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发帖数: 6723 | 1 2016-10-08人民看点 微信号 rmkd1688
功能介绍
《人民看点》人民视角看中国，人民参与、沟通、关注，记录时代。
【1】中国到了第三次转折的重要关头
【2】为什么你在高铁上买不到15元盒饭和2块钱的水？真相原来这么黑！
【3】美国中情局提前十余年预测邓小平接班
【4】农村娃娃的生活！！！（看后必转）
【1】粉碎“四人帮”是“文革”的“胜利”？！@
【2】万众炮轰"退休双轨制
【3】扳倒军中三大“老虎”刘源上将卸任总后政委
【4】健康|为了十年后不得癌症，这五件事你务必马上做！
中学的历史教科书里面，都介绍过五四运动。众所周知，我们的教材，高度肯定这次运
动，认为是进步的，爱国的，有思想启蒙意义的，但是，对这次运动具体内容，介绍甚
少。这也是我们历史书的通病，经常给一些高大全的结论，强塞各种伟光正的评价，却
缺乏有血有肉、生动细致的故事和细节。长此以往，历史书跟政治书大同小异，甚至比
党中央的总路线还要严肃，这种东西，谁愿意看呢？
历史真正耐看的，窃以为，不是结局而是过程，并非意义却为故事。
接下来我想讲的，就是跟五四息息相关的两个人，以及几个相关的小故事。
五四运动爆发后，学生打着爱国的旗号，罢课游行，声势浩大。刚开始，这种游行还比
较理性和温和，后来，在一些学生领袖的煽动下，越来越火爆，开始打砸外货，扰乱秩
序，甚至违法殴打所谓的“卖国贼”。
首当其冲的就是曹汝霖。
这是为什么呢？
当时，中日矛盾已经成为主要民族矛盾，国民想到抵制外货，第一个烧的就是日本商品
。曹汝霖早年留学日本，从清朝末年开始，担任外交次长，主要负责对日关系，跟日本
人打过多年的交道，所以，当时很多中国人认为他是亲日派。后来，他又担任过袁世凯
的外交总长，奉命跟日本进行过借款谈判。正所谓近朱者赤，近墨者黑，在学生眼中，
这个中国人肯定不是好东西，常年跟日本勾勾搭搭，眉来眼去，必然是卖国贼。
你敢卖国，我就敢揍你。
浩浩荡荡的游行队伍，冲进曹汝霖私人住处，想揪住这个卖国贼，痛打一顿。很不巧，
学生掘地三尺，也没找到曹汝霖，这贼子不知藏起来了还是跑掉了。
怎么办？
好办，点火吧，用600摄氏度的高温，去清洗这片被卖国贼污染过的土地，就不信老子
的爱国之火，镇不住这个卖国贼的歪风邪气。
这一把火，烧出了五四运动中看似正义、其实无耻的一幕——火烧赵家楼。
这一把火，烧出了一个狼狈不堪的卖国贼子——曹汝霖。他从此声名扫地，民国政府迫
于舆论压力，弃卒保车，非但没有严惩违法防火的学生，反而让他辞职，其实就是变相
承认学生行为是爱国的，你曹汝霖就是卖国。
这一把火，烧出了一个威风凛凛的爱国青年——梅思平。他从此声名远播，因为，他是
当时的学生领袖，烧赵家楼的第一把火，就是他放的。因为这种爱国行动，他被媒体广
泛报道，一时风光无限，成为爱国进步青年的代表。
如果历史是收音机里面放出来的节目，我愿意就此按下暂停键，如此，卖国贼终得报应
，爱国青年浩气长存，黑白分明，恩怨两清，于是就可以岁月静好现世安稳。
很可惜，不能。历史不是任人打扮的花枝招展的小姑娘，而是历经风霜后洞若观火的猥
琐大叔。有些故事开端很美好，但结尾非常冷酷，甚至充满黑色幽默般的讽刺，令人无
