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发帖数: 27852 | 1 Why Can't Islam be Reformed?
By Ali Sina
Dear Mr. Sina,
I am a Muslim woman living in the USA I read some of your articles and
totally agree with you on many points.
I am still a Muslim but at the same time I hold rather peculiar positions on
many points.
There are five pillars of Islam and six pillars of faith that cannot be
modified. That's all. The rest can be negotiated and must be modernized.
Islam is doomed and the fate of the Church of England awaits it. But
Anglicans didn’t leave Christianity; they just brought it up‑to‑
;date. There used to be no female priests but today there are. There used to
be some dogmas about wives’ submission to husbands but today there are
many feminists that believe in God and are Christians. Just the same is
prepared for Islam and I’m sure of it. Let me comment on some points.
1. Polygamy is indeed permitted in Islam. But I have got a great example.
Tunisia has a constitution based on Shari’a law but polygamy is prohibited.
I object to implementing Shari’a in any countries. Shari’a is outdated
and as a matter of fact I am sure Allah understands it. Nobody is now
burning witches in Great Britain but nobody said Jesus Christ doesn’t exist
or anything. Islam has to be on the background and the secular laws have to
be on the foreground.
2. Hijab is not a must for Muslim women. I don’t wear hijab and have never
worn it. My daughter is not wearing hijab either. Allah wanted women (as
well as men) to be modest. I don’t wear a bikini because it doesn’t agree
with my modesty but my daughter likes skirts, tight jeans and T‑shirts
. But wearing these clothes doesn’t affect her modesty and doesn’t make
her a prostitute. If you feel comfortable wearing hijab, it’s OK, wear it.
I have an opinion that hijab is outdated. If you can’t be modest without
hijab, wearing hijab won’t make you any better. Hijab doesn’t protect
women from rapists or other abusers. If a stranger, or most likely a husband
wants to rape a woman, hijab will not stop him from doing it. That is my
opinion.
3. Disbelievers will not go to Heaven. Virgins in Heaven? I have nothing to
say about it. Who knows? As a modern person, I don’t believe Mohammed (pbuh
) knew any of these things. Human beings cannot comprehend such things and
we have to just leave it alone and move on with our life on Earth.
4. Killing of disbelievers if they don’t embrace Islam. It is outdated. In
the modern world such things should not be tolerated. It was the case in the
7th century but thanks to Allah we are living in the 21st century!
5. What is the problem with Islam? The problem is that people perceive
religion as divine; therefore it must not be criticized. But we have to
adopt the way westerners treated their religions. The example of the Church
of England is a good one.
6. Killing of apostates. Again it is outdated. It should not be practiced in
the 21st century.
7. Men are breadwinners, women are housewives. Men are heads of the family.
I earn more than my husband. My Arab husband is a stay‑at‑home
dad. Women should be able to choose. Some want to have a career and some
want to be wives and mothers. I decided to juggle these roles. Christianity
also sees women as wives and mothers but I doubt that the head of the Church
of England Queen Elizabeth II is an ideal wife and mother. I regard her as
a strong woman. I don’t want to repeat myself but Islam has to be
modernized.
Dear Ali, I appreciate your work. But I think we have to modernize Islam
because I have serious doubts that you and other wonderful people can
eradicate Islam completely. Modernization is something that is more likely
to happen. What is going on in the Middle Eastern countries is awful. The
West has to help with stopping this insanity and modernizing these countries
. I am fully aware of the fact that my beliefs would be “attacked” in the
Middle East and I would be stoned to death. That is why we in the West have
something to do with that. We ought to do it for our sake. And I thank
America for the opportunity to air my opinions freely. God bless America. I
believe in Allah and hope for the afterlife. But I reject any authorities
and communicate with God without imams or mullahs, whom I consider to be a
threat to humanity. I expressed my views and hope you will reply to me.
Finally, at the time of the prophet, the principles perhaps were suitable,
but is it really so now? Therefore, let's evaluate, reread. Let's pick the
suitable ones. Religion is made for the benefit of humans.
Best regards,
Haifa
A Modernized Muslim
______________
This is the position of many modern Muslims, including Irshad Manji the
author of “What Is Wrong with Islam, Today”. A great number of Muslims
realize there is something wrong with Islam, but they erroneously believe
the problem can be solved through the miracle of reinterpretation; and that
they can keep the Quran and believe in Muhammad but somehow do the opposite
of what he did and said and still call themselves Muslims. The following was
my response to Haifa.
Dear Haifa,
Thank you for your poignant comments. I am happy to say it is YOU who are
not Muslim. You sound very much like me, years ago. As a matter of fact most
of the Iranians prior to the revolution of 1979 were like you. My mother
never wore chador unless she wanted to go to the grocery store around the
corner and did not want to dress for the occasion. This was, of course,
before the Revolution. But things changed overnight. The moderate Muslims
became hardcore Islamists, rallied around Khomeini and foaming at the mouth
poured into the streets shouting “death to America, death to Israel.”
You say Christians modernized; why can’t Muslims? There is a simple answer
to that. The New Testament does not contain so much violence and terror as
does the Quran. I don’t say the Bible is factual. It sounds more like myths
and legends. Nonetheless, the Jesus of the Bible is a saintly figure. He is
the embodiment of goodness. So if you don’t mind believing in fairytales,
Christianity can make you a good person. Of course, fanatics are everywhere
but the message of Christ is not fanatical. Recall when the Pharisees
brought a prostitute to him, asking him what to do with her? His response
was “Let the one who has not sinned throw the first stone.” If you really
practice just this teaching alone, you will become a good human being. Isn't
this the purported goal of religions to make us good people, forgiving and
mindful of our own sins?
Islam is different. The author of Islam was a vile man. He is not a
mythological figure. He really existed, and his acts are recorded. Many
ludicrous miracles are attributed to him, but once you put aside all those
as nonsense and study his life, the portrait of a psychopath emerges.
Muhammad was anything but saintly. There is not an act of goodness in his
life. Even his kindness and generosity were manipulative and politically
motivated. Take the example of his largesse to the Meccans. He raided the
big tribe of Hawazin, killed many of them, took away all their belongings
and captured their wives and children. Their elders came to him supplicating
for mercy. They brought along Shima, his milk‑sister, the daughter of
Halima, who had nursed him for five years when he was a child to tell him
about his childhood among them and to soften his heart. She reminded him how
she used to carry him on her back, and how tenderly her people took care of
him. He told them if they convert to Islam they could choose between their
loved ones and their property. Is that a choice? They chose their loved ones
. Then Muhammad gave all the booty stolen from these nomads to the
potentates of Mecca. Those higher in rank received more. Other tribes who
had taken part in the war, and had helped him win, protested. They asked for
their share, and were about to start a mutiny. He made a “moving” speech
saying, "I want to soften the hearts of the Meccans toward Islam” and told
those who had received nothing “You take the Prophet of God with you
instead. Which do you prefer: the wealth of this world or the messenger of
Allah?”
This cunning man was a master of deception and manipulation. He ruined the
lives of thousands of Hawazin, killed them and stole all their herds, camels
, and property and gave them to the wealthy Meccans to “soften their hearts
toward Islam.” There is not a single episode in his life that was done
out of the goodness of his heart. Every act he performed was calculated and
manipulative. He was a psychopathic narcissist worse than Hitler.
The difference between Christianity and Islam lies in the difference between
Jesus and Muhammad. This is the difference between day and night. Jesus was
the insignia of goodness and Muhammad was the incarnation of everything
that is abhorrent and evil.
You ask: “Can Islam be reformed?” No, it can’t! To reform Islam you have
to first get rid of Muhammad and second get rid of the Quran. You have to
take out a great portion of that book which is violent. The rest is nonsense
and absurdity. But this you can’t do, because you have no authority to do
such a thing. Muhammad said that he has perfected his religion (Q. 5:3). How
can you improve something, which is perfect? You can’t change the Quran.
You can’t reform it. All you can do is to reinterpret and, for example
pretend, “slay the unbelievers wherever you find them” means something
else.
Or you can say these parts of the Quran are no longer applicable. The
problem is: who gets to decide which parts of the Quran are applicable and
which parts are obsolete? Who has such authority to make this decision? If
you rely on your own conscience and say the verses that call for murder are
outdated, someone else, like Khomeini could protest and say:
Why do you Mullahs only go after the ordinances of prayer and fasting? Why
do you only read the Quranic verses of mercy and do not read the verses of
killing? Quran says; kill, imprison! Why are you only clinging to the parts
that talk about mercy? Mercy is against God. [Khomeini’s speech 1981
Commemoration of the Birth of Muhammad]
Who can say you are right and he is not? Finally if it is left to you to
winnow the good teachings from the bad ones, why do you need to follow this
or any other religion at all? If you can discern this much to know the
difference between right and wrong, you don’t need any guidance; you are
mature enough to find your own way using your own inner compass. In that
case, can’t you look into other religions and philosophies and pick the
good things from them too? If so, you are a freethinker. You don’t need a
religion. You are a guide and a prophet unto yourself.
A book of guidance that sometimes guides and sometimes misleads is not a
book of guidance. If you are lost and ask for directions from a passerby and
he points in all directions, can that person be trusted? Is his guidance of
any value? Of course one of those directions he is pointing at is the right
one. But if you have to rely on your own resources to find that out, what
good is it asking such an untrustworthy person for directions? What about
those who did not have your sagacity and went the wrong way after being
misled by this charlatan? That is exactly what the Quran does. It tells you
something good, but it also teaches you a myriad of bad things. Why do we
need these religions at all? They do not guide anyone. They only give you a
vacuous promise of an afterlife, which is good only for suckers. How can we
trust that promise when everything else they said is proven to be false?
You say that the Christians have managed to sieve through the Bible and
choose only the good teachings. This is true for most of them but not for
all of them. There are also many fanatics among the Christians and some of
them are very hateful people. Fortunately their number is relatively low,
but nonetheless it shows that being a Christian is not a ticket to the Land
of Enlightenment.
However, Islam can’t be reformed. You need to have an authority with a rank
similar or superior to the one claimed by Muhammad to be able to reform
Islam. But that can’t be done, because Muhammad said he was the last
prophet.
Fortuitously, today I received an email from a reader, (Father Lev) who
suggested we should “Support Ahmadiyya Islam to check the expansion of
Islamo‑Fascism!” He argued:
There are two key points in Ahmadiyya that make it into a practical solution
to the problem of Islamism. Moslems claim that nothing can be added to the
Quran while the Ahmadiyya Moslems do not! And the Ahmadiyya Moslems have
officially condemned militant jihad. (Jihad against the kuffar (unbelievers)
has been declared haram (sin) by Mirza Ghulam Ahmed! The FIRST is
especially important, because, since it holds that nothing can be added to
the Quran , mainstream Islam can't be reformed, and is bound to stay forever
a barbarous ideology. Ahmadiyya Islam CAN be reformed. The difference is
subtle, but absolutely crucial. If civilized nations invest in Ahmadiyya
Islam, it may save the world! This is because Moslems will not convert to a
religion that is too different from what they are used to practicing. The
most effective way to stop Islamism in its tracks is to help strengthen the
posture of Ahmadiyya Islam in the Moslem world.
The problem with Ahmadiyya and all other offshoots of Islam is that they are
offshoots of Islam. Although the followers of these religions have
distanced themselves from the violence in the Quran, they are rooted in
Islam, and they acknowledge Muhammad as a prophet of God.
You can’t build too high without a solid foundation. The foundation of
these religions is Islam, and Islam is a lie. Muhammad was not a prophet of
any god. I don’t know whether these words are from Christ or they are
attributed to him, but whoever said them must have had a good understanding
of the Principle underlying the creation. These words are: “Only truth will
set us free.” I believe this is the ultimate wisdom. ONLY TRUTH WILL SET
US FREE.
