m*****t
发帖数: 16663 | 1 也不知道为啥。
比如我妈吧，一辈子伺候我爸，我爸在家里，油瓶倒了都不扶的，但是还没个好脸色，
从小到大，他不在家，我就觉得全天都阳光灿烂，我爸一不高兴，不需要原因，就会发
脾气，每天阴着脸，吼我们是常态。
我妈算是贤惠的典范了，基本你无法找出比她更勤劳的人，家务全包，单位效益不好时
，她就挑着担子去摆夜市，她这辈子也算是命不好，我外婆也是个懒人，从小我妈就包
了家务，挑水挑煤，每周背着全家人的衣服去河边洗，我外公也是个暴躁脾气，一次我
妈动作慢了点，他一个搪瓷水杯砸过去，打掉我妈三颗牙，我妈一辈子都要戴假牙，那
时我妈还是个孩子。我很奇怪她居然不怨恨我外公，还说我外公这辈子活得硬朗。
我妈很善良，一辈子也没少做好事，她自己非常节约，却会给单位经济困难的寡妇送钱
，从来不占人便宜，送根葱都会还把菜这种。
但是她一点也不幸福，我爸基本只关心自己，就连看个电视，都只准看自己想看的，现
在老了，还是基本天天吵架，性格这东西改不了，碰到谁，其实都是命。
好女无好夫，好人没好报，说到底，就是好人们常常性格懦弱，以为忍忍就过了，这一
忍，就是一辈子。但是世界并不按公平法则运转，游戏感情的，常常收获真爱，爱占便
宜的，就真的能占到便宜，公司里也是一样，混得好的，99%都是些损人利己的烂货，
这种事发生得太多了，我们之所以追求公平，其实是因为它很难获得，所以我不信神，
因为如果真的有神，那么这个神也不是啥好货。
或许幸福的人生，就应该学会先爱自己。 |
x******g
发帖数: 33885 | 2 毛主席就是这样的。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 也不知道为啥。
: 比如我妈吧，一辈子伺候我爸，我爸在家里，油瓶倒了都不扶的，但是还没个好脸色，
: 从小到大，他不在家，我就觉得全天都阳光灿烂，我爸一不高兴，不需要原因，就会发
: 脾气，每天阴着脸，吼我们是常态。
: 我妈算是贤惠的典范了，基本你无法找出比她更勤劳的人，家务全包，单位效益不好时
: ，她就挑着担子去摆夜市，她这辈子也算是命不好，我外婆也是个懒人，从小我妈就包
: 了家务，挑水挑煤，每周背着全家人的衣服去河边洗，我外公也是个暴躁脾气，一次我
: 妈动作慢了点，他一个搪瓷水杯砸过去，打掉我妈三颗牙，我妈一辈子都要戴假牙，那
: 时我妈还是个孩子。我很奇怪她居然不怨恨我外公，还说我外公这辈子活得硬朗。
: 我妈很善良，一辈子也没少做好事，她自己非常节约，却会给单位经济困难的寡妇送钱
|
F*****y
发帖数: 3877 | |
O******1
发帖数: 13088 | 4 帮你妈找个孝顺勤快的女婿，让她老来有福。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 也不知道为啥。
: 比如我妈吧，一辈子伺候我爸，我爸在家里，油瓶倒了都不扶的，但是还没个好脸色，
: 从小到大，他不在家，我就觉得全天都阳光灿烂，我爸一不高兴，不需要原因，就会发
: 脾气，每天阴着脸，吼我们是常态。
: 我妈算是贤惠的典范了，基本你无法找出比她更勤劳的人，家务全包，单位效益不好时
: ，她就挑着担子去摆夜市，她这辈子也算是命不好，我外婆也是个懒人，从小我妈就包
: 了家务，挑水挑煤，每周背着全家人的衣服去河边洗，我外公也是个暴躁脾气，一次我
: 妈动作慢了点，他一个搪瓷水杯砸过去，打掉我妈三颗牙，我妈一辈子都要戴假牙，那
: 时我妈还是个孩子。我很奇怪她居然不怨恨我外公，还说我外公这辈子活得硬朗。
: 我妈很善良，一辈子也没少做好事，她自己非常节约，却会给单位经济困难的寡妇送钱
|
m*****t
发帖数: 16663 | 5 我也不是啥好女儿，所以我说她这辈子命苦。
【在 O******1 的大作中提到】
: 帮你妈找个孝顺勤快的女婿，让她老来有福。
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O******1
发帖数: 13088 | 6 你考学出国工作这么出息，也算给她挣脸了。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 我也不是啥好女儿，所以我说她这辈子命苦。
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m*****t
发帖数: 16663 | 7 国人特好这个脸面。
我那些大学都考不上的同学，早早嫁人生子，也是一种人生。
【在 O******1 的大作中提到】
: 你考学出国工作这么出息，也算给她挣脸了。
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g***j
发帖数: 40861 | 8 也看地方
我本科毕业工作了几年又上的研究生
在我们那个大院碰到人，人问我干吗呢， 我说上学呢，人一脸的鄙夷说还上学呢
【在 m*****t 的大作中提到】
: 国人特好这个脸面。
: 我那些大学都考不上的同学，早早嫁人生子，也是一种人生。
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b******r
发帖数: 1619 | 9 难怪你心理变态
【在 m*****t 的大作中提到】
: 也不知道为啥。
: 比如我妈吧，一辈子伺候我爸，我爸在家里，油瓶倒了都不扶的，但是还没个好脸色，
: 从小到大，他不在家，我就觉得全天都阳光灿烂，我爸一不高兴，不需要原因，就会发
: 脾气，每天阴着脸，吼我们是常态。
: 我妈算是贤惠的典范了，基本你无法找出比她更勤劳的人，家务全包，单位效益不好时
: ，她就挑着担子去摆夜市，她这辈子也算是命不好，我外婆也是个懒人，从小我妈就包
: 了家务，挑水挑煤，每周背着全家人的衣服去河边洗，我外公也是个暴躁脾气，一次我
: 妈动作慢了点，他一个搪瓷水杯砸过去，打掉我妈三颗牙，我妈一辈子都要戴假牙，那
: 时我妈还是个孩子。我很奇怪她居然不怨恨我外公，还说我外公这辈子活得硬朗。
: 我妈很善良，一辈子也没少做好事，她自己非常节约，却会给单位经济困难的寡妇送钱
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O******1
发帖数: 13088 | 10 我父母也是这样，在他们心目中读书好就是成功。有一次我给他们好好的上了一课，主
