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M******a
发帖数: 6723 | 1 http://bbs.tianya.cn/post-free-316867-1.shtml
楼主：砸家 时间：2005-07-23 01:17:00 点击：4715 回复：506
【声明】本帖撰毕待发之时，杂谈有余清眉女士《砖文是“匕首”还是“稻草人”？》
一文面世，文中称“砖文”乃“公民的写作”。砸家隐约记得这“公民写作”乃鄢公烈
山先生倡导之公民社会的写作方式，理论上的东西砸家也不甚了了，只知道这“公民写
作”是一种比鲁迅先生匕首式杂文还厉害的东西，鲁迅先生固为砸家所仰望，比鲁迅还
厉害的，砸家已经不知如何望是好，更兼有达人指出，“公民写作”如果走火入魔，极
易成为“功利写作”。既闻余女士如此一说，砸家不胜惶恐，为避傍美之嫌，兼避功利
之谪，特作声明如下：砸家文中“砖文”二字，乃论坛砖手砸砖之文是也，既不公民，
也不功利，此凭。
《诛心之论，砖手的大忌（明明白白做砖手之一）》
天涯杂谈/砸家
所谓“诛心之论”，指在批评对方之时，不针对对方的行为、语言谈问题，而是绕
过行为、语言去指责对方此行为、语言的目的、动机。所以“诛心之论”又曰“动机说
”。据说该成语出自于《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，
故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”这段话讲的意思是：《春秋》的主张，根
据情由定过错，宽容事实惩罚动机，许止虽然杀君，但是无罪，赵盾虽然没有亲自杀君
，但他是贼首，所以还是被定为杀君之罪。
砖手存在的意义就是砸文（人），但这个砸要有个策略，你可以砸对方的概念、砸
对方的语法、逻辑、观点、态度、立场，甚至可以砸对方他的错别字（杂谈历史上著名
的『麦田99』砸『沧然泪下』中就有人指出“沧然”为“怆然”之别字），但是你不可
以砸对方的目的、动机，砸对方的目的动机，就是诛对方的心了，就是诛心之论。
诛心之论在文革时盛行，彼时，谁若撰文描写社会阴暗面，很可能就被扣上危言惑
众，企图颠覆国家云云的帽子。扣帽子的人不会去辨别所述事情的真伪，而是直指目的
动机。文革时有“阶级斗争”这个大判断支撑，所以诛心之论横行无忌，今天，大家都
公民了，社会也法制了，所以诛心之论就不该有生存之地了。
砖手砸砖，虽然谈不上有什么社会意义，但要想砸得好看，也应该遵守一定规矩，
或称有道，而要想砸赢，则必须讲究个策略，所以砸家说诛心之论乃砖手的大忌，并非
是基于道德上的判断，实则是策略上的要求，因为概念、语法、逻辑、态度、立场这些
东西，是文字直接透出来的，如果存在错误，你指出来，对方很难狡辩，而目的和动机
，存在于对方心中，任你如何洞若观火，对方来个死不认帐，你便会束手无策，所以砸
对方的目的动机，就等于自己把一个大大的破绽暴露给对方，对方稍微反戈，你便立即
陷入被动。砖手砸人，一砖封喉为上砖，这种一砖砸不死，转而变成和对方近身肉搏之
状况，场面很难看的说。
杂谈有人不甚理解何谓诛心之论，认为砖手带有目的的砸人就是诛心之论，此谬几
近荒唐。诛心之论不是说砖手砸人之目的，而是指砖手砸人时，砸向对方的目的动机之
举。猜测对方的思路也不是诛心，因为思路不是目的。
另，“诛”有惩罚、讨伐的意思，如果确系指出了别人的目的，而这种目的是中性
的，不是“恶”，也不成其为“诛心”，最多也就是“猜心”。 | s**s
发帖数: 3374 | 2 菌斑小将平日就看些地摊文学厕所读物，连诛心都不知道，还堂而皇之跳出来背书，简
直弱智至极。
最可笑还用了引号，估计就是按照字面意思理解，把诛心当斩首这种词用了。 |
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