r*******u 发帖数: 1468 | 1 释永信60后,生于安徽,原名刘应成,号:皖颍上人有MBA的资历,九、十、十一、十
二届全国人大代表,第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教
协会副会长、河南省佛教协会会长,”少林寺商业集团的ceo,”
81年出家,86年开始对少林寺小规模改制,87年成为少林寺大拿,此后多年至今致力于
少林寺的壮大和发展,现在少林寺的钱比香灰多,少林寺的古香古色的味道成功蝶变现
代化,触角上至朝廷要员,下至明星大腕,少林寺已经是个世界范围的商业符号,对此
外界有褒有贬众说不一
妙祥大师,年轻时从军,戎马过后入体制从医药剂师一名,后结缘一大师,剃度山西一
寺院,后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院,后在2000年成为大悲院主持,妙祥大师
接手大悲寺就四个字:,以戒为师
都是出家人,都是当和尚的,都是寺院的老大,都是吃斋念佛的人,这做和尚的差距怎
么就这么大呢?
佛门:一佛净地,意为端庄,神圣,不污,不阿的一个地方,谁更贴近这个解释,不言
而明吧
大悲寺和少林寺相比,更像是一个紫金钵盂和一个破瓦罐,一个用来装钱,一个仅能装
食物,大悲寺的老大和少林寺的老大相比,一个是极乐世界的大仙,一个是凡尘俗世的
苦行僧,大悲寺的和尚和少林寺的和尚相比,一个是公务员,一个是农民工
少林寺的日常生活是现代化的,与时俱进的,时不时美女如云的
大悲寺的生活是原始的,清苦的,也是最贴近清修的氛围
我是个没有信仰的人,我对佛教的了解也只限于书本给的知识,我也一直以为清贫和赤
贫才能更突显作为出家人的德行,佛教的本意是善和美,善和美和金钱没有太多的联系
,有钱也不会妨碍一个教宗的主题意识,但谁让人看得更舒服一些呢!
修行毕竟不是最买卖……
(未经许可,不得转载) |
h*******g 发帖数: 337 | 2
释永信真头秃驴,怎能跟妙祥大师相提并论
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 释永信60后,生于安徽,原名刘应成,号:皖颍上人有MBA的资历,九、十、十一、十 : 二届全国人大代表,第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教 : 协会副会长、河南省佛教协会会长,”少林寺商业集团的ceo,” : 81年出家,86年开始对少林寺小规模改制,87年成为少林寺大拿,此后多年至今致力于 : 少林寺的壮大和发展,现在少林寺的钱比香灰多,少林寺的古香古色的味道成功蝶变现 : 代化,触角上至朝廷要员,下至明星大腕,少林寺已经是个世界范围的商业符号,对此 : 外界有褒有贬众说不一 : 妙祥大师,年轻时从军,戎马过后入体制从医药剂师一名,后结缘一大师,剃度山西一 : 寺院,后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院,后在2000年成为大悲院主持,妙祥大师 : 接手大悲寺就四个字:,以戒为师
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s*********u 发帖数: 578 | 3
释永信不是去年给实名举报了吗?好活着呢?