题思想就是“读书害死人”。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 国人特好这个脸面。
: 我那些大学都考不上的同学，早早嫁人生子，也是一种人生。
|
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O******1
发帖数: 13088 | 11 你是福建人还是广东人？
【在 g***j 的大作中提到】
: 也看地方
: 我本科毕业工作了几年又上的研究生
: 在我们那个大院碰到人，人问我干吗呢， 我说上学呢，人一脸的鄙夷说还上学呢
|
m******t
发帖数: 1171 | 12 这也是我多年观察的一个结论：杀人防火金腰带，修桥补路无尸骸。
所以每次神棍来宣传什么“神是爱和公义”的时候，
我就想要是有神，那么他的真爱是骗子和恶人。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 也不知道为啥。
: 比如我妈吧，一辈子伺候我爸，我爸在家里，油瓶倒了都不扶的，但是还没个好脸色，
: 从小到大，他不在家，我就觉得全天都阳光灿烂，我爸一不高兴，不需要原因，就会发
: 脾气，每天阴着脸，吼我们是常态。
: 我妈算是贤惠的典范了，基本你无法找出比她更勤劳的人，家务全包，单位效益不好时
: ，她就挑着担子去摆夜市，她这辈子也算是命不好，我外婆也是个懒人，从小我妈就包
: 了家务，挑水挑煤，每周背着全家人的衣服去河边洗，我外公也是个暴躁脾气，一次我
: 妈动作慢了点，他一个搪瓷水杯砸过去，打掉我妈三颗牙，我妈一辈子都要戴假牙，那
: 时我妈还是个孩子。我很奇怪她居然不怨恨我外公，还说我外公这辈子活得硬朗。
: 我妈很善良，一辈子也没少做好事，她自己非常节约，却会给单位经济困难的寡妇送钱
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O******1
发帖数: 13088 | 13 这是你理解的公义。
【在 m******t 的大作中提到】
: 这也是我多年观察的一个结论：杀人防火金腰带，修桥补路无尸骸。
: 所以每次神棍来宣传什么“神是爱和公义”的时候，
: 我就想要是有神，那么他的真爱是骗子和恶人。
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g***j
发帖数: 40861 | 14 福建
【在 O******1 的大作中提到】
: 你是福建人还是广东人？
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m******t
发帖数: 1171 | 15 我们正常人理解的公义确实和神棍们理解的不一样。
我见过很多苦逼基，被天爹用现实生活毫无理由的啪啪啪的吊打。
面都还没见就被如此吊打，真见了面的那一天岂不更要被打死。
这是很简单的逻辑。
但那些基不醒悟，在“神必看顾”的幻觉中，走向末路，还嫌自己祷告跪的不够虔诚。
就像阿Q嫌自己圈画得不圆一般。
【在 O******1 的大作中提到】
: 这是你理解的公义。
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x********e
发帖数: 35261 | 16 你宁愿打嘴炮也不拉你妈一把
【在 m*****t 的大作中提到】
: 我也不是啥好女儿，所以我说她这辈子命苦。
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b******r
发帖数: 1619 | 17 看成打炮了
【在 x********e 的大作中提到】
: 你宁愿打嘴炮也不拉你妈一把
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m*****t
发帖数: 16663 | 18 优胜劣汰就是神创造的公义。
生物没有＂斗性＂,就天然处于食物链的末端。
【在 m******t 的大作中提到】
: 我们正常人理解的公义确实和神棍们理解的不一样。
: 我见过很多苦逼基，被天爹用现实生活毫无理由的啪啪啪的吊打。
: 面都还没见就被如此吊打，真见了面的那一天岂不更要被打死。
: 这是很简单的逻辑。
: 但那些基不醒悟，在“神必看顾”的幻觉中，走向末路，还嫌自己祷告跪的不够虔诚。
: 就像阿Q嫌自己圈画得不圆一般。
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f******t
发帖数: 19544 | |
O******1
发帖数: 13088 | 20 社会达尔文主义已经宣布破产了，说到底这些妖蛾子，都是启蒙运动之后，人类太过于
高看自己的理性一个后果。
保罗在罗马书里提到的“义”，是借用了罗马帝国法律系统的一个名词，当时法院审判
，如果证明其有罪，就“定为有罪”，如果证明其无辜，就“称其为义”。但是，保罗
所讲的“罪”和“义”，并不是世俗社会法律意义上的概念，他用的是类比。这个要往
深里讲，就不是一页两页纸能说清的了。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 优胜劣汰就是神创造的公义。
: 生物没有＂斗性＂,就天然处于食物链的末端。
|
|
|
O******1
发帖数: 13088 | 21 如果把优胜劣汰当成公义，那么法西斯就有足够的理由灭绝“低等”人种；无产阶级也
有足够的理由消灭一切剥削阶级。
当人类过于依赖自己的理性时候，社会达尔文主义就被滥用，人类就诞生了法西斯和共
产主义这两大毒瘤，自作自受。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 优胜劣汰就是神创造的公义。
: 生物没有＂斗性＂,就天然处于食物链的末端。
|
O******1
发帖数: 13088 | 22 圣经不是那么容易弄懂的，好多传道人牧师也未必真正明白，更不知道该怎么讲。
即便是掰开揉碎了把圣经讲明白了，信徒们也不一定爱听，现实就是这样，所以教会里
听到的都是些心灵鸡汤，甚至是一些对圣经曲解的认识。
【在 m******t 的大作中提到】
: 我们正常人理解的公义确实和神棍们理解的不一样。
: 我见过很多苦逼基，被天爹用现实生活毫无理由的啪啪啪的吊打。
: 面都还没见就被如此吊打，真见了面的那一天岂不更要被打死。
: 这是很简单的逻辑。
