e*******o
发帖数: 2271 | 1 美帝不涨记性，当你就是扶植中国搞鹅毛，结果中国才过了十年就跟鹅毛同盟了。日韩
能跟着美国是因为有驻军，只怕越难也是拿起碗吃肉，放下碗骂娘 |
a*****2
发帖数: 2585 | 2 别做梦了。
越南舔过苏联， 中国， 最后都没有好结果。 再看看亚洲添美国的，都过得很好。
【在 e*******o 的大作中提到】
: 美帝不涨记性，当你就是扶植中国搞鹅毛，结果中国才过了十年就跟鹅毛同盟了。日韩
: 能跟着美国是因为有驻军，只怕越难也是拿起碗吃肉，放下碗骂娘
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h*******2
发帖数: 5093 | 3 从五毛的眼镜里面看世界，美帝最悲催
【在 e*******o 的大作中提到】
: 美帝不涨记性，当你就是扶植中国搞鹅毛，结果中国才过了十年就跟鹅毛同盟了。日韩
: 能跟着美国是因为有驻军，只怕越难也是拿起碗吃肉，放下碗骂娘
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e*******o
发帖数: 2271 | 4 越南的立国理想不是死磕中国，而是北防南进。只怕美帝被忽悠后，越军五年后再入金
边。 |
m**c
发帖数: 7349 | |
a*****2
发帖数: 2585 | 6 对越南来说， 从历史到今天， 中国都是越南最大的敌人。
其实越南南进， 也是因为对中国这个敌人的提防，害怕 导致的。
【在 e*******o 的大作中提到】
: 越南的立国理想不是死磕中国，而是北防南进。只怕美帝被忽悠后，越军五年后再入金
: 边。
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e*******o
发帖数: 2271 | 7 越南人一直抱大腿，但是历次抱大腿的目的，绝不是北上跟中国死磕，而是南进，西进
。就好比美国立国的理想是统一美洲大陆，并因此不惜打了多次战争，搞死墨西哥，印
第安，越南的理想是大印支帝国。美帝武装越南就好比两伊武装伊拉克跟波斯死磕，没
想好阿拉伯从来不想也不可能去跟波斯死磕到底。没几年萨达姆就回过头搞大阿拉伯，
先拿科威特开刀。
理性的战略分析告诉我们越南很可能走同意的道路。五年反华，低烈度冲突，转回头借
机直取金边。 |
e*******o
发帖数: 2271 | 8 北防南进是越南千年基本国策。美帝军援无法改变这个国策，解决北防问题后，美帝很
快要面临如何防止越南南进西进的问题。
【在 a*****2 的大作中提到】
: 对越南来说， 从历史到今天， 中国都是越南最大的敌人。
: 其实越南南进， 也是因为对中国这个敌人的提防，害怕 导致的。
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a*****2
发帖数: 2585 | 9 笑死了， 美国立国的理想根本就不是统一美洲大陆。
你丫连美国立国的理想 都搞不清楚， 丢人啊。
【在 e*******o 的大作中提到】
: 越南人一直抱大腿，但是历次抱大腿的目的，绝不是北上跟中国死磕，而是南进，西进
: 。就好比美国立国的理想是统一美洲大陆，并因此不惜打了多次战争，搞死墨西哥，印
: 第安，越南的理想是大印支帝国。美帝武装越南就好比两伊武装伊拉克跟波斯死磕，没
: 想好阿拉伯从来不想也不可能去跟波斯死磕到底。没几年萨达姆就回过头搞大阿拉伯，
: 先拿科威特开刀。
: 理性的战略分析告诉我们越南很可能走同意的道路。五年反华，低烈度冲突，转回头借
: 机直取金边。
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a*****2
发帖数: 2585 | 10 在美国主导下的越南南进西进， 符合美国的利益。
我们美国的战略是 美国控制越南， 越南控制周边的几个小国。
管理成本大大降低。
发信人: edwardgao (IT人士), 信区: Military
标 题: Re: 其实我从心底觉得美帝要被越南耍了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 13:21:22 2016, 美东)
北防南进是越南千年基本国策。美帝军援无法改变这个国策，解决北防问题后，美帝很
快要面临如何防止越南南进西进的问题。
【 在 addadd2 (haha2) 的大作中提到: 】 |
l**t
发帖数: 6971 | 11
所以柬埔寨就同意美军建战地医院和战备仓库了。。。
柬埔寨要自保，就要比越南更亲美。
越南倒是可能在美国的支持下吞并老挝。
【在 e*******o 的大作中提到】
: 越南人一直抱大腿，但是历次抱大腿的目的，绝不是北上跟中国死磕，而是南进，西进
: 。就好比美国立国的理想是统一美洲大陆，并因此不惜打了多次战争，搞死墨西哥，印
: 第安，越南的理想是大印支帝国。美帝武装越南就好比两伊武装伊拉克跟波斯死磕，没
: 想好阿拉伯从来不想也不可能去跟波斯死磕到底。没几年萨达姆就回过头搞大阿拉伯，
: 先拿科威特开刀。
