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发帖数: 159 | 1 蒙元时期，藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏，西藏文化毁的好！不过毁的不够
彻底，现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年，“民间失火，飞及宫室，焚毁过半。”——到底是什么样的大火，能
将宋宫焚毁过半呢？虽然据周密说，当时民间失火是经常的事，但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居，全是朝廷重要机关，一直要向北过了太庙，才有民居和店铺。而太
庙之东是中河，有河道阻隔，东岸即使失火，也不会烧到河西去。
民间失火，要越过三丈高的皇城城墙，才能烧到宫室殿宇。这样的大火，是哪里来
的？
最让人不可思议的是，当时的作家和书稿，并无一处说及这次神秘的大火；所有宋
宫怀古诗中，也全无相关的记述与暗示！
这场突然而起的大火，终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群，是战争最重要的靶标。然而，这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言，皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分，仍然不能让元朝统治者安枕，于是有了
“后十年”的事。
后十年，即1284年，西僧杨琏真伽来杭，因受宠于忽必烈，当了江南释教总摄，相
当于江南佛教的总管，他在宋宫遗址上造起了5座佛寺。
次年，杨琏真伽又组织人马，赶赴绍兴，盗发了南宋帝后六陵，以取殉葬的珍宝，
将挖出的各帝后残骸运回杭州，与牛羊骨掺杂在一起，埋在福宁殿前的馒头山上，上建
一塔，取名“镇南塔”(又名白塔)，“以消王气”。而造塔用的石料，多就地取材，劫
后残存的一小半皇城建筑，都与进士题名碑、诸样雕花石板一起，做了修建白塔的现成
材料。
从火烧宋宫，到在残基上建5座佛寺，到盗发六陵，到建塔“镇南”，环环紧扣，
步步深入，无不以彻底摧毁南宋王朝的地面建筑，进而消灭南宋“王气”即民族精神为
目的。镇南塔的建成，便是这一历时八年、精心策划的巨大阴谋的最终完成。
圣果寺晨钟暮鼓声已远
当时光如云烟漫卷数百年之后，我们双脚踏上林木葱茏的凤凰山，地皮之上的遗迹
已所存无几，而几乎可以肯定的是，在脚下的土地里一定埋藏着许多秘密。
我们沿山道下到一片石崖下，怪石嶙峋，石壁上有题刻，但字迹无法辨认，唯有“
凤山”、“忠实”几个大字近年用红漆涂描过，特别显眼——“凤山”两字系南宋王大
通所书，“忠实”两字是宋高宗手书——这里就是“圣果寺遗址”了。圣果寺又名胜果
寺，隋文帝开皇二年始建，唐昭宗乾宁年间重建，宋室南渡被划作殿司衙——当时，这
寺是宫廷内苑供奉的所在。
现在这片地方，还是凤凰山下古迹最多的地方，有吴越国王舍钱镌刻的“西方三圣
”浮雕和五代十八罗汉造像残迹，宋高宗赵构手书“忠实”两字题刻，还有“通天洞”
、“大光明”等题记。在圣果寺遗址附近，仍然有不少善男信女置放着香炉。这里地处
一个山凹，三面环山，朝南可直接望见钱塘江，一定是个风水宝地了。虽然如今圣果寺
已荡然无存，但从遗址的痕迹看，当时规模很是宏大，一定是晨钟暮鼓，香火缭绕的圣
地吧。
宋亡后约一百年，在宋宫遗址上建起的5座佛寺，也先后被火焚毁。镇南塔被雷击
坍塌，后来被拆除。
从南宋灭亡距今700余年，作为杭州历史上最伟大建筑群的南宋皇宫，就已完全从
人们的视野里消失，及至无迹可寻，令人嘘叹不已。从这一点上看出，历史的残酷和吊
诡远超常人想象。
盗墓者恶僧的骂名
盗墓者杨琏真伽盗发宋六陵，不仅成了南宋的损失，也是杭州今天和未来的损失。
恶僧的恶行，在周密的笔记中触目惊心。
宋六陵在绍兴会稽县东南三十里，是江南唯一的一座皇家陵园，埋葬着南宋9个皇
帝中的6个。宋六陵之所以取名为“攒宫”，是因为南宋的君主们原先并不准备就这么
心甘情愿地安息在江南，本打算浮土浅藏，有朝一日收复中原后再一并归葬巩县的北宋
祖陵。但苟安一隅的南宋王朝，以国破山河碎的结局告终，诸帝遗骨非但未能如愿返归
祖茔，反而在亡国后不久就遭到了强人的浩劫凌辱，陵园毁于一旦。
周密在《癸辛杂识》中，记载了当时盗掘经过。理宗在位30年，死后随葬财宝特别
多，在撬开理宗的棺材时，有一股白色的气体冒散出来。理宗的尸体保存完好，栩栩如
生，珠光宝气缭绕其身。棺底铺垫织棉，尸体用金丝网罩包盖着。歹徒将棺中宝物尽数
取走后，又把理宗的尸体倒悬，撬出含在口里的夜明珠和沥取注入腹中的水银。
这次对南宋陵地的大洗劫，掠去随葬的金银珠宝不计其数。杨琏真伽还把统治宋朝
时间最长的皇帝宋理宗的头给截了去。此头被杨琏真伽截取作为饮器，以示魇胜。
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发帖数: 18403 | 2 呃。 即使不是好东西，也不用
毁灭嘛。 就多警惕这些贼子平常
黑老中，顺便黑黑这些假仁假义
的奴隶主就好了。 |
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