: 但那些基不醒悟，在“神必看顾”的幻觉中，走向末路，还嫌自己祷告跪的不够虔诚。
: 就像阿Q嫌自己圈画得不圆一般。
|
m******t
发帖数: 1171 | 23 我多年的另一个观察：
一般需要长篇大论去论证的的道理，多半就是忽悠得。
长篇大论把你绕进去了，忽悠就成功了。
真实的东西，两三句话就够了。
【在 O******1 的大作中提到】
: 社会达尔文主义已经宣布破产了，说到底这些妖蛾子，都是启蒙运动之后，人类太过于
: 高看自己的理性一个后果。
: 保罗在罗马书里提到的“义”，是借用了罗马帝国法律系统的一个名词，当时法院审判
: ，如果证明其有罪，就“定为有罪”，如果证明其无辜，就“称其为义”。但是，保罗
: 所讲的“罪”和“义”，并不是世俗社会法律意义上的概念，他用的是类比。这个要往
: 深里讲，就不是一页两页纸能说清的了。
|
C**********a
发帖数: 1472 | 24 I never treat bad people with good. |
O******1
发帖数: 13088 | 25 你忽略了一点，基督教创教的时候，保罗和后续的初代神学家，他们所面对的，不是大
妈大婶们的需求。他们面对的对手包括：犹太教神学势力，罗马帝国世俗的政治势力，
还有希腊各哲学流派的冲击，还有各种异端思想的干扰。
如果不是系统性逻辑性的长篇大论，怎么把道理讲清楚？你以为只靠神迹就能创立世界
上第一大宗教？
【在 m******t 的大作中提到】
: 我多年的另一个观察：
: 一般需要长篇大论去论证的的道理，多半就是忽悠得。
: 长篇大论把你绕进去了，忽悠就成功了。
: 真实的东西，两三句话就够了。
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O******1
发帖数: 13088 | 26 其实这个问题很简单。谁告诉你信教就是要得好处的，尤其是世俗性的好处的？
人性的耶稣是上帝最爱的吧，上十字架了吧？
保罗，彼得是基督教历史上最重要的使徒吧，都殉道了吧？
连这三个人都没有得到好处，反而把命丧了。
谁告诉你们信基督教就会得好处的？
【在 m******t 的大作中提到】
: 我们正常人理解的公义确实和神棍们理解的不一样。
: 我见过很多苦逼基，被天爹用现实生活毫无理由的啪啪啪的吊打。
: 面都还没见就被如此吊打，真见了面的那一天岂不更要被打死。
: 这是很简单的逻辑。
: 但那些基不醒悟，在“神必看顾”的幻觉中，走向末路，还嫌自己祷告跪的不够虔诚。
: 就像阿Q嫌自己圈画得不圆一般。
|
m******t
发帖数: 1171 | 27 我的回答只两三句话：
你们教堂里的基，由几个是冲着被吊起来刮了，然后到爹那里领大奖状去的？
大多数祷告还不就是：别病，来钱，娶老婆。
【在 O******1 的大作中提到】
: 其实这个问题很简单。谁告诉你信教就是要得好处的，尤其是世俗性的好处的？
: 人性的耶稣是上帝最爱的吧，上十字架了吧？
: 保罗，彼得是基督教历史上最重要的使徒吧，都殉道了吧？
: 连这三个人都没有得到好处，反而把命丧了。
: 谁告诉你们信基督教就会得好处的？
|
O******1
发帖数: 13088 | 28 这是教会世俗化的问题，也是教义世俗化的问题。本质上还是人本身“罪”性的问题。
你们费劲全力所批判的，只不过是堕落的教会和堕落的教义。这在历史上又不是第一次
出现。
天主教本来秉承正统，却走错了路，把人类领向黑暗长达千年。所以，你看到的现在的
一切不合理，都是正常现象。“日光之下并无新事。”
【在 m******t 的大作中提到】
: 我的回答只两三句话：
: 你们教堂里的基，由几个是冲着被吊起来刮了，然后到爹那里领大奖状去的？
: 大多数祷告还不就是：别病，来钱，娶老婆。
|
O******1
发帖数: 13088 | 29 关于祷告的一个有趣的神学问题：如果上帝按照你的意愿满足你所祷告的诉求，那究竟
谁是上帝？
如果是这样的话，那上帝就不是神，而是阿拉丁神灯。
实际上，如果有人祷告越灵验，我觉得越可怕，因为这背后的力量有些邪门。
【在 m******t 的大作中提到】
: 我的回答只两三句话：
: 你们教堂里的基，由几个是冲着被吊起来刮了，然后到爹那里领大奖状去的？
: 大多数祷告还不就是：别病，来钱，娶老婆。
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C**********a
发帖数: 1472 | 30 Dark age is only dark to Jews but good to others .
【在 O******1 的大作中提到】
: 这是教会世俗化的问题，也是教义世俗化的问题。本质上还是人本身“罪”性的问题。
: 你们费劲全力所批判的，只不过是堕落的教会和堕落的教义。这在历史上又不是第一次
: 出现。
: 天主教本来秉承正统，却走错了路，把人类领向黑暗长达千年。所以，你看到的现在的
: 一切不合理，都是正常现象。“日光之下并无新事。”
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|
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m******t
发帖数: 1171 | 31 那些高大上的理论谁爱绕谁去绕。
我只在乎：好人没好报的现实 vs "神是爱，必看顾“的忽悠。
【在 O******1 的大作中提到】
: 这是教会世俗化的问题，也是教义世俗化的问题。本质上还是人本身“罪”性的问题。
: 你们费劲全力所批判的，只不过是堕落的教会和堕落的教义。这在历史上又不是第一次
: 出现。
: 天主教本来秉承正统，却走错了路，把人类领向黑暗长达千年。所以，你看到的现在的
: 一切不合理，都是正常现象。“日光之下并无新事。”
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O******1
发帖数: 13088 | 32 本来基督教文化是超越犹太希伯来文化和希腊文化，或者说在两种文化基础上集大成的
一套思想体系，可惜被天主教世俗思想污染，弄得乱七八糟。受影响的也不仅仅是犹太
人，全人类都跟着遭殃。
一定要保持清醒头脑，与天主教反动派做彻底的切割，彻底打倒这个依然盘踞西方的大
异端。
【在 C**********a 的大作中提到】
: Dark age is only dark to Jews but good to others .