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 释永信60后,生于安徽,原名刘应成,号:皖颍上人有MBA的资历,九、十、十一、十 : 二届全国人大代表,第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教 : 协会副会长、河南省佛教协会会长,”少林寺商业集团的ceo,” : 81年出家,86年开始对少林寺小规模改制,87年成为少林寺大拿,此后多年至今致力于 : 少林寺的壮大和发展,现在少林寺的钱比香灰多,少林寺的古香古色的味道成功蝶变现 : 代化,触角上至朝廷要员,下至明星大腕,少林寺已经是个世界范围的商业符号,对此 : 外界有褒有贬众说不一 : 妙祥大师,年轻时从军,戎马过后入体制从医药剂师一名,后结缘一大师,剃度山西一 : 寺院,后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院,后在2000年成为大悲院主持,妙祥大师 : 接手大悲寺就四个字:,以戒为师
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x*****o 发帖数: 2505 | 4 剧情已经反转。大悲寺疯狂敛财,控制僧侣个人财物,已经被披露。谷歌一下,网上到
处都是。
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 释永信60后,生于安徽,原名刘应成,号:皖颍上人有MBA的资历,九、十、十一、十 : 二届全国人大代表,第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教 : 协会副会长、河南省佛教协会会长,”少林寺商业集团的ceo,” : 81年出家,86年开始对少林寺小规模改制,87年成为少林寺大拿,此后多年至今致力于 : 少林寺的壮大和发展,现在少林寺的钱比香灰多,少林寺的古香古色的味道成功蝶变现 : 代化,触角上至朝廷要员,下至明星大腕,少林寺已经是个世界范围的商业符号,对此 : 外界有褒有贬众说不一 : 妙祥大师,年轻时从军,戎马过后入体制从医药剂师一名,后结缘一大师,剃度山西一 : 寺院,后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院,后在2000年成为大悲院主持,妙祥大师 : 接手大悲寺就四个字:,以戒为师
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m**c 发帖数: 7349 | |
r*******u 发帖数: 1468 | 6
真的假的?释永信黑妙祥呢吧?
【在 x*****o 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 剧情已经反转。大悲寺疯狂敛财,控制僧侣个人财物,已经被披露。谷歌一下,网上到 : 处都是。
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a****a 发帖数: 893 | 7
那不天下大乱,都是绝顶高手了
【在 m**c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 说是永信把易筋经的口诀公布了
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h*********n 发帖数: 342 | 8 对比很鲜明,释永信这样也没什么不好,他心里有佛是金子做的 |
r*******u 发帖数: 1468 | 9
藏经阁什么时候开放?
【在 m**c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 说是永信把易筋经的口诀公布了
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d******a 发帖数: 32122 | |
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r*******u 发帖数: 1468 | |
m**c 发帖数: 7349 | 12 没有方丈指导,最多练个二流。。。。。
: 那不天下大乱,都是绝顶高手了
【在 a****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 那不天下大乱,都是绝顶高手了
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w******a 发帖数: 666 | 13
修行才是正道,尼玛秃驴释永信就是到泡妞贪污赚钱
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 释永信60后,生于安徽,原名刘应成,号:皖颍上人有MBA的资历,九、十、十一、十 : 二届全国人大代表,第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教 : 协会副会长、河南省佛教协会会长,”少林寺商业集团的ceo,” : 81年出家,86年开始对少林寺小规模改制,87年成为少林寺大拿,此后多年至今致力于 : 少林寺的壮大和发展,现在少林寺的钱比香灰多,少林寺的古香古色的味道成功蝶变现 : 代化,触角上至朝廷要员,下至明星大腕,少林寺已经是个世界范围的商业符号,对此 : 外界有褒有贬众说不一 : 妙祥大师,年轻时从军,戎马过后入体制从医药剂师一名,后结缘一大师,剃度山西一 : 寺院,后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院,后在2000年成为大悲院主持,妙祥大师 : 接手大悲寺就四个字:,以戒为师
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k********o 发帖数: 244 | |
d*****9 发帖数: 316 | 15 看面相就知道谁奸谁忠,还真是相由心生
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 释永信60后,生于安徽,原名刘应成,号:皖颍上人有MBA的资历,九、十、十一、十 : 二届全国人大代表,第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教 : 协会副会长、河南省佛教协会会长,”少林寺商业集团的ceo,” : 81年出家,86年开始对少林寺小规模改制,87年成为少林寺大拿,此后多年至今致力于 : 少林寺的壮大和发展,现在少林寺的钱比香灰多,少林寺的古香古色的味道成功蝶变现 : 代化,触角上至朝廷要员,下至明星大腕,少林寺已经是个世界范围的商业符号,对此 : 外界有褒有贬众说不一 : 妙祥大师,年轻时从军,戎马过后入体制从医药剂师一名,后结缘一大师,剃度山西一 : 寺院,后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院,后在2000年成为大悲院主持,妙祥大师 : 接手大悲寺就四个字:,以戒为师
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A*******l 发帖数: 1083 | 16 南方矮逼们找了一个假借口又高潮了。
人民网的辟谣就又视而不见了
http://society.people.com.cn/n/2013/0823/c1008-22678005.html
你们那些矮逼味儿原本就不是个正味儿。
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 谢谢,到了关外什么都变味了
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A*******l 发帖数: 1083 | |
A*******l 发帖数: 1083 | 18 据你们南方艾比说的。作为一个资深五毛,你连我共的辟谣都不信了?
