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k********k 发帖数: 5617 | 1 http://www.backchina.com/blog/343197/article-267471.html
暴风系列【之一】四无中国
作者:尹胜 于 2017-1-8 15:21 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
作者分类:文论|通用分类:热点杂谈|已有16评论
关键词:中国
现在的中国几乎可以称之为“四无中国”:一无序,二无耻,三无助,四无望。
一无序,就是当权者以反腐为名,大搞派系清洗和权力斗争,打着依法治国的幌子践踏
原本就非常脆弱的中国法制。同时,又以维稳的名义,抓捕人权律师,枪杀上访民众,
大拆基督教十字架,公然愚民反普世价值,逆人类文明而行,唱左拜毛为文革招魂。到
处是强拆死,到处是嫖娼死,到处都有被迫害和被打击的异见分子,到处都有城管与民
众的流血冲突,到处都有偷抢、诈骗、贪渎,到处都有暴力事件。整个国度,没有任何
安全感,人心惶惶,风雨欲来!
二无耻,由于缺乏精神信仰,物质欲望的膨胀,加上专制的体制,中国社会无论官民都
唯利是图,无所不用其极。整个社会道德崩溃,良知沦丧,没有最无耻,只有更无耻。
毒奶粉、假疫苗、毒大米、地沟油......桩桩件件,人人都参与到对金钱利益的追逐之
中,不是贪就是骗,互害互戕无底线,草菅人命,无视基本的人性和良知。
三无助,中国人从来没有精神层面的信仰,只有利益的团聚。表面上看去中国人喜欢扎
堆群聚,吵吵闹闹,热火朝天,看似很团结,实际一盘散沙。一旦有好处,各种好言好
语好脸色就登门而来,一旦有危险无利益,立刻鸟兽散而去。当你遇到灾难,旁人不是
逃避就是围观,有的还冷言冷语的嘲讽。老人跌倒没人敢扶,看见小偷无人敢呵斥,遇
上强权政府那更是避之不及。看西方人,每个人都很独立,看似人情淡薄,一旦遇到不
公与灾难,大家自然的都聚合在一起,相互帮助,彼此给予信心和力量。中国人的无助
,正是他们内心里根本没有精神信仰,狡诈懦弱,所以不愿意无私的去帮助别人。有信
仰的人,他们要么为了正义,为了神,去旅行无私和高尚的道义,能够战胜自己的恐惧
和自私。所以,在中国,活着就是期盼别有什么灾难,一有灾难和危险,没有几个人会
向你伸出援手,没有人会无私的帮助你,只能自求多福。
四无望,就是看不到希望,仅有的是绝望。这不仅仅只是体制问题,而是整个民族没有
精神信仰,没有追求真理和正义的勇气和决心。许多人还在顽固于国学佛儒,殊不知我
们目前的体制和思想,连古罗马、古希腊都不如,甚至于连更加遥远的古巴比伦都不如
。熟知世界的历史人应该知道。古巴比伦已经有了《汉谟拉比法典》,古希腊雅典时期
已经有了法庭,古罗马已经有了议会选举执政官制度。这些东西在古巴比伦和古希腊、
古罗马的覆灭中留存至今,这些都具备了自由平等的文明基因。而中国几千年还处于原
始野蛮状态,甚至连西方真正意义上的奴隶社会都不如。这是一个没有理性思想基础的
民族,关键也没有理性思想的土壤。理性思想的根本是系统性的、是哲学意义的认知,
其基础就在于求真精神,这种精神是建立在信仰的智慧和意志之上的。没有信仰的建立
,何来求真的精神与得出系统的思想体系?!