|
C**********a
发帖数: 1472 | 33 Luther is heretic and shit
【在 O******1 的大作中提到】
: 本来基督教文化是超越犹太希伯来文化和希腊文化，或者说在两种文化基础上集大成的
: 一套思想体系，可惜被天主教世俗思想污染，弄得乱七八糟。受影响的也不仅仅是犹太
: 人，全人类都跟着遭殃。
: 一定要保持清醒头脑，与天主教反动派做彻底的切割，彻底打倒这个依然盘踞西方的大
: 异端。
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O******1
发帖数: 13088 | 34 呵呵，你基督教的理解就是这样啊，那你还去批判基督教。那我敢肯定，没几个人会搭
理你的，因为你的理解太肤浅了。
【在 m******t 的大作中提到】
: 那些高大上的理论谁爱绕谁去绕。
: 我只在乎：好人没好报的现实 vs "神是爱，必看顾“的忽悠。
|
m*****t
发帖数: 16663 | 35 这个神逻辑，就是个骗子把戏。
如果上帝对于祷告爱理不理，那祷告来何用？
【在 O******1 的大作中提到】
: 关于祷告的一个有趣的神学问题：如果上帝按照你的意愿满足你所祷告的诉求，那究竟
: 谁是上帝？
: 如果是这样的话，那上帝就不是神，而是阿拉丁神灯。
: 实际上，如果有人祷告越灵验，我觉得越可怕，因为这背后的力量有些邪门。
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C**********a
发帖数: 1472 | 36 Because these fake good people treat bad proper well.good people should
treat bad people ten times worse than good people or kill bad people
【在 m******t 的大作中提到】
: 那些高大上的理论谁爱绕谁去绕。
: 我只在乎：好人没好报的现实 vs "神是爱，必看顾“的忽悠。
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O******1
发帖数: 13088 | 37 哥是正统改革宗加尔文神学的继承者，马丁路德不是异端，天主教才是异端！
【在 C**********a 的大作中提到】
: Luther is heretic and shit
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O******1
发帖数: 13088 | 38 祷告不是让神来听人的意愿，而是人去体会神的意愿。
如果上帝需要听人的祷告，再做出相应的回应，那么这个世界到底是在人的控制当中还
是在神的控制当中。
所以，神听人的祷告并回应人的祷告，本身就是一个违背逻辑的事情。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 这个神逻辑，就是个骗子把戏。
: 如果上帝对于祷告爱理不理，那祷告来何用？
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C**********a
发帖数: 1472 | 39 Luther is shit and heretic.catholic is real .
【在 O******1 的大作中提到】
: 哥是正统改革宗加尔文神学的继承者，马丁路德不是异端，天主教才是异端！
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m*****t
发帖数: 16663 | 40 这个不是理解肤浅，是看透神棍敛财的把戏。
请解释正义的上帝如何容忍下好人的受难和坏人的幸福？那些在战火中无辜受难的贫民
，那些每天辛勤工作依然不得温饱的贫困家庭，那些搞得人家破人亡被当庭释放的诈骗
犯，那些踩着他人尸骨的步步高升。。。
连我们这种凡人都看不惯这种不公，上帝为何熟视无睹？
所以，上帝要么根本不存在，要么本身就是撒旦。
【在 O******1 的大作中提到】
: 呵呵，你基督教的理解就是这样啊，那你还去批判基督教。那我敢肯定，没几个人会搭
: 理你的，因为你的理解太肤浅了。
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O******1
发帖数: 13088 | 41 如果你深入认真学习领会罗马书和奥古斯丁神学的一些理念，就知道天主教是扯淡，马
丁路德的改教是把错误的天主教重新带会正路。
【在 C**********a 的大作中提到】
: Luther is shit and heretic.catholic is real .
|
m*****t
发帖数: 16663 | 42 神是人的精神鸦片而已，人力改变不了的东西，就寄希望于超自然。
佛教才道破了世界的本质，人的贪欲是万恶之源，你改变不了什么，唯有修心让自己心
灵平安。
【在 O******1 的大作中提到】
: 如果你深入认真学习领会罗马书和奥古斯丁神学的一些理念，就知道天主教是扯淡，马
: 丁路德的改教是把错误的天主教重新带会正路。
|
O******1
发帖数: 13088 | 43 你的问题里有几个词很有意思。好人和坏人，不公，和熟视无睹不公的上帝，以及上帝
要么是假的，要么是恶的。
那请先明确几个定义，什么是好人，什么是坏人。什么是公义，什么是不公。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 这个不是理解肤浅，是看透神棍敛财的把戏。
: 请解释正义的上帝如何容忍下好人的受难和坏人的幸福？那些在战火中无辜受难的贫民
: ，那些每天辛勤工作依然不得温饱的贫困家庭，那些搞得人家破人亡被当庭释放的诈骗
: 犯，那些踩着他人尸骨的步步高升。。。
: 连我们这种凡人都看不惯这种不公，上帝为何熟视无睹？
: 所以，上帝要么根本不存在，要么本身就是撒旦。
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C**********a
发帖数: 1472 | 44 Luther is evil and heretic.