http://society.people.com.cn/n/2013/0823/c1008-22678005.html
人民网8月23日电 辽宁省海城大悲寺22日通过官网发布郑重声明,对此前部分媒体报道
所称“网曝大悲寺疯狂敛财千万,居士生活如奴隶”一事作出回应,称该不实报导对大
悲寺和佛教界造成极大负面影响。声明全文如下:
辽宁省海城大悲寺对部分媒体不实报导的郑重声明
今天,《羊城晚报》的记者在没做详细调查,没了解中国的宗教政策法规,没对佛教教
理教义进行了解,就直接发出一篇不负责任的报导,然后有些媒体便以“网曝大悲寺疯
狂敛财千万,居士生活如奴隶”为标题进行转载,对大悲寺和佛教界造成极大负面影响
。大悲寺故作出两点郑重声明:
一、关于“网曝大悲寺疯狂敛财千万”
中国《宗教事务条例》第二十条规定,“宗教活动场所可以按照宗教习惯接受公民的捐
献,但不得强迫或者摊派。” 所以信徒对寺院进行的自愿供养,符合佛教教义,符合
国家法律。(海城大悲寺及海城道源寺僧人“持不捉金钱戒”,不接受金钱供养,只接
受信众供养的物资。)
而“敛财”一词,一般指用非正当方式获取钱财,网站文章将大悲寺所接受的佛教信众
自愿捐献说为“疯狂敛财”,属于严重违背国家宗教法规,诋毁佛教教理教义。
二、关于“居士生活如奴隶”
居士在寺院居住时有完全的人身自由,特别要强调的是,居士是在自愿的基础上所进行
的修行。寺院僧人及居士修建寺庙等劳动,“日中一食”,挑虫等护生行为,都属于佛
教的修行方式,属于佛教徒按照宗教政策进行的正常宗教活动,所以报纸所说的“居士
生活如奴隶”,是属于不了解佛教的情况下进行的误解报导,是对寺院以及居士进行的
一种污蔑与诽谤。
另外,僧人及居士在寺院进行佛教修行,必然和世间生活方式有不同的地方,所以希望
社会大众不要以完全世间的方式去看待佛教的修行。如果社会大众想要了解此事,可以
看一下中国《宗教事务条例》,以及佛教典籍,以免受人误导。
《宗教事务条例》第三条规定,“国家依法保护正常的宗教活动,维护宗教团体、宗教
活动场所和信教公民的合法权益。”由于以上报导已经造成社会大众对佛教的误解,所
以希望各网站尊重中国宗教信仰自由的法律,删除这篇不实报导,澄清事实,大悲寺并
且对此保留最终诉诸法律的权利。
接下来,大悲寺会对寺院的修行方式,在佛教经典中的依据等作出详细回应。
辽宁省海城市大悲寺
2013年8月22日
【在 d******a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 据说是大悲寺 : http://www.wyzxwk.com/Article/shiping/2015/12/356248.html
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d******a 发帖数: 32122 | 19 在辟谣“网曝大悲寺疯狂敛财千万”时,否认“敛财“,并没有否认”千万“
并且一再说得到信众自愿供养,是自己的权利。
也没有否认有那个极其气派宏大的寺院
这跟楼主贴的不设功德箱,虽然谈不上打脸,但是总觉得哪点不对劲
【在 A*******l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 据你们南方艾比说的。作为一个资深五毛,你连我共的辟谣都不信了? : http://society.people.com.cn/n/2013/0823/c1008-22678005.html : 人民网8月23日电 辽宁省海城大悲寺22日通过官网发布郑重声明,对此前部分媒体报道 : 所称“网曝大悲寺疯狂敛财千万,居士生活如奴隶”一事作出回应,称该不实报导对大 : 悲寺和佛教界造成极大负面影响。声明全文如下: : 辽宁省海城大悲寺对部分媒体不实报导的郑重声明 : 今天,《羊城晚报》的记者在没做详细调查,没了解中国的宗教政策法规,没对佛教教 : 理教义进行了解,就直接发出一篇不负责任的报导,然后有些媒体便以“网曝大悲寺疯 : 狂敛财千万,居士生活如奴隶”为标题进行转载,对大悲寺和佛教界造成极大负面影响 : 。大悲寺故作出两点郑重声明:
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G****t 发帖数: 1799 | 20 大悲寺是有人愿意把千万身家散给寺院结果家里闹矛盾扯上寺庙的吧。释永信的事也不
是那么简单,很多事是地方政府的作为,少林寺景区是个生蛋的金鸡,换妙祥法师去,
早就被做掉了,那个地方要不是他,不可能有佛法。据说后山很多终身闭关的老修行人
都是他在护持。而且他对其他道场的困难都是很积极的帮助的。举报一事最后倒是还了
他一个清白。相反看看举报人的劣迹就知道他那个位子处境多险恶 |
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r*******u 发帖数: 1468 | 21
据说大悲寺的和尚学历都挺高
【在 G****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 大悲寺是有人愿意把千万身家散给寺院结果家里闹矛盾扯上寺庙的吧。释永信的事也不 : 是那么简单,很多事是地方政府的作为,少林寺景区是个生蛋的金鸡,换妙祥法师去, : 早就被做掉了,那个地方要不是他,不可能有佛法。据说后山很多终身闭关的老修行人 : 都是他在护持。而且他对其他道场的困难都是很积极的帮助的。举报一事最后倒是还了 : 他一个清白。相反看看举报人的劣迹就知道他那个位子处境多险恶
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c******a 发帖数: 759 | 22
妙祥大师总被人黑的
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 释永信60后,生于安徽,原名刘应成,号:皖颍上人有MBA的资历,九、十、十一、十 : 二届全国人大代表,第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教 : 协会副会长、河南省佛教协会会长,”少林寺商业集团的ceo,” : 81年出家,86年开始对少林寺小规模改制,87年成为少林寺大拿,此后多年至今致力于 : 少林寺的壮大和发展,现在少林寺的钱比香灰多,少林寺的古香古色的味道成功蝶变现 : 代化,触角上至朝廷要员,下至明星大腕,少林寺已经是个世界范围的商业符号,对此 : 外界有褒有贬众说不一 : 妙祥大师,年轻时从军,戎马过后入体制从医药剂师一名,后结缘一大师,剃度山西一 : 寺院,后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院,后在2000年成为大悲院主持,妙祥大师 : 接手大悲寺就四个字:,以戒为师
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r*******u 发帖数: 1468 | 23
人红是非多
【在 c******a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 妙祥大师总被人黑的
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l******a 发帖数: 1075 | |
G****t 发帖数: 1799 | 25 一位僧人眼中真实的永信法师
话说:
与永信大和尚相识的缘起,还缘于禅宗杨岐祖庭的筹备修复,2010年3月,家师慧
通老和尚应四众弟子之请,至杨岐山礼祖,见祖庭荒废,不禁潸然泪下,逐发愿重兴杨
岐祖庭。
禅宗尊宿慧通老和尚亲口称赞的永信大和尚
文/道源法师(杨岐普通寺监院)
由于家师已经83岁高龄,经他的考虑,决定由我出任杨岐普通寺监院一职。起初,
我并不愿意出任此职,我对老和尚说:“师父,我出家的初衷并不是修建寺院,当时我
从北京到云居山的后山茅棚礼您为师出家,是想参禅悟道,并不是想做当家、住持的,
而我在五台山求受三坛大戒时,所发的愿也是生生世世护持宗门一法,我只想跟着您在