限唏嘘。
火烧赵家楼后，面对众人非议，曹汝霖退出了政界，他对自己的十几年外交生涯，进行
了深刻的自我反思。他知道，自己身居其位，确实容易被人误解，与其自我争辩，不如
笃行慎为，浴火重生。
人生安分即逍遥，莫问明时叹不遭。
赫赫几时还寂寂，闲闲到底胜劳劳。
一心水静唯平好，万事如棋不着高。
王谢功名有遗恨，争做刘阮醉陶陶。
以诗明志，这是中国文人的传统，曹汝霖也不能免俗。但不得不说，这首诗用得极其出
色。这首诗出自南宋诗人戴复古之手，原名叫《饮中达观》，写出了看破世事纷扰，独
身反省修行的情怀。曹汝霖用这首表明志向，耐人寻味。清者自清，浊者自浊，真相可
以被一时蒙蔽，但终将水落石出，无需过多自我分辨。《毛诗序》中说，诗者，志之所
之也,在心为志，发言为诗，情动于中发于言。若无深厚的文化修养和深刻的自我反思
，肯定难以有这种睿智超脱的情怀。
曹汝霖用一首诗表达了出世修行的志向，他是这么说的，也是这么做的。
古人大隐隐于朝，小隐隐于市。五四以后，曹汝霖退出政界，完全打消了东山再起的心
思，退出了政界。赋闲在家，他并没开始享清福，一方面经营银行，另一方面，利用银
行赚的钱，积极做慈善。
每年冬天，曹家都向拉洋车的车夫施舍100套棉衣。施舍的方式也比较特别，每次由家
里当差的抱着几套棉衣出门，看见街上有衣不蔽体的车夫，便雇他的车，拉到僻静的小
胡同，叫车停下来，施舍给车夫一套，然后再去物色下一个对象。据说这个办法可以避
免棉衣被人冒领，还可以尽量让车夫有尊严的接受曹家的好意，可以说一举两得，细思
极佳。
二十年代末年，曹汝霖花了大量钱财和精力，办了一所医院。穷人就医，缴费颇多优惠
，甚至完全免费。医院不赚钱，每年都需要曹家经营的银行花钱补贴，才能保证不关门。
这种状况持续了十多年，直至抗战爆发。
日本人占领华北后，曾想强占这家医院。这时候，曹汝霖不得不出马，跟日本交涉，颇
费口舌，总算保住了医院。当时，日本人出于战略需要，推行以华治华的近卫方针，大
力笼络名人政客，扶持和培养汉奸。以汪精卫为代表的人，纷纷投靠。但这并不包括曹
汝霖。抗战八年，他没有担任过伪职，也没有替日本人做过一件事。
如果要投靠，他是有资本的，也是有条件的。他精通日语，曾长期跟日本人打交道，对
日本情况非常了解，也认识一些日本的当朝官员。只要一点头，立马可以官运畅通，富
贵荣华无数。
然而，他拒绝了。利诱不成的日本人，也曾一度恼羞成怒，开始威胁。曹汝霖没有屈服
，保持了自己的民族气节。
不是所有的人都能这样，比如，曾经的爱国青年梅思平。
这个在五四运动中风光无限的年轻人，后来进入大学担任教授，一直受人尊敬。然而，
抗战期间，他却秘密潜入日占区，投靠日本人，随后一路高升，最后做到了汪伪政权的
中央组织部长。
看到这里你一定会大跌眼镜。想不到吧，当年万人唾弃的卖国贼，竟然坚贞不屈，守护
着家国大义和民族气节，而当年人人佩服的爱国英雄，却摇身一变，成为了叛国的民族
败类。
没办法，这就是历史——在看似温情脉脉的表象之下，有着冰凉彻骨的真相，揭开以后
，往往令人凌然大惊，甚至不寒而栗。
初看惊恐，细思寻常。几百年前，文天祥在元朝大都的监狱里面，写过《正气歌》，其
中有两句话，颇为深刻：“时穷节乃见，一一垂丹青”。是的，不经历真正的烈火考验
