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y***k
发帖数: 9459 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: splinter12 (斯普林脱), 信区: Military
标 题: 关于外F的一些常见问题的科普 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 19:59:59 2013, 美东)
发信人: splinter12 (斯普林脱), 信区: WaterWorld
标 题: 关于外F的一些常见问题的科普
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 19:59:28 2013, 美东)
不得不说，最近的轰轰烈烈的针对外F的讨论，恰恰是由外F自己挑衅（确切地说应该是
挑“逗”，拿自己的糗事逗大家乐）所引起。由于大家对于外F这一突然间挖下的大坑
猝不及防，一些回复中出现了关于外F的很常见经典问题。针对这些具有代表性的问题
，我一一做点评。
首先要明确，什么是外F？狭义上的肉体上的定义想必大家看着这个词就能明白，广义
上的定义呢？外F就是包括肉体、精神、物质上多个层面的以洋为上，媚洋欺华，倒贴
嫖资，所以外F的定义，不光包括外F女，也包括外F男（比如找了一个俄罗斯妞就看不
起周围国男的），还包括同性恋外F，当然也有最广义的精神外F。这就引出一个最直接
的论断，外F不一定是外嫁。但是反过来，外嫁是不是外F呢？答案是：外嫁99%都是外F
。没有外F，哪儿来外嫁？外嫁真的是哪些“国男不要的”才嫁出去的吗？从大量小留
争相外嫁，到叶明子等人外嫁，我们能得出结论：外F中向外族“主动出击”（应该说
是主动倒贴）的占多数，所以外嫁当中99%都是外F。
用公式表达出来，
那就是
P (外F|外嫁) = 99%
而
P (外嫁|外F) = 10%
当然，又会有人问：你说“精神外F”，怎么样才算是精神外F呢？
所谓精神外F，就是从价值取向上崇洋媚外。比如说，一个老外去超市拍西瓜，穿long
johns，换机油，就是“正常”甚至是“懂生活”的体现被外F加以赞美；另一个同样的
老中，拍西瓜，换机油，穿秋裤，统一被外F扣上一个“委缩”的大帽。当然类似的例
子还有很多，本人在此不一一列举，有兴趣的可以看http://www.weiming.info/zhuti/WaterWorld/400623/
（不得不说，发明出世界上最恶毒的词“委缩男”来最大程度妖魔化本族男性的，包括
一部分言必称“委缩女”的，非外F莫属！）
下面，我来通过对于一些常见的理论的反驳，来证明：
外F ＝ 精神分裂 + 品质恶劣
* 外F国力论
- 常见怪句：“外F这么多，因为国家不争气”“等什么时候我们强大了，外F就能自然
消除”“等哪一天中国能赢得又一场抗日战争，收复钓鱼岛，我们就不会再有外F了”
- 点评：这是非常常见的一条论据。包括菌斑某常见ID也是这个论断。表面上看这是反
外F理论，仔细一想这却是挺外F理论。为什么这么说呢？因为这分明是在为外F寻找依
据（justification）。换句话说，这些人认为“在当前的国力下，外F是可以接受的。
”这是多么荒谬可笑。我不想举例在当前综合国力和平均生活水平我们已经超过了世界
上多少个国家，只是想说日、韩、新等东亚发达国家，以及港台地区，虽然国力已经超
过中国大陆，但是外F率甚至还大于中国大陆！不少东亚人，甚至外F国力远远落后的拉
美人，非洲人，并以之为“荣”。类似的，二战之后的德国，虽然被反法西斯阵营打败
，但是德国没有大量涌现外F，反倒是法国在外F其它国家。印度的国力差于东亚国家，
也落后于欧美，但印度的外F率相当低。
另外一个强有力的证明：拥有美国国籍ABC如果在国内，与一个白种的东欧diao丝相比