禅堂用功,并不想入世去修建寺院。”家师回答我说:“你说你发愿护持宗门一法,你
现在不站出来修复祖庭,不护持常住,只想在禅堂用功,到最终来也只是成就了自己,
你看人家少林寺的永信大和尚,护持宗门,照顾大家用功,不遗余力,少林寺禅堂的钟
板是我挂的,寺院平时游客人山人海,但禅堂是一块真正的静地,大和尚经常讲:‘禅
堂是师父们克期取证的地方,中兴少林禅宗祖庭,必须要带领僧众们在禅修上下功夫,
所以少林常住一定要尽全力护持禅堂。’而永信大和尚也是这样做的,禅堂需要什么,
常住就一定会想办法解决,大和尚平常法务、事务非常繁忙,但是只要他一有空肯定会
去禅堂坐香,这叫修持、护持两不误。要知道,真正的护持佛法,护持禅宗,是能给大
众师父们提供一个可以安心办道的道场,一个可以修持用功的禅堂。”家师的此番话,
令我如醍醐灌顶,番然醒悟。由此,我挑起了这复兴杨岐祖庭的担子。
初见永信大和尚,是在我开始负责杨岐祖庭修复之后的一个月,家师一辈子,弘扬
禅法六十余载,中兴恢复禅堂二十余座,但是没有建过寺院。而修复一个祖庭,实非易
事,诸般事情,千头万绪。这时,老和尚对我说:“你去少林寺找永信大和尚,他会帮
助你的。”于是,我便怀着一颗忐忑的心北上少林。到了登封以后,给永信大和尚发了
一条短信,作了一个简要的自我介绍。很快大和尚就回电话过来了,说:“来吧,我在
寺院等着你。”就这一句话,忐忑之心已经无影无踪了。到了寺院,大和尚已经安排好
侍者在门口等候了。在侍者的引导下,到了丈室,大和尚第一句话便问:“慧老身体怎
么样?慧老怎么发心去中兴杨岐了?来,快过来坐,远道而来,先喝杯茶。”永信大和尚
的这几句话,让我顾虑全消,大和尚的人格魅力,平易近人,和蔼可亲,从这刻起,已
经折服了我。
接下来,我把家师修复杨岐祖庭的缘起,现在的现状,需要解决的问题,以及所遇
到的困难,都详细的给大和尚作了说明。他非常耐心的听完,并且对怎样解决这些问题
都给出了很好的建议,并且说:“慧老发愿修复祖庭,只要我能做到的,我肯定全力帮
助,慧老的事情就是我的事情,我责无旁贷。”
到了告别的时候,大和尚说:“照顾好慧老,老和尚是宗门下的至宝,照顾好自己
,自己照顾好了,才能照顾好慧老,才能照顾好常住,才能恢复杨岐。”此时的我,已
经热泪盈眶。
自从此次与大和尚初识,在这至现在五年的时间内,因为杨岐的修复事宜,与大和
尚多次交往,也随大和尚多次出行。“于细微处见真情”在这些过程中,我已经完全被
永信大和尚的大度胸襟、人格魅力以及护持佛教、提携后人的宽广情怀所折服。在永信
大和尚身上,在他的言谈举止中,在他的日常行持中,我学到了很多,学到了为人处世
的慈悲与包容,学到了修行用功的精进与不懈。
慧老的事,杨岐的事,我一定来,但不要留我
2010年10月,千年祖庭杨岐普通寺奠基仪式,是千年来的一件盛事。因为永信大和
尚是禅宗祖庭的方丈,且又为杨岐重建奔走呼告,所以当时希望大和尚能法驾杨岐。事
不凑巧,永信大和尚当时在北京参加一个重要活动,当我与他联系时,他说:“慧老的
事,杨岐的事,我一定来,但不要留我。”大和尚如约而来,从机场到了寺院,出席完
仪式,从寺院再去机场。他当天的午饭,是我给他准备的一杯豆浆、两个馒头、几包豆
腐干。
少林常住一定会好好办好禅堂,护持禅堂,慧老,您放心。
2011年10月,少林禅七,我给家师作侍者去少林寺打禅七。大和尚来禅堂看望家师
,老和尚拉着永信大和尚的手说:“常住今年这个禅七打的好,这么多的老参师父,地
上都坐满了,他们来找我问话,我看这里面至少有十几个人功夫用上了,您要好好护持
禅堂。”
大和尚说:“慧老您放心,禅堂自从您挂了钟板,立了规矩,我们一直是按照您立
的规矩行持的,少林常住一定会好好办好禅堂,护持禅堂的。”
老和尚话锋一转,说:“杨岐复兴您也要发心。”
大和尚非常憨厚的一笑道:“慧老您放心。”
你不要担心,有我呢
2012年4月,家师圆寂,让我顿时六神无主,由于老和尚在佛教教内的声望地位,
处置稍有不慎,就会出大错,在我不知道怎么办的时候,大和尚叫延斌法师打电话过来
,问老和尚后事处理情况。此时的我不禁的哭了起来,永信大和尚接过电话,在电话里
说:“你不要担心,有我呢!”