我甚至认为,中国社会不存在启蒙的可能,也不会被启蒙。在精神信仰的缺席下,文化
思想的缺席下,拿什么来构建文明,推动社会体制的变革?!没有精神信仰,也不追求
平等自由,甚至也不懂平等自由为何物,更别说自由平等理念的发展、历史文化背景、
抽象思维能力,相关概念逻辑形成与演绎、以及庞杂系统之间的关联。这些仅仅只是西
方社会的常识,也是他们的传统,更是教育的基本责任,可是我们呢统统都是不具备的。
就算现在那些说追求民主的进步人士,依然是感性的认识,绝大部分只是另一种机会主
义的表现形式而已,如同当年延安时期的民主承诺与言论。现今的中国,从精神思想层
面绝对不如民国时期,但是民国时期严格说仅处于启蒙阶段。可想而知,中国和现代文
明的差距又多大!有些说几十年,有些说几百年,在我看来,中国和现代文明的距离,
几乎是整个人类历史的距离。为什么这么说呢?因为西方的文化是逻辑发展的,而中国
几千年来没有任何的进步。目前,整个社会缺乏常识,缺乏基本是非辨别能力,真相得
不到传播,只有当权者的谎言盛行,以及愚蠢者的盲从。
中国又何止于这四无呢,无信仰、无道德、无自由、无平等、无常识、无真相、无公理
、无底线.......底层没有争取自由勇气,高层用防火墙隔离自由与真相,从2013年开
始以来,高层内斗打老虎、民族问题爆发的新疆事件、经济问题导致各类暴力事件,利
益集团打着公权力的旗帜肆意谋私,甚至杀人,比如雷洋事件,这就是利益集团假借公
权力维护私利并草菅人命的典型案例。
而中国未来将走向何方呢?将出现怎样的变局呢?请继续收看孤独风暴的文章
《暴风雨即将来临》。
2016年5月16日 | k********k 发帖数: 5617 | 2 http://www.backchina.com/blog/343197/article-267506.html
暴风系列【之二】暴风雨即将来临
作者:尹胜 于 2017-1-9 10:13 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
作者分类:文论|通用分类:热点杂谈
关键词:暴风雨
沃尔玛、肯德基依旧人头攒动,酒肆饭馆依旧熙熙攘攘,太阳照常从东边升起,从西边
落下。孩子们一如既往在黄昏的街头追打嬉闹,少年们对着电脑练级刷装备,搞帮会打
国战。少女们忙着网购,化妆,比着剪刀手,拍照P图发微信。商人们忙着送礼喝酒应
酬拉关系搞圈子,拎着回扣等项目。公务员们忙站队,搞派系之争,明争暗斗捞钱送礼
,排队升迁。乡下呢,除了老年人不紧不慢的伺候庄稼,青壮年依旧在外找工打,最大
的希望就是买套房,眼前买个苹果手机。知识分子们,一些照本宣科混工资,一些愤愤
不平喝点闷酒,发个牢骚。诗人都在玩文字游戏,作家都在编抗战电视剧,艺术家和理
论家们都在忙着骗人。这真是一派繁荣景象,像小说写的一样,可是在繁华盛景里,天
空不知不觉已经乌云密布,风暴即将来临!
随着薄熙来、周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划等,及一大批马仔的逐一倒台,中国变
革的序幕就在这激烈的权斗之中拉开了。这序幕一旦拉开,就没那么容易关上了,表面
上看去太平盛世,背地里实则暗流涌动。整个抗日战争中共八路军也才死了一个叫左权
的将军,而这短短不到三年里,中国就倒下了一批将军和大吏。能与此匹敌的,历史上
仅有文革,大批的元帅将军高官被整死,后来的惨烈我想就不容我去赘述了。不过,这
次虽然倒霉的好几个副国级朝臣,总算也实现了“(死)刑不上大夫”的儒家思想。若
要按欧美法律面前人人平等的原则,估计目前中国的官员无一能逃脱终生监禁的结局。
当然很多民众还有学生们,估计同样要遭到法律的审判,变成囚徒。在这种文化里,在
这个体制下,官员不仅仅只是贪腐的问题,而且还有滥权暴政的问题。所以,我们根本
不要问,谁在贪腐滥权,而是要问:谁不贪腐滥权?!对于民众不是问,谁有犯罪,而
是问,谁没有犯罪?!因为,这是一颗绿豆和一锅黄豆的问题!包括你和我,都应该扪
心自问,我是否有罪呢?!