: 理性的战略分析告诉我们越南很可能走同意的道路。五年反华，低烈度冲突，转回头借
: 机直取金边。
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e*******o
发帖数: 2271 | 12 https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%98%AD%E6%98%AD%E5%A4%A9%E5%9
昭昭天命（Manifest Destiny[1]），为一个惯用措词，是19世纪美国民主党所持的一
种信念，他们认为美国被赋予了向西扩张至横跨北美洲大陆的天命。昭昭天命的拥护者
们认为，美国在领土和影响力上的扩张不仅明显（Manifest），且本诸不可违逆之天数
。昭昭天命最初为19世纪时的政治标语，后来成为标准的历史名辞，意义通常等于美国
领土扩张横贯北美洲，直达太平洋。
昭昭天命一直是笼统的观念而非特定政策。若另加领土扩张主义，此词也包含美国卓异
主义、罗马式国家主义、与所谓盎格鲁撒克逊民族优越性等信念。许多白人在论说昭昭
天命时专注于最初的美式扩张主义；另有人认为该词所表达之概念为，拓展疆域为美国
对这个世界的“使命”。其使命的内容在不同的年代对不同的人有不同的意义。恩斯特
·李·图弗森（Ernest Lee Tuveson）总结这些各式各样的可能意义，写道：“‘昭昭
天命’一词涵括广阔繁复的观念、政策、与作法。彼此间既无预期般的相容，出处也各
自不同。”[2]
“昭昭天命”一词最初由1840年代杰克森式民主的信徒所使用，用以宣传兼并今日的美
西地区（奥勒冈属地、兼并德州、与墨西哥割让）。该词于1890年代复由共和党支持者
用以在理论上作为美国介入北美洲以外事务的理由。昭昭天命曾是政治人物的惯用语，
但许多评论员相信，其观念在廿世纪持续影响了美国政治观。[3]
本条目并非美国领土扩充史，或拓荒者西向垦殖美国边疆的故事。昭昭天命是对西向扩
充运动的一种辩解或理由；又或者是一种促发其进程的意识形态或学说。本条目为昭昭
天命此一观念之沿革，及其对美国对外扩张之影响。
这个用以表彰显而易见（或无可否认）的命运之词句由纽约市记者约翰·欧苏利文（
John L. O'Sullivan）于其《民主评论》（Democratic Review）杂志1845年七─八月
号刊杜撰而出。在一篇名为《兼并》（Annexation）的文章中，欧苏利文呼吁美国将德
克萨斯共和国并入联邦，他写道：“吾等尽取神赐之洲以纳年年倍增之万民自由发展之
昭昭天命。”[4] 论战之后不久，兼并德州成真，但欧苏利文首次写出的“昭昭天命”
一词并未引人注意。[5]
欧苏利文之第二次使用此词则变得极富影响力。他于1845年12月27日在其《纽约晨报》
论及与大英帝国在奥勒冈州持续不断的边界纠纷。欧苏利文论断美国有权主张索求“奥
勒冈全境”：
Cquote1.svg 而该主张乃据吾等昭昭天命之义，尽取并支配神赐之洲以大行托付于
我之自由权利与联邦自治。[6] Cquote2.svg
也就是说，欧苏利文相信上帝的旨意（Divine Providence）赋予美国广布共和民主遍
及北美洲之使命（大行自由权利，"the great experiment of liberty"）。对欧苏利
文来说，既然大英帝国不知利用奥勒冈以广布民主，不列颠对这块土地的权利主张可以
忽视。欧苏利文认为昭昭天命为道德观念（天条，"higher law"），足以盖过一切顾虑
，包含国际法与国际协定。[7]
欧苏利文原来对昭昭天命的构想并非强取豪夺以扩充领土。他相信美式民主的拓展势不
可当，会随着白人（或盎格鲁撒克逊民族）迁移各处而出现而无需涉及军事行为。欧苏
利文不赞同于1846年爆发的美墨战争，然而他相信战争的结果将惠及双方。[8]
欧苏利文并未始创昭昭天命的概念；其措词虽为此一于1840年代颇得人心的情怀提供有
力的称号，其概念自身并非新创。且欧苏利文虽为鼓吹此种思想的先锋之一，其他另有
多名作者曾使用不同的词句来描述同一概念。美国报业于1840年代的成长，尤其是煽动
性的八卦报刊（penny press），是昭昭天命等概念广为散播的重要因素。
当时欧苏利文自己并不晓得自己创造出了新的警句。此词由辉格党引用以反对执政的詹
姆斯·诺克斯·波尔克总统后，广为流传。1846年1月3日，罗伯·查尔斯·温梭普（
Robert Charles Winthrop）众议员于众议院内嘲弄这个观念，他说道：“我想，除了
全洋基国以外的任何国家，都不会容许散播昭昭天命之义。”对于昭昭天命的拥护者们
引用“神赐之洲”来为基于俗世利益辩护的作法，在众多批评者中，温梭普是首位发难
者。
民主党不顾这些批评而接受该警句。它迅速流行，其出于欧苏利文杜撰一事终为人所遗
忘。欧苏利文于1895年默默无闻地撒手人寰，约当其警句为人复用之时。直至1927年，
方有历史学家确定此一警句出自欧苏利文之手。[9]
【在 a*****2 的大作中提到】
: 笑死了， 美国立国的理想根本就不是统一美洲大陆。
: 你丫连美国立国的理想 都搞不清楚， 丢人啊。
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