，难以辨别是破铜还是真金。一个人是否爱国，并不在和平时期对内喊过多少口号，表
达过怎样的观点，而在于非常时期，做出过怎样的抉择。
卖国贼诚然令人痛恨，但更不能原谅的是，像梅思平一样，打着爱国的高尚旗号，站在
道德制高点，违法乱纪的“进步人士”，这种人不是爱国者，而是爱国贼。
这种爱国贼，与卖国贼半斤八两，甚至有过之而无不及。卖国贼是真小人，这种爱国贼
是伪君子。爱国贼持着正义的尚方宝剑，高高在上，伤害同胞，绑架舆论，要挟政府，
逞口舌之快，走极端之路，时时煽动别人冲到一线去，事临自己却往往做缩头乌龟。
写到这里，突然想起当年某地下组织煽动学生，从北方一路南下，到南京国民政府请愿
。当时闹得天翻地覆，舆论沸腾，南下的学生个个打了鸡血一般，恨不得就去前线，最
后惊动了国民政府的总裁蒋先生。蒋先生接见学生，心平气和地给了两个选择。
第一，停止罢课，现在就回学校去好好上课。
第二，停止罢课，现在就去南京孝陵卫新兵训练营报到，训练完第一批送去前线报国。
结果，北方来的学生很快走得无影无踪，如人间蒸发一般，没有一个去南京孝陵卫报到。
可笑吧，但这就是事实，也是一些爱国贼的集中写照。孔子说过，始吾于人也，听其言
而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。一个人是否爱国，真正的标准是“听其言”
且“观其行”，很多时候，行为比言论更具有参考价值。
让我们回到火烧赵家楼吧。当年梅思平振臂一呼，点起爱国火炬的时候，明明知道，那
栋房子里面看不到卖国贼曹汝霖，却有曹汝霖的小妾和幼子。熊熊大火中，面对从浓烟
里跑出来孤儿弱妇时，这个爱国青年，是否心中有过羞愧，她们虽然是卖国贼曹汝霖的
亲属，但他们也是的血肉同胞——无辜的中国人啊。
即便当时热血冲晕了头脑，激情之下，难以自持。那么，事后冷静以后，有没有过反思
和忏悔？
没有，一点都没有。这个所谓的爱国青年，一直认为自己的所作所为，是合乎情理的正
义之举，高尚之行，若不信，且看看他的《狱中自白》吧。抗战胜利以后，以叛国罪被
关押在监狱中的梅思平，想到的依然是为自己辩护，从来没有忏悔和反思。
相反，“卖国贼”曹汝霖却在晚年，对火烧赵家楼进行了全面的自我总结:“此事距今
四十余年，回想起来，于己于人，亦有好处。虽然于不明不白之中，牺牲了我们三人，
却唤起了多数人的爱国心，总算得到代价。”
行文最后啰唆两句，以此作结：
1946年9月14日，因叛国罪，50岁的梅思平被国民政府枪决。
1966年8月4日，曹汝霖逝世于美国底特律，终年89岁。
历史真相虽然残酷，但冥冥之中，自有安排。黑白不同道，恩怨自分明。
后记：常言道，文史一家，作为语文老师，寨主特别喜欢读史书。培根说，读史使人明
智。确实如此。史书上的一些人，一些事，可以令人扼腕，可以令人捧腹，也可以令人
感伤……但对我来说，最大乐趣莫过于发现一些从未看过的史实，了解一点前所未知的
真相。虽然，这种真相有时候寒冽似冰，坚硬如铁，我会为之难过，叹息，哀怨，彷徨
……但那种颠覆以往认知的快感，亦足以令我心跳加速，振奋不已，乃至于手之舞之，
足之蹈之。所以，我将会记录读史所得，写一个系列文章，探寻风平浪静之海面下的冰
山。 |
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