特定的表达效果。
从结构形式来看，常见的宾语前置的种类有：
（1）疑问句中疑问代词作宾语前置。
句子的宾语是疑问代词，一般要至于动词之前。如：
“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素”。《孟子·滕文公上》
“奚”是疑问代词，作“冠”的宾语，前置。
在介宾词组中，疑问代词作介词的宾语也要前置。如：
许子奚为不自织？《孟子·滕文公上》
（2）否定句中，代词作宾语前置。
在否定句中，有 “不”、“莫”、“无”、“勿”、“毋”等否定词，作为动词
的宾语的词是代词的话，一般情况下代词要前置。
古之人不余欺也。苏轼《石钟山记》
“余”作“欺”的宾语，前面有否定词“不”，“余”前置。
我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》
“我无尔诈”中宾语“尔”前置，“尔无我虞”中宾语“我”前置。
（3）为了强调宾语而前置。
有“…之…”、“…是…”、“唯（惟）…是…”、“唯（惟）…之…”等结构，
其中“是”和“之”字是宾语前置的标志。
姜氏何厌之有？《左传·隐公三年》
“何厌”作动词“有”的宾语前置。
岂不谷是为？先君之好是继。《左传·僖公四年》
“不谷”作“为”的宾语前置；“先君之好”作“继”的宾语前置。
鬼神非人实亲,惟德是依。 《左传·僖公五年》
“德”作动词“依”的宾语前置。
当臣之临河持竿时，心无杂虑，唯鱼之念。《列子·汤问》
动词“念”的宾语是“鱼”，宾语“鱼”前置。
另外，介词短语的宾语也可以前置，表示强调。
晋居深山，戎狄之与邻，而远王于室，王灵不及，拜戎不暇，其何以献器。《左传
·昭公十五年》
“戎狄之与邻”句“戎狄”作介词“与”的宾语，前置，“之”是标志。 |
f**o
发帖数: 12685 | 19 呔!
日本看门贱狗!
吃我一棒!
【在 h******i 的大作中提到】
: Yes, fwdo, the malai Monkey, xiaohua wo.
|
F******p
发帖数: 2099 | 20 你没疯吧？ 古代蒙古人连文字都没有，词汇少的可怜，没有建筑，没有定居点，直到
今天还是一个落后的国家和民族。居然在你嘴里成了汉语的源泉。 |
|
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m***n
发帖数: 12188 | 21 再帖几段老乞大的节选，你会发现，这个元代东北语言，和水浒传里面宋江李逵林冲的
语言几乎是一致的：
当今圣主，洪福齐天，风调雨顺，国泰民安。又逢着这春二三月好时节，休蹉过了好时
光。
人生一世，草生一秋，咱们几个好弟兄，去那有名的花园里，做一个赏花筵席，咱们消
愁解闷如何！
众兄弟们商量了。咱们三十个人，各出一百个铜钱，共通三千个铜钱，勾使用了。着张
三买羊去。买二十个好肥羊，休买母的，都要羯的。又买一只好肥牛，买五十斤猪肉。
着李四买果子、拖炉、随食去。酒京城槽房虽然多，街市酒打将来怎么吃？咱们问那光
禄寺里，讨南方来的蜜林檎烧酒一桶、长春酒一桶、苦酒一桶、豆酒一桶。又内府管酒
的官人们造的好酒，讨十来瓶如何？
外手一遭儿十六碟菜蔬。第二遭十六碟，榛子、松子、干葡萄、栗子、龙眼、核桃、荔
子。第三遭十六碟，柑子、石榴、香水梨、樱桃、杏子、苹蔢果、玉黄子、虎刺宾。当
中间里，放象生缠糖，或是狮仙糖。前面一遭烧鹅、白煠鸡、川炒猪肉、?赞鸽子弹、
熝烂髈蹄、蒸鲜鱼、焩牛肉、炮炒猪肚。席面上宝妆高顶插花。
那冰盘上放一块冰。杏儿、樱桃诸般鲜果，浸在冰盘里，好生好看。如今却早有卖的拳