，后者更受外F们的青睐。这就说明，与其说外F更与国籍相关，不如说外F与人种相关
（本人不认为嫁ABC/入籍华人属于外嫁；类似地，prefer ABC也不属于外F）
所以，外F与国力完全脱钩。任何通过“唯物主义”为外F寻找原因的企图，最终都是失
败的。只有通过唯心主义，从外F是被洗脑的这一点，才能真正解释外F的成因。
换句话说，国家力量、民众生活水平与外F不能完全排除相关性，但在今天看来，我们
可以将外F与综合国力相脱钩。
* 外F理性论
- 常见怪句：“每个人都是利已的，你何必管人家的闲事”“外F是理性的选择，故他
人无权干涉”
- 点评：外F真是“理性”吗？各种证据都表面，外F不但不是理性，甚至有时候连感性
都算不上！
首先一点是，前面已经提过，对于一个有着白领收入，尊重老婆，知书达理的国男，在
外F眼里是比不上一个老肥秃的外男。外F们情愿和60岁以上的老肥外男，去公园里面朝
着未成年人露下体，被报警抓进监狱，也不愿意做一个正常靠谱的人。这能说是“理性
”的做法吗？另一个外F，情愿后门被插得流血，躺在床上疼得起不起来，也不愿意
dump外男（如果换国男，早就不让了！）找一个收入比自己小的老外，倒贴嫖资；而且
还要牺牲父母不能长呆的待价，以家庭团聚下贱地讨好老外……这一系列都能算是“理
性”的吗？香港的外F们，情愿付5000港币一晚，也向往着让“foreigner”们date ，
而老外入场不用钱，这简直是新版的“华人与狗不得入内”啊。所不同的是，旧社会是
在列强的坚船烈炮下被逼迫的。现在，没有外敌入侵，外F们倒是自己竖起了耻辱牌，
简直无语了。
前面讲外F精分时已经讲过，外F在衡量中国人和外国人时，坚持双重标准，一个老外去
超市拍西瓜，穿long johns，换机油，就是“正常”甚至是“懂生活”的体现被外F加
以赞美；另一个同样的老中，拍西瓜，换机油，穿秋裤，统一被外F扣上一个“委缩”
的大帽。外F的这些自恨行为，不但不利于自己，有损自己的尊严，而且还影响到了上
一代下一代，请问外F是理性的吗？
另外谈一点，我们的审美观，已经欧化。无论是从电影、电视、娱乐频道，我们在审美
上已经接受了白种人的方式，先从皮肤白入手，再是男性：头发卷、额头高、鼻梁高，
长脸形成为“帅”的标志，女性呢，则是以黄头发，有色美瞳（美其名曰“金发碧眼”
，其实就是“黄毛灰眼”）大胸为美。你们随便看看taobao上面的服装模特，90%的男
装是白人模特，50%的女装是白人模特。我们的下一代长期生活在这种审美的潜移默化
下，我们的把老外下意识地归入“高富帅”也就不奇怪了。真正理性的做法，则是以本
族人的平均体貌特性为美。这种群体的外F非理性，就等于一群人大叫“我们好丑，别
人长得都比我们帅”一样。
外F由于精神分裂，其思维方式根本不能用正常人去理解。更谈不上“理性”了。
* 外F性别论
- 常见怪句：“只有国男反外F，国女不反外F”。“外F是性别歧视"等
- 点评：前面的定义已经提过，外F不单包括外F女，也包括外F男，以及同性恋外F。所
以，外F并不是单纯的“外F女”的简称。所以这一点，构不成性别歧视。
其次，由于外F中大量的外F女倒贴嫖资，败坏了国女的形象、身价、甚至尊严。所以支
持外F就等于损害华女的利益。比如google里面搜索“chinese girls”返回的第一条就
是“Chinese girls are cheap”。这无论在东方文化还是西方文化都不是褒义。通晓
事理的华女已经开始劝诫周围的姐妹们不要外F（比如alwayskitkat，鼓掌！）
同时也有宝妈们反对外F们的诬蔑、丑化下一代ABC男（向koalas，鼓掌！）这是因为，
外F，包括在美华人这个群体的外F观，已经影响了ABC男的成长（数据显示，ABC女中大
约有一半外F）
由于外F男无论从绝对数量和相对比例并不多，所以危害还没有那么严重，但并不代表
我们就不应该批判外F男。事实上，批判外F男的例子还是有很多，比如之前的一篇影评