Like you, the followers of religions that are offshoots of Islam say
Muhammad belonged to another time. This is moral relativism. At what time
was raiding innocent populations, slaying unarmed people and raping and
enslaving their wives and children okay? Yes, of course there were just and
good rulers at the time of Muhammad and before him. One such ruler was Cyrus
the Great, king of Persia who eleven hundred years before Muhammad wrote
the first known declaration of Human Rights.
The Declaration of Human Rights by Cyrus the Great:
“I am Kourosh (Cyrus), great king,…. Now that I put the crown of the
kingdom of Iran, Babylon, and the nations of the four directions on the head
with the help of Ahura, I announce that I will respect the traditions,
customs and religions of the nations of my empire and never let any of my
governors and subordinates look down on or insult them while I am alive. …I
will impose my monarchy on no nation. Each is free to accept it, and if any
one of them rejects it, I never resolve on war to reign. While I am the
king… I will never let anyone oppress others…. I will never let anyone
take possession of movable and landed properties of the others by force or
without compensation. While I am alive, I will prevent unpaid, forced labor.
Today, I announce that everyone is free to choose a religion.… No one
could be penalized for his or her relatives' faults….”
Our species has not changed that much in such a short time. Good and bad
people existed at all times. Even in our own time, we have had most brutal
monsters, many of whom are still in power. Are the mullahs of Iran any
better than the bloodthirsty tyrants of the past?
The atrocities perpetrated by Muhammad exceeded anything that anyone had
experienced before. Amazingly, his followers, taken aback by his utter lack
of conscience and his monstrous inhumanity, thought he must be supported by
some invisible force for they could not understand how a human being could
be so ruthless and kill so many people with such conviction while praising
God at the same time and inviting people to be pious. Criminals do not talk
about God. They often have a trace of conscience left in them and are often
overtaken by remorse. But not the psychopaths! Psychopaths do not have a
conscience. They feel entitled to kill, and they believe they are doing God
’s work. This is what Hitler said:
Hence today I believe that I am acting in accordance with the will of the
Almighty Creator: by defending myself against the Jew, I am fighting for the
work of the Lord. [Adolf Hitler, Mein Kampf, Ralph Mannheim, ed., New York
Muhammad offset his follower's balance of right and wrong. He overloaded it
with so much evil that it broke.
We humans have an inner balance with which we weigh good and evil. This
balance, in Muslims stopped working. The indicator is stuck on zero.
Muhammad's companions could no longer register right and wrong. Because it's
hard to envision how a human being could be this ruthless, they persuaded
themselves that he must be from God. As for why this god is so demonic, they
fooled themselves with the lies that he told them. He told them that it is
not up to man to question God. This absurd explanation satisfied his
benighted followers. They resorted to fideism and argued that reason is
irrelevant to religious belief. The great Imam Ghazali (1058 – 1111) said:
“Where the claims of reason come into conflict with revelation, reason must
yield to revelation.” A similar thesis in defense of foolishness is
presented by Paul in 1 Cor. 1:20-25 where he argues “the foolishness of God
is wiser than (the wisdom of) men”. The statement “Credo quia absurdum”
(I believe because it is absurd), often attributed to Tertullian, is based
on this passage of Paul. In DCC 5 he said: “The Son of God died; it is by
all means to be believed, because it is absurd.” Upon this belief in
absurdity fideism is founded and it is the position that has been adopted by
Muslims. This fideistic attitude allowed the early believers to abandon
reason and accept whatever Muhammad did, even his blatant crimes, without
questioning him.
However, mostly they WANTED to believe because they had no other choice.
Muhammad had become their only source of sustenance and survival.
The city of Yathreb (Medina) was devastated by the Muslims. Its original
inhabitants - those who ran the businesses and provided employment, who were
artisans, tradesmen and farmers - the Jews, were either banished or killed.
The Arabs had been working for the Jews. Now, with the Jews gone or
massacred, they were out of work and depended on Muhammad and his raids for
their sustenance. It was not convenient to think critically about what they
were doing. They let themselves go with the flow and kept themselves fooled.
They got their confirmation by watching the zealotry of their
coreligionists. Each follower encouraged others, and among them they created
a mass hysteria that has lasted up to this day. “How can all these people
be wrong?” was their rationale. This is the same rationale Muslims use
today to keep their faith alive. This is what happens in cult compounds. The
members lose their identity and surrender their rational faculty to the
guru. They become an extension of the group and a reflection of the cult
leader. The cultish nature of Islam has not changed a bit. Fourteen hundred
years later, if you join Islam, you are received with cheers and hugs, but
if you decide to leave, you’ll be chased down and killed.
You say that violence was the norm in those days. Even if this were true,
which it is not, did Muhammad come to follow the bad practices of his people
or set new standards?
Now, the most important question is WHY: Why keep Islam and honor Muhammad?
Can we do the same thing with Nazism? Can we reform Nazism - pretend that
Hitler was an innocent product of his time, and pick and choose, only the
good parts of his Mein Kampf? How much must we fool ourselves, and WHY?
What we have to understand is that Muhammad, like Hitler, Mao, Stalin,
Attila the Hun, Genghis Khan, Saddam Hussein, Pol Pot, Jim Jones, David
Koresh, Charles Manson, and millions of other less known monsters, was a
pathological narcissist. These celebrated men were not normal. They were
sick in the mind.
Dr. Sam Vaknin wrote:
Narcissism is contagious. The narcissist creates a "bubble universe,”
similar to a cult. In this bubble, special rules apply. These rules do not
always correspond to outer reality. Using complex defence mechanisms, such
as projective identification, the narcissist forces his victims ‑
spouse, mate, friend, colleague ‑ to “play a role” assigned to him
by “God” ‑ the narcissist.
The narcissist rewards compliance with his script and punishes any deviation
from it with severe abuse. In other words, the narcissist CONDITIONS people
around him, using intimidation, positive and negative reinforcements and
feedback, ambient abuse (“gaslighting”), covert, or controlling abuse, and
overt, classical abuse. Thus conditioned, the narcissist's victims
gradually come to assimilate the narcissist's way of thinking (follies a&#
8209;deux) and his modus operandi ‑ his methods. You can abandon the
narcissist ‑ but the narcissist never abandons you. He is there, deep
inside your traumatic memories, lurking, waiting to act out. You have been
modified, very much like an alien snatching bodies.
Dear Haifa, the Umma is not only misguided, but it is also sick. The
pathology of Muhammad is reflected in every one of his followers. We are
dealing with a community of psychopaths. A billion narcissists! A billion
insane people! All the Muslims are hiding in this psychotic “bubble
universe” created by Muhammad. We are all playing the role that this
mentally sick man has assigned to us. We all follow his script. These
rituals of prayers and the pillars of faith that you mentioned are only
scripts of a psychotic man to keep us hooked. We are conditioned by the fear
of a boogie-man deity, the punishment of an insane hellfire and the greed
of a sensual and even orgiastic paradise that this madman has instilled in
us.
Fear and greed are the tools of the narcissist through which he manipulates
his victims. We have all come to assimilate Muhammad’s narcissistic way of
thinking and his modus operandi. I have received thousands of emails from
Muslims, and the common theme in all of them is fear. FEAR is the only
motivator of these poor souls. They can’t think, they can’t reason, they
have lost their rational faculty. Their brain is paralyzed by this fear that
Muhammad so masterfully implanted in them. When they fail to refute any of
my arguments with reason, they resort to fear and remind me of hellfire.
This is their ultimate weapon. This fear has shackled their brains and they
cannot think anymore. They dismiss all doubts because of this paralyzing
fear.
So there are two answers to your question. The first is that Islam can’t be
reformed, and the second is why: Why bother reforming a cult created by a
psychopath and keep his memory alive?
Now to answer Father Lev who suggested we should “Support Ahmadiyya Islam
to check the expansion of Islamofascism.” I would like to say this is far
more difficult than weaning Muslims from Islam altogether. What Father Lev
is suggesting is fighting one lie with another lie. But I give my word to
you that truth is more powerful than all lies combined. The Ahmadiyya sect
has been around for over a century and half. Its teachings are far better
than Muhammad’s Islam. But it has not garnered more than a few million
followers. On the other hand, the “movement” of ex‑Muslims is
growing by leaps and bounds. We are millions already. We are spreading all
across the world. We have no leaders and no organization. You don’t have to
believe in anything. All you need to do is to see that Islam is false. This
is really a grassroots movement. In the span of few short years, we have
grown much bigger than Ahmadiyyah or any offshoot of Islam. If you want to
know which is the fastest growing “religion” it’s apostasy! (Assuming you
can call apostasy a religion). Why are we so successful? It is because we
stick to the truth.
Islam cannot be reformed. But it can be eradicated. Reforming Islam means
adding more lies to lies. For how long this huge edifice of lies can support
itself?
There are old buildings that are jewels in the rough. All they need is some
tender loving care to be restored back to their original luster and glory.
The money spent in these treasures is well spent. They are well designed and
are supported by solid foundations. But not every building can be restored.
Some must be bulldozed. Their structures are rotten, their construction is
shoddy, their designs are flawed, and their foundations are faulty. Such
buildings are dangerous and must be condemned. No matter how strong your
emotional attachment to them, and how many good memories you have living in
them, they are doomed. Not only is there nothing you can do to salvage them,
they are not worth the effort. It is much easier to get rid of them and
build a new building starting from scratch, on a strong foundation with good
design, good materials and good workmanship, than to try to restore them.
The only thing that keeps Islam alive is the emotional attachment of Muslims
to it. They are addicted. This is Stockholm syndrome. Muslims must be
weaned from Islam, and Islam must be razed to the ground.
Like the good old buildings, some religions can be reformed. There might be
something of value in them for those who “inhabit” them, and with a little
bit of reinforcement and remodelling they can become good religions. I
believe Christianity is one such religion, which along with Zoroastrianism,
Buddhism, Hinduism, and Judaism can be reformed, updated and modernized.
Their followers can be morally uplifted and inspired by them. This is not
the case with Islam. Islam is falling apart and it is not only endangering
its inhabitants, it is a peril to everyone else. You can’t reform Islam and
you can’t build another structure on top of it. Islam must be bulldozed.
It must be eradicated. We have to alert its inhabitants and get them out as
soon as possible. Get them out as many as we can - and demolish it before it
takes more lives.
At no time in history has Mankind faced such horrendous prospects of doom
and gloom. We are at the most crucial juncture in the existance of our
species. Why? Because over a billion people are possessed by the ghost of a
psychopath! They are reduced to zombies! Their souls are snatched away from
them. They have lost their thinking power. They follow this dead man’s
scripts, and they will not relent until they destroy the world.
Don’t let that happen Haifa! Leave this psychopath and help others too.
_______________
In a follow-up letter Haifa wrote:
Maybe I am already an apostate but I am not courageous enough to admit it.
Probably I am just trying to blindly stick to my religion. Can we
resuscitate Islam? That's the question for me today.
I responded:
Dear Haifa,
Why do you want to resuscitate this monster? Our problem today is that there
are some Muslims who try to resuscitate Islam. That is why we are
experiencing so much terror and murder. You and I must not attempt
resuscitating Islam. On the contrary, we must hammer a stake into its heart
and make sure it never raises its head again. This beast was a bloodsucking
monster from the start. What is there to resuscitate? What you probably
meant is reform, but we already talked about that too.
Finally good news from Haifa:
Dear Ali.
After fierce discussions my husband and I decided to leave Islam and stop
helping this monster. It's useless and a total waste of time. My daughter
said she already left Islam and just waited for her parents to do the same.
Thanks a lot for your time and attention.
Keep up your work
Best regards,
Haifa.