杏么？黄杏未有里，大水杏半黄半生的有。
如今抬卓儿上汤着。捧汤的都来。第一道熝羊蒸卷，第二道金银豆腐汤，第三道鲜笋灯
笼汤，第四道三鲜汤，第五道五软三下锅，第六道鸡脆芙蓉汤，都着些细料物。第七道
粉汤馒头。官人们待散也，疾快旋将酒来，把上马杯儿。如今唱达达曲儿，吹笛儿着。
今日个日头，咱弟兄们和顺的上头，皇帝的大福阴里，酒也醉了，茶饭也饱了，古人道
：有酒有花，以为眼前之乐；无子无孙，尽是他人之物。咱如今不快活时，做甚么？
（以下是口语对话练习：）
往那个地面里去？
往永平、大宁、辽阳、开元、沈阳等处开去。
高丽地面里去么？
我也往金刚山禅院、松广等处降香去。
哥哥你几时起身？
这月二十头起身。
我是愚鲁之人，不理会那里的法度，你到本国，好生照觑我。
咱会同着一时行。
我这几日差使出去，好姐姐，你做馈我一副护膝。
我没裁帛。
这的你休愁，我有明绿纻丝。护膝上但使的都说与我着，如今铺里买去。
诸般绒线，砌山子、吊珠儿的粗白线，不要纸金要五钱皮金，紫宫素段子一尺。三尺白
清水绢，做带子和里儿。毡子，驼毛我都有，其余的你如今买去。做一对护膝，不算功
钱时，没有五六钱银子结里不出来。
姐姐不要说，我也知道。你用心做与我，慢慢的把盏。我再央及你，做馈我荷包如何？
打甚么紧，你放心，我做馈你送路。
多谢姐姐。我回来时，多多的与你人事。
今年雨水十分大，水淹过芦沟桥狮子头，把水门都冲坏了。涝了，田禾没一根儿。看那
人家墙壁都倒了。你家墙如何？
我家墙也倒了几堵。
如今待秋后，整治怕甚么？
后日是天赦日，去角头叫几个打墙的和坌工来筑墙。你来，我教与你。
多少一板？
二钱半一板家。吃我的饭时，钱半一板。你来，休爱惜那饭，一日三顿家馈他饱饭吃。
着墙板当着墙头拴的牢着，着石杵慢慢儿打，不要忙，着他下工夫打。你再和他商量，
假如明年倒了时，管的三年不要功钱打。这般要他文书打了时，五十年也倒不得。
郎中你在那里住？
我在平则门边住。
你与多少脚钱？
五十个铜钱一担家去来。
平则门离这广丰仓二十里地，五十个铜钱一担时，却不亏着我？
那里有二十里地来？不去时，叫别个。
罢，罢，去来。
你那腮颊上甚么疮？
不知甚么疮。
从几时出来？
从前日个出来。痒的当不得。
这们时，不碍事，容易医他。
不须贴膏药，有个法度便好了。
太医哥，你教与我这好法儿。
将指头那疮口上，着唾沫白日黑夜不住的搽，那们时便消了。
真个好法儿，太医哥不说时，却怎么知道？常言道：话不说不知，木不钻不透。
拜揖，哥哥，那里去来？
角头买段子去来。
你将来我看。
这的几托？
满七托。
你猜的么？
我猜。这的大红绣五爪蟒龙，经纬合线结织，上用段子，不是诸王段子，也不是常行的
，不着十二两银子，买不得他的。
咳，真个好标致，便猜着了。
你说甚么话，好物不贱，贱物不好。
街上放空中的小厮们好生广。如今这七月立了秋，祭了社神，正是放空中的时节。八月
里却放鹤儿。有几等鹤儿，鹅老翅鹤儿、鲇鱼鹤儿、八角鹤儿、月样鹤儿、人样鹤儿、
四方鹤儿，有六、七等鹤儿。八月秋风急，五六十托粗麻线也放不勾。九月里打抬，耍
鹌鹑，斗促织儿，十月里骑竹马，一冬里踢建子。开春时，打球儿，或是博钱拿钱。一
夏里藏藏昧昧。咳，小厮们倒聒噪，按四时耍子。
你今日那里去？
我今日印子铺里当钱去。
把甚么去当？
一对八珠环儿、一对钏儿。
那珠儿多大小？圆眼来大的，好明净。
当的多少钱？
当的二十两银子。
当那偌多做甚么？
多当时多赎，少当时少赎。
二十两也不勾，我典一个房子里。我再把一副头面、一个七宝金簪儿、一对耳坠儿、一
对窟嵌的金戒指，这六件儿当的五十两银子，共有二百两银子，典一个大宅子。
说的是，“人不得横财不富，马不得夜草不肥”。