大和尚的这句话,让我丢掉的“神”又回来了。接着,大和尚安排少林僧众二十余
人来杨岐山协助我办理老和尚的后事,在慧通老和尚治丧七天期间,萍乡这个赣西小城
的杨岐山上,来了将近五十万人,来吊唁送别家师。也正是有了大和尚的加持与护持,
老和尚此生的最后一程,才走的如此圆满。
仁者善修道,清浊皆无妨,常自见己过,于道既相当 |
G****t 发帖数: 1799 | 26 宗教界人士是怎么看待释永信的?zt
对于永信和尚这个问题,网上跟风人云亦云的人实在太多,社会上对永信和尚的评价多
是贬低。
我是少林寺受戒出来的一个出家人,受戒两年了,出家四年,出家前就对永信和尚的事
情很好奇,因为确实争议太大,出家后,我就问了很多法师,其实就是佛学院的同学,
大家对永信和尚的评价其实都不错,不能说都夸他,但是没有骂他的,因为他做的确实
是维护佛教的事情。后来佛学院毕业就到少林寺受戒,我也没想到会是去少林寺,因为
每年中国是十个寺院传戒,受戒才能称为真正的僧人,宗教局会颁发戒碟,但是我师父
就要我去少林寺,一是因为时间刚好合适,另一个是少林寺的戒在教内名声也比较好,
后来就去受戒了,到了少林寺,游客的数量在我的意料之外,而导游的讲解简直就是胡
说八道,“少林寺的和尚能吃肉”“释永信就住在里面,里面好比五星级酒店”说的一
点都不符合实际,这样一方面就误导了许多游客,我其实很生气,对这样抹黑根本忍不
住,准备要骂他们的时候,少林寺的法师说,也就是永信的徒弟,说:别管,你也管不
住,都是附近的村民,靠山吃山,他们也不是一两年了,随他们,爱咋说咋说。”我就
没有理这个事,受戒是在少林寺住一个月。去了我才知道,少林寺有一百多常住和尚,
加上到少林寺学武的外国人,还有送小孩去少林寺的,一共有四百人左右,那么就是一
天,要解决四百人吃饭的问题,那花销可想而知。受戒的时候,要发被子什么的生活用
品,少林寺每次都发新的,因为永信确实对出家人都好,少林寺办了三次传戒,每次都
是新的,有人肯定会说为什么不循环利用?其实永信很慈悲,他把我们用过的被子,一
个月后,全部洗干净,重新打包捐给贫困地区,那有人又会说为什么不捐新的?我只想
说,这些东西都是信徒买的,能买得起的,都是老板,对了我们受戒是500人,也就是
五百套,这些信众,让捐给贫困地区,肯定是不愿意的,永信也是通过这样的方式来做
慈善。还有就是,以前我也以为少林寺只是旅游,没什么修行人,后来去受戒,才知道
,有个禅堂,这个禅堂游客并见不到,因为不在参观的范围,很是隐蔽,因为参禅必须
要一个很安静的地方才可以,要求很严格,普京参观的就是那个参堂,里面有几十个老
和尚在坐禅,每天坐十个小时以上,每一个小时休息十五分钟,规矩完全是按照古代丛
林规矩来,所以每年冬天会有很多和尚来打禅七,禅七是禅宗一个传统的活动吧。一共
七个七,也就是49天,四十九天不能离开禅堂。而这一切,全是永信在做。在我们教内
人看来,这就是在保护佛教,民国的太虚大师,当时也是这样,一直致力于保护佛教的
寺产,当然永信不能和太虚大师比,但是他所做的,我们教内的比教外的更清楚。还有
就是,我刚刚进少林寺的时候,还没过检票口,那些买票的居然叫我买票!!!我简直
就懵了!!!我从来没进过要和尚门票的地方,后来有个常住的法师看见了,把那个卖
票的骂了一顿,才把我带进去,那个法师说:你们挣钱没够了!谁的钱你们都挣!”那
个检票的才放我进去。在这就能看到到底是谁在敛钱。
还有就是,我是真心觉得和尚难当,在火车上,问一些明明知道答案的问题,你们能吃
肉吗?你们能结婚吗?当我回答不能的时候,他们就会说,网上电视上都说能。我是真
心累!!!不回答,他们还是会说,这和尚真装逼。还有就是什么出家人要六根清净,
四大皆空,其实这根本就是电视的误导,六根和四大是专有的佛教术语,这些人连六根
四大是什么都不清楚就说,所以真心累。
如果永信的事情是真的,早就在教内传疯了,不会等到现在也会有人去讨伐他。现在其
实教内担心的是如果永信下来了,那么少林寺就彻底没有了,因为教内能够和政府抗衡
的,能力最大的,永信排第二,没人敢排第一。另一方面,如果没有永信在抗衡,门票
绝对不止这个价钱,如果舆论把永信逼下来,那么门票势必涨上去,那么受害者依然是
买票去少林寺参观的。还有就是,如果少林寺成功的被政府拿下了,那么就会有许许多
多的“少林寺”出现。
还有我要吐个槽:现在和尚用手机,骂,用电脑,骂,开车,骂,长得胖,骂,无论做
什么,先骂。景区卖门票,骂。就骂和尚。啥都不考虑,先骂,骂错了,也不用负责。