【在 O******1 的大作中提到】
: 如果你深入认真学习领会罗马书和奥古斯丁神学的一些理念，就知道天主教是扯淡，马
: 丁路德的改教是把错误的天主教重新带会正路。
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j******z
发帖数: 3028 | 45 从征婚到现在两周了吧。是时候抑郁几天了。生理周期。楼主是女的。
【在 f******t 的大作中提到】
: 同意。
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O******1
发帖数: 13088 | 46 宗教是人类精神鸦片，是马克思说的。而对宗教和上帝批判的更彻底的是费尔巴哈，他
认为，所谓上帝概念，只不过是人心中对于爱，对于公义的概念的一种思维上的体现。
是人对爱和公义的追求，导致了人创造了上帝这个概念。
原始佛教按照本尊释迦摩尼的教导，是无神论的模型，自然得到了广大无神论爱好者的
追捧。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 神是人的精神鸦片而已，人力改变不了的东西，就寄希望于超自然。
: 佛教才道破了世界的本质，人的贪欲是万恶之源，你改变不了什么，唯有修心让自己心
: 灵平安。
|
m*****t
发帖数: 16663 | 47 靠，上帝要是有一套他自己的定义，那么管好自己的天堂就好了，何必非要来管他理解
不了的人类社会。
【在 O******1 的大作中提到】
: 你的问题里有几个词很有意思。好人和坏人，不公，和熟视无睹不公的上帝，以及上帝
: 要么是假的，要么是恶的。
: 那请先明确几个定义，什么是好人，什么是坏人。什么是公义，什么是不公。
|
m*****t
发帖数: 16663 | 48 你丫有病，滚出我的楼。
我对你算客气的，别不知好歹，非要我象其他女ID，见你一次抽一次吗？
【在 j******z 的大作中提到】
: 从征婚到现在两周了吧。是时候抑郁几天了。生理周期。楼主是女的。
|
O******1
发帖数: 13088 | 49 不是上帝理解不了人类，而是人类因为“罪”性理解不了上帝。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 靠，上帝要是有一套他自己的定义，那么管好自己的天堂就好了，何必非要来管他理解
: 不了的人类社会。
|
m*****t
发帖数: 16663 | 50 那些善良的人们，一辈子不做坏事不害人，他们的罪性在哪里？
那些靠害人发家的，上帝奖励他们幸福生活的理由在哪里？
你真的信死后的人生这种空头支票？
【在 O******1 的大作中提到】
: 不是上帝理解不了人类，而是人类因为“罪”性理解不了上帝。
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O******1
发帖数: 13088 | 51 其实这个问题涉及基督教一个很底层的理论基础，那就是人的“罪”性的问题。
圣经开宗明义第一篇《创世纪》，就是引出“罪”这个概念。先不去考究创世纪到底是
虚写还是写实，最主要的是引出“罪”这个基本公理，就像几何学最初几条公理是设定
的，而不是推理出来的一样。
那么好，在这个公理的判定下，所有人都是“罪”人，也就是你们经常听一些传道者给
你讲的，我们是罪人如何如何，要认罪悔改。其实这种说法也是比较肤浅的理解，真正
的“罪”性，按照加尔文的说法，是“全然无能为力”。
这个罪到底是什么意思呢？神创造人的时候，按照他的形象造男造女，这里的形象，就
是上帝的一些特征，比如爱，比如公义，比如创造性。所以，人跟其他被造物不一样，
人有爱的观念，有公义的观念，也会文学音乐绘画科学等等富有创造性的活动。
但是，由于“罪”性的干扰，人的爱变形了，人对公义的理解也有偏差了，人会用自己
的创造性来反对上帝了。这都是罪的后果。
好人和坏人的概念，就是人“公义”属性的一个体现，但是人在“罪”性之下，已经无
法做出正确的判断。所以，你问，啥是好人，啥事坏人，啥是公义。其实每个人的答案
都是自己局限在罪里的判断。
【在 O******1 的大作中提到】
: 你的问题里有几个词很有意思。好人和坏人，不公，和熟视无睹不公的上帝，以及上帝
: 要么是假的，要么是恶的。
: 那请先明确几个定义，什么是好人，什么是坏人。什么是公义，什么是不公。
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S***1
发帖数: 3140 | 52 感觉你妈可真可怜，你对你妈好一点就是她最大的好报
【在 m*****t 的大作中提到】
: 也不知道为啥。
: 比如我妈吧，一辈子伺候我爸，我爸在家里，油瓶倒了都不扶的，但是还没个好脸色，
: 从小到大，他不在家，我就觉得全天都阳光灿烂，我爸一不高兴，不需要原因，就会发
: 脾气，每天阴着脸，吼我们是常态。
: 我妈算是贤惠的典范了，基本你无法找出比她更勤劳的人，家务全包，单位效益不好时
: ，她就挑着担子去摆夜市，她这辈子也算是命不好，我外婆也是个懒人，从小我妈就包
: 了家务，挑水挑煤，每周背着全家人的衣服去河边洗，我外公也是个暴躁脾气，一次我
: 妈动作慢了点，他一个搪瓷水杯砸过去，打掉我妈三颗牙，我妈一辈子都要戴假牙，那
: 时我妈还是个孩子。我很奇怪她居然不怨恨我外公，还说我外公这辈子活得硬朗。
: 我妈很善良，一辈子也没少做好事，她自己非常节约，却会给单位经济困难的寡妇送钱
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O******1
发帖数: 13088 | 53 刚才提到“罪”这个概念了，其实这个概念所覆盖的范围远不是做坏事那么简单。
人是有爱，公义，理性，和创造性的，人又是向往自由，向往永恒的，而所有这些概念
的源头，都是“上帝”，这个上帝远超过人们所能想象的坐在天堂宝座上的白胡子老头
的概念，而是超越我们所感知的物质界，我们所能感知的这个时空的，超物质超时空的
一种“存在”。
一切物质和生命的源头都是这个爱，公义，理性，创造性，又是永恒和绝对自由的“上
帝”，而人在所有被造物中，是最接近神的形象的。
但是，还是要提到“罪”这个概念，由于“罪”的存在，人对爱，公义，理性和创造性
和自由和永恒的理解，都出现了偏差。
比如，罪影响下的爱，会演变成为了所爱的人，去做一些极端的会伤害其他人的事情。
比如，罪影响下的公义，会让人自已以为自己才是真正的公义，比如美国人认为自己是
公义的，穆斯林也以为自己是公义的，两种“公义”碰到一起，就起大争端了。
比如，罪影响下的理性，会让人把理性高举到上帝的位置，人崇拜自己的理性到一个高
度，就出现了近代的启蒙运动，自以为摆脱了宗教的束缚，却衍生出法西斯和共产主义
等毒瘤，却导致了两次世界大战。
比如，罪赢下的创造性，让人自己创造一个假神，一切其他宗教的假神，都是人在罪性