今日下雨，正好下棋。咱们下一局赌输赢如何？
你那里赢得我？
要甚么合口，眼下交手便见输赢。
你一般浅见薄识的人，那里抵当的我。
咱赌甚么？
咱赌一个羊着。
这们时，有一个输了的便赛杀。可知便赛。
你饶四着时才好。
硬道是甚么？我饶四着，咱停下。
罢，罢，来拈子为定。
这一着好利害。杀一杀，八一八，赶一赶，扭将去打劫。我输了，这劫时迟了。这个马
下了时好。
咳，这官人好寻思，计量大。你的杀子多没眼棋。咱摆着看。
我不说停下来？你说饶我四着，我却怎么赢了这三十路棋？
来么兄弟，常言道，高棋输头盘。
咱几个好朋友们，这八月十五日仲秋节，敛些钱做玩月会，咱就那一日说个重誓，结做
好弟兄如何？
好意思，将一张纸来，众朋友们的名字都写着请去。那个刘三舍如何？
那厮不成，面前背后，到处里破别人夸自己，说口谄佞，不得仁义的人，结做弟兄时不
中。
将笔来抹了着。
咱众弟兄里头，那一个有喜事便去庆贺，有官司灾难便尽气力去救一救。
这般照觑，却有弟兄之意。
咱休别了兄长之言，定体已后，不得改别。
这的时，有甚么话说。君子一言，快马一鞭。
《易经》云“积善之家，必有余庆。”
店里买猠皮去来。
那个店里去？
山西店里去。
买猠皮做甚么？
做坐褥、皮搭连。这两件东西做时，使的六个猠皮。
卖猠皮的，好猠皮有么？
那里将不好的来，都是好的。你要几个？
要六个。这六个商量价钱着。
你说都是好的，怎么没一个中使的？
十个指头也有长的短的。有的是猠皮里，你子拣着要。
这一等花儿匀大的，怎么卖？
这六个大的，每一个讨五钱银子。老实价钱，四钱一个家将去么？
你来，我说与你，没来由的胡讨价钱怎么？三钱一个家买你的。
罢，罢，将银子来看。
六个猠皮每一个三钱家筭时，通该一两八钱。我的都是细丝官银，每一个两倾白脸银子
出一钱里。
罢，罢，我知道。出馈你一钱八分银子。
咳，你忒细详。觅得高丽钱，大快三十年。
咳，贵人难见，你那里有来？
这两日不见，你来怎么这般黄瘦？
我这几日害痢疾，不曾上马。
咳，我不曾知道来，早知道时，探望去好来，你休怪。
不敢，相公。
如今都好了不曾？
一个太医看我小肚上使一针，脚内踝上灸了三壮艾来。如今饭也吃的些个，却无事了。
虚灸那实灸？
怎么虚灸？
将一根儿草来，比着只一把长短铰了，将那草稍儿放在脚内踝尖骨头上，那稍儿到处，
把那艾来揉的细着，一个脚上三壮家，灸的直到做灰。这般时，艾气肚里入去，气脉通
行便好了。
只是腿上十分无气力。
你且休上马，忙甚么？且着干饭、肉汤，慢慢的将息却不好？
我说几个谜你猜。
你说我猜。
大哥山上擂鼓，二哥来来去去，三哥待要分开，四哥待要一处。
我猜大哥是棒锤，二哥是运斗，三哥是剪子，四哥是针线。你再说我猜着。
当路一科麻，下雨开花，刮风结子。
这的是伞。
一个长大汉撒大鞋，白日去，黑夜来。
这个是灯台。
纥皱毡，纥皱被，纥皱姑娘里头睡。
这个是核桃。
金瓮儿银瓮儿，表里无缝儿。
这个是鸡蛋。
铁人铁马，不着铁鞭不下马。
这个是锁子。
墙上一块土，掉下来摆礼。
这个是雀儿。
一个老子当路睡，过去的过来的弄我的，不知道我的粗和细。
这个是碾子。
墙上一个琵琶，任谁不敢拿他。
这个是蝎子。
家后一群羊，个个尾子长。
这个是樱桃。
一门房子里五个人刚坐的。
这个是靴子。
金罐儿铁携儿，里头盛着白沙蜜。
这个是梨儿。
一个长瓮儿窄窄口，里头盛着糯米酒。
这个是奶子。
满天星宿一个月，三条绳子由你曳。
这个是称。
两个先生合卖药，一个坐一个跳。
这个是药刀。
弟兄三四个，守着停柱坐。
这个是蒜。
钻天锥，下大水。
这个是塔儿。
咳，都猜着了也，真个是精细人。
这里有兽医家么？
那个红桥边有一个张兽医，他快医头口。