There are millions of Haifas among Muslims. Islam can’t be reformed. But it
can be eradicated. Once the truth is said, this massive edifice of lies
called Islam will crumble like a house of cards. Islam is based on lies. The
best way to demolish lies is to tell the truth. | h*h
发帖数: 27852 | 2 中心思想：基督教可以现代化，因为基督是个好人，圣人，行善一生；伊斯兰不可能现
代化，因为穆罕默德本人是魔鬼，他一直作恶，从不行善。
不过我觉得，作为阶段性策略，修改伊斯兰教义使之现代化世俗化，是人类对应伊斯兰
问题的唯一对策。 | g***j
发帖数: 40861 | 3 杨远哲
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我认为伊斯兰在有限的未来时间内几乎不可能迎来宗教改革。完全不同意@阿尔斯兰的
看法。
理由如下：
1、无论是穆尔太齐赖，还是苏菲的改革，若按照改革的逻辑持续深挖下去，那么最终
古兰经本身必然会受到难以解释的质疑，这是很多穆斯林所不允许的。
2、所谓的“改革”实际是在重新凭空凭现代人的思想重新解释经文，而并非以穆罕默
德的方式解释。
3、早期的圣训分类分级早已完成，现代任何企图凭空改变这种分类分级的做法，都是
难以找到不可撼动的神学依据的。改革者会被认为是在信仰一种类似伊斯兰的文化，而
不是伊斯兰，这属于伪信，而伪信在古兰经里的下场是怎么阐述的，基本穆斯林都知道
。因为改革者无法找到更原始更可靠的资料反驳目前的大体分类依据，只是由着自己的
性子凭空想象。
4.伊斯兰世界乌玛早已分裂，在现在的框架下改革者若不能取得号召整个伊斯兰世界的
政治地位，则无任何成功之一丝可能。
从古至今许多开明的穆斯林士人试图改革伊斯兰，但均惨遭失败，如埃及的Muhammad
Ali、Sayyid al-Qimni、Nasr Abu Zayd、Khalil Abdel-Karim、Abdolkarim Soroush
、Mohammed Arkoun、Mohammed Shahrour。比较著名的属于教法学者Ahmed Subhy
Mansour；Mansour发表扬弃圣训（Quranism） 的看法后，遭号称阿拉伯世界最温和的
著名的艾资哈尔大学解雇。此外还有Edip Yuksel, Gamal al-Banna、Abdullahi Ahmed
An-Na'im、Muhammad Tahir-ul-Qadri、Javed Ahmad Ghamidi、Ahmed Al-Gubbanchi
、Mahmoud Mohammed Taha，与Faraj Foda；Taha于1985年被吊死（Mahmoud Mohamed
Taha, publicly hanged in Kober Prison, 1985），当时在Jaafar al-Nimeiri治下，
实行伊斯兰教法；Foda（http://www.dailynewsegypt.com/2013/06/08/farg-fouda-assassination-of-the-word/）则于1992年遭al-Gama'a al-Islamiyya刺杀。波斯学者及史家Ahmad Kasravi（Iranian Personalities: Ahmad Kasravi）亦遭Fada'iyan-e Islam（意为：伊斯兰虔信者）刺杀。
从古兰经本身的内容阐释如下：
问题关键在于伊斯兰的经典古兰经，穆斯林认为它每个字都完全，是安拉不可改变的话
，都适用于任何时空。
穆斯林认为伊斯兰是完美的宗教。
古兰经5：3说：「今天，我已为你们成全你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我
已选择伊斯兰做你们的宗教。」
如此，试问会犯错、思维永远有限的人类怎可能改革、改善全知全能宇宙创造主之工作？
任何形式的自由，都是伊斯兰的反题；因为伊斯兰的根据，是完全顺服安拉的权柄与旨
意，穆斯林必须顺服安拉和他的使者。
古兰经33：36：「当真主及其使者判决一件事的时候，信道的男女对于他们的事，不宜
有选择。谁违背真主及其使者，谁已陷入显著的迷误了。」
古兰经16:44
借着各项明证与典籍。我降给你教戒，以便你对众人解明所降给他们的，冀使他们有所
思维。
古兰经57 : 25
我确已派遣我的众使者，去传达我的许多明证，并降示天经和公平，以便众人谨守公道
。我曾创造钢铁，其中有严厉的刑罚，对于众人，有许多裨益；以便真主知道在秘密中
相助他和他的众使者的人。真主确是至刚的，确是万能的。
古兰经59 : 7凡使者给你们的，你们都应当接受；凡使者禁止你们的，你们都应当戒除
。你们应当敬畏真主，真主确是刑罚严厉的。
古兰经47:33
信道的人们啊！你们应当服从真主，应当服从使者，你们不要使你们的善功无效。
古兰经48:17
瞎子无罪，跛子无罪，病人无罪。谁服从真主和使者，真主要使谁入那下临诸河的乐园
；谁规避他，他将使谁受痛苦的刑罚。
等等
显然，古兰经57：25、16：44等提到了安拉不仅仅降示了古兰经，也降世了由穆罕默德
传达的公平言语，由穆罕默德言行来解释安拉的古兰经，众人需要服从。其它几节古兰
经自身都明确表示穆斯林需要服从真主（古兰经）和使者（穆罕默德言行），而不能任
着自己的性子自由解释古兰经。
这里可没有说可以服从一部分，不服从一部分，更没有说只适用于某一时代。
暴力是伊斯兰的一部分
古兰经9：29你们要跟那些已经被赐给经典而不信安拉和末日、不禁忌安拉和他的使者
所禁止的事物、不信从真理的、宗教的人们战斗，直到他们甘愿纳人丁税和驯服为止。
9：33他曾以正道和真教的使命委托他的使者，以便他使真教胜过一切宗教，即使以物
配主者不愿意。
9：73：
先知啊！你当对不信道者和伪信者战斗并严厉地对待他们，他们的归宿是火狱，那归宿
真恶劣！
9：123：信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。
你们知道，真主是和克己者在一起的。
古兰经2：216：「战争已成为你们的定制，而战争是你们所厌恶的。也许你们厌恶某件
事，而那件事对你们是有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对你们是有害的。真主
知道，你们确不知道。」
4：150-151：有些人不信真主和众使者，有些人欲分离真主和众使者，有些人说：「我
们确信－部分使者，而不信另一部分。」他们欲在信否之间采取一条道路。 这等人，
确是不信道的。我已为不信道的人预备了凌辱的刑罚。
改革伊斯兰，就需要摒除伊斯兰教法，也要撼动大量极为不文明的古兰经文；但「淨化
伊斯兰」的想法，古兰经是明明禁止的。
古兰经2：85：「你们确信经典裡的一部份律例，而不信别一部份吗？你们中作此事者
，其报酬不外在今世生活中受辱，在复活日，被判受最严厉的刑罚。真主绝不忽视你们
的行为。」
伊斯兰是超级宗教
穆斯林认为伊斯兰是超级宗教，也是安拉所赐的最终宗教，对于其他宗教，伊斯兰只勉
强承认犹太教和基督教等有经宗教，其它宗教或是不奉教者都是亵渎安拉的。
总言之，伊斯兰是无法改革的。因为改变意味著必须淨化古兰经，但这样做的结果，是
令伊斯兰变成另一种宗教，已经不是伊斯兰了。
伊斯兰体制层层相属，穆斯林领袖要攀到上层位置，要花相当心力，且竞争也大；过程
中，必须逢迎上层，展现绝对忠贞；对所属派系学派不能有二心，且要抓紧机会更上层
楼－这是留在伊斯兰体制内，争当哈里发的游戏规则。
能攀上伊斯兰高位的领袖，是投进半生艰苦经营，才能脱頴而出；为保权位，当然不会
轻举妄动，弄沉自己的船。
伊斯兰领袖也需艰苦经营，花许多年才能拾级而上，争取高位；一朝得志，当然会保守
得来不易的位置，不做任何冒险之事。对高层伊斯兰教士而言，稍稍偏离体制，已是极
为冒险的事。举例说，伊朗已故伊斯兰教法大师Ayatollah Ali Montazeri（Hussein-
Ali Montazeri），原本是霍梅尼（Khomeini）属意的继承人，但因对政府大规模处决
，屠杀宗教异议的政治犯有意见，认为应允许表达自由，最终被软禁、遭唾弃。
如果@阿尔斯兰 认为伊斯兰可以改革，那么他首先需要改革他提到的古兰经第九章忏悔
章的早期降世背景，不过我认为那是不可能完成的任务。
提到早期降世背景，不得不提到欧麦尔法典。
欧麦尔二世于公元 717--720年整理颁布的欧麦尔法典是伊斯兰最早的法典，距穆罕默
德去世不到100年。当时是传述圣训没有统一整理、没有教法遵循的三传弟子时代。最
接近这个时代的是以灵活应变见称的艾布-哈尼法的哈乃斐学派，根据艾布·哈尼法生
卒（699～767年），我们知道，当时他还只是个孩子，哈乃斐教法学派的形成是他40岁
以后的事。
欧麦尔法典时期的立法源泉只有一个——由653年奥斯曼命栽德·本·萨比特等校订编
辑的统一的奥斯曼定本《古兰经》。 欧麦尔法典框架产生于哈里发欧麦尔对《古兰经
》遵循的惯例，在当时,《古兰经》是唯一权威的立法源泉，是拥有最高的法律效力和
权威，他人不可能加入自己的意见，由此产生的任何律例中都不会发生分歧。哈里法欧
麦尔是最能理解《古兰经》的人之一，古兰是按照他们的语言“降示”的，并且他们亲
历了古兰的“降示”经过、最清楚它的“降示”背景。
非穆审视这个年代非常重要，透过年代的距离，抵近古兰，观察“神谕”对非穆“和平
”立场的权威性与延续性以及“不谬性”，谨慎的避免歧义与异议，以达成严谨的立论
与结论。
我们通过了解欧麦尔法典颁布的意义，在于穿越伊斯兰不同教法学派对教义的遵循差异
，对所谓的砖家、穴者、不同个人以语境、表意、明义、释义、隐意、精义诠释的烟幕
；抛开圣训的众传、,单传、,微弱、类比、公议、论据等级的悠忽；抛开历代所谓习惯
法则、优先法则、公益原则、麦地那学者的共议，以及法学演绎者的N个等级的故弄玄
虚，抛开现代、当代伊斯兰律法执行程度差异的迷雾。通过最初法源根据《古兰经》的
年代形成的法典执行规定，近距离了解伊斯兰的初发端貌，以此正本清源的了解伊斯兰
对非穆的普世立场与“和平宗教”的本质。
欧麦尔法典规定:
顺民接受穆斯林政权的保护, 必须缴纳人丁税、土地税和商税, 遵守伊斯兰教法, 尊重
穆斯林的宗教感情和宗教礼仪, 承认穆斯林统治的权威, 决不援助穆斯林的敌对方。