（http://www.mitbbs.com/article_t/Movie/31519513.html）就在批判外F男。
所以外F与性别无关。
* 外F婚嫁论
- 常见怪句：“别人爱嫁谁嫁谁，就算嫁一头猪也不关你的事，你插什么嘴”
- 把外F问题简化成“婚嫁”问题，比把经济问题单纯用GDP衡量还要可笑。前面已经提
过，外F不单是外嫁，还包括男外F，精神外F。另外一方面，就算对于“外F”和“外嫁
”交集的这一群人，这些人的行为已经远远超过了婚嫁本身。比如说，你很少会听到一
个嫁香港人/北京人的女性说“找一个香港老公/北京老公吧”因为这么做根本没必要。
但是外F就会说“找一个美国人（意指美国白人）/法国人/印度人/肯尼亚人吧”，然后
把老外夸上天，连老外的屁都是香的。所以外F不但自己脑残，而且鼓惑周围的人跟着
它们一起脑残。除此之外，外F们写的文章，包括《为什么不嫁中国男》，不切实际地
贬低，诬蔑国男，甚至把大量只有外男才会有的缺点安插在国男身上，这种危害也超过
了婚嫁本身。
更有甚者，那就是经常说的“倒贴嫖资”，把工资贴给老外，自己付按揭补贴老外，把
父母辛苦积赞的房子贴给老外…………包括在日常工作中，明明为国人工作，对中国人
的供应商大肆砍价，把利润都给老外，在学校里面故意给中国学生打低分，在招工时故
意不招华人……这样的外F无论从网上还是日常生活中都比比皆是，请问这能算是“婚
嫁”问题吗？
所以外F的危害，已经超越了自身的婚嫁，渗透到了生活的各个方面。外F已经成为公害。
* 外F自由论
- 常见怪句：“外F是他人自由，我们无权干涉”“外F是选择，无权干涉”
- 点评：此论和前一种“婚嫁论”本是异曲同工。先说说看自由，既然外F是自由，那
么反外F更是自由了。外F不但有倒贴嫖资的行为，而且从言论上丑化华人群体；反外F
只不过言论上揭露外F的所做所为。所以，如果要说自由，反外F才是自由。反外F不光
是自由，更是维护自身利益的正当权益！
更重要的是，“自由”的大前提，不是说什么事情都可以做。比如不能杀人放火偷东西
，如果干了就会受法律制裁；也不该当小三，当了就会受遣责。一句话，有损他人利益
的事情就不受“自由”的约束。外F们给中国学生故意打低分，招工时故意不招华人，
利润输出洋大人，这已经都超越了“自由”的界限。换句话：你既然不想被骂，何必做
那些招骂的事情呢？
* 反外F无用论
- 常见怪句：“如果你孩子外F了，你会骂外F吗”“外F这么多，你批判再多也不会少
一个”
- 针对第一句，我会问：你如何教育孩子不当小偷？你反感不反感小偷？实际上这个问
题远比想象得简单：从小帮助孩子树立正确的人生观，孩子犯罪的概率就会大大降低。
比如你对孩子说“别偷东西，不然进监狱不是好受的”，那么虽然不能保证他100%以后
不会偷，但至少也有99%。反过来，如果父母疏忽对子女的教育，难保子女不犯错（很
多失足少年就是因父母长期不在身边）。所以，你在面对子女时，不应该怕“我说的以
后没用怎么办”，而应该意识到“我现在如果不说，情况会更糟糕”。
如何针对子女进行反外F教育？让他们意识到，国外少年的青少年怀孕率多高，不希望
小小年纪就带孩子而ruin了自己的生活，让他们意识到，外F太多，华人的地位更低，
让他们意识到，“it hurts”……这些就足够了
对于成年人的反外F，如果一个人的反外F不管用，那么大家团结起来反外F还能无用吗
？记住，反外F是一个marketing，什么是marketing？你做了广告，不见得针对单个广
告会立竿见影，但长期的，坚持的工作必然会有成效！事实上，由于外F做的伤天害理
的事情越来越多，再加上信息社会曝光的力度的加大，今天反外F的阵营已经比当初大
很多。还是那句话“it can't guarantee, but it works"
其实还有很多，先写这么多，欢迎补充。 |
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