下对创造性的误用。
等等等等
【在 m*****t 的大作中提到】
: 那些善良的人们，一辈子不做坏事不害人，他们的罪性在哪里？
: 那些靠害人发家的，上帝奖励他们幸福生活的理由在哪里？
: 你真的信死后的人生这种空头支票？
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m*****t
发帖数: 16663 | 54 我们不需要听这些拗口的大道理，只需要一个简单的道理，＂善有善报，恶有恶报＂这
么简单的东西，对于全能的上帝做起来为何如此艰难？
神棍们解释不了这个，就开始捣这种志在绕晕信众的狗屁不通的概念而已。
【在 O******1 的大作中提到】
: 刚才提到“罪”这个概念了，其实这个概念所覆盖的范围远不是做坏事那么简单。
: 人是有爱，公义，理性，和创造性的，人又是向往自由，向往永恒的，而所有这些概念
: 的源头，都是“上帝”，这个上帝远超过人们所能想象的坐在天堂宝座上的白胡子老头
: 的概念，而是超越我们所感知的物质界，我们所能感知的这个时空的，超物质超时空的
: 一种“存在”。
: 一切物质和生命的源头都是这个爱，公义，理性，创造性，又是永恒和绝对自由的“上
: 帝”，而人在所有被造物中，是最接近神的形象的。
: 但是，还是要提到“罪”这个概念，由于“罪”的存在，人对爱，公义，理性和创造性
: 和自由和永恒的理解，都出现了偏差。
: 比如，罪影响下的爱，会演变成为了所爱的人，去做一些极端的会伤害其他人的事情。
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j******z
发帖数: 3028 | 55 道歉。这就滚。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 你丫有病，滚出我的楼。
: 我对你算客气的，别不知好歹，非要我象其他女ID，见你一次抽一次吗？
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O******1
发帖数: 13088 | 56 不是他们解释不了，而是按照正统教义去解释，会有更多的人接受不了。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 我们不需要听这些拗口的大道理，只需要一个简单的道理，＂善有善报，恶有恶报＂这
: 么简单的东西，对于全能的上帝做起来为何如此艰难？
: 神棍们解释不了这个，就开始捣这种志在绕晕信众的狗屁不通的概念而已。
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O******1
发帖数: 13088 | 57 你这个问题，希腊人几千年前就问了，问的比你还刁钻。
上帝有能力爱所有人吗？
如果有，但是没有爱所有人，所以他就是不善良的。
如果没有能力爱所有人，那么他就不是全能的。
所以，你们所谓的上帝，要么不是全能的，要么就不是良善的。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 我们不需要听这些拗口的大道理，只需要一个简单的道理，＂善有善报，恶有恶报＂这
: 么简单的东西，对于全能的上帝做起来为何如此艰难？
: 神棍们解释不了这个，就开始捣这种志在绕晕信众的狗屁不通的概念而已。
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O******1
发帖数: 13088 | 58 人类对于良善的问题，对于公义的问题，对于爱的问题，思考了几千年了。
基督教从创建以来，就是跟各种思想对冲对抗下成长起来的，其内涵远超过你们所接触
的华人教会所讲的那些肤浅的道理。 |
O******1
发帖数: 13088 | 59 但是有时候太过深刻，又太过沉重，超出了人所预计的，更不能简单几句话就给人明了
的答案，或者说，给了，人也不愿意去接受。
换个角度想，如果对于这么大的一个问题，简单几句话就能说清楚，也不太现实。
【在 O******1 的大作中提到】
: 人类对于良善的问题，对于公义的问题，对于爱的问题，思考了几千年了。
: 基督教从创建以来，就是跟各种思想对冲对抗下成长起来的，其内涵远超过你们所接触
: 的华人教会所讲的那些肤浅的道理。
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g***n
发帖数: 14250 | 60 你们这是曲解了好人，
好人不是说就啥担子都挑了，那是老实人，累了自己当然好不到哪里去 |
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s*l
发帖数: 9421 | 61 人都是贱骨头，我曾写过一篇旧文谈的就是这类问题：
http://www.mitbbs.org/article_t/TopArticle/32135937.html
【在 m*****t 的大作中提到】
: 也不知道为啥。
: 比如我妈吧，一辈子伺候我爸，我爸在家里，油瓶倒了都不扶的，但是还没个好脸色，
: 从小到大，他不在家，我就觉得全天都阳光灿烂，我爸一不高兴，不需要原因，就会发
: 脾气，每天阴着脸，吼我们是常态。
: 我妈算是贤惠的典范了，基本你无法找出比她更勤劳的人，家务全包，单位效益不好时
: ，她就挑着担子去摆夜市，她这辈子也算是命不好，我外婆也是个懒人，从小我妈就包
: 了家务，挑水挑煤，每周背着全家人的衣服去河边洗，我外公也是个暴躁脾气，一次我
: 妈动作慢了点，他一个搪瓷水杯砸过去，打掉我妈三颗牙，我妈一辈子都要戴假牙，那
: 时我妈还是个孩子。我很奇怪她居然不怨恨我外公，还说我外公这辈子活得硬朗。
: 我妈很善良，一辈子也没少做好事，她自己非常节约，却会给单位经济困难的寡妇送钱
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c****x
发帖数: 6601 | 62 我们大法讲得最清楚了：现世现报那只是一部分，更多的是来世报。
不是冤家不聚头，不是上辈子欠的，就是下辈子去还。有的要隔好几世才会果报成熟。
修行哪那么容易，给你正确答案往上面填，死了都去极乐世界？
【在 m*****t 的大作中提到】
: 也不知道为啥。
: 比如我妈吧，一辈子伺候我爸，我爸在家里，油瓶倒了都不扶的，但是还没个好脸色，
: 从小到大，他不在家，我就觉得全天都阳光灿烂，我爸一不高兴，不需要原因，就会发
: 脾气，每天阴着脸，吼我们是常态。
: 我妈算是贤惠的典范了，基本你无法找出比她更勤劳的人，家务全包，单位效益不好时
: ，她就挑着担子去摆夜市，她这辈子也算是命不好，我外婆也是个懒人，从小我妈就包
: 了家务，挑水挑煤，每周背着全家人的衣服去河边洗，我外公也是个暴躁脾气，一次我