我的赤马害骨眼，不住的卧倒打滚，一宿不吃草，将那里治去来。就蹄子放血，他要多
少功钱？
不问多少与他些个便是。
治得马好时，多少不打紧。
张五，你馈我医马骨眼，一发就蹄子放血着。
医了，慢慢的牵将去，干净田地上树底下拴着。喂的好着。
咱男子汉没马时怎么过？半步也行不得。马是第一宝贝，常言道：“狗有溅草之恩，马
有垂缰之报。”
叫将那剃头的来。你的刀子快也钝？
我剃头的，管甚么来刀子钝？
你剃的干净着，不要只管的刮。刮的多头疼。剃了，撒开头发梳。先将那稀篦子篦了，
将那挑针挑起来，用那密的篦子好生篦着。将风屑去的爽利着。梳了，绾起头发来，将
那镊儿来摘了鼻孔的毫毛。将那铰刀斡耳，捎息来掏一掏耳朵。与你五个铜钱。
今日怎么学里不曾去？
我今日告假来。
你几个学生？
咱学长为头儿四时五个学生。
多少学课钱？
一个月五钱家。
你师傅是甚么人？
是秀才。
你如今学甚么文书？
读《毛诗》、《尚书》。
读到那里也？待一两日了也。
你每日做甚么功课？
每日打罢明钟起来，洗脸到学里，师傅上唱喏，试文书的之后，回家吃饭，却到学里上
念一会，做七言四句诗。到晌午，写仿书。写差字的，手心上打三戒方。
好！好！你休撒懒，街上闲游荡，越在意勤勤的学着。如今国家行仁义，重诗书，你学
的成人长大，应科举的做官，辅国忠君，孝顺父母，光显门闾时如何？
这的便是：立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
孙舍混堂里洗澡去来。我是新来的庄家，不理会的多少汤钱。
我说与你，汤钱五个钱，挠背两个钱，梳头五个钱，剃头两个钱，修脚五个钱，全做时
只使得十九个钱。
我管着汤钱去来。衣裳、帽子、靴子都放在这柜里头，分付这管混堂的看着。
到里间汤池里洗了一会儿，第二间里睡一觉，又入去洗一洗，却出客位里歇一会儿，梳
刮头，修了脚，凉定了身己时，却穿衣服吃几盏闭风酒，精神更别有。你休怪，到家慢
慢的与你洗尘。
哥你听的么，京都驾几时起？
未里，且早里。把田禾都收割了时，八月初头起。
今年钱钞艰难，京里也没甚么买卖。遭是我不去，往回二千里田地，到那里住三个月，
纳房钱空费了。
说的是。不去的倒快活，省多少盘缠。出外时端的是愁杀人。家贫不是贫，路贫愁杀人。
你姐姐曾几时吃粥来？
恰三日也。
小厮儿那女孩儿？
一个俊小厮。
好！好！只怕产后风、感冒，说与你姐姐，好生小心着，休吃酸甜腥荤等物，只着些好
酱瓜儿就饭吃。满月过了时，吃的不妨事，满月日老娘来，着孩儿盆子水里放着，亲戚
们那水里金银珠子之类，各自丢入去。才只洗了孩儿，剃了头，把孩儿上摇车。买将车
子来，底下铺蒲席，又铺毡子，上头铺两三个礻席子，着孩儿卧着，上头盖着他衣裳，
着绷子拴住了，把溺葫芦正着那窟笼里放了，把尿盆放在地下，见孩儿啼哭时，把摇车
摇一摇便住了。做满月，老娘上赏银子、段匹。百岁日又做筵席，亲戚们都来庆。把孩
儿又剃了头，顶上灸。那一日，老娘上又赏。
如今自奶那寻奶子？寻一个好妇人奶。
一个月二两奶子钱，按四时与他衣服。养孩儿好难，可知难里！
怀躭十月，乳哺三年，推干就湿，千辛万苦，养大成人。因此上，古人道：“养子方知
父母心。”
那里有卖的好马？
东角头牙家去处广，敢知道。你打听一打听。你待买甚么本事的马？
我要打围处骑的快走的马。
你拿着多少银子？
我有三十两银子。
那里有一个土黄马，好本事，只腿跨不开。一个黑鬃青马快走，只是前失。一个赤马生
的十分可喜，没本事。你自马市里拣着买去，市里寻不着好马。一个栗色白脸马，有九
分膘，好辔头，点的细，只是小行上迟，有些槽疥，也有些撒蹄。
讨多少银子？
有人出十五两银子。
你为甚么不买来？真个是好马么？
只有那些证候，银子也不勾，不曾买来。
