a*****8
发帖数: 2957 | |
y********e
发帖数: 1428 | 2 区别就是，一个是幻觉，一个是史实
【在 a*****8 的大作中提到】
: 读台湾原住民被汉人杀了吃肉有感
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m***n
发帖数: 12188 | 3 1）汉人没有屠杀台湾土著。
2）彼此渊源很深，有冲突也是类似两个印第安部落的冲突，或者类似汉苗彝藏蒙之关
系，各有各的优势，而且是互相融合，长期拉锯式的互动，不是一个从天而降的外来文
明对低等级的全面碾压。 |
a*****8
发帖数: 2957 | 4 番膏指的是清治時期至日據時期在臺灣開墾的漢人把捕獲原住民[1]將其人肉及臟器食
餘的人骨所熬製成之藥膏。
此風當時在臺灣難以禁止。胡傳所撰之《臺灣日記與稟啟》一文有記載相關事蹟：「埔
裡所屬有南番，有北番。南番歸化久，初亦不茲事。北番出，則軍民爭殺之；即官欲招
撫，民亦不從……民殺番，即屠而賣其肉，每肉一兩值錢二十文，買者爭先
恐後，頃刻而盡；煎熬其骨為膏，謂之『番膏』，價極貴。官示禁，而民亦不從也。」
[2]胡傳於1892年在台任官時，發現埔里地方居然有賣人肉，當地漢人看到原住民便爭
相殺之，取人肉來賣，每兩賣二十文，買者爭先恐後，又煎原住民之骨為膏，稱作「番
膏」，官府禁止無效。[3]
日治時期大正十年（1921年），任職台南地方法院通譯官的片岡巖所著《台灣風俗誌》
中，記載漢人習慣吃原住民肉的史實：「南投廳埔里社以北鄰接番地，住民若殺一個番
人時，舉庄都來慶祝，將番人首級插上槍尖…打鑼鼓歡呼遊行各庄…有人將
番人屍體寸斷煮熟，然後切片分給每一個人吃…」[4]
《台灣總督府公文類纂》也發現幾篇食番肉的紀錄。顯示直到日本統治時期，台灣漢人
仍有食番肉的習俗，而且還有很多料理方法，除了番肉、番膏，還有番鞭、番下水等。
醫療傳教士馬偕博士的回憶錄(P266)中則記載:「...有數十個人到那裡去，目的是要得
到生番部分的肉體作為食物和藥，生番如果是在內陸被殺，通常他的心臟會被拿去吃，
身體的肉也被割成一條一條的，骨頭就被煮成膠，保存起來作為治瘧疾的特效藥」。[5
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d******a
发帖数: 32122 | 5 一个是个人行为，一个是政府行为
【在 a*****8 的大作中提到】
: 读台湾原住民被汉人杀了吃肉有感
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b***y
发帖数: 14281 | 6 区别就是一个是假的一个是真的。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 13
【在 a*****8 的大作中提到】
: 读台湾原住民被汉人杀了吃肉有感
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f***y
发帖数: 4447 | 7 你以为台湾原住民本来就住山上吗？
尼玛都是被福佬人赶上山的。 |
d********1
发帖数: 8969 | 8 没区别，索男当自强
【在 a*****8 的大作中提到】
: 读台湾原住民被汉人杀了吃肉有感
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