我们所面临的问题有很多很多,多得都列不过来,想不起来,就教育问题都可以列出一
长串具体的问题,比如标准答案,爱国主义教育,教育公平和教育理念、教育目的,教
育的实质与管理权限,教育的结果与事实,等等。我们姑且大体上罗列一下中国的大问
题吧,教育问题,法治背离正义的问题,民生民权缺乏保障的问题,医疗养老问题,环
境空气水源土地问题,等等.......这些问题到底出在哪里呢?无疑都是体制问题。然
而体制问题的背后又是些什么问题呢?一般人也讲不好,我会在以后的文章专门来谈政
治体制与人性人格,及思想文化传统、精神信仰的逻辑关联。
这所有的问题无疑都可以归于体制问题,既然这个体制这么糟烂,为何大部分学者和智
识阶层都置若罔闻,不敢碰触呢?!包括许多具有批判意识的学者,比如于建嵘、周孝
正、贺卫方、茅于轼、李承鹏,等等,他们也是我所尊重的师长,但是他们没有说出自
己最想说的那句话,那就是这个体制如果不倒,问题就不可能得到解决。他们不敢正面
批判这个体制,这个政党,包括揭示这个政党丑恶的历史和荒唐的理念。原因是他们也
要工作也要生活,也有家人,因为有国安法,有煽颠、分裂罪。文革被关杀的那些文化
人,我想也是这种想法,可是,回避真的有用吗?在我看来仅仅只是心理安慰罢了。倒
是有一个叫任志强的商人,居然敢直面体制,质疑政党,这实在让我见到了一丝正义和
勇气,中国的智识分子为此难道不该感到汗颜吗?!对于极权来说,批评往往等同于敌
对,与其不痛不痒的批评,何不旗帜鲜明的批判?甚至是反叛?!因为,到了某个程度
的时候,你批评所遭受的结果和反叛遭受的结果也差不多。
既然权斗的序幕已经拉开,再也无法关不上,那么中国未来将会去向何方呢?这或许是
许许多多人最关心的问题。中国政治的动荡和经济的下滑,导致了社会许多的暴力事件
,让一些敏锐的公众感到极为不安。对此我就谈谈个人的看法和见解,不求认同,仅在
分享。
既然有这么多问题,而且这些问题已经危及到这个社会的稳定,现在假设不维稳的话,
那么这个社会很可能会快速崩溃,陷入混乱之中。但维稳真的能解决问题吗?能够让这
个体制走向文明吗?回答是绝对不可能。这个体制本身就不具备丝毫文明的基础和起点
,这个民族也不具备文明的精神信仰和思想文化,更没有文明的习惯和传统。这是牵涉
本质性的问题,所以只能靠社会自然形成变革来完成,而不是简单的维稳可以解决的。
所以维稳只是权宜之计,延缓之计,其作用仅是延长这个体制存在的时间而已。而且,
维稳的力度越大,未来变革积累的仇恨越多,对社会造成的灾难也就越大。
我说的变革不是改革,而是真正精神信仰和文化思想所推动的体制革命。纵观西方的社
会变革,是因为诞生了洛克、康德、卢梭、伏尔泰、潘恩,等等,这些思想家,还有大
批的文学艺术家,他们才是文明的创造者,也是社会变革的核心推动者。他们比中国人
幸运的是,有一个宗教基础,有信仰的智慧和意志的延续。中国目前还不具备这样等级
的思想家,更没有那样庞大的文学艺术家队伍,这并不是人种的问题,而是历史文化问
题。关键没有这样的精神信仰,缺乏这样的文化传统的土壤和生存空间,所以才会拥有
如今的局面。虽然我们自己没有,但是别人创造出来,我们只要把它学会贯通,这也是
最简单最有效的办法。不要局限于地域和肤色、语言工具和历史,只要是真理,是正确
的,这很重要,然而是哪个国家人说的,什么人种说的,什么身份,这都不重要。我反
对把一段历史责任归咎于一件事或一个人,这是一种粗暴和简陋的思想观念,比如文革
,这是集体犯罪,整个民族的罪恶,共产党和毛泽东只是主犯,负有主要责任。
变革不可能是专制者们自发推动的,而是被迫接受的,比如英国最早的君主立宪,还有
日本二战后的民主推行,对于当权者而言,都是被迫接受的。被迫接受真理,而不是野
蛮抵抗真理,这就可以看出当权者有无智慧和贵族精神。然而中国目前并不具备变革条
件,因为没有大面积的思想启蒙,也没有一种具体的主张针对中国社会现实,提出具有
可操作性的方案。与此同时,还要被大众广泛接受认同,形成有组织力量的反对派系。