( 1) 所有非穆斯林宗教团体都须缴纳特别税;人丁税在皈依伊斯兰后予以免除
( 2) 犹太教徒和基督教徒不能劝人皈依他们的宗教或者公开演示他们的礼仪 (教堂敲
钟和仪仗队 ), 如果他们要改宗, 只能改信伊斯兰教;
( 3) 禁止修建新的犹太会堂和基督教堂, 现有会堂和教堂不得高于邻近的清真寺;
( 4) 只允许非穆斯林骑骡子和毛驴, 不准骑马;
( 5) 禁止他们佩带武器、参军;
( 6) 禁止非穆斯林和其他民族通婚;
( 7) 他们要穿特定的服装, 以区别于穆斯林。
土地税是指种地者缴纳的税赋。阿拉伯人统治时期, 各地征收的土地税也不相同, 其数
量多寡取决于:
( 1) 当地是武力攻克的, 还是和平归顺的;
( 2) 土地是歉收的, 还是丰收的;
( 3) 当地耕种农作物的种类和水利状况。土地税一般按照土地面积征收货币地租, 或
者实物地租, 税额为当年收成的 40% ~ 50%。根据不同情况，可征收货币地租, 但是各
地税额亦有差异。
特殊情况：如果顺民无土地，租种穆斯林的土地与穆斯林一样除了缴纳土地税之外无需
缴纳其他赋税。
人丁税和土地税的区别就在于人丁税可以因改宗伊斯兰教而豁免, 但土地税却不能豁免。
（4）商业税：对顺民的过境贸易征收其商品总额的 1 /20作为商税,而穆斯林商人只需
缴纳一半, 即 1 /40。
同样, 非穆斯林过境货物的价值超过 20 第纳尔就必须交税,而穆斯林货物的价值只有
超过 40第纳尔才须交税。
从年代关系看，可以确定，欧麦尔法典是能最接近《古兰经》教旨的法典，是三传弟子
对教义理解的结晶。是人们了解“和平宗教”的一把最近的钥匙。由此，我们对这种“
万古不灭的普世真理”就会有更为清晰的认识
至于古兰经的地位，在早期奥斯曼定本的地位并没有阿尔斯兰所说的那么稳固，
古兰经一直只有一个版本吗？它是否提升当时妇女的地位?是否有提到穆圣的家事? -
杨远哲的回答
我以前的答案已经阐述过，不再赘述。
至于@阿尔斯兰 所言的经训矛盾说，也是站不住脚的，从字面意思看，古兰经自身也有
若干句字面意思是矛盾的，教法学家会用圣训也就是背景对它们进行调和，例如古兰经
里关于禁酒的律例，对待有经人的律例，说情的律例等，单纯用某一段经文使用矛盾的
逻辑性企图排除健全圣训，是完全站不住脚的。
待续 | g***j
发帖数: 40861 | 4 作者：安瑟尼
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这次我要开个上帝视角了。
ISIS这个组织形式，是中东地区内外因共同作用的产物。它早就被预料出来了，这不是
什么历史的倒车，这是历史的正常的进程。嬗变中的国际恐怖主义这是大趋势——2020
年的世界这本书对于ISIS的一个精准的预测。
督公在他的这篇文章里也提到了，怎样才能消灭 ISIS？ - 马前卒的回答ISIS并不是一
个什么旧时代的延续，它是完全的一种新的意识形态。不光是ISIS，也包括其他地区其
他形式的恐怖主义。
ISIS这东西，应该算是一种旧势力结合一种新的工业基础，先进文明步入新的时代，将
落后文明作为自己的棋子之后，对先进文明的一种野蛮的对抗。
往好的方面说，ISIS应该算是中东那片地方的旧势力的最后一次挣扎，消耗了几乎是伊
斯兰世界最后一丝大规模反扑的力量。
说的残酷一点，ISIS对于伊斯兰世界的内耗，是非常可怕的，不仅吸引来全世界大部分
对于哈里发政权还有感觉的那部分穆斯林，也吸引了整个中东地区几乎是最死硬派的穆
斯林。当这部分人消耗在那个哈里发政权里，诸位可还觉得伊斯兰教改革不会成为现实？
说点最血腥的，现在中东那片地区的另一个问题是典型的马尔萨斯人口陷阱。
解决马尔萨斯陷阱的问题怎么办？
死人。
中东的战争冲突再多死些人的话，你们说会不会改革？
到时候，受过高等教育的精英和宗教内的学者可能很轻松的就推进改革了。
而这个马尔萨斯人口陷阱是怎么来的？恰恰是初步现代化导致的人口寿命增加，更多胎
儿能够存活。
ISIS绝对不是什么旧时代在新时代的延续，它就是新时代的产物，是一次大规模的反扑。
而冲突中，死的绝大多数都是平民。民粹是阻挡现代化的，你们都知道。
当年基督教改革的时候死了多少人？而死于欧洲基督教的封建迷信又有多少人？
说句不客气的，死的人还不够多啊。 | g***j
发帖数: 40861 | 5 作者：鱼吞舟
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将一篇半成品文章贴出来，也许能解答题主的疑惑。
在现在西方强力宣传之下，很多人自觉不自觉的被洗脑——没错，别不服气，就是洗脑
——仿佛伊斯兰世界出现的问题就是因为这个“这个教”。凡是信了这个“教”的，都
会像僵尸变异一样成为暴民。我们常说经济基础决定上层建筑，道理每个人都懂，可到
了具体问题就变成了单纯强调上层建筑（宗教文化），而刻意忽视经济社会问题。
我们把问题缩小一点，主要说中东。
现在中东最是非常典型的半殖民半封建社会带来的经济问题从而引发社会动荡。换句话
说，就是经济破产的倾向不可遏制，人民生活越来越痛苦，不得不形成“自发的反抗”。
为什么经济破产的倾向不可遏制？主要有两个原因：
一是“超级马尔萨斯”现象。为什么加上“超级”两个字？就是说这个同农业社会的马
尔萨斯现象不太一样。在农业社会，当人口繁衍，人地矛盾突出，粮食不足的时候，就
会很快发生战争瘟疫饥荒、改朝换代等，进入新一轮循环。但在西方工业文明兴起之后
，这个现象发生了一些改变。各个殖民地半殖民地的政权普遍出现“延寿”现象。得益
于粮食进口、卫生条件改善、金融手段增多，以及政府军更加优良足以形成代差的武备
，这些政权在西方支持下往往能够坚持更长的时间。例如埃及，其粮食产量大体只能供
应四千万人生存，而现在八千万的人口规模，依然没有爆发大规模内战。虽然在阿拉伯
之春中不小心失去了政权，但不过一年又被军方夺了回去。
这也是西方国家反复宣传的一点，换句话说，在西方媒体的宣传中，什么会有中东问题
呢？就是因为“他们太能生了”。
而他们讳莫如深的，是第二点：半殖民地社会必然的经济破产倾向。
资本主义早已实现全球化。地球上的每一个人不管愿不愿意，都不可能摆脱这个体系。
只不过，有的比较幸运，生存于已经实现工业化的一端，而有的人生存在殖民地半殖民
地的社会里。资本主义有个基本公式：商品价值＝利润＋工资。利润越高，工资越低。
同时，利润被大量用于增加产能，也就是商品价值将会继续增长。换言之，工资永远买
不光商品，越是产能发达越是如此。
那么多出来的商品卖给谁呢？殖民地啊。那如果他们不肯买呢？那就想办法逼他们买。
怎么“逼他们买呢”？这就是资本主义的肮脏血腥所在了。比如，卖鸦片，上瘾了就由
不得你不买了。当然，中国人也不傻，作为一个族群，自然不会眼看着自己经济失血，
会想出“禁烟”的办法来。那么资本主义的武力就随之而来了。打，把当地的封建统治
者打服为止。怎么让他服？就是要捏住封建统治者的命脉。第一次鸦片战争英国人打了
两三年，直到封锁了大运河才让清廷屈服。后来看清廷落实条约太过磨叽，干脆又来了
一次，把首都打了下来，才让清朝彻底服了。
打服了接下来干什么？通商啊。通商就是要卖掉商品。如果这种商品有竞争力，西方就
会宣传自由贸易，反对关税壁垒，直到完全控制这个产业。如果没有竞争力呢？那就直
接出手，打烂对方的产业。总而言之，要保持垄断地位。
很显然，一边是不断的要求殖民地“买买买”，另一方面是不断打压殖民地的产业能力
，这殖民地的经济永远有一种破产的倾向。时间久了，都会沦为债务经济。
综合上述两点，殖民地半殖民地国家的经济永远有一种破产倾向。如果全球资本主义保
持景气，还可以有一口汤喝。但如果资本主义自身难保，吃像难看的时候，社会的中下
阶层就会饿肚子，不得不反抗了。
最近的一次，就是2008的金融危机，直接引发了2011年持续至今的“阿拉伯之春”运动。
那么问题来了，为什么中国自1840年沦为半殖民地，经过一百多年的时间就重新站了起
来。而中东地区接触资本主义更早，至今依然未能摆脱殖民主义的枷锁呢？
这里就是提到一个概念，就是资本主义的“短视性”。换句话说，资本主义国家的任何
行动都要考虑到利润和成本的。如果成本过高，而利润不大，那么即使知道某件事不做
就会有巨大的未来隐患，也不会去做现在要亏本的事。
中国在地理上有个特点：地盘大，人口多，北方平原多而可通航的水系少，南方水系多
多而地形破碎。
西方国家渗透中国最方便的就是沿海沿江一线。其他地区依然可以通过铁路渗透，但从
成本和安全性来讲，比起沿海沿江还是差远了。
而西方扶持的代理人，总是要满足一定条件的。一方面这个代理人不能太强，否则有失
控危险，但是又不能太弱，否则就起不到作用。所以，西方的代理人永远是当地腐朽落
后的那一部分阶层。这些阶层，本来就是当地的土地占有者，其意识形态必定是原有文
化的糟粕版。其军队，也必然是封建内核加洋枪洋炮。其战斗力绝不可能强大到挑战西
方的程度，而能否有效的镇压本国的反抗，同样存疑。
如果当地军队和国家机器相对强大，让封建统治者能够和西方讨价还价，自然会受到西
方的打压。当然，利用民族矛盾让殖民地互咬当然更加节约成本：中日甲午战争。如果
殖民地政府太弱，快要被本国民众推翻了，那就只好西方亲自出手，扶上一把：中外联
合绞杀太平天国。如果扶植的傀儡不按套路出牌，采用民粹方法和西方要价，那就揍一
顿再问服不服：义和团与八国联军。如果该傀儡实在太弱，怎么都扶不起来，那就干脆
换马：辛亥革命。
当然，对西方来说，革命是有风险的。从1911辛亥革命到1927年的4.12政变期间，是各
资本主义国家分头寻找代理人的过程（军阀混战）。直到蒋介石集团与江浙财阀，也就
是军头与买办，结合之后，西方才有了新的可靠的代理人。
那么中国如何能够将西方势力驱逐出去呢？刚才说了，由于上述的两点原因，殖民地人
民特别是中下阶层，必然时常处于水深火热当中。越是资本主义渗透厉害的地方，就越
受到严厉的剥削，其反抗精神就越强烈。沿海沿江的各大城市的工人阶级自然成为最先
反抗的先锋。但是他们所处的环境同时也是资本主义力量最强大的地方，注定其反抗是
不能成功的。经过若干教训，不得不转入农村地区，走占山为王的道路。
而南方地区地形支离破碎，决定了各个革命根据地注定是分散的，难以形成合力。发达
的水系又让资本主义的代理人可以方便的投入其军事力量。于是南方的土地革命依然在
财阀与军头的联合代理人蒋的扼杀下失败了。
而拥有在南方斗争经验的人员，来到北方，首先在地形最封闭的山陕两省站住脚跟。随
即逐步渗透华北平原。通过土地改革，实现了对传统农业社会的充分挖潜。在南方同样
