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发帖数: 8600 | 1 我身边几乎所有的人大抵都是如此的，说起中国就激动不已，昂首挺胸，脸红脖子粗。
他们总说那几句老掉牙的东西，什么地大物博，泱泱中华，上下五千年文明之类。
这正是中国可怕与愚昧的地方，假大空无处不在，然而深究起来，中国地也未必大，比
如比起俄罗斯、加拿大。但国土面积与国度好坏，与国民生活并不能成正比，比如新西
兰、瑞典这些国度，国土虽小，而人的生活非常富裕和安全。作为一个人，你是哪个国
度的，哪个民族，肤色如何，学习什么文化都是次要的，而重要的是你生存是否有保障
，是否能够有尊严的生活，拥有自由与平等的权利。说起中国的物呢也未必博，很简单
，我们生活里的大部分器物都来自西方创造。而泱泱中华五千年真有文明么？那更是个
笑话，第一我们要知道文明这个概念是如何定义的，再去谈文明。中华文化可以说从未
有过真正意义上的文明，文明就是普世价值，不仅是符合真理与正义，更是人性和人权
的，中国文化原本连平等自由的词汇都是没有的，更别说人权了，现实里说人权那就有
可能是煽颠罪。人家西方在古希腊雅典时期都已经有了法庭，而中国民国之前还只有衙
门，老百姓都是跪地过堂挨板子，连基本的做人尊严都是没有的。中国人从古至今根本
没有过真正的权利，更别说普通人完全拥有私有财产，西方有“风能进，雨能进，国王
不能进”的神圣权利，而中国呢？“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，谁都可
以破门而入对你肆意侵犯，这全是“王道”思想的恶果。这也是所谓的中国文化的实质
和核心，中国文化仅仅只是奴隶文化！
这种文化的根本产生是因为信仰的缺失，文化是来自信仰的。中国人没有真正的超越世
俗直指真理与正义的信仰，仅屈从于王道，勉强的信了权利。权和利是个孪生兄弟，权
永远是为了利而存在的，而利也永远只服从于权，由此，强权就是真正的“中国特色”
，因为强权之下方能奴役那些奴隶们，让王者的统治阶级获得更大的利益。就是这样的
，别无其他。
虽然我不欣赏马克思，但他说过一句话我倒是十分认同的，他说：中国没有哲学。其实
中国不仅不存在哲学，连真正意义上的信仰和文化都是没有的，比如哲学及解构下的各
门学科都是来自于西方文化的。我们人类认识自我的根本，在于认识人的客观性，人的
客观性就是自然属性，与自然界其他事物是一样的，有着各自不同的属性。然而，我们
何时认识过这个世界？别说对太空的认知，就连地球是圆的也是从鸦片战争之后才知道
的，还说什么“天圆地方”。什么数学、几何学、光学、物理学、化学、历史学。。。
。。。等等学科，哪样是中国人所发现、发展和总结的？
科学的发展是理性的发展，对宇宙万物的客观认知，方才加深了人的自我认识。人类并
不能创造宇宙和万事万物，人的认识是有局限性的，人也并不是万物的主宰。人也是造
物主所创造的，也必须遵从自然规律才能获得最恰当的存在，这就是我们所说的幸福的
意义。可是我们连对世界万物都没有理性和客观的认识，又如何能认识自我呢？所以，
国人基本上也自以为是，总是在任何时候都以自己正确做为探讨问题的核心和出发点，
一切都以自己的利益判断为取舍，在利益面前无所不用其极，原因就在于丧失了信仰的
文化所导致的就是这种专制意识，以及机会主义的思维模式，根本不具备对真理的认识
，更别说去践行与捍卫了。
这种专制意识和机会主义思维模式，就是丧失了对真理的信仰和对正义的遵循，根本上