既然不存在变革的条件,那么在目前社会矛盾日趋尖锐的情形下,既得利益者们所期待
的仅仅只是改革。改革等同改良,也就是在现有框架下做有限的调整,一来不影响自己
的利益,同时还可以拥有长远的利益。权贵阶层这种打算是很正常的,如果我也有垄断
的利益,很可能我也会这么想,哪怕我知道这是不公平的,我也要想法设法维护自己的
利益。当然,这垄断中国一切政治、经济、文化、法制、乃至思想和言论的500个家庭
,他们也垄断了教育,愚民对他们短期是有利可图的。然而稍稍长远一点呢?对于他们
确也是有害的,比如唐宋元明清历代皇族,他们的后代所遭遇的是同样的极权专制。如
果推行自由平等,实现民主法治,不仅有利于大众,也有利于自己的子孙,这对于谁无
疑都是好事。他们也许没有觉醒到这个程度,就算觉醒到这个程度,那他们也不愿意那
样去做。为什么呢?因为,在中国这个体制中上位的人,谁的手上没有沾血,身上没有
沾腥呢?!所以,他们只想靠高压维稳多捞钱,然后转移资产,老婆孩子送去欧美。至
于中国未来如何,他们根本不会去考虑,再说他们也不具备这个智慧和能力去思考如此
深奥与复杂的问题。说来也奇怪,中国高层无论官商,孩子家人都送去欧美,财产转去
欧美,他们反对欧美、丑化敌视欧美、抵制西方价值观,只是为了维护这种意识形态,
激发大众的爱国热情,不要回到理性中去。这么简陋的把戏,居然那么多民众还相信了
,想想,这个中国人也活该被专制,居然蠢到了这般地步。
无论是改革还是改良,只要这个体制存在,就不可能推动中国的走向宪政民主。主要的
问题,还是出自缺乏精神信仰,文化腐朽,思想禁锢,导致整个民族的人格扭曲,根本
无法将现代文明真正的融入血液和灵魂。再说中国人也没有灵魂,也否定灵魂的存在,
甚至害怕灵魂。这是根本原因,而现实原因就是这些权贵手上的血和身上的腥,导致他
们害怕和恐惧,所以也才开动强大专制机器,甚至不惜杀人来抵制一切具有变革可能的
思想和言论。
我前面说了变革的条件不存在,权贵们一边维稳,一边转移资产准备逃跑,在这种情况
下,中国未来会怎样呢?顺便说一下中国权贵的逃跑,不仅仅只是现在才开始,其实从
一改革开放那天就已经开始了,只是民众都是后知后觉罢了。他们经历文革比民众清楚
这个体制的弊病,极权的可怕,斗争的惨烈,民族国度命运的难测。同时他们也更了解
自由民主的好处,所以,早在八十年代初首先跑的都这群人的后代。话题转回来,如果
中国的经济继续增长,那么这个局面还可以维持。如果中国经济永远增长,这个体制则
将永远存在。只可惜,从2008年开始,中国的经济就是已经开始恶化,走向衰败。只是
这个媒体姓党的体制,隐瞒了具体数据,假装很有信心,给大家打强心针,这也是维稳
的方式之一。
完全可以说,中国的经济已经走到尽头,绝对没有复苏和反转的可能。这个问题我将留
在下面的一篇文章去讲。中国社会目前法治仅是当权者的工具,当权者自己首先是不守
法的,比如宪法规定的言论自由和结社游行的自由、选举与被选举的权利,更别说现实
里的强拆和诸多荒诞而让人心惊的暴力事件了。既然法制不存在,那现在中国靠什么在
维系整个社会的秩序呢?是利益。只有经济利益的捆绑,才勉强维持着这个暗潮汹涌的
社会局势。我说了,假设中国的经济一泻千里,一蹶不振,继续恶化,那会如何呢?
一方面,权贵们加速撤资转移走人,巴拿马事件我相信很多人都知道了,也不会轻易忘
记,同时我也相信这个事件还会持续下去,定会“惊喜”不断。准权贵们也会效仿权贵
,利用手中的公权力加速掠夺,层层盘剥,赶紧捞钱想转移走人。一层层,一级级都是
这种想法,明白人可想而知,中国未来的经济形势当是如何,这也不难推测。
至于中国未来,经济的衰退与恶化将到什么程度?将给中国社会造成怎样的后果?经济
利益与政治斗争的关系到底是怎样的?又将如何演绎?敬请收看孤独风暴下一篇文章
《中国人,你准备好了吗》
2016年5月16日 |
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