缺乏工业能力的前提下，双方实际上依然服从古代“统一的北方碾压地形破碎的南方”
的规律。此后的故事就没什么悬念了。
从中国的例子可以看出：殖民地经济必然破产，人民必然走上觉醒和反抗的道路。而一
开始必然是“群众的自发的抵抗”，也就是充满了盲目排外、族群仇杀、复古与反智倾
向的表露，以及由此带来的传统社会的瓦解。而这种“自发的抵抗”，注定会带来失败
的结局。其经济的殖民化程度反而加深，原有的封建统治者会被彻底的资本主义代理人
所取代。但此时的矛盾将会更加单纯，直到资本主义代理人的失败。
那么我们转向中东，看看在那片土地上发生了什么。
近代，中东地区除伊朗外，大部分处于奥斯曼帝国的治下。帝国后期，同我大清一样，
沦为半封建半殖民地社会。正是充当了西方资本主义代理人的角色，其国祚才延续了六
百多年。直到一战时期，奥斯曼帝国错误的选择了同盟国阵营，导致西方国家决定更换
代理人。鉴于奥斯曼帝国土地广阔民族众多，更换代理人的过程事实上意味着帝国的解
体。
具体到阿拉伯人这一块儿，整个阿拉伯世界可以分成三个部分：红海以东的阿拉伯半岛
和新月沃地，称为“马什里克”；尼罗河流域的埃及和苏丹；以及非洲西北角的“马格
里布”。三块土地的联系程度要远远小于中国南方与北方的联系程度，实际上，其社会
呈现各自发展的特点。
重点说说“马什里克”和尼罗河流域部分。事实上，奥斯曼帝国对阿拉伯地区的统治多
数时候是处于“羁縻”状态，即使后期进行了郡县化的改革，地方上依然领主林立。这
些大大小小的地主，既是土地所有者，也是家族领袖（部落首领）。换句话说，是非常
典型土地加血缘的封建模式。
事实上，控制了海洋的英国人在一战之前，就已经控制了最远离奥斯曼帝国核心区的半
岛东南侧。这个三角形的地带，以马斯喀特苏丹国为核心，向北沿着波斯湾，抵达科威
特，向西沿着印度洋抵达亚丁。这个三角地带，成为日后阿曼、阿联酋、巴林、卡塔尔
、科威特、南也门的雏形。
而在这个三角形之外，英国人同时扶持了两个代理人反对奥斯曼帝国。这两个代理人，
分别代表了当时阿拉伯人的两种政治路线。
第一个，“衍圣公”哈希姆家族。这个穆圣后裔的家族天然拥有一种政治号召力（这里
都说的比较简化，暂时这么理解）。当时很多阿拉伯人觉得，土耳其人压迫我们，“把
满人皇上换成汉人皇上”问题不就解决了吗？
英国人许诺，将来打倒了土耳其人，将会帮助哈希姆家族在“马什里克”地区建立一个
统一的阿拉伯国家（阿拉伯的劳伦斯）。
于是1916年，哈希姆家族为首的阿拉伯人发动阿拉伯大起义配合英军。英阿联军一改此
前裹足不前的困境，迅速改变了阿拉伯战场的局势。此次大起义中，阿拉伯人首次升起
了象征阿拉伯民族主义的四色旗（白色象征倭玛亚王朝，黑色象征阿拔斯王朝，绿色象
征法蒂玛王朝，红色象征将要建立的哈希姆王朝），后来成为许多阿拉伯民族主义国家
的国旗蓝本。
但英国人当然不会遵守自己的诺言。随着《塞克斯—皮科协定》、《贝尔福宣言》等一
系列文件的推出，英法共同瓜分新月沃地的图谋浮出水面。哈希姆家族在抵抗法国侵略
者的大马士革之战失败后，不得不事实上承认了这种划分。除了英法的咄咄逼人之外，
阿拉伯内部的另一支势力的挑战甚至更为致命。
那就是英国的另一个代理人：沙特家族。
沙特家族本是利雅德附近小城德尔伊叶的小部落。18世纪，该家族族长与瓦哈比派创始
人结盟，获得强大思想武器。不久该家族成功占领整个内志和汉志。出于该派宗教观点
，破坏了麦地那的先知陵墓，纳杰夫的阿里清真寺等历史遗迹。此后，两次被奥斯曼帝
国的藩属：埃及和哈伊勒灭国。直到1902年，伊本沙特从英国控制下的科威特出发，突
袭利雅德，第三沙特复国。
此后，第三沙特在英国的支持下，击败消灭世仇拉希德家族，攻占哈萨和汉志封地。对
哈希姆家族提出了强烈挑战。
这里简要说一下，为什么沙特家族比哈希姆家族更为强大的原因。事实上，哈希姆家族
可以视为整个阿拉伯地区各个不同封建家族的共同推出的共同代表。如果不是青年土耳
其党人激进的改革和削藩政策，这些封建主不一定会反叛奥斯曼帝国。把哈希姆家族推
出来，就是要代表阿拉伯地主阶层的利益。这也决定了哈希姆王朝必定是一个松散的、
低效的政权。而其宗教政治观点也必定是保守而中庸的。
而沙特家族和瓦哈比教派，其宗旨就是要打着复古的旗号，革那些部落酋长、圣裔、苏
菲导师的命。其宗教观点激进而犀利。迎合了当时渴望改变社会的底层人民的追求，因
此显示了强大的生命力。从地图上就可以看出来这种“张力”，尽管大体上沙特王国的
版图局限于内志、汉志、哈萨三块，但在每一个方向，其处于进攻状态：北部的内夫德
沙漠，以南从也门夺取的三省，东南鲁卜哈里沙漠方向等。
当然，英国人出于众建分其势的考虑，依然将约旦和伊拉克交给哈希姆家族统治。英法
共同主导的阿拉伯国家基本格局从此固定下来，成为至今未能突破的藩篱。
至于埃及，那个时候早已是英国事实上的殖民地，王室家族是历史上著名的穆罕默德．
阿里的后裔。几大家族就在英国主导下度过了二三十年的王国时代。直到第一次中东战
争爆发。
第一次中东战争，参战的阿拉伯各国在占尽优势的情况下战败。所有的阿拉伯国家的人
民都意识到了本国封建统治者的腐朽无能。于是压抑已久的民族主义开始爆发，阿拉伯
国各国迎来激情澎湃的民族主义时代。
1952年，埃及“自由军官组织”领袖纳赛尔发动政变，推倒了法鲁克王朝。此后，伊拉
克（1958）、叙利亚（1954）、利比亚（1969）等国的自由军官组织先后推翻本国封建
统治者。纳赛尔主义成为阿拉伯国家最流行的思想。
几乎同一时代，一个叫做“复兴社会党”组织，分别于1963和1966年在叙利亚和伊拉克
取得政权。无论是纳赛尔主义还是复兴党运动，都是阿拉伯民族主义和社会主义思想的
结合。其进步思想让当时的阿拉伯社会一片变革之声，整个五六十年代成为近代历史上
的少有的进步时代。
“泛阿拉伯主义”体现了阿拉伯民族资产阶级的政治诉求。无论是纳赛尔主义还是复兴
党运动，都认为整个阿拉伯世界由于各地封建主事实上的割据，以及他们背后的帝国主
义的压迫，被分裂为许多个国家。因此，对内要打倒封建专制，对外要抵御帝国主义侵
略，由此实现民族统一和国家富强。
纳赛尔主义的实践者，主要是各国的青年军官。无论封建统治者怎样的保守落后，他们
总要维持一支可用的武装力量。也不得不允许一些军官学习现代知识。而这些开阔了眼
界的军人，对本国的落后状态感到不满。推翻封建主，建立资产阶级共和国成为共同的
理想。与清朝实际上是被南北新军共同推翻的类似，阿拉伯国家同样经历了这一阶段。
但是，单纯依靠军队的政权，有期致命的弱点。一是对内对外斗争的需要，将会建立起
个人崇拜和事实上的独裁；而独裁一旦建立，实质掌权的军队系统就会迅速腐败；军队
系统成为新的统治者之后，也同样会成为社会改革的反面力量。同时，军队的威望维系
于其对外作战的胜利，一旦军事上受挫，就会爆发信任危机。领袖威望高度依赖各种秘
密警察。因此，尽管纳赛尔主义者一度取得了巨大的成就，但自从第三次中东战争失败
，就仿佛丧失了自身勇气。直到第四次中东战争后事实上放弃了自己的主张。
而复兴社会党运动代表了“泛阿拉伯主义”的另一思路。与纳赛尔主义的军头领导不同
，其强调党指挥枪。其指导思想事实上是苏联模式的阿拉伯版。与纳赛尔主义者以军官
阶层为核心不同，其支持者主要是知识分子和民族资产阶级。其党员普遍有更高的政治
觉悟。但是，毕竟是一个建立在软弱的民族资产阶级的基础上的政党组织。其一开始就
有先天不足：
一是理论基础的缺失，其思想上既有“复兴”这一民族主义的诉求，也有“社会”这一
阶级斗争的提法。然而在实践中，却始终无力或是不肯发动群众。虽然都标榜土地改革
的旗号。但没有哪个改革彻底成功过。民族资产阶级的软弱性表露无遗。
二是组织建设上的随意性。复兴社会党的历史就是一部不断合并又分裂的历史。动不动
搞政党合并，使得党内成分复杂，派系众多。而派系之间的矛盾又往往造成迅速的分裂
。当发现党内马克思主义者竟占了多数的时候，又搞突然清党。其几个领袖之间的关系
也时好时坏。有的领袖政治观点幼稚，书生气严重。
其结果，使得复兴党的历史成为了曲折复杂、摇摆不定、不断分裂的历史。党的软弱最
终造成军头的崛起。阿萨德和萨达姆分别篡夺了叙利亚和伊拉克的政权。复兴社会党运
动走上了纳赛尔主义的老路。
1973年第四次中东战争的结果，造成阿拉伯民族主义者与以色列的媾和。此时的各国强
人们，已经成为新的地主和买办的代理人。此后的三十多年，是一个漫长的停滞期，一
方面是吃此前社会改革的老本，一方面是西方国家见识了阿拉伯民族主义的威力，不敢
逼得太紧，因此，阿拉伯国家度过了一段相对稳定的时光。
直到2011年，阿拉伯之春。数十年混吃等死的时光，在养肥了新的一批军头之后，积累
的社会矛盾终于爆发出来。军头总统纷纷下台。反倒是王爷们稳坐泰山。
阿拉伯社会与中国社会最显著的一个差别就是各地社会发展的不均衡性。与中国拥有华
北平原这一核心区域不同，阿拉伯国家的地理情况更加支离破碎。这给西方国家分而治
之创造了前提条件。因此，现代的阿拉伯国家，既有经过民族革命的埃及、伊拉克、叙
利亚等国。也有根植于古代社会的一战产物：海合会国家。
阿拉伯国家虽然是相互接壤的国家集团。但是地区内海洋、沙漠占据了巨大的空间。各
个阿拉伯国家在地理上实际上处于一种“群岛状态”。各片绿洲之间交通不便。但是几
个深入内陆的海洋，给帝国主义干涉提供了方便之门。
当然，如果只是单纯的地形不利，仍然不足以解释阿拉伯社会发展的落后与不平衡性。
之所以各帝国主义能够在这一地区占有支配地位，是因为它们有自己的两个帮手，也就
是基本盘。
一个是沙特为首的海合会国家。前面说过，资本主义有其短视性。也就是说，当其要做
出干涉的决定时，一定会核算成本。成本明显低于收益的时候，就不会全力出动。比如
在中国，美国几乎是眼睁睁的看着国民党集团被击败，赶出大陆。只到了台湾海峡有低
成本的介入手段时才亲自出手。
而海合会国家的天量石油财富，给了西方国家果断介入的底气。以海湾战争为例，仅沙
特一家就给了美国八百多亿军费。换句话说，镇压阿拉伯国家内战，不但不花钱，反而
能赚钱。这就让西方的军事介入的决心大大增强，决策成本大大降低。
海合会国家为了自身的封建统治，力求其他阿拉伯国家的各种社会运动不要“传染”到
自己。为此，利用金钱攻势直接干预邻国内政。最典型的是埃及在阿拉伯之春后，穆兄
会政权得不到任何财政支援，社会经济运转出现问题，最终被政变下台。而军头塞西上
台后，沙特立刻送上大礼包，连军舰飞机都帮着买。大概还有人还以为穆兄会是“宗教
极端政权”，塞西是“世俗主义政权”，如果是这样，只能说西方媒体的洗脑能力实在
强大。
一个国家和地区，在半封建半殖民地的条件下，是无论如何发展不出自己的产业能力的