又是所谓中国文化所不具备的理性思想。所以我身边总是充满了愚蠢的见解和愚昧的人
，他们自以为是，从不论证论述，张口就是你不懂，不要乱说，如何如何，是这样而不
是那样的，甚至对你进行侮辱诋毁，极为的恶劣。他们永远无法知道，一个思想里没有
平等的人，永远也不懂得如何去尊重他人。
我日日月月年年的生活在这样的人群中，被层层叠叠的愚蠢者所包围，这些愚蠢者包括
了我的家人、亲人、朋友以及同学与师长。他们总是因为我的言论来规劝我、担心我、
疏远我、质疑我、指责我、谩骂我，但从没有一个人来支持我，认同我，理解我。而我
身边的国保和政府人员则是憎恶我，监视我、跟踪我，恨不得把我给抓了杀了，他们方
才解气。细想，从实际上来说，我也并没有侵犯到他们的任何利益，我仅仅只是表达了
个人不同的见解而已。或许是他们以为，是我给他们那愚蠢的骄傲与盲目的乐观泼了盆
冷水罢，所以他们才如此仇视我。不同的声音，这是他们所不允许的，因为在一个还在
声情并茂合唱《社会主义好》、《歌唱祖国》这样的民族主义和国家主义所主导的意识
形态里，你要说社会主义的坏话，说他的祖国是个地狱，这些人自然恨不得把你咬烂撕
碎的；在一个还在崇拜生殖和血缘的原始状态里，你要批判传统文化是垃圾毒药，你要
谈真理正义和客观现实，那他们更是无法忍受的。至今，我终于明白了当年华人在东南
亚被杀，乾隆为什么说：杀得好，雍正为什么说：“以狄夷比作禽兽，是中国之人皆禽
兽不若矣！”
有位北京的艺术投资人，看了我的文章问我：“你还要什么自由？难道给你的自由还不
够吗？”我对这种人直接回复就是操他妈！因为我没有这个耐心和精力去给他讲这个常
识，自由不是任何人可以给予他人的，也是任何人不得任意剥夺的。自由是天赋的人权
，是宪法所赋予我们的权利，自由不是为所欲为，也不是任意妄为，而是一种符合真理
和正义的天然权利。我若和他讲这些，他也不会有耐心去思考。这些本是常识，他们也
是不具备的，这也是愚蠢的根本原因。
还有我认识的一些作家学者，要么摆资格，觉得自己年龄大应该得到尊重，甚至是优待
。这是典型的宗法思想所熏陶出来的东西，缺乏平等精神的一种人格缺陷。事实上，无
论男女老幼都应该受到他人的尊重，而不是你老你有钱，你有什么样的资格就应该得到
更多的尊重，这不是尊重，是特权，是专制意识。很多这样的人居然都还留过洋，见过
世面，著作等身，就这样的货色，真是让人绝望。
还有人给我说：“没有毛主席哪有你？”说这种话的人，如果我有这种权力的话，我很
想直接就杀了他。按他的逻辑，没有慈禧哪有毛泽东？那慈禧就是毛泽东的恩人。我根
本无法想象，中国这个愚蠢的群体是如何的庞大？！这都是从娘胎里就开始传统文化忠
孝教育开始，到小学红领巾，中学共青团，大学入党所大批量生产出来的。产出的数量
与速度非常的可怕，可怕到像我这种期待启蒙这个民族的人直到绝望。看看那些家长们
，那些老师们，那些领导和同仁同事们，虚伪而狡诈，愚蠢而颟顸，活脱脱就是一群无
知愚昧的邪灵，在如此强大的野蛮阵营面前，真理之光该是何其的微弱！
我身边数不清有多少这样的人，包括我的家人，他们总是抱着主观的成见去做事，然而
当事情失败了，他们总认为是自己运气不好，以初心却是好的来对自己的错误进行自我
安慰和辩解。当你在此之前告诉他这样做会出问题的时候，你提醒他，他觉得你不信任
他，瞧不起他，甚至觉得你多事。结果事情失败了，他们也不追根溯源去探讨研究，总
之，成了就是自己的本事，失败了就是运气问题，完全丧失了反思的基本逻辑思维能力。
也总是有亲人和朋友，无论他们对你做了任何事情，或是给你建议，如果你不接受，不