结论:我对永信的评价:如果说学识,确实真的不怎么样。但是保护佛教的功劳真的很
大。背的黑锅也很多。 |
r*******u 发帖数: 1468 | 27
咱是门外的人,山中的事真不知道,谢谢您的资料
【在 G****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 宗教界人士是怎么看待释永信的?zt : 对于永信和尚这个问题,网上跟风人云亦云的人实在太多,社会上对永信和尚的评价多 : 是贬低。 : 我是少林寺受戒出来的一个出家人,受戒两年了,出家四年,出家前就对永信和尚的事 : 情很好奇,因为确实争议太大,出家后,我就问了很多法师,其实就是佛学院的同学, : 大家对永信和尚的评价其实都不错,不能说都夸他,但是没有骂他的,因为他做的确实 : 是维护佛教的事情。后来佛学院毕业就到少林寺受戒,我也没想到会是去少林寺,因为 : 每年中国是十个寺院传戒,受戒才能称为真正的僧人,宗教局会颁发戒碟,但是我师父 : 就要我去少林寺,一是因为时间刚好合适,另一个是少林寺的戒在教内名声也比较好, : 后来就去受戒了,到了少林寺,游客的数量在我的意料之外,而导游的讲解简直就是胡
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j*******n 发帖数: 10868 | 28 这中文真难懂。。。后半截恁是没看懂是在说释永信还是说妙祥
【在 G****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 大悲寺是有人愿意把千万身家散给寺院结果家里闹矛盾扯上寺庙的吧。释永信的事也不 : 是那么简单,很多事是地方政府的作为,少林寺景区是个生蛋的金鸡,换妙祥法师去, : 早就被做掉了,那个地方要不是他,不可能有佛法。据说后山很多终身闭关的老修行人 : 都是他在护持。而且他对其他道场的困难都是很积极的帮助的。举报一事最后倒是还了 : 他一个清白。相反看看举报人的劣迹就知道他那个位子处境多险恶
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l*****i 发帖数: 20533 | 29 首先,看图片这补丁衣服很做作。这年头,除了丐帮众的‘工作服’,很难看到这种衣
服了吧?哪怕特级贫困山区也不这样啊。
其次,根据网上信息,大悲寺的确规模不小,而且也的确是新建的。钱从哪里来?这个
他不说清楚也就难免别人怀疑。简单说就是账目完全不透明。
最后,别忘了咱‘真善忍’的李大师也是东北淫。 |
r*******u 发帖数: 1468 | 30
大悲寺规模真的不小,戒备森严的说
【在 l*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 首先,看图片这补丁衣服很做作。这年头,除了丐帮众的‘工作服’,很难看到这种衣 : 服了吧?哪怕特级贫困山区也不这样啊。 : 其次,根据网上信息,大悲寺的确规模不小,而且也的确是新建的。钱从哪里来?这个 : 他不说清楚也就难免别人怀疑。简单说就是账目完全不透明。 : 最后,别忘了咱‘真善忍’的李大师也是东北淫。
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r*g 发帖数: 3159 | 31 这俩,一个是商业骗子而已,另一个可是邪教。去天涯考考古就知道了。 |
G****t 发帖数: 1799 | 32 第一句讲妙祥,后面都是讲释永信。。。我的一位朋友和他近距离接触过,说他很谦虚
,学历虽然不高但是喜欢交往读书人,说话做事非常谨慎。
【在 j*******n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这中文真难懂。。。后半截恁是没看懂是在说释永信还是说妙祥
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r*******u 发帖数: 1468 | 33
说点实质性的
【在 l******a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 释永信这秃驴不简单,不然早就下岗了
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h*********n 发帖数: 342 | 34
出家人慈悲为怀就够了