槽疥有甚么难处？医他时便是。料着你那细详时，是买不得马。将就着买将来，且胡乱
骑时怕甚么？万世不由人计较。
你怎么才来？
早起家里有客人来，打发他去才来。
你昨日张千户的生日里，何故不来？
小人其实不曾知道。
那里做生日来？
八里庄梁家花园里做来，我也那一日递了手帕之后，吃几盏酒，过两道汤，便上马出来
了。
咳，我真个不曾知道来。我也明日到羊市里，五钱银子买一个羊腔子，做人情去馈他补
生日。
有甚么迟处？常言道：“有心拜节，寒食不迟。”
挥使，你曾到西湖景来么？
我不曾到来。
你说与我那里的景致么？
你说时济甚么事，咱一个日头随喜去来。
虽然那们时好，且说一说着。
我说与你，西湖是从玉泉里流下来，深浅长短不可量。湖心中，有圣旨里盖来的两座琉
璃阁，远望高接青霄，近看时远侵碧汉。四面盖的如铺翠，白日黑夜瑞云生，果是奇哉
！那殿一划是缠金龙木香停柱，泥椒红墙壁，盖的都是龙凤凹面花头筒瓦和仰瓦。两角
兽头都是青琉璃，地基地饰都是花斑石，玛瑙幔地。两阁中间有三义石桥，栏干都是白
玉石，桥上丁字街中间正面上，有官里坐的地白玉石玲珑龙床，西壁间有太子坐的地石
床，东壁也有石床，前面放一个玉石玲珑酒卓儿。北岸上有一座大寺，内外大小佛殿、
影堂、串廊，两壁钟楼、金堂、禅堂、斋堂、碑殿，诸般殿舍不索说，笔舌难穷，擎天
耐寒傲雪苍松，也有带雾披烟翠竹，诸杂名花奇树不知其数。阁前水面上，自在快活的
对对儿鸳鸯，湖心中浮上浮下的是双双儿鸭子，河边儿窥鱼的是无数目的水老鸦，撒网
垂钩的是大小渔艇，弄水穿波的是觅死的鱼虾，无边无涯的是浮萍蒲棒，喷鼻眼花的是
红白荷花。官里上龙舡，官人们也上几只舡，做个筵席，动细乐大乐，沿河快活。到寺
里烧香随喜之后，却到湖心桥上玉石龙床上，坐的歇一会儿。又上琉璃阁，远望满眼景
致，真个是画也画不成，描也描不出。休夸天上瑶池，只此人间兜率。
那卖织金胸背段子的，将来我看。这的是真陕西地面里来的？
舍人敢不识好货物么？地道的好胸背。
你谩不得我，我又不是生达达、回回，生达达、回回如今也都会了，你怎么谩的我高丽
人？
不敢，舍人。怕你不信时，着别人看，便见真假。
罢，罢，说卖的价钱。
要七两银子，老实价钱六两银子。
你来，你这暗花段子，一打里馈你十两银子，肯时要你的，不肯时罢，要甚么多话。舍
人甚么银子？
有细丝官银。
罢，罢，将银子来，滥贱的卖与你，你的手里难寻钱。
一个和尚偷弄别人的媳妇，偷将去的时节，正撞见他的汉子，却拿着那和尚，打的半死
剌活的。
傍边看闲的人们说：“你是佛家弟子，穿着衲袄，将着钵盂，披着袈裟，拣那清净山庵
瑞安禅悟法却不好？更不时，归佛敬法看经念佛也好。而今没来由偷别人的媳妇怎么？
却吃这一顿打。也是你布施人家斋饭钱，无处发落，到处里养老婆，这一等和尚不打他
要做甚么！”
众人再问和尚：“你敢偷人媳妇么？”
那和尚说：“再也不敢。小僧从今日准备箬笠、瓦钵，往深山里忏悔去。”
常言道：“一年经蛇咬，三年怕井绳。” |
z*******e
发帖数: 935 | 22 水浒传是元人写的，当然是蒙元的语言了
【在 m***n 的大作中提到】
: 再帖几段老乞大的节选，你会发现，这个元代东北语言，和水浒传里面宋江李逵林冲的
: 语言几乎是一致的：
: 当今圣主，洪福齐天，风调雨顺，国泰民安。又逢着这春二三月好时节，休蹉过了好时
: 光。
: 人生一世，草生一秋，咱们几个好弟兄，去那有名的花园里，做一个赏花筵席，咱们消
: 愁解闷如何！
: 众兄弟们商量了。咱们三十个人，各出一百个铜钱，共通三千个铜钱，勾使用了。着张
: 三买羊去。买二十个好肥羊，休买母的，都要羯的。又买一只好肥牛，买五十斤猪肉。