顺他们的心，甚至对你造成了伤害，他们总以为自己是善良的，出发点是善心，全然不
顾给别人带去的后果是怎样的。他们自以为是一片好心，虽然事情办得不怎么样，话说
得不好听，但觉得自己是善意的，别人就应该感激他，顺从他。他们总是以好意和善意
为借口，肆意的侵犯他人的自由权利和干涉他人的独立思想。他们不允许自己身边的人
有任何与自己不同的存在，如果你和他们观念不同，那他们甚至觉得你是危险的，你的
存在就是对他们的威胁。可是，他们真的就是善的吗？在我看来，或许是出于好意，而
所言所行都充满了恶的事实。实际上，一个人如果认为自己很善良，这本身就是一种无
知和愚蠢，甚至就是恶的表现。
很多民主人士也有这种思想，总认为制度改变了，人性就能改变。这话没错，但是要知
道社会制度是人去创建的，人性的改善是因为人的思想的改变，然后才会有民主制度的
产生。所谓的民主这无疑是西方基督文化所产生出来的，是西方人去创建的。在目前西
方人创建了民主制度这个基础上，先改制度再改思想人性，这必须是被动的。而先改变
思想和人性然后推动体制的变革，这却是主动的。主动的变革那就是信仰和文化及思想
、人性的转变在前，而被动的转变那只能是通过暴力革命，破坏这个体制，让西方主导
才能实现，比如韩国、日本和台湾，他们都可以说成是被动的民主。日本比之台湾和韩
国相对比较主动，因为他们在19世纪初就提出脱亚入欧，并且积极推行宪政议会，但最
终还是二战之后在美国的帮助下才得以完善民主体制的。
太多这样的例子了，数不胜数，我就活在这个被愚蠢人群所重重包围的国度里，他们缺
乏常识而又目空一切，愚蠢透顶而又狡诈无比......在这样的环境中，我充满了焦虑和
痛苦。或许我早已习惯了孤独，所以我尽量不和人聊天，不与人结交。就算这样，我总
是也不能躲开那一望无尽的愚蠢者。由此，我常常想起德国神学家朋霍费尔的《狱中书
简》，他大概意思是说，愚蠢是不受理性控制的，也是非常危险的，并且是无法拯救的
，唯一只能躲避。可是，面对众多愚蠢的国人，也包括我的家人和亲朋，我不知道我该
往哪里躲？！
2016年3月3日星期四 | C**********a
发帖数: 1472 | 2 Kill these communist pigs with all weapons. | G**L
发帖数: 22804 | 3 用马犹反华算一大发明不？马犹骂中国落后黑暗，产党假装木有听见，笑笑走开，继续
认马犹当祖宗
【在 t******r 的大作中提到】
: 我身边几乎所有的人大抵都是如此的，说起中国就激动不已，昂首挺胸，脸红脖子粗。
: 他们总说那几句老掉牙的东西，什么地大物博，泱泱中华，上下五千年文明之类。
: 这正是中国可怕与愚昧的地方，假大空无处不在，然而深究起来，中国地也未必大，比
: 如比起俄罗斯、加拿大。但国土面积与国度好坏，与国民生活并不能成正比，比如新西
: 兰、瑞典这些国度，国土虽小，而人的生活非常富裕和安全。作为一个人，你是哪个国
: 度的，哪个民族，肤色如何，学习什么文化都是次要的，而重要的是你生存是否有保障
: ，是否能够有尊严的生活，拥有自由与平等的权利。说起中国的物呢也未必博，很简单
: ，我们生活里的大部分器物都来自西方创造。而泱泱中华五千年真有文明么？那更是个
: 笑话，第一我们要知道文明这个概念是如何定义的，再去谈文明。中华文化可以说从未
: 有过真正意义上的文明，文明就是普世价值，不仅是符合真理与正义，更是人性和人权
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