: 妈动作慢了点，他一个搪瓷水杯砸过去，打掉我妈三颗牙，我妈一辈子都要戴假牙，那
: 时我妈还是个孩子。我很奇怪她居然不怨恨我外公，还说我外公这辈子活得硬朗。
: 我妈很善良，一辈子也没少做好事，她自己非常节约，却会给单位经济困难的寡妇送钱
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O******1
发帖数: 13088 | 63 你们大法把佛教里面最糟粕的东西都继承去了，LOL
【在 c****x 的大作中提到】
: 我们大法讲得最清楚了：现世现报那只是一部分，更多的是来世报。
: 不是冤家不聚头，不是上辈子欠的，就是下辈子去还。有的要隔好几世才会果报成熟。
: 修行哪那么容易，给你正确答案往上面填，死了都去极乐世界？
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c****x
发帖数: 6601 | 64 无所谓。只要不耽误top2的跟着信，就行了。
【在 O******1 的大作中提到】
: 你们大法把佛教里面最糟粕的东西都继承去了，LOL
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x********e
发帖数: 35261 | 65 agree
【在 g***n 的大作中提到】
: 你们这是曲解了好人，
: 好人不是说就啥担子都挑了，那是老实人，累了自己当然好不到哪里去
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t**g
发帖数: 784 | 66 有没有说得比较清楚的书？
【在 O******1 的大作中提到】
: 社会达尔文主义已经宣布破产了，说到底这些妖蛾子，都是启蒙运动之后，人类太过于
: 高看自己的理性一个后果。
: 保罗在罗马书里提到的“义”，是借用了罗马帝国法律系统的一个名词，当时法院审判
: ，如果证明其有罪，就“定为有罪”，如果证明其无辜，就“称其为义”。但是，保罗
: 所讲的“罪”和“义”，并不是世俗社会法律意义上的概念，他用的是类比。这个要往
: 深里讲，就不是一页两页纸能说清的了。
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s*l
发帖数: 9421 | 67 人本质都是自私的和take it easy，逮到到更弱的就拼命abuse，老实人也别怪别人不
appreciate你，是你的老实助长了对方的气焰。
【在 x********e 的大作中提到】
: agree
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x********e
发帖数: 35261 | 68 没有原则叫做软弱。
【在 s*l 的大作中提到】
: 人本质都是自私的和take it easy，逮到到更弱的就拼命abuse，老实人也别怪别人不
: appreciate你，是你的老实助长了对方的气焰。
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O******1
发帖数: 13088 | 69 要是哥来执笔写，不知道比李大师高到哪里去。
【在 c****x 的大作中提到】
: 无所谓。只要不耽误top2的跟着信，就行了。
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s*l
发帖数: 9421 | 70 一针见血，自己不set boundary, 对方就会得寸进尺。
【在 x********e 的大作中提到】
: 没有原则叫做软弱。
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x********e
发帖数: 35261 | 71 lz不帮她妈维持原则，其实就是帮凶
【在 s*l 的大作中提到】
: 一针见血，自己不set boundary, 对方就会得寸进尺。
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s*l
发帖数: 9421 | 72 这种事情只有当事人自己救自己，别人再帮都无济于事。一种情况是lz的母亲已经彻底
被洗脑了，失去了辨别是非的能力；另一种情况是服从心态已经彻底形成了，无法去克
服心理障碍。说不准lz自小也受到影响产生的心理阴影。
【在 x********e 的大作中提到】
: lz不帮她妈维持原则，其实就是帮凶
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x********e
发帖数: 35261 | 73 旁人不能当帮凶啊。我父母虽然感情好，我爹还是会时不时欺负我妈。从小到大我爹刁
难的时候我都会帮我妈说话。我觉得还是很有用的。
【在 s*l 的大作中提到】
: 这种事情只有当事人自己救自己，别人再帮都无济于事。一种情况是lz的母亲已经彻底
: 被洗脑了，失去了辨别是非的能力；另一种情况是服从心态已经彻底形成了，无法去克
: 服心理障碍。说不准lz自小也受到影响产生的心理阴影。
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m******t
发帖数: 1171 | 74 好人坏人：
磕头叫爹的，爹发个大牌子，写着：好人。
其他的都是坏人。
公义不公：
爹做的都是公义的，不公义的都不是爹做的。
不过世界是爹掌控的，所有事都是爹批准的:
包括一枪毙了你，还要叫你家出子弹钱。
【在 O******1 的大作中提到】
: 你的问题里有几个词很有意思。好人和坏人，不公，和熟视无睹不公的上帝，以及上帝
: 要么是假的，要么是恶的。
: 那请先明确几个定义，什么是好人，什么是坏人。什么是公义，什么是不公。
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m******t
发帖数: 1171 | 75 所以说，其实许多基，道理一套一套的，其实心里没有正义感和怜悯心。
我更爱那些善良的普通人。
【在 m*****t 的大作中提到】
: 这个不是理解肤浅，是看透神棍敛财的把戏。
: 请解释正义的上帝如何容忍下好人的受难和坏人的幸福？那些在战火中无辜受难的贫民
: ，那些每天辛勤工作依然不得温饱的贫困家庭，那些搞得人家破人亡被当庭释放的诈骗
: 犯，那些踩着他人尸骨的步步高升。。。
: 连我们这种凡人都看不惯这种不公，上帝为何熟视无睹？
: 所以，上帝要么根本不存在，要么本身就是撒旦。
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C**********a
发帖数: 1472 | 76 You are nothing to catholic.