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 释永信60后,生于安徽,原名刘应成,号:皖颍上人有MBA的资历,九、十、十一、十 : 二届全国人大代表,第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教 : 协会副会长、河南省佛教协会会长,”少林寺商业集团的ceo,” : 81年出家,86年开始对少林寺小规模改制,87年成为少林寺大拿,此后多年至今致力于 : 少林寺的壮大和发展,现在少林寺的钱比香灰多,少林寺的古香古色的味道成功蝶变现 : 代化,触角上至朝廷要员,下至明星大腕,少林寺已经是个世界范围的商业符号,对此 : 外界有褒有贬众说不一 : 妙祥大师,年轻时从军,戎马过后入体制从医药剂师一名,后结缘一大师,剃度山西一 : 寺院,后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院,后在2000年成为大悲院主持,妙祥大师 : 接手大悲寺就四个字:,以戒为师
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g***j 发帖数: 40861 | |
r*******u 发帖数: 1468 | 36
李大师在阴暗处狞笑着
【在 g***j 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 信仰变成宗教就会有黑暗
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r*******u 发帖数: 1468 | 37
上次去唐人街有你吗?
【在 h*********n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 出家人慈悲为怀就够了
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h*********n 发帖数: 342 | 38
没有,我上班中
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 上次去唐人街有你吗?
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r*******u 发帖数: 1468 | 39
哦
【在 h*********n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 没有,我上班中
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h*******g 发帖数: 337 | 40
释永信是个人才
【在 r*******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 释永信60后,生于安徽,原名刘应成,号:皖颍上人有MBA的资历,九、十、十一、十 : 二届全国人大代表,第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教 : 协会副会长、河南省佛教协会会长,”少林寺商业集团的ceo,” : 81年出家,86年开始对少林寺小规模改制,87年成为少林寺大拿,此后多年至今致力于 : 少林寺的壮大和发展,现在少林寺的钱比香灰多,少林寺的古香古色的味道成功蝶变现 : 代化,触角上至朝廷要员,下至明星大腕,少林寺已经是个世界范围的商业符号,对此 : 外界有褒有贬众说不一 : 妙祥大师,年轻时从军,戎马过后入体制从医药剂师一名,后结缘一大师,剃度山西一 : 寺院,后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院,后在2000年成为大悲院主持,妙祥大师 : 接手大悲寺就四个字:,以戒为师
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r*******u 发帖数: 1468 | 41
我看你也是个人才
【在 h*******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 释永信是个人才
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