乡贤”杀回来，人民何处去？ - Military版

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Military版 - 乡贤”杀回来，人民何处去？

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x******g
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近几年来，人民日报、光明日报等官媒以及高校社科学术界开始高调为“乡贤文化
”唱赞歌，甚至与任大炮、贺法王等公知们一唱一和要让“乡贤”当村官掌控基层。这
是何其愚蠢的历史倒退!
秦始皇统一中国废除分封制实行郡县制后，中央集权直接任命管理的基层单位是县
一级，县以下的乡村一般是把权力让渡给宗族治理，而宗族里的地主豪强或退休官员便
以“乡贤”的名义统管乡村权力，这就是贯穿历史近两千年的宗族社会。
不排除这些“乡贤”里面有些善人对待村民不错，但称霸一方鱼肉平民的事例才是
历史的常态。运用阶级分析工具就能看得很清楚，地主豪强就是依靠压榨甚至掠夺佃农
自耕农而增长财富地位的，偶然的善心也不过是“鳄鱼的眼泪”。毛泽东等中共革命领
导人正是看透了这两千年的“吃人”之恶，才发动土地革命把土豪劣绅霸占垄断的土地
分给劳苦大众，终于建立了光辉的新中国。
此外，打破被“乡贤”中间层掌控的宗族社会，中共直接管理到乡村最基层，也大
大提升了中国的组织动员能力，这正是中共能够持久抗日以及战胜庞大国军的原因所在。
改革开放后，受西方选举制民主思潮所影响，1987年颁布了《村民委员会组织法》
，村级管理者开始直选产生。虽然产生了相当普遍的贿选闹剧，本已退出历史舞台的宗
族又开始统治乡村，但这种危险趋势并没有得到充分的反思与纠正。后果便是中共体制
对乡村基层的影响力日益消退基本上成为社会共识。在这种情况下，不对症下药考虑如
何恢复对乡村基层的组织动员能力，反而任由官媒大肆鼓吹“乡贤”，要把革命先辈浴
血打倒的土豪劣绅再请回来做村官，这是不是对革命先烈的亵渎与背叛?
传统文化里有精华也有糟粕，要批判中继承，而不是简单粗暴地“拿来主义”：把
历史传统中最丑恶最害人的糟粕“乡贤治理”当做先进先进文化来传承。“乡贤”若杀
回来，人民该何出去呢?再次给“乡贤”做牛做马?
---
王小石 · 2017-01-04 · 来源：乌有之乡

x******g
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邓产党在乡村搞西方式的选举制，就是一场闹剧。

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