d*********p 发帖数: 1531 | 1 一、
“救急扶伤,一不小心,向来就很容易被人所诬陷……在中国,尤其是在都市里,倘使
路上有暴病倒地,或翻车摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一
下的人却是极少的。”(《二心集·经验》,1933年6月12日)
二、
“假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不大舒服的,但捉起来却
也真费事。况且北京有一种学说,说臭虫是捉不得的,越捉越多。即使捉尽了,又有什
么价值呢,不过是一种消极的办法。最好还是希望别家也有臭虫,而竟发见了就更好。
”(《准风月谈·外国也有》,1933年1月19日) |
g***j 发帖数: 40861 | |
h*********w 发帖数: 1549 | |
g***j 发帖数: 40861 | 4 同第一篇里还说了中医
偶然翻翻《本草纲目》②,不禁想起了这一点。这一部书,是很普通的书,但里面却含
有丰富的宝藏。自然,捕风捉影的记载,也是在所不免的,然而大部分的药品的功用,
却由历久的经验,这才能够知道到这程度,而尤其惊人的是关于毒药的叙述。我们一向
喜欢恭维古圣人,以为药物是由一个神农皇帝独自尝出来的,他曾经一天遇到过七十二
毒③,但都有解法,没有毒死。这种传说,现在不能主宰人心了。人们大抵已经知道一
切文物,都是历来的无名氏所逐渐的造成。建筑、烹饪、渔猎、耕种,无不如此,医药
也如此。这么一想,这事情可就大起来了:大约古人一有病,最初只好这样尝一点,那
样尝一点,吃了毒的就死,吃了不相干的就无效,有的竟吃到了对证的就好起来,于是
知道这是对于某一种病痛的药。这样地累积下去,乃有草创的纪录,后来渐成为庞大的
书,如《本草纲目》就是。而且这书中的所记,又不独是中国的,还有阿剌伯人的经验
,有印度人的经验,则先前所用的牺牲之大,更可想而知了。
【在 d*********p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一、 : “救急扶伤,一不小心,向来就很容易被人所诬陷……在中国,尤其是在都市里,倘使 : 路上有暴病倒地,或翻车摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一 : 下的人却是极少的。”(《二心集·经验》,1933年6月12日) : 二、 : “假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不大舒服的,但捉起来却 : 也真费事。况且北京有一种学说,说臭虫是捉不得的,越捉越多。即使捉尽了,又有什 : 么价值呢,不过是一种消极的办法。最好还是希望别家也有臭虫,而竟发见了就更好。 : ”(《准风月谈·外国也有》,1933年1月19日)
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f****e 发帖数: 24964 | 5 美国也有
【在 d*********p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一、 : “救急扶伤,一不小心,向来就很容易被人所诬陷……在中国,尤其是在都市里,倘使 : 路上有暴病倒地,或翻车摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一 : 下的人却是极少的。”(《二心集·经验》,1933年6月12日) : 二、 : “假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不大舒服的,但捉起来却 : 也真费事。况且北京有一种学说,说臭虫是捉不得的,越捉越多。即使捉尽了,又有什 : 么价值呢,不过是一种消极的办法。最好还是希望别家也有臭虫,而竟发见了就更好。 : ”(《准风月谈·外国也有》,1933年1月19日)
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