。海湾阿拉伯国家的统治阶层，已经是彻彻底底的地主加买办。在一个正常的国家，财
富的增长来源于人民的劳动和资源的充分利用。而人民努力劳动的前提是社会分配的大
体公平和劳动价值的正常体现。只有这一“正向反馈”得到建立，才能让社会平稳发展。
而在阿拉伯国家，最彻底的殖民地经济让整个社会变得扭曲。王爷们在得到海量石油美
元之后，除了自身挥霍和安抚民众之外，剩余财富几乎全部投入欧美资本市场。一切消
耗几乎完全依赖进口。而本地产业几乎得不到任何订单。事实上，王爷们绝不会真心的
发展自己的产业，因为任何产业的发展都离不开大量受过教育的人才。而这种开启民智
的做法是王爷们的大忌。
石油财富越多，进口商品就越多。进口商品越多，本地产业就越发展不起来。除了海湾
国家，其他的阿拉伯国家的经济状况同样糟糕。例如埃及，由于民族产业的缺失，大量
商品需要进口。进口就需要外汇。那么外汇从哪里来呢？埃及有外汇四大支柱的说法：
运河、旅游、侨汇和石油。其中石油出口随着自身的需求增长早已经消失。旅游业高度
依赖西方的经济景气，加之政治动荡，也没什么收益。运河倒是坐地收租的好办法，这
也是塞西急急忙忙拓展苏伊士运河的动机，可毕竟收益与需求相比是不够的。那么侨汇
呢？依赖于在海湾国家打工的埃及人。一旦得罪和海湾国家，劳工就会被驱逐。同时，
埃及还指望着王爷们和西方国家的经济支援。因此埃及是万万不敢得罪西方和王爷们的
。否则，外汇不足就买不来足够的粮食，埃及人民的廉价大饼就不够吃，统治者也就坐
不住了。
从另一个角度说，现代的非海湾阿拉伯国家大多是“关税经济”。这与我大清和蒋政权
高度相似。传统农业税收已经远远满足不了国家需要，又没有自己的产业能力，就只好
想办法守住物流通道，收取关税。
而这关税，最终还是转嫁到普通国民头上。普通国民孱弱的经济能力，决定了关税越高
，政府越肥，民众越穷。而政府为了海关有更多的流量，一定会鼓励、起码不限制进口
。那么本国的产业就会被西方产业彻底挤垮。如此恶性循环。
本来呢，这种游戏是不可持续的。因为民众总有被榨干的一天，实在穷的受不了只有造
反一条路。这也是中国最终推翻蒋集团的原因。然而在阿拉伯国家事情发生了变化。天
量的石油财富让统治者有了始终维持社会基本基本秩序的底气。每当民众受不了的时候
，统治集团就给一点补贴，让民众吃的起大饼。因此这个游戏竟玩到现在还没有玩脱。
不过，历史总是动态发展的。随着人口膨胀，以及国际市场的波动，维持这一游戏变得
越来越难。2008金融危机之后，突尼斯等国失去了旅游市场，外汇储备急剧减少，同时
粮价大涨。阿拉伯国家的廉价大饼政策维持不下去了，人民只好走上街头。而这一动荡
和内战进一步削弱了本来就十分脆弱的经济基础。特别是在伊拉克和叙利亚已经处于社
会底层的逊尼派社会，像多米诺骨牌一样，很快卷入战乱。最终形成了IS这样一个怪胎。
IS的形成与发展是一个非常值得研究的社会现象。对其可以进行各个不同角度的解读。
我们回顾一下前面所提到的阿拉伯国家的近代发展历程，对比中国，会发现明显少了一
个阶段（除了共产主义革命）。是什么阶段呢？就是太平天国和义和团阶段。
对这种“群众的自发的抵抗”，历来对其评价对其褒贬不一。不可否认，这绝不是一个
美好的历史阶段。随处可见的暴力、混乱、排外的现象，以及底层文化中愚昧和残忍的
倾向纷纷上演。但现在看来，没有这个阶段，就不会后来的社会进步。
这个阶段的意义就是：开启了摧毁传统社会的序幕。
什么是传统社会？传统社会就是以农业生产为社会基础，“一团一团”“一块一块儿”
的社会；现代社会就是以工业生产为社会基础，以个人和小家庭为基本单位，“原子化
”的社会。
无论哪个国家，传统社会都有共同的特点：血缘关系为基础的社会关系和土地占有为基
础的经济基础。在这个社会里，地主通常以家长的形式出现。同时，传统的宗教文化也
依托于这个社会基础而存在。
在土地产出尚可以养活上面的人口的时候，社会显得井井有条，父慈子孝、三纲五常之
类的伦理秩序也得到落实。这就是所谓的封建社会盛世期，是一个看上去很美的社会。
但是，随着人口的繁衍，以及自然经济的解体，终究会产生一批无法在传统社会内找到
活路的人。这批人陷入赤贫之后，自然会形成一种颠覆传统的力量。当这种力量汇聚到
一起的时候，就会产生大规模的暴力运动。
清朝的康乾盛世，是我国历史上持续最久的封建盛世。它是我国封建制度彻底成熟的产
物。儒家伦理在是如此的深入人心，整个帝国也在这个基础上显得无比巩固。
但是，总算有一批活不下去的流民起来造反。流民所到之处，又进一步破坏了当地的社
会秩序，以至于产生更多的流民。明朝就是这么灭亡的。但清朝有了西方殖民者的辅助
，最终联合绞杀了太平天国运动。
但是，这场运动所造成的对传统社会的破坏，是无法弥补的。一个失去了原本家族庇护
的阶层从此形成。这些人成为流氓闲汉，充斥了满清的军队和衙门。有的不得不进工厂
做工。但这些“零散的”既回不到传统社会，又融入不了现代社会的人，时刻处于生活
上的痛苦和心理上的朝不保夕之中。同时，依据社会底层文化的方式，这些人纷纷自组
织起来。到了清末时候，军队里加入“袍哥”之类民间组织的，竟已达到七八成。因此
，满清的覆灭完全是意料之中的事。
如果没有这些“既回不到传统社会，又融不进现代社会的人”，那么传统社会就得不到
冲击，以后中国的社会变革就没那么容易了。
那么，为什么说传统社会秩序是社会进步的绊脚石呢？
第一，传统社会必定是一个破碎的社会。基于农业社会的生产模式，决定了人地矛盾是
生产的主要矛盾。换句话说，我多一块地，你就少一块地；我多吃一口，你就少吃一口
。各个家族之间，包括家族成员内部之间，永远充满了趋向于你死我活的矛盾。各家族
只有以血缘关系扭在一起，和相邻家族无休止的械斗，“打冤家”，才能生存下来。为
了实现弄死邻居的目的，每一个家族都不惜出卖民族利益。同时，“帮亲不帮理”，不
管邻居干什么，打着什么样的旗号都要反对。
第二，传统社会注定是一个高生育率的社会。农业社会，人多力量大。在一个封闭的地
方，人们会自觉采取各种方式控制人口（《遒山节考》）。但是，只要存在相邻家族，
控制自己的人口就是为别人做嫁衣裳。因此，为了尽可能的抢和不被抢，每一个家族和
家庭都有努力多生儿子。人口的快速膨胀不可避免。直到实在养不活为止。
第三，传统社会注定是一个没有个人自由的社会。比如，对女性的压迫。由于男女生理
上的差异，女性生育资源永远是稀缺的。把女性控制在家族内部，依然是任何一个家族
的理性选择（起码可以换亲嘛）。那么女性的婚姻自主权自然会受到无视。越是社会危
机的时候，越是如此。同时，为了保证女性自觉自愿的遵守规则，对女性的教育也会受
到限制，即使有也会是所谓“妇德”教育。至于在活动空间上限制女性，甚至不惜摧残
女性身体的，也不胜枚举。
第四，传统社会必定是一个反智的社会。在一个传统的村落里，一般只有少数统治阶级
识字。这就是维持统治秩序的需要。大量人口受到教育，意味着传统伦理的颠覆。知识
阶层会自觉不自觉的维持“知识的垄断”。比如，强力反对义务教育，比如保留文言文
之类的知识壁垒。即使允许一部分人读书，也往往集中于政治法律之类的内容，目的是
通过政治法律等手段争取更多的社会资源。而生产性的知识通常被人轻视——地都保不
住了，还想着其他？
第五，传统社会必定是一个排斥新生事物的社会。各种新的事物，无论是工厂、学堂还
是铁路，必定引起人们本能的恐惧。从地主的角度来说，变革意味着风险。“六两银子
一个丫头”的社会是地主们的终极梦想。当村里的人有了新的收入来源之后，原有的，
基于土地所有权的经济秩序必然被破坏。这就让地主阶层本能的反对所有的新生事物。
而对普通人来说，新生事物会撕裂原有的社会划分。掌握了新技术的人会轻易获得与原
有地位不相称的经济能力。同时会破坏原有的互助的亲戚关系。原本捻熟的社会规则会
突然变得陌生。因此，无论上下，都对新生事物有些强烈的排斥情绪。
第六，传统社会努力构建一个静态的社会。整个社会的财富增长都基于农业社会的缓慢
积累。而政治领域高度依赖社会经验的增长和人际关系的编织。推崇长辈经验和老人政
治不可避免。同时，对古代先贤的推崇和各种教条的崇拜也显得非常合理。
因此，任何社会进步，都必须建立在打破原有社会秩序的基础上。任何不涉及传统社会
变革的改革或革命，都将是泥足巨人，无法避免失败的命运。
而对殖民者来说，让殖民地保持传统社会模式是一种天然的选择。一方面是传统社会有
助于保持社会秩序的稳定，另一方面，也阻碍了该国生产能力的提高。甚至该国连征兵
动员都难以完成。同时，每一个传统社会都有些大量的想出卖邻居的家族，选取和更换
代理人再方便不过。（不过为了打通市场，资本也有摧毁原有社会的冲动，这里暂时不
表）
具体到阿拉伯国家，有一句谚语“我们和自己的兄弟联合对付自己的堂兄弟，和自己的
堂兄弟联合起来对付外人”。整个社会是一个从根子上就分裂的社会。其对民族、国家
等现代概念的认同是十分薄弱的。
当然，每一个家族在面对这个分裂的社会的时候，都会觉得孤单。人类的本能会让每一
个家族寻找自己的盟友。如果按照血缘关系寻找盟友，那么就会认同于部落、民族；如
果按照文化关系寻找盟友的话，就会认同于教派、教团。事实上，漫长的历史已经让这
两种认同渐渐融合。换句话说，往往会出现一个部落集体认同于一个教派的现象。很多
时候，这一群人干脆就是一个教团。各个人群实际上处于随时可能开战的状态。在我国
也有同样的现象。比如，南方土客矛盾直接导致了太平天国运动，西北的回汉矛盾导致
同治年间的战争等等。
而在中东地区，由于这种联合是如此的成功而持久，就出现了各种教派教团各据一方的
现象。注意这个“各据一方”不可能太大。毕竟，最大的敌人是邻居，教派控制范围太
大，一定会产生内部的分裂。事实上，一般一个教派往往占有某种特定的地理区域。因
为这个区域内的农业经济基础相同，人们的生产生活方式接近，认同感高。但这个区域
只要稍微一大，内部就会分裂为两个或多个集团。彼此之间矛盾不断。
比如，在阿富汗的主要民族普什图人内部，就存在两个古老的部落联盟。杜兰尼人和吉
尔札伊人，任何时候，这两个部落联盟都是反着来的。比如，前总统卡尔扎伊出身于杜
兰尼部落联盟，这个部落联盟就成了美军的天然盟友。而对应的，吉尔札伊人就“不得
不”在一定程度上倒向塔利班一边。而现实情况更为复杂，各部落联盟其实难以控制下
面的部落，各部落又控制不了各个家族。到底是亲政府还是亲塔利班只有到了村一级才
能知道。各种立场的村庄实际上是犬牙交错的分布着的。电影《红翼行动》中，美国海
豹突击队被亲塔利班的村庄攻击，而被反塔利班的村庄的援救。在外人看来，这是极端
派和温和派的区别，其实两者都是按照自己的立场和利益行事而已。