【在 m******t 的大作中提到】
: 所以说，其实许多基，道理一套一套的，其实心里没有正义感和怜悯心。
: 我更爱那些善良的普通人。
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O******1
发帖数: 13088 | 77 哈哈哈，上一段你大义凛然批判上帝的公义和正义标准，指责上帝的良善标准。
这一贴，又开始用自己的标准定义一个正义感和怜悯心，爱你认为良善的人。
问题是，为什么你的标准就一定高过上帝的标准？你在批判上帝的时候自己其实就在扮
演上帝，而你自己意识不到，这就是罪性的一个体现。
【在 m******t 的大作中提到】
: 所以说，其实许多基，道理一套一套的，其实心里没有正义感和怜悯心。
: 我更爱那些善良的普通人。
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O******1
发帖数: 13088 | 78 你是基督版新人吧？哥当年混基督版没见到你这一号啊。
【在 m******t 的大作中提到】
: 好人坏人：
: 磕头叫爹的，爹发个大牌子，写着：好人。
: 其他的都是坏人。
: 公义不公：
: 爹做的都是公义的，不公义的都不是爹做的。
: 不过世界是爹掌控的，所有事都是爹批准的:
: 包括一枪毙了你，还要叫你家出子弹钱。
|
h*h
发帖数: 27852 | 79 因为中国信基督教的太少
==
六四杀的不是人，而是公开处决了一代人甚至几代人的理想，那就是追求正义公平的理念
六四的孩子们必将埋葬中共独裁。希望中国能和平过渡到民主法治繁荣的现代国家
在道德沦丧的时代中长大的小将不懂老将如张益唐们的热血
跪舔中共独裁者的犬儒必须笑话民族脊梁，因为要掩盖自己是软体动物
官主还是民主，人治还是法治，言论获罪还是言论自由，选择是很显然的
中国人民从来没有选择，只有在暴力下被强迫
视频 3:40：6.4上午军队枪杀去找没有回家的孩子的父母而且枪杀救护车急救人员
https://www.youtube.com/watch?v=vDCgegaid6Q
【在 m******t 的大作中提到】
: 这也是我多年观察的一个结论：杀人防火金腰带，修桥补路无尸骸。
: 所以每次神棍来宣传什么“神是爱和公义”的时候，
: 我就想要是有神，那么他的真爱是骗子和恶人。
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m*****t
发帖数: 16663 | 80 也不知道为啥。
比如我妈吧，一辈子伺候我爸，我爸在家里，油瓶倒了都不扶的，但是还没个好脸色，
从小到大，他不在家，我就觉得全天都阳光灿烂，我爸一不高兴，不需要原因，就会发
脾气，每天阴着脸，吼我们是常态。
我妈算是贤惠的典范了，基本你无法找出比她更勤劳的人，家务全包，单位效益不好时
，她就挑着担子去摆夜市，她这辈子也算是命不好，我外婆也是个懒人，从小我妈就包
了家务，挑水挑煤，每周背着全家人的衣服去河边洗，我外公也是个暴躁脾气，一次我
妈动作慢了点，他一个搪瓷水杯砸过去，打掉我妈三颗牙，我妈一辈子都要戴假牙，那
时我妈还是个孩子。我很奇怪她居然不怨恨我外公，还说我外公这辈子活得硬朗。
我妈很善良，一辈子也没少做好事，她自己非常节约，却会给单位经济困难的寡妇送钱
，从来不占人便宜，送根葱都会还把菜这种。
但是她一点也不幸福，我爸基本只关心自己，就连看个电视，都只准看自己想看的，现
在老了，还是基本天天吵架，性格这东西改不了，碰到谁，其实都是命。
好女无好夫，好人没好报，说到底，就是好人们常常性格懦弱，以为忍忍就过了，这一
忍，就是一辈子。但是世界并不按公平法则运转，游戏感情的，常常收获真爱，爱占便
宜的，就真的能占到便宜，公司里也是一样，混得好的，99%都是些损人利己的烂货，
这种事发生得太多了，我们之所以追求公平，其实是因为它很难获得，所以我不信神，
因为如果真的有神，那么这个神也不是啥好货。
或许幸福的人生，就应该学会先爱自己。 |
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e*******c
发帖数: 1479 | 81 这个问题用功利主义，实用主义是很难解答清楚。
1963年，一位叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥论坛报》，因为她实在搞不明白，为
什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的夸奖，而那个什
么都不干，只知捣蛋的戴维（她的弟弟）得到的却是一个甜饼。她想问一问无所不知的
西勒·库斯特先生，上帝真的是公平的吗？为什么她在家和学校常看到一些像她这样的
好孩子被上帝遗忘了。西勒·库斯特是《芝加哥论坛报》儿童版栏目的主持人，十多年
来，孩子们有关“上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人”之类的来信，他收到不
下千封。每当拆阅这样的信件，他心就非常沉重，因为他不知该怎样回答这些提问。正
当他对玛莉小姑娘的来信不知如何回答是好时，一位朋友邀请他参加婚礼。也许他一生
都该感谢这次婚礼，因为就是在这次婚礼上，他找到了答案，并且这个答案让他一夜之
间名扬天下。西勒·库斯特是这样回忆那场婚礼的：牧师主持完仪式后，新娘和新郎互
赠戒指，也许是他们正沉浸在幸福之中，也许是两人过于激动。总之，在他们互赠戒指
时，两人阴错阳差地把戒指戴在了对方的右手上。牧师看到这一情节，幽默地提醒：右
手已经够完美了，我想你们最好还是用它来装扮左手吧。西勒·库斯特说，正是牧师的
这一幽默，让他茅塞顿开。右手成为右手，本身就非常完美了，是没有必要把饰物再戴
在右手上了。那些有道德的人，之所以常常被忽略，不就是因为他们已经非常完美了吗
？后来，西勒·库斯特得出结论，上帝让右手成为右手，就是对右手最高的奖赏，同理
，上帝让善人成为善人，也就是对善人的最高奖赏。西勒·库斯特发现这一真理后，兴
奋不已，他以“上帝让你成为好孩子，就是对你的最高奖赏”为题，立即给玛莉·班尼
回了一封信，这封信在《芝加哥论坛报》刊登之后，在不长的时间内，被美国及欧洲一
千多家报刊转载，并且每年的儿童节他们都要重新刊载一次。前不久，一位中国人不知
在什么地方发现了这封信，读后在网页上留言说：“中国民间有一句古话，叫‘恶有恶
报，善有善报，不是不报，时候未到’。我曾经对恶人迟迟得不到报应感到迷惑不解。
现在我终于明白，因为‘让恶人成为恶人， 就是上帝对他们的惩罚。’”
启示：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 |