: 着李四买果子、拖炉、随食去。酒京城槽房虽然多，街市酒打将来怎么吃？咱们问那光
: 禄寺里，讨南方来的蜜林檎烧酒一桶、长春酒一桶、苦酒一桶、豆酒一桶。又内府管酒
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D*****i
发帖数: 8922 | 23 看这种傻逼装腔作势就是好笑。
“我”这些字不是汉语里早就有的？
“我把这事做了” 不就是古汉语中“将某事做”的变种？比如《管子》: 則將其士卒
葆於代谷之上。
嗯，有个“胡同”是从蒙古语或其他鸟语来，你就得瑟了。你问问蒙古人如果不用百分
之好几十的汉语借词，他们能在现代社会交流么？
了。
【在 O***O 的大作中提到】
: 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
: “是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
: 的有”一个意思。
: 迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
: 。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
: 中国人，一辈子都说不好“普通话”。
: 操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
: “胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
: 而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
: 二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
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k******s
发帖数: 506 | |
d*********i
发帖数: 372 | 25 楼主哪里学的汉字？你有意或者无意的否定语言的自然演化规律。你们西方现在的英语
跟几百年前的英语想必也有很大区别，英语受法语和其他语言的影响也会有。美式英语
与英式英语也有很大差别。我们汉人的汉语汉字经历了几千年的发展，现在当然也有很
大的变化，这都是自然社会的历史规律。但是你能说你们美国和英国说所的就不是英语
了吗？ 你这论调就是典型的白马不是马。居心叵测。 |
a******9
发帖数: 20431 | 26 中国崩溃轮又开始炒作蒙古鞑子了
了。
【在 O***O 的大作中提到】
: 看到版上讨论汉语语法就想笑。知不知道 ---
: “是的”、“我们”、“我把这事做了”都是典型的蒙古语语法，跟“这里花姑娘大大
: 的有”一个意思。
: 迟至明末，北京话里还有大量入声（很多人可能连入声是什么都不知道），没有翘舌音
: 。一个蒙古人如果学汉语，立刻就是字正腔圆的“普通话”，而任何一个非北京的土著
: 中国人，一辈子都说不好“普通话”。
: 操着“普通话”说什么中华古诗词的美丽，是非常可笑的一件事。
: “胡同”是满语“浩特”(Hoton)的音译。说什么“胡同”是汉族传统文化可以歇歇了。
: 而且很多中国人根本不明白“元朝”发生了什么！在大都，第一官方语言是蒙古语；第
: 二官方语言为波斯语；汉语根本不是官方语言。你觉得今天北京上海张汤姆、王约翰有
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