那么能不能专门对付亲塔利班的村庄呢？事实上，大多数的村落和家族都是两面下注。
真正完全站在一边的家族不多。如果对某个村庄搞无差别攻击的话，势必得罪他们在另
一阵营的亲戚。一旦开启血亲复仇的模式，很快整个阿富汗都会站在美军的对立面。当
年苏联就是这么踩进坑里的：只要发现某个村庄收留抵抗分子，立刻将整个村子炸成火
海。很快，整个阿富汗都在和苏联人打仗，最终的结果大家都知道了。
换句话说，在一个传统社会，任何一个家族都存在很多个同心圆。越小的圈子越亲密，
越大的圈子，越容易出卖。优先保证家族利益，而不是高大上的国家、民族利益，是理
智的选择。
同时，由于要对付的首要敌人是相邻的家族。也就决定了各种教派的分布是犬牙交错的
，永远不可能彻底分开。
而教派的选择，除了考虑到结盟的需要，和这个教派和自己生产生活方式的适应程度外
，还有一个重要的标准，就是要在整个国家的法律社会体系当中，取得一定的定位。换
句话说，自己这一派的教义教法，要在“文斗”当中发挥作用。为了实现这个目标，各
教派或者说家族，都要培养大量的宗教人才。以应对随时可能发生的诉讼、谈判、协调
等各方面的需要。
具体到一个个具体国家，会发现这一规律屡试不爽。比如伊拉克，这个国家大体以巴格
达为界，北部为逊尼派，南部为什叶派。当年阿拉伯民族主义者当政的时候，参与革命
的大多是北部逊尼派人员。当时他们视南部的什叶派为保守的封建分子。甚至说“宗教
是封建社会产物”。而为了对抗逊尼派的民族主义运动，什叶派不得不选择宗教路线，
创办“伊斯兰达瓦党”，以传统价值观捍卫自己的利益。而到了今天，南部的什叶派玩
起了民主政治和国家主义。北部的逊尼派却不得不一定程度上和宗教极端分子结盟，或
主动或被动的卷入IS的统治下。
而伊拉克南方的什叶派内部，同样也存在着家族政治。近代以来，伊拉克什叶派群体就
存在两个大的家族，一个是萨德尔家族，一个是哈基姆家族。近一百多年来，伊拉克的
大阿亚图拉职位，大部分都在这两个家族的子弟门生手里。包括最近十几年被媒体宣传
的神乎其神的西斯塔尼，其实也曾是萨德尔家族的门生。
需要说明的是，什叶派有一种“效仿源泉”制度，也就是一个大阿亚图拉职位都有一大
票支持者，形成一个事实上的教团。
在萨达姆当政的高压时期，这两个家族的领袖有的外逃，有的与萨达姆对抗而遇害。只
有西斯塔尼选择低调的留在国内，加之其资格老、人脉广，因此在伊拉克战争之后发挥
了重要作用。其势力的政治代表是“伊斯兰达瓦党”。这是一个五十年代出现的政党，
是什叶派势力为了对抗当年逊尼派主导的轰轰烈烈的阿拉伯民族主义运动而诞生的宗教
政党。伊拉克的前执政联盟叫做“全国团结联盟”，由二十多个党组成，其中的核心就
是这个“伊斯兰达瓦党”。伊拉克总理，无论是贾法里还是马利基都出自这一政党。
而哈基姆家族在萨达姆当政时期一直在伊朗避难，并组织了“巴德尔”旅参与作战。伊
拉克战争后，一度与美国走的很近。其政治马甲叫做“伊斯兰最高委员会”。
而萨德尔家族，最出名的就是那个组织马赫迪军的萨德尔。此人的伯父与父亲都是大阿
亚图拉，伯父死于萨达姆迫害，两个亲兄也死于萨达姆迫害。其父死后，大阿亚图拉职
位传给一个弟子，此人长期居住伊朗，而认命萨德尔为其驻伊拉克的“联络人”。其军
事组织叫做马赫迪军，曾与美军的对抗而文明世界。直到美军将其堵在纳杰夫的阿里清
真寺，西斯塔尼进行斡旋，萨德尔解散马赫迪军，美军放弃抓捕。此后以“萨德尔运动
”的马甲参政。
两大家族之间曾发生多次武装冲突。特别是哈基姆家族的其中一个大阿亚图拉遇害普遍
被怀疑是马赫迪军所为。直到出于和美国谈判获取政治主导权的需要，在西斯塔尼斡旋
下，才临时将什叶派势力统一。共同组成“全国团结联盟参选”。
直到2010年，总理、达瓦党党魁马利基谋求连任。此时的两大家族均对西斯塔尼一手遮
天感到不满。于是两大家族联合成立“伊拉克全国联盟”，用以对抗西斯塔尼和马利基
的的“法制国家联盟”。致使当时的马利基政府差点流产。至于军队系统，本来就吸纳
了大量民兵组织，其内部可想而知。
这也是2014年IS能够八百破三万，迅速占领伊拉克北部地区的原因。
说了这么多，其实就是举例说明，在一个传统社会，永远不可能正常运行现代社会的各
种制度。任何现代化的努力，即使其领导者再高瞻远瞩，也必定是浮于上层。其结果，
要么建立所谓的强人政治。要么就会变成各家族博弈的舞台。
事实上，这个问题不但是现代人能看出来。早在几百年前就有人看出来了。大体在18世
纪左右，一大波类似于瓦哈比这样的“原教旨主义教派”出现。这些教派的宗教理论这
里不过多介绍，只说其社会影响。
大家应该有一个印象，这些“极端分子”都有一个共同的爱好，就是拆陵墓、砸雕像。
这个爱好既有其宗教理论上的解释，同时也是对这些陵墓、建筑的所有人的挑战。最著
名的就是十九世纪初，第一沙特王国移平穆圣陵墓的地面建筑的行为。这些行为其实是
一种宣示，表达其对抗各大家族的决心。其政治观点就是要消灭以“君主、圣裔、苏菲
导师”等为代表的封建家族势力，建立一种宗教上的“理想国”。
现实中，第一沙特王国的行为引发统治埃及的统治者穆罕默德．阿里的出兵，直接导致
第一沙特的灭亡。
这个穆罕默德．阿里（不是拳王那个），是世界著名的资本主义改革家，一度将埃及建
设的富裕强大。其路线是所谓“伊斯兰现代主义”的代表。“现代主义”与“复古主义
”是一对突出的矛盾，其中的关系可以单独展开来讲，这里不过多涉及。
而当现代的第三沙特建立的时候，同样是靠其宗教主张，很快将地主们的势力代表“哈
希姆家族”赶出汉志。而这些新占领的土地上，建立了若干土地共有的组织“伊赫万”
，成为沙特家族的统治根基。
直到三十年代，沙特王国丰富的石油资源得到开采，王室觉得还是当资本主义的代理人
要比打打杀杀舒服的多。这就直接引起了中下层社会的不满，加之财富的分配不均等问
题，于五十年代爆发了著名的“伊赫万叛乱”。沙特王室依靠英国的武装力量才将其镇
压下去。从此，沙特彻底走上了依赖西方的道路。
可是，只要有贫富分化，就会有原教旨主义的支持者。沙特家族想出一个非常机智的解
决办法，那就是祸水外引。一方面让这些人出去送死，一方面借这些人的手除掉某些沙
特不喜欢的势力。
例如本拉登等人，本是沙特吹螺打鼓送去阿富汗对抗苏联的“圣战者”。直到苏联撤军
，这批人居然活着回来了。此时萨达姆正好吞了科威特，威胁沙特的安全。本拉登等人
向王室建议，以那些“圣战者”为核心，组建一支军队抵抗萨达姆。可王室最怕的就是
这些“圣战者”啊。其依然选择依赖西方来解决问题。
这些“原教旨主义者”逐渐发现，要摧毁各家族的势力，关键在于摧毁最大的那几个家
族——海合会王爷们的家族势力。这之所以这些家族能够维持统治，是因为有西方国家
的支持。所以，迫使西方国家放弃其对中东事务的插手成为原教旨主义者共同的目标。
前面说过，资本主义有其短视性。政府官员作为资本家的代言人，必须在自己的任期内
给资本家带来明显的利润才能连任。这就决定了明显赔本的生意不太愿意做。
那么怎么提高西方特别是美国的决策成本呢？这些极端分子就想出来个办法，就是“死
磕”战术。就是不要命的对西方发动袭击。当然，这样的战术必然引起强势反击。典型
的如911事件后，美国立刻将塔利班政权“灭国”。
但是美国的过度自信让其一头扎进泥潭。十年反恐战争很难说获得了明确的战果。直到
2011阿拉伯之春，可以明显的看出来，美国累了。甚至在一定程度上可以说“怂”了。
在一段时间内，只要不涉及其在中东的两个基本盘：海合会和以色列，美国可以说是放
弃治疗了。
那么是不是可以说这些极端分子成功了呢？也不能这么说，毕竟美国依然坚守着它的底
线，两个基本盘还是守的很牢。
但是从长远来看，西方的中东政策依然面临着变数。上面说了，半殖民地国家，由于上
面的两个原因，经济永远有一种破产倾向。只不过大量的石油美元不断的为这一体系续
命。如果不是近期的一些信息，这一体系似乎牢不可破。现在我们都知道了：比如沙特
王室的继承危机、财政大量赤字带来的资金链问题、新能源的开发带来的信心危机、产
油区的什叶派问题等等，在平时都可以解决，但是到了某个节点，很可能会一同爆发。
现在回到问题，宗教改革能不能发生？能，不但能，而且事实上已经发生。只不过不符
合题主的那种“小清新”式的期望而已。宗教改革不是几个人在书斋里考虑好之后，拿
出来公布就能实行的。而是在社会变革，在血与火的碰撞中实现的。
计划改日再写两篇文章，一是关于“绿祸论”的；二是关于上文社会现象的宗教解释的
。这里就不多啰嗦了。
最后再加一句：很多人喜欢穿越小说，就是拿现代的思想去解决前代的问题。而就在现
在，一个和中国有着百年代差的的巨大世界正处于风起云涌的时代。各位受过高等教育
的青年难道看不出一点端倪？现在互联网时代，获取信息这么方便，就是把穆斯林黑成
半兽人又能怎么样？与其无休止的黑来黑去，还不如静下心来分析一下自己能做点什么
。在阶层逐渐固化的今天，说不定另有一番新天地呢。 | j*******7
发帖数: 6300 | 6 以基督教来参考：圣经又名新旧约全书。为何叫约？就是合同、合约，写下来就不能改
了。圣经也挺过了高等批判、低等批判等科学研究的冲击。历史上基督教的改革无非就
是回归圣经的根本，改掉天主教会遗传的错误，基督教就成了今天的样子。
再看伊斯兰教，对很多大家诟病的教义，古兰经上就是那样写的，谈改革基本是不可能
的，而且我估计古兰经也根本挺不过高等批判、低等批判等科学研究的冲击。 | g***j
发帖数: 40861 | 7 秦纵轩 ，攻城狮
146 人赞同
@雷梅苔丝
从教义本身来说，天主教没有如伊斯兰教一样做封印，宣称耶稣的布道是最后的版本，
保留了调整的可能；也没有如古兰经一样必须和阿拉伯语绑定，排除一切翻译可能带来
的歧义；而且也不是像古兰经那么版本唯一，多部福音、以及旧约的部分章节都属于争
议和调整的对象，也就留下了微调的空间。
再说外部设计，伊斯兰教作为一个完善的系统，同时强制绑定了多款高频的应用，包括
语言（阿拉伯语）、饮食（清真）、作息（拜功、斋月）、服饰等日常生活的方方面面
，具有极高的用户粘性和路径依赖性，并且在生活中时时刻刻提醒着穆斯林：“你和他
们（异教徒）不一样”“哇，Ta是我的教胞”。这些具有鲜明可识别特征的应用绑定配
合群体压力以及只进不出的教规，使整个社群时时刻刻都有着巨大的凝聚力和向心力；
相比之下，天主教在这块就很弱，因此也更容易教俗脱钩，上帝的归上帝，凯撒的归凯
撒。
最后说说组织结构，天主教的特点是有着教廷在上帝和信徒之间做中介，这一点类似于
伊斯兰什叶派，教士阶层类同于伊玛目。这一中介角色是教廷权力的主要来源，使其具
有了对教义的解释权，因此教廷才能卖“赎罪券”。这一解释权在赋予教廷无上权威的
同时，也让天主教的内涵和外延具有了极高的弹性，并为宗教改革留下了操作空间。宗
教改革的核心就是跳过教廷这个中介，宣称信徒能够直接与上帝沟通，从而形成新教，
这一点类似于伊斯兰逊尼派。于是我们能看到相比极端的沙特瓦哈比派，伊朗的什叶派
更具有操作弹性。
但是归根到底，不要太看重宗教本身，我之所以将它的重要性放在最后一条，因为宗教
的任何设置还是要首先能够符合其外部条件的限制，这也是一个适者生存的游戏，否则
设置得再精巧的宗教也会因为环境排异而消亡；反之，宗教正是地缘条件的产物，是主
动适应外部条件者做大的，伊斯兰教的饮食正是游牧经济的表现（牛羊肉为主，猪这种
与人类类似且不利于迁徙的生物自然不受欢迎，同样原因，需要消耗粮食来酿造的酒被
禁也就不难理解了），衣着也适应荒漠地带气候（男人在外活动，白色罩袍防止日晒和
水分流失，女人在室内，黑色罩袍促进散热，出门戴面纱防风沙），这些最后被符号化
了的设置最初其实都是对环境适应的产物，也正因此，伊斯兰教在湿润多雨的农耕地区
的扩张一直不是那么容易。
回到本话题，如果天时地利人和这些条件不重要的话，在组织结构上更类似于逊尼派的
新教应该比天主教更加保守和极端才对。
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伊朗伊斯兰革命、沙特瓦哈比派都是伊斯兰的宗教改革，但是相比基督教的宗教改革向
着世俗化、开放化和现代化的趋势，无论是什叶派的老大伊朗还是逊尼派的代表沙特，
它们的改革却貌似朝着相反的趋势发展，变得更加宗教化和保守化，并且显得多少和现
代社会格格不入。
之所以有如此区别，主要原因是以下差别造成的:
天时:
基督教的宗教改革是原发性的，技术和商业的发展削弱了宗教的控制力，反过来这又进
一步推动了两者的发展，逐步形成强大的正反馈，直至基督教文明登顶近现代世界的权
力之巅。
伊斯兰的宗教改革是被动产生的，面对近现代“十字军”在技术和组织水平上的先发优
势，伊斯兰世界只能通过更加强调宗教来凝聚和组织力量。在这个过程中，越是激进的
和原教旨的派别越容易赢得人心。并且从宗教历史中汲取信仰的力量去对抗技术上的劣
势，一如当年的义和团。
地利:
基督教的宗教改革的土壤是以自由城市为中心的民族国家，因此自由主义和民族主义是
其主基调，也是它摆脱教宗控制的核心武器。
与之相反的是，伊斯兰文明覆盖的区域，不是零星散落在沙漠中的绿洲部落地带，如阿
拉伯沙漠和撒哈拉沙漠，就是位于欧亚非三洲的多民族往来聚居地带，如伊朗高原和两
河流域。要想在这样的地方整合力量，必须要依靠跨越种族和地缘间隔的宗教进行强有
力的统治，如此才能在伊斯兰文明区建立起现代意义上的国家。
人和:
在欧洲，科学和工业的发展从思想层面及实践层面都消解了基督教的统治基础，让它不
得不朝着更加现代化的方向去改革。
在伊斯兰地区，普遍干燥缺水的自然条件往往难以开展工业化，加之在技术上处于严重
落后地位，其内生的工商业社会发育迟缓，在世俗化和现代化的方向上步履蹒跚。
宗教本身:
伊斯兰教是一套闭源系统，穆罕默德在创立时已经对其进行了封印，不得改动，也不得
有新的先知，甚至都不许翻译。在这样的情况下，宗教自身向着世俗和开放发展的可能
性被阻塞，只能重返故纸堆中，朝着越发原教旨的方向发展，而当碰到在世俗化过程中
的挫折后，如阿拉伯复兴社会主义的衰落，那么这种重回伊斯兰传统的力量会加强，从
而进一步拉大和加重伊斯兰和外部世界的差距和摩擦，进而陷入到恶性循环中。因此
ISIS（可百度哈利哲派）的出现也就不难理解了。 | Y******e
发帖数: 985 | 8 有些写的不错，涨不少知识。但所有开口就扯什么经济基础上层建筑一类的东西都可忽
略，都是没有价值的扯淡，都是不着要点隔靴搔痒。
伊斯兰只能被逐步抛弃，而非改革改良。看不到这点的，都是傻子。 | m**i
发帖数: 9848 | 9 别说什么沙漠，我看伊斯兰教在马来和印尼扩张的挺好的。
【在 g***j 的大作中提到】
: 秦纵轩 ，攻城狮
: 146 人赞同
: @雷梅苔丝
: 从教义本身来说，天主教没有如伊斯兰教一样做封印，宣称耶稣的布道是最后的版本，
: 保留了调整的可能；也没有如古兰经一样必须和阿拉伯语绑定，排除一切翻译可能带来
: 的歧义；而且也不是像古兰经那么版本唯一，多部福音、以及旧约的部分章节都属于争
: 议和调整的对象，也就留下了微调的空间。
: 再说外部设计，伊斯兰教作为一个完善的系统，同时强制绑定了多款高频的应用，包括
: 语言（阿拉伯语）、饮食（清真）、作息（拜功、斋月）、服饰等日常生活的方方面面
: ，具有极高的用户粘性和路径依赖性，并且在生活中时时刻刻提醒着穆斯林：“你和他
| b****l
发帖数: 23606 | 10 这个问题需要用这么多字来阐述马？
为什么伊斯兰不能改革，就是因为穆斯林改革派全被欧美炸死了
或者正在被欧美炸。
萨达姆是不是开明改革派？卡扎非是不是？阿萨德是不是？之前
的伊朗是不是？
【在 h*h 的大作中提到】
: Why Can't Islam be Reformed?
: By Ali Sina
: Dear Mr. Sina,
: I am a Muslim woman living in the USA I read some of your articles and
: totally agree with you on many points.
: I am still a Muslim but at the same time I hold rather peculiar positions on
: many points.
: There are five pillars of Islam and six pillars of faith that cannot be
: modified. That's all. The rest can be negotiated and must be modernized.
: Islam is doomed and the fate of the Church of England awaits it. But
| | | h*h
发帖数: 27852 | 11 萨达姆卡扎非阿萨德不是伊斯兰改革派，只是军事强人而已
【在 b****l 的大作中提到】
: 这个问题需要用这么多字来阐述马？
: 为什么伊斯兰不能改革，就是因为穆斯林改革派全被欧美炸死了
: 或者正在被欧美炸。
: 萨达姆是不是开明改革派？卡扎非是不是？阿萨德是不是？之前
: 的伊朗是不是？
| b****l
发帖数: 23606 | 12 因为没有证，因此：严禁女人带头巾，严禁一夫四妻，鼓励女人出去工作，基本
实现男女同工同酬的人，都不能称为伊斯兰改革派，只能称为军事强人。
难道你指望一个军事弱人成为伊斯兰改革派？那不早被极端势力杀光了？
【在 h*h 的大作中提到】
: 萨达姆卡扎非阿萨德不是伊斯兰改革派，只是军事强人而已
| h*h
发帖数: 27852 | 13 没有修改伊斯兰教义，军事强人根本没有真正改革伊斯兰的进一步愿望
【在 b****l 的大作中提到】
: 因为没有证，因此：严禁女人带头巾，严禁一夫四妻，鼓励女人出去工作，基本
: 实现男女同工同酬的人，都不能称为伊斯兰改革派，只能称为军事强人。
: 难道你指望一个军事弱人成为伊斯兰改革派？那不早被极端势力杀光了？
| b****l
发帖数: 23606 | 14 严禁女人带头巾，严禁一幅四妻，男女同工同酬，难道不是改革？难道非要
重新起草一本古兰经才是改革？
【在 h*h 的大作中提到】
: 没有修改伊斯兰教义，军事强人根本没有真正改革伊斯兰的进一步愿望
| j*******7
发帖数: 6300 | 15 那只能说“穆斯林的改革派也不招大家喜欢”。
【在 b****l 的大作中提到】
: 这个问题需要用这么多字来阐述马？
: 为什么伊斯兰不能改革，就是因为穆斯林改革派全被欧美炸死了
: 或者正在被欧美炸。
: 萨达姆是不是开明改革派？卡扎非是不是？阿萨德是不是？之前
: 的伊朗是不是？
| b****l
发帖数: 23606 | 16 关大家毛事。理论上讲，没有人希望存在一个科学，民主，强大的中东。
但是呢，只有欧美拉的下脸来干这种龌龊事情。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 那只能说“穆斯林的改革派也不招大家喜欢”。
| h*h
发帖数: 27852 | 17 美国是希望中东民主化的，但不是伊斯兰教下的“民主”
【在 b****l 的大作中提到】
: 关大家毛事。理论上讲，没有人希望存在一个科学，民主，强大的中东。
: 但是呢，只有欧美拉的下脸来干这种龌龊事情。
| b****l
发帖数: 23606 | 18 笑话。
【在 h*h 的大作中提到】
: 美国是希望中东民主化的，但不是伊斯兰教下的“民主”
| h*h
发帖数: 27852 | 19 实行伊斯兰法的民主国家，就是纳粹民主国家一样可笑
【在 b****l 的大作中提到】
: 笑话。
| b****l
发帖数: 23606 | 20 对，这样的民主国家，正是欧美想建立的。比如利比亚现在，比如叙利亚将来。
【在 h*h 的大作中提到】
: 实行伊斯兰法的民主国家，就是纳粹民主国家一样可笑
| | | h*h
发帖数: 27852 | 21 只能说欧美失策了。
欧美支持伊斯兰国家的军事独裁者在本国不得人心，以为民主化就好了，谁知伊斯兰化
比军事独裁更邪恶
【在 b****l 的大作中提到】
: 对，这样的民主国家，正是欧美想建立的。比如利比亚现在，比如叙利亚将来。
| b****l
发帖数: 23606 | 22 你真信？
他们已经有那么多例子了，他们还在继续试图推翻阿萨德呢。
【在 h*h 的大作中提到】
: 只能说欧美失策了。
: 欧美支持伊斯兰国家的军事独裁者在本国不得人心，以为民主化就好了，谁知伊斯兰化
: 比军事独裁更邪恶
| h*h
发帖数: 27852 | 23 阿萨德也不是什么好东西。伊斯兰国家怎么都好不了，最好也就土耳其那样了
【在 b****l 的大作中提到】
: 你真信？
: 他们已经有那么多例子了，他们还在继续试图推翻阿萨德呢。
| b****l
发帖数: 23606 | 24 不是好东西，但是好过伊斯兰式的民主，这个你自己也承认对不对？
【在 h*h 的大作中提到】
: 阿萨德也不是什么好东西。伊斯兰国家怎么都好不了，最好也就土耳其那样了
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